29. «Саксонское зерцало»: общая характеристика, основные правовые институты земского и ленного права.

Саксонское зерцало - старейший правовой сборник Германии, составленный судьей Эйке фон Репгау в 1221-1225 гг. Объединило нормы обычного права и судебной практики северо-восточной Германии. Действовало вплоть до 1900 года.

Основную часть «Саксонского Зерцала» составил свод Земского права. Второй частью стал небольшой свод Ленного права. Земское право адресовалось основной массе свободных, подсудных общинному (шеффенскому) суду (для «неблагородных», но лично-свободных). Ленное право регулировало отношения внутри класса господ в связи с их феодально-служебными связями и иерархией.

Особенности:

предусматривались ограничения в применении пыток, испытаний огнем

судебная защита достоинства женщины, в особенности прав вдовы и детей

провозглашалось равноправие славян и немцев (крестьян)

право подсудимого, не говорящего по-немецки, на помощь переводчика

Земское право содержит положение о сословном делении:

свободные люди (благородные и неблагородные), именуемые шёффенским сословием;

несвободные люди (крепостные и зависимые), которые несли денежные повинности, платили чинш, пребывали в статусе арендатора, батрака, или лита.

Сам сборник составлен в полном соответствии с казуистической практикой судебного разбирательства. Большое внимание наряду с регулированием поземельных отношений уделено также борьбе с преступлениями против собственности. Наказания в этих случаях были особенно жестоки. Помимо традиционных штрафа и вергельда применялось выкалывание глаз, сажание на кол, сдирание кожи, закапывание живьем в землю. Из особенно мучительных видов казни практиковалось колесование, сожжение на костре, повешение, отсечение головы и такие изувечивающие наказания, как вырывание языка и отсечение руки.

Церковь и империя

Взаимодействие церкви и светской власти трактовалось в духе концепции двух мечей. Это значит, кто не может быть принужден церковным судом, того император обязан принудить при помощи светского суда. Точно так же и духовная власть должна помогать светскому суду, если он в этом нуждается.

Имущественное право

Сделки — купли-продажи, ссуды, личного найма, хранения, в целом договорные обязательства при отсутствии развитого обмена были разработаны довольно слабо. Сделки с передачей имущества обычно заключались в суде, чтобы суд удостоверил сам факт их совершения. Более подробно регламентировались обязательства из причинения вреда, призванные охранять в основном земельную собственность от потрав, порчи посевов, нарушений межи и т.п. За причинение вреда предписывалось возмещение ущерба и уплата штрафа судье.

Повинности

Наиболее обстоятельно расписаны годичные циклы повинностей и выплат. Каждый христианин обязан по достижении им совершеннолетия трижды в году принимать участие в церковном суде в том епископстве, где он проживает. Свободные люди, занятые в судах, подразделялись на три категории:

шёффенские люди (участвовали в суде епископа);

чиншевики (заседали в суде пробства, руководителя монастырского хозяйства);

поселенцы (были заняты в суде декана, священника капитула).

Семейно-наследственные отношения

При сословно-неравном браке жена следовала состоянию мужа, а дети следовали состоянию того из родителей, который находился на более низкой ступени социальной лестницы, и были соответственно ограничены в правах наследования.

На время брака все имущество пребывало в режиме общности, но распоряжался им один муж, жена полностью лишалась такой возможности. В случае развода она получала обратно то, что принесла с собой. Лишь в части движимого имущества была доля, которая предназначалась для личного использования женщиной, и называлась она женской долей, хотя распоряжение ею было в безраздельной власти мужа. Относительно недвижимого имущества жены действовало правило: "Имущество жены не должно ни расти, ни уменьшаться".

Предусматривалась "продуктовая доля", устанавливаемая только после прекращения брака в случае развода или после смерти главы семейства и открытия наследства.

Женская доля наследовалась по женской линии ближайшей родственницей умершего мужа, утренний дар и продуктовую долю жене сохраняли. В случае развода за женой сохранялось только пожизненное содержание, женская доля и продуктовая доля.

Ленное право предусматривало принцип единонаследования. Лен отца переходил только одному сыну, но это правило не распространялось на земское право, где все сыновья наследовали в разных долях.

Лишенными права на получение лена и на защиту по ленному праву были следующие категории лиц:

клирики;

женщины;

крестьяне (полусвободные литы, чиншевики и батраки);

купцы;

"лишенные прав", "незаконнорожденные", "все нерыцарского звания"

Обязательственные отношения

Большое внимание уделено обязательствам, вытекающим из причинения вреда, наименьшее внимание привлекают обязательства из договоров, что связано было со слабым развитием товарно-денежных отношений.

Основа ленной системы — договор о верности между господином и вассалом. Ленник должен принести своему господину известную присягу в том, что он будет ему верен и будет ему другом. Таким образом, ленник является по отношению к своему господину обязанным, поскольку он его человек и от него держит лен.

Обязанности ленника: верность; служба; участие в феодальной курии сеньора.

Обязанности господина перед ленником:

не обременять чрезмерной службой;

не отказывать ему в правосудии;

не переводить в более низкий ранг;

не лишать лена бесправным способом и др.

В случае споров ленника с господином допрашивались только те свидетели, которых называл ленник. Утверждения своего господина ленник мог опровергать своим клятвенным заверением (присягой).

Судебная защита прав

Власть судейских чиновников была подкреплена собственностью, т.е. их должностные полномочия были дополнены правом на судебный лен. Обладающее судебной властью лицо являлось одновременно крупным земельным собственником. Все участники судебного аппарата занимали каждый свое место на ступенях судейской иерархии в полном соответствии с их земельной собственностью, их земельными правами. Так, например, шёффен вместе с земельной собственностью наследовал и шёффенское кресло своего отца. Судебный исполнитель также должен был владеть земельным участком.

Король был в равной мере источником ленного владения и всякой судебной власти. В то же время единая судебная система отсутствовала — не было суда, равного для всех.

Суды подразделялись на следующие виды: церковные; ленные; земские; городские; королевский. Церковные суды существовали под началом епископа, пробста и декана. Светские суды — под началом графа, его заместителя (шультгейса), гографа и фогта (для низших свободных сословий), суда сельского старосты. Последний ведал только мелкими делами, по которым предусматривались штраф и телесные наказания.