словарь философия

121

а также внутренних состояний организма при непосредственном воздей-

ствии раздражителей на соответствующие рецепторы.

П

Пантеизм (от греч. pan - все и theos - бог) - философское учение,

согласно которому бог представляет собой некое безличное начало,

находящееся не за пределами природы, а тождественное с нею. Другими словами, пантеизм растворяет бога в природе, отвергая наличие какого-

либо иного сверхприродного начала.

Парадигма (от греч. paradeigma - пример, образец) - исходная концептуальная схема, ряд теоретических положений, определяющих конкретное исследование; совокупность определенных подходов к ре-

шению исследовательских задач и ценностных ориентиров, принятых научных сообществом и господствующих в течение определенного вре-

мени. Понятие введено Т. Куном. Наука, по его мнению, развивается благодаря смене парадигм, которая выражается в форме научной рево-

люции. Парадигма - модель, принятая в качестве образца для решения исследовательских задач; устоявшийся образец видения явлений в опре-

деленном свете. Парадигма научная - совокупность образцов и цен-

ностных установок, норм и правил, определяющих основные направле-

ния научных исследований в конкретном историческом периоде. сово-

купность принципов, обеспечивающих основное правило, принцип по-

становки и решения проблемной ситуации или исследовательской зада-

чи, основной образец мышления. Парадигма социального воспитания

- педагогическая теория, ориентирующаяся на приоритет социума в вос-

питании человека.

122

Парапсихология - область психологических исследований, изу-

чающая формы и способы приема человеком информации, не связанные с деятельностью известных органов чувств. До настоящего времени все паранормальные явления не имеют закономерного объяснения в рамках существующих научных парадигм.

Парамедицина – область, смежная с парапсихологией, включаю-

щая разнообразные, не имеющие объяснения методы лечения: наложе-

нием рук, мысленным внушением (без применения речи и без непосред-

ственного контакта, иногда на большом расстоянии).

Парипатетизм (от греч. – прогуливаться) – философия Аристоте-

ля и его учеников. Это имя было дано школе Аристотеля, который про-

водил беседы с учениками, прогуливаясь под портиками Лицея (перипа-

тос)

Парламентаризм, парламентская республика - форма полити-

ческой власти, при которой четко распределены функции законодатель-

ной и исполнительной власти, при привилегированном положении пар-

ламента.

Парменид (ок. 540 - 470 гг. до н.э.) - древнегреческий философ,

основатель элейской школы. Он первым из древнегреческих философов стал оперировать понятиями максимальной общности, говоря о бытии

(или сущем) и небытии (или не-сущем). Парменид был убежден в том,

что истинное знание дает нам только разум, а на чувствах основывается лишь недостоверные и противоречивые мнения людей.

Парсонс Толкотт ( 1902-1979) – американский социолог. Развивал социологию действия, определяющую действие тем смыслом или резо-

123

нансом, которое индивидуальное действие находит внутри некоторой группы, т.е. не существует действие «без группы».

Пассивное воображение - воображение, характеризующееся со-

зданием образов, которые не воплощаются в жизнь и не осуществляются или вообще не могут быть осуществлены.

Пассионарная личность - термин философии Л.Н. Гумилева -

русского историка-этнографа, философа. Согласно Гумилеву, в основе любого деяния, оставляющего следы в истории, лежит страстное стрем-

ление человека к достижению своего идеала. Это стремление к идеалу наперекор всему, даже во вред себе, он назвал "пассионарностью".

Патернализм - установка на отцовскую опеку, заботу старшего над младшими, подопечными.

Патология (от греч.: patos – страдание, болезнь и … логия) мед -

область теоретической и клинической медицины, изучающая патологи-

ческие процессы (общая П.) и отдельные заболевания (частная П.);

включает патологическую анатомию, патологическую физиологию и т.

д. П. называют также любое отклонение от нормы.

Патримониальный - (от лат. patrimonia) - наследственный, родо-

вой.

124

Патристика (от греч.: pater, лат.: pater – отец), ряд теологиче-

ских, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей II – VIII вв. в христианской традиции известных как Отцы Церкви. Совокупность философско-теологических учений, разработан-

ных христианскими мыслителями (отцами церкви) во 2-8 вв., главной целью которых были разъяснение (истолкование) и защита христиан-

ских догматов. В отличие от схоластов (9-14 вв.) с их стремлением к ра-

циональному обоснованию христианского вероучения, отцы церкви в толковании Священного писания и в постижении Бога опирались на сверхразумное созерцание и мистическое откровение. Периоды разви-

тия: II – III вв. – полемически фрагментарное философствование аполо-

гетов (Тертуллиан, Климент Александрийский, Ориген); IV – V вв. – си-

стематизация церковной доктрины (каппадокийский кружок: Василий Великий, Григорий Назианзин, Григорий Нисский; на Западе – Августин Аврелий (Августин Блаженный) ; VI в. – начало стабилизации догмы и кодификации наук под эгидой теологии (Леонтий Византийский,

Боэций), завершающийся в трудах Иоанна Дамаскина.

Паттерн - "узор", структура, форма, пространственное или вре-

менное распределение стимулов, процессов и т.п.

Пацифизм - антивоенное движение, известное с XIX в., предста-

вители которого осуждают любые формы войны.

Персонализм теистическое направление современной философии,

считающей, что весь мир есть совокупность духовных личностей,

управляемых “ высшей божественной силой”. Персонализм признает

125

личность первичной творческой реальностью и высшей духовной цен-

ностью.

Перцепция – восприятие, представления. В психологии – воспри-

ятие. Лейбниц употреблял понятие перцепция для обозначения бессо-

знательного, смутного впечатления в противоположность ясному осо-

знанию- апперцепции, которая опирается на предшествующее знание.

Пико делла Мирандола (1463-1494) - итальянский мыслитель эпохи Возрождения. Пико делла Мирандола стремился к всеобщему

"примирению философов", исходя из того, что все религиозные и фило-

софские школы лишь различными способами выражают одну и ту же истину. Другая центральная идея Пико делла Мирандолы - особое по-

ложение ("достоинство") человека в мироздании в силу того, что он причастен ко всему земному и небесному, от низшего до высшего; в со-

четании со свободой выбора это дает человеку космическую незакреп-

ленность, творческую способность самоопределения, уподобляющую его Богу.

Пифагор (ок. 580 - ок. 500 гг. до н.э.) - древнегреческий философ,

математик, ученый. Основатель одного из влиятельнейших античных философских течений - пифагореизма. В основе мира полагал число.

Активно развивал учение о переселении душ и, в целом, бессмертии ду-

ши.

126

Пифагорейцы - последователи древнегреческого философа Пифа-

гора (ок. 580 - ок. 500 гг. до н.э.). Пифагорейская школа, получившая особое влияние в 4 в. до н.э., внесла ценный вклад в развитие математи-

ки и астрономии. Пифагорейцы учили, что количественные отношения являются сущностью вещей.

Платон (427-347 гг. до н.э.) - древнегреческий философ-идеалист,

ученик Сократа, родоначальник одного из главных направлений в ан-

тичной философии - объективного идеализма. Автор свыше 30 фило-

софских диалогов. Развивал теорию о существовании бестелесных форм вещей, которые назвал "видами", или "идеями" и которые отождествил с бытием.

Платоновская Академия - религиозно-философский союз, осно-

ванный Платоном ок. 385 г. до н.э. близ Афин в садах, посвященных мифическому герою Академу. В Академии разрабатывался широкий круг дисциплин: философия, математика, астрономия, естествознание и др. Особая роль математики подчеркнута в девизе Академии: "Негео-

метр да не войдет!". В 529 г. указом императора Юстиниана были за-

крыты все языческие философские школы в Афинах.

Плотин ( ок. 205-ок.270) – философ – неоплатоник. Плотиновское учение перенимает у Платона идеализм. Его теории души, разума, един-

ства раскрывают концепцию умственной активности. Плотиновская доктрина «единого» включает теорию оснований познания, не признан-

ную классическим рационализмом, но идея интуитивного постижения божественного Абсолюта оказала влияние на отцов церкви, а впослед-

ствии – на рефлективную философию.

127

Плутократия (греч.: plutokratia, от plutos – богатсво и kratos –

власть), форма государственного устройства, при которой политическая власть формально и фактически принадлежит богатейшим слоям обще-

ства.

Позитивизм (лат. positivus - положительный) - философское направление, объявляющее единственным источником истинного, дей-

ствительного знания позитивные, т.е. положительные (эмпирические)

науки и отрицающее познавательную ценность чисто умозрительных исследований.

Познавательно-оценочная (гносеологическая) функция право-

сознания - функция, которая связана с изучением и познанием права,

его связи и взаимозависимости с другими общественными явлениями,

анализом его основных принципов и институтов, а также с оценкой соб-

ственного поведения личности, поступков других людей с точки зрения их правомерности, качества деятельности правотворческих, правоохра-

нительных органов, оценкой всех других социальных институтов с точ-

ки зрения их взаимоотношения с правом.

Познание постижение закономерностей объективного мира, выс-

шая форма отражения действительности. Существуют различные уровни познания (чувственное, эмпирическое, теоретическое) и его различные формы.

Политеизм (греч.: poly – много и theos – бог), многобожие, вера во многих богов, характерна для древних обществ.

128

Понимание - постижение и истолкование (интерпретацией)

чувств, мыслей и стремлений человека. В процедурах понимания выра-

жается диалогическая природа социального познания.

Понятие - одна из форм отображения мира в мышлении, с помо-

щью которой познается сущность явлений, процессов, обобщаются их существенные стороны и признаки. Образование понятия, переход к нему от чувственных форм отображения - сложный процесс, в котором применяются такие приемы познания, как сравнение, анализ и синтез,

абстрагирование, идеализация, обобщение.

Поппер Карл (1902-1994) - английский философ и социолог. В

качестве одной из основных задач философии выдвинул проблему де-

маркации - отделения научного знания от ненаучного. Методом демар-

кации, согласно К. Попперу, является принцип фальсификации - прин-

ципиальная опровержимость любой научной теории.

Постмодернизм – обозначение специфики мировоззренческих установок новейшей культуры, связанной с поливариантным восприяти-

ем мира

Постпозитивизм – термин, обозначающий ряд философских кон-

цепций, возникших в середине 20 век в процессе критики неопозитивиз-

ма. Нередко отождествляется с аналитической философией.

Почвенники, почвенничество течение русской обществ. мысли

1860-х гг., родственного славянофилам (Ф. М. Достоевский, А. А. Гри-

горьев, Н. Н. Страхов). В журналах «Время» и «Эпоха» они проповедо-

129

вали сближение образованного общества с народом («почвой») на рели-

гиозно-этической основе.

Православие - одно из трех основных направлений христианства,

оформившееся после разделения его в 1054 г. на западную (католиче-

скую) и восточную церкви. В 324 г. император Римской империи Кон-

стантин издал эдикт, согласно которому христианство стало общегосу-

дарственной религией в империи. Но в 395 г. Римская империя распа-

лась на Западную Римскую империю со столицей в г. Риме и Восточную

(Византийскую) со столицей в г. Константинополь. В 476 г. Западная Римская империя под ударами варваров пала, а Византийская империя оставалась стабильным государством еще долгое время (395 - 1453 гг.).

Далее развитие обществ в западной и восточной части некогда единой империи пошло разными путями. Особенности развития обществ отра-

зились на догматической и культовой стороне христианства. Христиан-

ская церковь на Востоке существовала в условиях сильного, стабильного государства, и для Церкви был характерен догматический и культовый консерватизм и традиционализм, т.е. христианские догматы и обряды оставались неизменными. Суть православия - верность изначальному христианству.

Прагматизм - (в воспитании) научение решать жизненные про-

блемы с целью добиться благополучия в рамках существующих соци-

альных норм и стандартов поведения.

Прагматизм (греч. pragma - дело, действие) - широко распростра-

ненное философское учение, возникшее в 70-х гг. 19 в. в США и полу-

чившее наибольшее распространение в первой половине 20 в. В центре философии прагматизма находится так называемый "принцип прагма-

130

тизма", определяющий значимость знания его практическими послед-

ствиями.

Праксиология – раздел философии, предметом изучения которого являются исходные основы, природа и сущность человеческой деятель-

ности, , ее активно-преобразующий характер, виды и формы обществен-

ной практики, направленность, цель и смысл человеческой деятельно-

сти.

Практика - деятельность людей, обеспечивающая развитие обще-

ства.

Практическое мышление - мышление на основе суждений и умозаключений, основанных на решении практических задач.

Представление воспроизведение в сознании ранее пережитых восприятий, образ предмета или явления.

Президентская республика - республиканская форма правления,

где преимущество власти сосредотачивается в руках выборного главы государства – президента, в отличие от парламентской республики

Пригожин Илья (р. 1917) - бельгийский физик и физикохимик,

один из создателей теории синергетики. Известен работами в области термодинамики. Лауреат Нобелевской премии (1977).

Прикладные науки – науки, в которых исследования и открытия имеют прямую ориентации на практику, науки, обеспечивающие разра-

ботку новых технологий, то есть алгоритмов действия для получения желаемого продукта