Раздел 2. Долгое время посещение могил было запрещено в Исламе, затем пришло разрешение этого.

Знай, брат мой, что долгое время после начала призыва, пророк запрещал людям посещение кладбищ. Никто не ходил на кладбища для того, чтобы навестить могилы своих родственников. Так продолжалось очень долго, практически до самой смерти пророка . В конце же ниспослания этой религии пророк разрешил людям посещать кладбища и сам ходил на кладбище Медины.

Абу Хурайра рассказывал: «Однажды, пророк посетил могилу своей матери и заплакал, после чего заплакали те, кто был вокруг него. Он сказал: «Я попросил у Своего Господа разрешения просить у Него прощения за свою мать, но Он не разрешил мне это¹. Потом я попросил Его разрешить мне посещать ее могилу и Он разрешил мне. Посещайте же могилы, ведь они напоминают о смерти».

(Хадис достоверный; Муслим 976; Абу Дауд 3234; Насаи 2033; Ибн Маджа 1572).

Бурайда ибн аль-Хусайб рассказывал, что посланник Аллаха сказал: «До этого я запрещал вам посещение могил, но теперь можете посещать их». В другом риваяте: «А теперь тот, кто хочет посетить могилу, то пусть посещает, но при этом, пусть не говорит то, что гневит Аллаха».

(Хадис достоверный; Муслим 3/65 и др.).

Анас ибн Малик рассказывал, что посланник Аллаха сказал: «До этого я запрещал вам посещение могил, теперь же посещайте их, ведь их посещение смягчает сердце, слезит глаза и напоминает о следующей жизни, но не говорите ничего, что может разгневить Аллаха».

(Хадис хороший; аль-Хаким 1393; Ахмад 3/237; см. «Талхыс аль-Хабир» 2/137).

Раздел 3. Почему же столь долгое время посещение могил было запрещено?

Сказал имам ан-Науауи: «Посещение могил было запрещено из-за близости мусульман к временам невежества и язычества. Когда до Ислама они посещали могилы, то произносили у могил слова язычества. Когда же Ислам крепко утвердился и его постановления стали известны и понятны, пророк разрешил людям посещение могил, но обговорил это своим словом: «но не говорите того, что может разгневить Аллаха».¹

Сказал имам Ибн аль-Кайим: «Первоначальный запрет был установлен для того, чтобы закрыть двери к язычеству и защитить основы единобожия, а также для того, чтобы удалить из сердец людей привязанность к умершим, возвеличиванию могил и поклонение им. Когда же единобожие крепко утвердилось в сердцах сподвижников, посланник Аллаха разрешил мужчинам посещение могил в строго установленных рамках шариата. Это для того, чтобы их вера увеличилась, и чтобы они вспомнили следующую жизнь. Итак, запрет на посещение могил был установлен для пользы, также, как разрешение на их посещение пришло для пользы».²

Ту же саму причину первоначального запрета на посещение могил назвали также и имамы ханафитского мазхаба.³

Раздел 4. Для чего шариат узаконил посещение могил, после запрета?

Сказал имам Ибн аль-Кайим: «Шариат узаконил посещение могил для достижения трех (3) целей:

1. Посещение могил напоминает о следующей жизни и является назиданием. Пророк сказал: «Теперь же посещайте их, ведь это напоминает о следующей жизни».

2. В этом проявление внимания к умершему. Поэтому пророк узаконил просить у Аллаха прощения, милости и снисходительности за умершего.⁴

3. В посещении могил следование Сунне пророка и соблюдение тех границ, которые он установил. Этим человек проявляет благо к себе».⁵