Литература

Антисере Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и средневековье. СПб., 2001. С.382-421; 424-471; 481-487; 534-592; 630-647.

Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.177-239.

Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.80-100.

Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.128-173.

Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.65-93.

История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.148-202.

Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.84-96.

Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. М., 2001. С.28-44.

Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. М., 1996. С.54-74.

Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Глава 7. С.132-145.

Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.107-132.

Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.2. С.52-66.

Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.

История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996.

Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.

Августин Аврелий. Исповедь. М., 1992.

Гриненко Г.В. История философии: учебник. 3-е изд., испр. и доп. М., 2011. Раздел 3. Христианская философия первых веков. С. 123 – 154; Раздел 6. Глава 12. Западноевропейская схоластика. С. 203 – 245.

Тема 4. Философия Возрождения

1. Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Историко-культурное и социальное содержание понятий «возрождение» и «гуманизм».

Преодоление средневекового аскетизма, гедонизм, секуляризация духовного мира человека, всесторонность развития, ценность индивидуальности, достоинства и блага человека. Природа человека как гармоническое единство духовного и телесного начал. Культ художника-творца.

2. Натурфилософия эпохи возрождения. Диалектика и гелиоцентризм Н.Кузанского. Пантеизм Джордано Бруно: природа как «бог в вещах»; «мировая душа» как всеоживляющий, движущий и целеведущий принцип; человек как микрокосм.

Литература

Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.101-107.

Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.174-186.

Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.93-112.

История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.203-230.

Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.97-111.

Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. М., 2001. С.45-49.

Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.133-152.

Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 8. С.146-161.

Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.3. С.67-76.

Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.

История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996.

Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.

Гриненко Г.В. История философии: учебник. 3-е изд., испр. и доп. М., 2011. Глава 13. Европейская философия эпохи Возрождения. С. 246 – 291.