словарь философия
.pdf71
зума": "Критики чистого разума", "Критики практического разума", "Критики способности суждений". Основной для Канта философский вопрос - это вопрос об источниках и границах знания.
Кантемир Антиох (1798-1744) - русский просветитель-
рационалист, один из основоположников русского классицизма
Кантианская теория морали - теория морали немецкого филосо-
фа И. Канта (1724-1804), в которой обосновывается необходимость ру-
ководствоваться в моральных поступках сознанием нравственного дол-
га, а не религиозными догмами или настроением.
Кареев Николай Иванович (1850-1931 гг.) - русский историк.
Член-корреспондент Российской Академии Наук, почетный член Ака-
демии Наук СССР (1929 г.). Его перу принадлежат труды по аграрной истории Франции 2-й половины XVIII в., Великой Французской рево-
люции, по новой истории Западной Европы.
Карма (санскр. - действие, дело, жребий) - одно из основных по-
нятий индийской философии. В широком смысле Карма - это сумма со-
вершенных всяким живым существом поступков и их последствий, ко-
торые определяют характер его нового рождения, т.е. дальнейшего су-
ществования; в узком смысле - влияние совершенных действий на ха-
рактер настоящего и последующего существования.
Карсавин Лев Платонович (1882 - 1952 гг.) - русский философ,
историк-медиевист, один из идеологов евразийства. Карсавин развивает концепцию Всеединства, связывая русскую философскую традицию с неоплатоническим направлением в истории западной философии. Цен-
72
тральной темой философии Карсавина была тема личности. Личность,
по Карсавину, динамична, она раскрывается как самоединство, само-
разъединение и самовоссоединение.
Картезиев опыт универсального сомнения - методологический опыт Р. Декарта, направленный на установление первопринципов мыш-
ления (абсолютно-истинных аксиом), из которых, по его мнению, можно вывести всю систему знаний о мире. Предприняв попытку универсаль-
ного сомнения в человеческом знании (в существовании мира, в матема-
тических истинах и т.д.), Декарт обнаружил, что в чем бы человек не сомневался, он при этом не может сомневаться в собственном сомнении или, другими словами, в наличии собственного сознания. "Cogito ergo sum" ("Мыслю, следовательно, существую") - вот та абсолютная истина,
которая может быть усмотрена нами со всей ясностью и очевидностью и которая является исходным принципом нашего мышления.
Картина мира - представления обыденного, религиозного, фило-
софского, научного и эстетического сознания, благодаря чему возникает полифонический образ мира. В картине мира доминируют идеи, соот-
ветствующие ценностным ориентациям и смыслу жизни человека. Это понятие очень близкое к философскому понятию мировоззрения.
Категоризация - это мыслительная операция, основанная на отне-
сения единичного объекта, события, переживания к некоторому классу,
в качестве которого могут выступать вербальные и невербальные значе-
ния, символы и т.п.
Категории - фундаментальные понятия, на основании которых осуществляется систематизация тех или иных явлений, разрабатываются методы их познания, формируется целостное мировоззрение. Например,
73
в рационалистической философии Нового времени разрабатываются та-
кие категории, как необходимость и случайность, сущность и явление,
общее и единичное и т.д. Категория - предельно широкое понятие, в ко-
тором отражены наиболее существенные свойства и отношения предме-
тов, явлений действительности.
Категории педагогические - три фундаментальных категории педагогики: воспитание, обучение, образование.
Категорический императив – центральная категория этики И.Канта, при помощи которой раскрывается сущность нравственного закона, который содержит в себе абсолютную необходимость. « Суще-
ствует только один категорический императив, а именно: поступай только согласно той максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом» (И.Кант)
Каузальный - причинный.
Качественная идентичность - самотождественность, качествен-
ная цельность и определенность.
Качество – философская категория, выражающая относительную устойчивость предметов и явлений.
Келли Джордж Александер (1905-1966), американский психолог.
Автор концепции "личностных конструктов", согласно которой органи-
зация психических процессов личности определяется тем, как она пред-
восхищает ("конструирует") будущие события ("Психология личност-
ных конструктов", 1955). Человек трактовался Келли как наследователь,
постоянно строящий свой образ реальности посредством индивидуаль-
74
ной системы категориальных шкал - личностных конструктов, и выдви-
гающий, исходя из этого образа, гипотезы о будущих событиях. Непод-
тверждение этих гипотез ведет к большей или меньшей перестройке си-
стемы конструктов, позволяющей повысить адекватность последующих предсказаний. Келли разработал методический принцип "репертуарных решеток", с помощью которого были созданы методики диагностики особенностей индивидуального конструирования реальности, нашедшие применение в разных областях психологии.
Кеплер Иоганн (1571-1630) - немецкий астроном и математик,
установивший, что планеты обращаются вокруг Солнца не по круговым орбитам, как считал Коперник, а по правильным эллипсам; сформулиро-
вал законы, которые определяют математические правила движения планет (законы Кеплера).
Климент Александрийский (около 150 -между 211 и 216 г) - отец греческой церкви и христианский философ. Основал традицию филосо-
фии и христианского гуманизма. Произведения “ Педагог”, “ Строматы»
Климент Смолятич ( кон. ХI-ок. 1164)- религиозный писатель и мыслитель, монах-схимник, затем митрополит Киевский. Рассматривал три стержневые темы: отношение к античному наследию и ветхозавет-
ной традиции; 2) характеристика принципа предопределенности и его значения в решении проблемы греховности и спасения; 3) исследование нравственной категории тщеславия.
Когерентная теория истины (в гносеологии) - концепция, со-
гласно которой понятием истины обозначается внутренняя непротиво-
речивость и согласованность знания.
75
Когерентность (мед) - степень синхронизации частотных показа-
телей ЭЭГ между различными отделами коры головного мозга.
Когерентность (лат. cohaerens - находящийся в связи) - согласо-
ванное протекание нескольких колебательных или волновых процессов во времени (в физ. смысле); согласованность, соотнесенность (в общем смысле).
Когнитивный (от лат. cognitio - знание, познание) - познаваемый,
соответствующий познанию, познавательный, имеющий отношение к познанию, связанный с познанием.
Количество – философская категория, выражающая такую опре-
деленность предмета, изменение которой в соответствующих границах не означает превращения данного предмета в другой.
Коллапс - патологическое состояние, характеризующееся угнете-
нием ЦНС с резким снижением артериального и венозного давления.
Коммунизм (от лат. communis - общий) - в широком смысле, обо-
значение различных гипотетико-утопических представлений о совер-
шенном и справедливом общественно-политическом устройстве, о "светлом будущем" человечества; - общественно-экономическая форма-
ция, сменяющая капитализм и характеризующаяся полным уничтожени-
ем частной собственности (концепция К. Маркса); - политическая идео-
логия, утверждающая необходимость построения справедливого госу-
дарства, в котором отсутствует эксплуатация человека человеком, а труд на благо общества становится "первой потребностью". В основе комму-
нистической идеологии лежат принципы коллективизма (приоритет об-
щих интересов над личными); идеал общества, в основе которого лежит
76
всеобщее благополучие, равенство людей. Согласно марксистской тео-
рии, коммунистическая формация имеет стадию социализма, постепенно переходящую в коммунизм - бессклассовое общество с высоким уров-
нем развития производительных сил, человеческого сознания и культу-
ры.
Коммуникация - общение, передача информации от человека к человеку в процессе деятельности; понятие, используемое в социальной психологии для характеристики структуры деловых и межличностных связей и для характеристики обмена информацией в человеческом об-
ществе вообще; языковая коммуникацияобщение с помощью языка,
взаимная передача и восприятие при помощи языка некоторого мысли-
тельного содержания. Коммуникативная деятельность педагога направ-
лена на установление педагогически целесообразных отношений педаго-
га с воспитанниками, другими педагогами, представителями обще-
ственности.
Комплементарность - взаимное соответствие и дополнение ча-
стей при образовании целого; принцип комплементарности лежит в ос-
нове самосборки биологических структур.
Конвенционализм – философское направление, подчеркивающее,
что характер понятий, определений, гипотез основывается на целесооб-
разном соглашении ученых
Конвенциональное участие - поведение, использующее законные либо отвечающие общепринятым нормам формы выражения интересов и влияния на власть.
77
Конвергентное мышление - мышление, ориентирующееся и опи-
рающееся на известное или "подходящее" решение проблемы.
Конвергенция - сходство, совпадение признаков, свойств, осно-
ванное, прежде всего, на адаптации к одинаковым условиям окружаю-
щей среды.
Конверсия - процесс, связанный с образованием новых значений
слов.
Кондиционализм – методологическое течение в философии и ме-
дицине, отрицающее объективность причинно-следственных связей, за-
меняющее понятие причины понятием «комплекс условий» как случай-
ного сочетания условий, вызвавших болезнь.
Кондорсе Жан Антуан (1743 - 1794) - французский философ-
просветитель, социолог, политический деятель. В экономических вопро-
сах был сторонником физиократов. Кондорсе критиковал религию с по-
зиций деизма, призывал к отказу от суеверий и развитию научных зна-
ний. В своей главной работе "Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума" (1794) развивал взгляд на историю как на про-
дукт разума, провозглашал буржуазный строй вершиной разумности и
"естественности".
Кондратьев Николай Дмитриевич (1982 - 1938 гг.) - русский экономист, автор работ по философии и методологии социальных наук.
В работе "Основные проблемы экономической статики и динамики.
Предварительный эскиз", Кондратьев исследовал гносеологические и методологические проблемы социальных наук, прежде всего социальной экономии, науки об обществе как хозяйстве. Подробно анализируя ре-
78
альность, которую изучают социальные науки, Кондратьев отмечал ее несомненное своеобразие. Тем не менее, был сторонником единства науки и видел в разработанной им вероятностно-статической философии ключ к обоснованию возможности использования строго объективных,
причинно-следственных методов познания и в науках об обществе.
Конечное - философская категория, характеризующая всякий определенный, ограниченный объект (вещь, процесс, явление, состоя-
ние, свойство и т. д.). Определенность К. придает его граница. Она мо-
жет быть пространственной, временной, количественной и качествен-
ной. Граница и отделяет конечный объект от других и связывает его с ними. Наиболее глубокое представление о К. дается знанием присущей ему меры, которая предполагает возможность выхода за нее, т. е. отри-
цания данного К., перехода или превращения его в другое.
Рассмотрение процесса изменения К., в ходе которого совершает-
ся постоянный выход за его границу, ведет к идее бесконечного Связь К. с бесконечным носит двоякий характер: во-первых, всякий конечный объект связан с бесконечным многообразием др. конечных объектов
«вне себя» (экстенсивная бесконечность); во-вторых, он содержит бес-
конечное в себе как выражение всеобщих, инвариантных характеристик
(интенсивная бесконечность).
Конкуренция (позднелат.: concurrentia < concurrere – сталки-
ваться) 1) соперничать, бороться за достижение наилучших результатов на каком-л. поприще; 2) эк.: борьба между товаропроизводителями за более выгодные условия производства и сбыта товаров, за получение наибольшей прибыли.
79
Коннотация - дополнительное, сопутствующее значение какого-
либо понятия или языкового выражения, определенным образом связан-
ное с основным значением и влияющее на него.
Консенсус - согласие, согласованное мнение по какому-либо во-
просу.
Конституция - система традиций и законов, устанавливающая принципы организации и деятельности органов власти и управления, су-
да, свободы и обязанности граждан. Большинство конституций записа-
ны; другие записаны частично, а некоторые являются неписаными,
например, в Великобритании.
Конт Огюст (1798-1857) - французский философ, основатель по-
зитивизма и социологии. Разработал теорию "трех стадий", которые проходит в своем развитии каждая наука - теологическую, метафизиче-
скую, позитивную (собственно, научную). Эти три стадии отождествлял с развитием общества. Социология как позитивная (т.е. положительная)
наука должна установить подлинные принципы общественного устрой-
ства, что раз и навсегда избавит, по его мнению, человечество от разного рода потрясений (политических, экономических и т.д.). Считал, что ис-
следовать общество необходимо методами естественных наук: посред-
ством наблюдения, эксперимента и сравнительно-исторического анали-
за.
Континуум - непрерывность, неразрывность, нерасчлененность явлений, процессов, функций. Континуальность означает процессы,
непрерывно протекающие в условиях пространства и времени. Дискрет-
ность означает акт прерывания течения процессов, в ходе которых они
80
переходят на новую качественную ступень, продолжая процесс непре-
рывного развития.
Конфессия – вероисповедание. Конфессиональное воспитание -
воспитание, реализующееся посредством религиозной традиции.
Конфликт - форма развития противоречий, выражающаяся в непосредственном противоборстве сторон.
Конфликтное взаимодействие - взаимодействие между людьми,
при котором участники конфликтной ситуации реализуют свои антаго-
нистические позиций.
Конформизм (лат. conformis - подобный, сообразный) - понятие,
обозначающее приспособленчество, пассивное принятие существующе-
го порядка вещей, господствующих мнений и т.д. Конформизм означает отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое сле-
дование любому образцу, обладающему наибольшей силой давления
(мнение большинства, авторитет, традиции и т.п.)
Конфронтация - открытое (скрытое) неприятие позиций противо-
положных сторон по причинам объективно-субъективного характера,
усугубляющее позитивное разрешение ситуации.
Конфуций (551 - 479 гг. до н.э.) - древнекитайский философ и пе-
дагог, основоположник конфуцианства. Характерной чертой учения Конфуция является антропоцентризм. В центре его философских и эти-
ческих построений находились проблемы человека, его умственного и духовного облика, его места и роли в мире и обществе. Идеи Конфуция