Особистий приклад

Я, автор цих рядків, твердо полюбив діяння, про яке Господь говорить багатому юнакові: Продай усе, що маєш, і роздай бідним, і будеш мати скарб на небі; тоді прийди і йди слідом за мною (Пор. Мат. 19:21; Лук. 18:22.). Не своїми силами, а з допомогою благодаті Божої я зробив так. І не тому, що я не був багатим (хоча мені це і може бути поставлено на заслугу), а й самі апостоли, що колись так вчинили, теж не були багатими (Пор. Мат. 4:18-22; Map. 2:14.). Той, однак, хто залишає і те, що має, і те, що хотів би мати, залишає весь світ. (Августин Гіппонський «Послання»)

Ступені прямування за Євангелієм

Те, що почула ця людина, улюблені, чули і ми: Євангеліє Христа - на небесах, але і на землі воно не перестає звіщати. Ми ж не будьмо мертвими, коли Він закликає гучним голосом, і не будьмо глухими, коли Він волає. Якщо ти не хочеш зробити того, що більше, зроби те, що менше. Більше - Продай усе, що маєш, і роздай бідним, тоді прийди і йди слідом за мною (Пор. Мат. 19:21; Лук. 18:22). Менше - «не вбивай, не перелюбствуй, не свідчи ложно, не кради, шануй батька та матір, люби ближнього свого, як самого себе» (Пор. Мат. 19:18-19; Лук. 18:20). (Цезарій Арльський «Проповіді»)

«Іди за Мною» (10:21б)

Йди за тим, хто Сам благий

Щоб показати Себе, Бога і Благість, Він звершує справи милосердя, відкриваючи скарби небесні (Пор. Мат. 19:21; Лук. 18:22) і служачи провідником до них. Так Він спростовує те, що люди бачать в Ньому тільки людину, але і показує одночасно, що не чужі для Нього ознаки Бога. Визнаючи, що один тільки Бог благий, Він Сам говорить і робить так, як властиво тільки силі, благості і природі Бога. (Іларій Піктавійський «Про Трійцю»)

«Відійшов засмучений» (10:22)

Порятунок і свобода волі

Борючись і вправляючись в безпристрасності, людина сама по собі нічого не домагається. Однак якщо стане зрозуміло, що вона сильно бажає цього і прикладає старання, то з доданням сили від Бога візьме гору. Бо душам охочим Бог допомагає, та якщо зменшать старання, то це стримує даний від Бога дух. Адже порятунок проти волі є дією примусовою, в той час як порятунок того, хто бажає врятуватися, є справою Того, Хто подає благодать. (Климент Олександрійський «Який багач врятується?»)

Суворість Господа щодо багатих

Пішов цей багач: він не прийняв поради поділитися майном з нужденними і був залишений Господом на волю свого власного рішення (Пор. Мат. 19:16-22; Лук. 18:18-27), не можна дорікнути Христові за те, що Він полишає людину на його вільну волю. Сказано: Ось, Я пропоную вам сьогодні благословення і прокляття (Втор. 11:26-28; 30:1, 15, 19; Нав. 24:15). Вибери те, що добре. Якщо не можеш, тому що не хочеш (а Він показав, що ти можеш, якщо захочеш, бо Він дав нашій вільній волі і те й інше), то доведеться тобі відійти від Того, Чию волю не виконуєш. (Тертуліан «Про одношлюбність»)

Тягар жадібності

Зі сумом він відійшов, не пішов слідом (Пор. Мат. 19:22). Він шукав хорошого наставника, але чинив опір Вчителеві і, знехтувавши Його вченням, пішов зі сумом, несучи на плечах своїх важкий тягар жадібності. (Августин Гіппонський «Трактат на Євангеліє від Івана»)