словарь философия

152

Умозаключение – форма мышления, посредством которой в ходе мыслительного процесса из ранее установленного знания ( обычно из одного или нескольких суждений) выводится новое знание.

Универсалия (от лат.: universalis – общий), общие понятия. В фи-

лософской проблеме онтологического и гносеологического статуса уни-

версалии ставится вопрос о том, что такое реальное бытие, каким обра-

зом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное по-

знание, как соотносятся мышление и действительность, общее и еди-

ничное.

Универсум – ( от лат. «единая Вселенная»), понятие, обозначаю-

щее объективную реальность, мир в целом, отождествляемое либо с ви-

димой частью Вселенной, либо с ее духовной сущностью.

Упанишады (санскрит), древнеиндийские произведения религи-

озно-философского характера, примыкающие к Ведам как объяснение их тайного внутреннего смысла; гл. источник религиозно-философской системы веданты.

Утилитаризм (от лат.: utilitas – польза, выгода), принцип (фил.

направление) оценки всех явлений только с точки зрения их полезности,

возможности служить средством для достижения какой-л. цели; осно-

ванное И. Бентамом позитивистское направление в этике, считающее пользу основой нравственности и критерием человеческих поступков.

Ф

153

Фалес (624-548) - греческий математик и философ из Милета, счи-

тавший воду первоэлементом, от которого берут начало все другие элементы, предпринял первую попытку натурфилософии и первый си-

стематический набросок систематической науки о природе.

Фейербах Людвиг (1804-1872) - немецкий философ, прошел фи-

лософ-материалист, атеист; характерная особенность философии Фей-

ербаха - антропологизм. Антропологизм Фейербаха заключается в вы-

движении на первый план проблемы сущности человека , которая рас-

сматривается как “ единственный, универсальный и высший” предмет философии. Заслугой Фейербаха является подчеркивание связи идеа-

лизма с религией.

Феномен – ( от греческого слова «являющийся», предстающий перед…) – философское понятие, означающее: 1) явление, постигаемое чувственным опытом; 2) объект чувственного созерцания. Мир феноме-

нов постигается, познается и упорядочивается методами науки.

Феноменология (букв. от греч. – учение о феноменах), 1) фило-

софская дисциплина, по-разному трактуемая в истории философии: как наука, выполняющая функцию критики чувственного познания (И. Г.

Ламберг, И. Кант), как учение о становлении философии, история ис-

следования форм духа ( «Феноменология духа» Г. Гегеля), как часть психологии, описывающая психические феномены (Ф. Брентано, А.

Мейнонг). 2) Идеалистическое фил. ософское направление, принципы которого в начале XX в. сформулировал Э. Гуссерль: задача феномено-

логии. – обнаружение изначального опыта сознания путем феноменоло-

гической редукции, состоящей в исключении каких-либо утверждений о

154

бытии и достижении последнего неразложимого единства сознания – интенциональности (т. е. направленности на предмет).

Философия – форма общественного сознания, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах бытия и месте человека в мире.

Филофей (ок. 1465 - 1542) - Старец псковского Свято-Елизарова монастыря. В послании великому князю Василию “ Об исправлении крестного знамения и о содомском блуде” впервые именует московского князя царем и формулирует идею о Москве как о “ третьем Риме”, о пре-

емственности власти московского князя и византийского императора.

Фихте Иоганн Готлиб ( 1762-1814) - немецкий философ; рас-

сматривал творчески-этическую активность личности.

Фичино Марсилио (1433-1499) - итальянский философ-

неоплатоник, глава флорентийской платоновской Академии. Исходя из Платона и Плотина, которых он переводил, пытался создать новую фи-

лософскую картину мира и с ее помощью преодолеть христианскую ре-

лигию и снова связать культуру с эллинизмом.

Флуктуация – колебание, случайное отклонение величины, ха-

рактеризующей систему из большого числа элементов, от ее среднего значения.

Франкл Виктор (р.1905) – врач, психолог, видный специалист в области психологии личности, психотерапии, логотерапии.

155

Фрейд Зигмунд (1856-1939) - австрийский невролог и психиатр.

Его наблюдения легли в основу его доктрины - фрейдизма, объясняю-

щего все психические заболевания из примитивного “ либидо (сексуаль-

ной тенденции), и принципов его метода психоанализа, который борется со всеми заболеваниями анализом бессознательного: доведение до со-

знания предстает как избавление и возврат к нормальному состоянию.

Фундаментальные науки – теоретические науки

Функция – обязанность, круг деятельности, назначение, роль.

Х

Хаос – важнейшая категория синергетики, отражающая незави-

симость элементов мира, степень их свободы, стохастичность. Хаос в синергетике выступает в качестве созидающего начала, конструктивного механизма эволюции, средства объединения, усложнения и гармониза-

ции развития сложной структуры

Холизм – одно из направлений философии, рассматривающий приоритет целого над частью ( в противоположность меризму, призна-

ющему ведущую роль части).

Хомяков Александр Степанович (1804- 1860) – русский религи-

озный философ, писатель, поэт, публицист, один из основоположников

славянофильства.

Христианство одна из мировых религий. Имеет три основные ветви: православие, католицизм, протестантизм. Общий признак, объ-

156

единяющий христианское вероисповедания и секты, - вера в Иисуса Христа как богочеловека, Спасителя Мира, воплощение второго Лица триединого божества (Св. Троица). Гл. источник вероисповедания – Священное Писание (Библия, гл. образом Новый Завет). Х. возникло в I

в. в Палестине. В IV в. стало главенствующей религией Римской импе-

рии. В Средние века – основная религия всего Европейского континента.

Ч

Чарвака-Локаята др.-инд. материалистическое учение; основано в сер. I тыс. до н. э. Брихаспати. Отвергая авторитет Вед и проповедуе-

мые ими принципы (существование Бога-Абсолюта, души и т. п.), Ч.-Л.

считает истинным постигаемое лишь непосредственным восприятием,

существующим – только этот мир (лока), единственной реальностью – материю, целью человеческого существования – достижение наслажде-

ния.

Чувствительность свойство животных и человека воспринимать раздражения из внешней среды и от собственных тканей и органов. Осн.

виды Ч.: тактильная (прикосновение), болевая, температурная, вибраци-

онная, мышечно-суставная, давления, Ч. внутр. органов.

Ш

Швейцер Альберт (18751965) - немецко-французский теолог,

врач, философ культуры, лауреат Нобелевской премии мира 1952. Пер-

вым фактором человеческого существования не декартовское “ мыслю,

следовательно существую”, а более широкое “ я есть жизнь, желающая жить среди жизни”. Благоговение перед жизнью, согласно Швейцеру,

является основой и всего мировоззрения, и всей этики.

157

Шелер Макс (18741928) -немецкий философ, представитель фе-

номенологии, анализ которой он распространил на порядок человече-

ских чувств (моральных и религиозных)

Шеллинг Фридрих Вильгельм (1775-1854) - немецкий философ,

в творчестве которого можно выделить три этапа 1) философия тожде-

ства, которое по Шеллингу, представляет романтический энтузиазм; 2)философия духа - размышление о праве, морали и особенно об искус-

стве как способе божественного откровения; 3) философия религии и мифологии как поиск смысла воображаемого.

Шопенгауер Артур (17881860) - немецкий философ, его фило-

софия представлена в основном концепцией воли к жизни. Его филосо-

фия основана на положениях1) мир - воля в себе; 2) мир - представление для меня.

Шпенглер, Освальд (Spengler, Oswald) (1880–1936), немецкий философ-идеалист и культуролог, представитель «философии жизни».

Один из создателей теории культурных типов. Родился 29 мая 1880 г.

Э

Эволюция - процесс изменения, развитие; одна из форм движе-

ния, развития в природе и обществе; непрерывное, постепенное количе-

ственные изменение в отличие от революции – коренного качественно-

го изменения.

158

Эвтаназия – помощь при смерти, искусство врача облегчить уми-

рающему смерть или ускорить ее, чтобы избавить умирающего от мук.

Эгоизм (от лат.: ego – я), себялюбие; поведение, целиком опреде-

ляемое мыслью собственной пользе и выгоде, предпочтение собствен-

ных интересов интересам др. людей.

Эйдос – образ, понятие, идея.

Экзистенциализм – (existentia - существование) - направление в философии и литературе; экзистенциализм считает, что предметом фи-

лософии является человеческое существование.

Экология (oikos – дом + … логия) - наука, изучающая взаимодей-

ствия и взаимоотношения животных, растений, микроорганизмов между собой и окружаюещей средой; 2)экология человеканаука, рассматри-

вающая проблемы взаимоотношений человеческого общества и окру-

жающей среды.

Эксперимент (от лат.: experementum – проба, опыт), чувственно-

предметная деятельность в науке; в более узком смысле – опыт, воспро-

изведение объекта познания, проверка гипотез и т. д.

Экспликация – 1) истолкование, объяснение, развертывание, объ-

яснение путем точных формальных определений смысла; 2)краткое письменное изложение основного содержания, например, в музейной экспозиции

159

Экстраполяция (от экстра… и лат.: polio – приглаживаю, изме-

няю), распространение выводов, полученных из наблюдения над частью явления на другую его часть.

Элеаты, Элейская школа древнегреческая школа философии (VI

– V вв. до н. э.). Основатель – Ксенофан Колофонский, гл. представите-

ли: Парменид, Зенон из Элеи (отсюда назв.), Мелисс Самосский. Отводя гл. роль познании мышлению, Э. противопоставили его чувств. восприя-

тию как текучему и неустойчивому; впервые в истории философии вы-

двинули идею единого Бытия, понимая его как непрерывное, неизмен-

ное, присутствующее в любом мельчайшем элементе действительности,

исключающее множественность вещей и их движение.

Эмпиризм - философское учение, признающее чувственный опыт единственным источником знаний. Э. недооценивает роль рационально-

го познания (теорий, понятий).

Эмпириокритицизм (от греч.: empiria – опыт и критика) (крити-

ка опыта), или махизм, субъективно-идеалистическое течение, выдвину-

тое Р. Авенариусом и Э. Махом; форма позитивизма кон.XIX – нач. XX

вв.Исходный пункт Э. – « чистый опыт», истолкованный как последняя, «нейтральная» (не психич. и не физ.) реальность; мир в Э. выступает в виде совокупности ощущений, к нему неприложимы фил. категории

(материя, дух, причинность и др.). Трактуя познание как средство биол.

приспособления к среде, Э. требовал от него только простоты и целесо-

образности (принцип «экономии мышления»). Задача научного мышле-

ния сводится к простому описанию фактов.

160

Энгельс Фридрих (18201895) - немецкий теоретик социализма,

основатель социологии труда, один из создателей теории исторического материализма.

Эйнштейн Альберт ( 1879-1955) - физик немецкого происхожде-

ния. Автор теории относительности времени и пространства, представ-

ляющей собой научное объяснение мира. Обобщение относительности означает утверждение связей между всеми феноменами универсума ( в

частности, между гравитацией и электоромагнетизмом), оно объединяет все данные науки.

Эпикур (341-270 до н.э.) - древнегреческий философ -

материалист. Девиз Эпикура: живи уединенно. Цель жизни - отсут-

ствие страданий, здоровье тела и и срстояние безмятежности духа (

атараксия); познание природы освобождает от страха смерти, суеверий.

Эпикуреизм, эпикурейцы античные фил. учения, исходившие из идей Эпикура, кон. IV – нач. III вв. до н. э. Философия сама по себе де-

лилась на физику (учение о природе), канонику (учение о познании) и

этику. В физике Э. следовали атомистике Демокрита. Признавалось бы-

тие блаженно-безразличных Богов в пространствах между бесчислен-

ными мирами, но отрицалось их вмешательство в жизнь Космоса и лю-

дей. Цель жизни по Эпикуру – отсутствие страданий, здоровье тела и со-

стояние безмятежности духа (атараксия); познание природы освобожда-

ет от страха смерти, суеверий и даже религии вообще.

Эпистемология – термин, употребляемый для обозначения теории

познания.