Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
социология.doc
Скачиваний:
53
Добавлен:
21.03.2015
Размер:
730.62 Кб
Скачать

Тема № 11 Мировая система и процессы глобализации. Место России в мировом сообществе

Теоретическое осмысление социальной жизни не может завершиться собственно уровнем социальной системы общества. Социология в качестве именно теоретической науки призвана также концептуально осмысливать общецивилизационное развитие мира. Она должна выявлять его базовые структурные элементы и зависимости, интерпретировать общее и особенное в региональном и временном срезах, а также на уровне основополагающих социально-экономических, политических и культурных изменений. Поэтому в центре внимания социологов всегда были проблемы всемирно-исторического общественного развития. Кроме того, планетарный контекст и сравнительный метод с самого начала сопровождались социальными исследованиями конкретных сообществ. В этом же ключе предполагается и рассмотрение вынесенной в заглавие темы. Определим следующие вопросы:

  1. Процессы глобализации в современном мире и становление мировой системы.

  2. Теоретическое осмысление процессов глобализации в современной общественной науке.

  3. Глобальные изменения в мире и Россия. Технологические, экономические и социокультурные проблемы вхождения России в постиндустриальную стадию развития.

I.Итак, что же такое глобализм? В широком смысле глобализация – это «единая общемировая система, возникшая в результате национальных экономик, основанная на беспрепятственном перемещении капитала, на информационной открытости мира, на быстром технологическом обновлении, на понижении тарифных барьеров и либерализации движения товаров и капитала, на коммуникационном сближении, планетарной научной революции, межнациональных социальных движениях, новых видах транспорта, реализации телекоммуникационных технологий, интернациональном образовании».1В узком смыслеглобализация означает качественно новый этап взаимозависимости мира на основе новейших коммуникационных технологий и конкурентной внегосударственной эффективности. На уровне качества жизни это, прежде всего, процесс воплощения в жизнь стандартов экономического благополучия.

Технологической предпосылкой глобализации, безусловно, являются новые информационные технологии. Использование цифровой технологии, волоконной оптики и спутниковой связи предопределили возможность тотального обмена информацией в режиме реального времени. По некоторым данным, к 2005 г. доступ к Интернету будет иметь миллиард пользователей, а к 2010 г. число пользователей достигнет трех миллиардов. К этому следует добавить, что мощь общего числа компьютеров удваивается в среднем в течение 18 месяцев.

Глобализация – это также особое качество экономики. «Глобализация – это процесс, определяемый рыночными, а не государственными силами, сбалансированным бюджетом, приватизацией, открытостью инвестициям и рыночным потокам, стабильностью валюты».1Подлинными локомотивами данного движения являются ТНК (транснациональные компании). В мире около 40 тысяч ТНК, из них 500 имеют совокупный продукт в размере 61 % мирового! Разумеется, эти субъекты глобального мира заинтересованы в особом режиме мирохозяйственных связей, позволяющем им беспрепятственно преодолевать государственные ограничения. В данном режиме заинтересованы в особенности государства, которые являются лидерами современной экономики, прежде всего страны ОЭСР - Организация экономического сотрудничества и развития, включающая передовые экономики Западной Европы и Северной Америки.

Инструментами этого режима являются международные экономические сообщества – МВФ, Всемирный банк, ВТО, ЕС, НАФТА (Североамериканская зона свободной торговли) и др. Кроме того, идеологическим средством глобализации экономики является набор требований так называемого «золотого корсета», который рассматривается в качестве универсального средства экономического выздоровления: развитие частного сектора, дебюрократизация, сбалансированный бюджет, сокращение тарифов и квот на импорт, увеличение экспорта, отказ субсидирования отдельных предприятий и т.д. Считается, что вхождение в мир глобализации начинается тогда, когда средний доход на душу населения превышает 10 тысяч долл. в год. Этих целей уже достиг ряд стран – Греция, Португалия, Южная Корея, Турция, Китай, Индия и др.

Рассматривая процесс глобализации как новое качество социальной жизни, мы должны отметить и социокультурный аспект данного явления. С одной стороны, ему присущи черты потребления стандартных образцов так называемого «Макмира», но с другой – многоцветье национальных шедевров, востребованных мировым культурным рынком, которому есть дело и до иранского кинематографа, и до африканского футбола, как и до многого другого. Больше того, социокультурная коммуникация «уплотнила» мир, сделала доступным чужой опыт не только в утилитарном отношении, но и в духовном, в том числе и на уровне межличного взаимодействия. Мировой культурный процесс теперь уже не только и не столько интернациональная солидарность творческой элиты, сколько реальное общение представителей разных рас и народов. Естественными посредниками в таком взаимодействии становятся общепланетарные символы и значения, продуцируемые масскультурой, хотя и не в затейливом виде, зато в доступном для любого и каждого.

Происходит глобализация политики, поскольку ее предметом являются такие транснациональные процессы, как международная безопасность, экономическое сотрудничество, защита окружающей среды, борьба с террором, наркобизнесом. Сегодня национальные государства все более теряют прежние прерогативы внутренней автономии по вопросам прав человека и национальных меньшинств. Функции гарантов соблюдения принципов общечеловеческих норм берут на себя международные организации, причем все более обозначается тенденция своеобразного «перелива» властных международных полномочий в сторону реальных центров силы – НАТО и США.

2.В истории социологии общемировой контекст по существу первым концептуализировал К.Маркс, выдвинув в качестве объясняющего принцип формационного движения. Можно сказать, что Маркс рассматривал капиталистическую формацию как прогрессивный процесс шествия мирового рынка поверх национальных границ. Также и М.Вебер рассматривал «рационализацию» как всемирно-исторический процесс преодоления традиционализма в качестве мировоззренческого фундамента прошлого.

Вообще начало ХХ века ознаменовалось невиданным прежде уровнем интернационализации экономической жизни, что привело, в частности, В.И.Ленина к созданию теории империализма как особой стадии капиталистического развития, в рамках которой финансовый капитал подчиняет промышленный и за счет гигантской концентрации денежных активов и их экспорта достигает экономического господства на межгосударственном уровне. А это, в свою очередь, приводит и к политическому господству ведущих экономических стран, которые территориально делят весь остальной мир на зависимые и колониальные страны. Пожалуй, у В.И.Ленина мы обнаруживаем первую теоретическую критику негативных тенденций финансово-экономической глобализации и обоснование социально-политических условий преодоления международной несправедливости.

После второй мировой войны интернационализация международных отношений начинается с новой силой, что не могло не повлечь за собой и нового теоретического осмысления уже более богатого по содержанию обозначенного явления. Так, исполненный оптимизма модернизационный подход рассматривал в качестве магистрального путь трансформации задержавшихся в своем развитии стран по основным лекалам Запада, т.е. в соответствии с рыночной экономикой, демократией и индивидуализмом. Такой подход, представленный именами Т.Парсонса, А.Инкельса, У.Ростоу и др., оперировал по существу теоретическим арсеналом функционализма, в рамках которого технологическая и экономическая эффективность должна была предопределить «разумный» поворот национальных элит к технологическим универсалиям передового социального устройства.

Однако реалии социально-экономического развития слишком явно противоречили подобным взглядам. Экономическая стагнация, практика диктаторских и олигархических режимов, повсеместная коррупция в развивающих странах, - все это указывало на существенные цивилизационные препятствия предписанному пути. Теоретической реакцией на подобные явления стали, в частности, концепции неоимпериализма и зависимости, которые очертили проблему отсталости стран третьего мира, прежде всего так называемых «банановых республик», на почве сложившихся мирохозяйственных связей.

Одной из наиболее значительных интерпретацией сложившихся отношений неравенства стала, в частности, «теория мировой системы»Э.Валлерстайна, согласно которой с ХУIвека по наши дни идут процессы экспансии и подчинения странаммирового ядра стран полупериферии, периферии и внешней арены.Первые – это западноевропейские и североамериканские государства, полупериферия – юг Европы, периферия – ее восток, а Африка и значительная часть Азии – внешняя арена.

В русле указанных выше тенденций исторический оптимизм мирового развития был до поры приглушен. На Западе получили распространение идеи постмодернизма, культивирующего многовариативность социального развития как свой базовый принцип. Однако информационный прорыв Запада, беспрецедентный рост его экономики и одновременное крушение социалистического мира вновь вызвали к жизни прежнюю идею модернизма, интерпретируемую в новом прочтении какглобализм.

Сторонники глобализма подчеркивают безусловную объективность процесса глобализации, который не может быть «отвергнут» из-за того, что он кому-либо не нравится. Они указывают на то, что участие в едином цивилизационном потоке приносит пользу любой стране, а победители и побежденные есть в каждой из стран. В глобализации они видят «источник грядущего процветания, умиротворения, единых для всех правил, путь выживания, повышения жизненного уровня, достижения социальной стабильности, политической значимости, средств ликвидации стимула к подчинению соседних государств».1Глобализация, с этой точки зрения, служит эмансипации человеческой активности от надзора государства и любых контролирующих систем. Она оценивает, прежде всего, технологические новшества, экономическую эффективность и индивидуальную свободу выбора. В перспективе такая глобальная цивилизация сосредоточит свои усилия на решении гуманитарных проблем, но на основе новаций и модернизации, а не перераспределения.

И все-таки для нас не менее важны аргументы противников глобализации. Рассмотрим их контрдоводы чуть подробнее. Прежде всего, они указывают на реальные тенденции углубления неравенства в современном мире. Доля 127 развивающихся стран осталась на прежнем и даже уменьшающемся уровне. С 1960 по 1994 г. доля наиболее богатых 20% населения мира в общем объеме доходов увеличилась с 70 до 85 %, а доля беднейшей уменьшилась с 2.3 до 1.1 %, т.е. разрыв увеличился в 2.6 раза. Подчас отстающим странам навязывается роль сырьевых придатков или производителей второстепенных промышленных компонентов. К тому же те же США и ЕС не пускают на свои рынки конкурентно-способную продукцию. Таким образом, от глобализации выигрывают США, страны ЕС и отчасти Юго-Восточной Азии. Большая же часть Восточной Европы, Латинской Америки и Африки оказываются за пределами мирового потока развития.

Обозначилась проблема вестернизации и американизма, т.е. проблема разрушения традиционных ценностей. Ведущие страны, прежде всего США, перестают считаться с интересами других стран, прямо используют методы силового давления. Это вызывает, в свою очередь, ответную реакцию так называемого «джихада», воинствующего антизападничества. И если учесть, что в мире существуют «свободные зоны» неконтролируемой преступности и откровенного терроризма, а новые технологии становятся доступными не только для нужд мирного развития, то становится очевидной необходимость действительно демократического контроля над процессами глобализации на основе взаимоприемлемых принципов. Потребуются и дополнительные расходы на помощь развивающимся странам. Страны ОЭСР должны согласиться на доступ к мировому рынку продукции более эффективных отраслей стран «третьего» мира. Совершенствованию подлежат и международные организации.

3.А что же Россия? Существуют три позиции относительно вхождения России в глобальную миросистему. Первая –антиглобалистская– рассматривает глобализм как исключительно спекулятивный процесс, в рамках которого Запад получает одностороннюю рентную выгоду.1Задача глобалистов в отношении России, по их мнению, заключается в том, чтобы пустить в оборот ресурсы России с наименьшей выгодой для нее. В целом России навязывается роль отсталого сырьевого придатка без перерабатывающей промышленности, наукоемкого производства, культуры и образования. В качестве примера подобной стратегии глобалистов обычно приводятся рассуждения идеолога прежней «холодной войны» З.Бжезинского, который предлагает будущее расчленение «бесхозного» российского пространства.

Действительно, глобализация ставит перед Россией жесткие условия. Сегодня для глобальной экономики она является поставщиком сырья и низкотехнологических товаров. Наша продукция по большей части не выдерживает конкуренции, а та, что является конкурентно-способной, не допускается на внешний рынок. В результате радикальных преобразований социально-экономического строя в стране произошел резкий обвал прежней структуры экономики. Отечественное машиностроение сократилось в 4 раза, стал разрушаться научный потенциал, но зато резко выросло значение перераспределительной сферы. Однако в том то и дело, что прежняя социально-экономическая система, отгородившись от глобализирующегося мира, с какого-то временного отрезка (где-то с середины 70-х годов) обрела тенденцию самораспада. Попытки «мягкого» реформирования уже не могли предотвратить стадиального разрыва с цивилизацией не только высоких, но и свободно-модульных технологий. Неконкурентная, не мотивированная на инновации экономика была обречена на длительный кризис, выход из которого не мыслим в прежних координатах жертвенного героизма во имя мессианского предназначения государства.

Звучащий со стороны российских теоретиков-антиглобалистов призыв к современной России, только что пережившей обвал социально-экономической мощи, возглавить антиглобалистский поход, по всей видимости, не обладает свойством реалистичности. Россия все еще не завершила полноценного, т.е. равновесного промышленного переворота, она должна подключаться к глобальным информационным, технологическим и товарным потокам постиндустриальной цивилизации. Следует также учитывать, что сейчас доля России в ВВП мира 1.7 %, в мировом промышленном производстве – 1.8 %, а в отношении к ВВП США – 7.5 % (1998 г.). Таким образом, глобализация для России становится цивилизационным императивом.

Вместе с тем не следует впадать в «ловушку» подхода, который условно можно обозначить как «внецивилизационный прогрессизм»(как, впрочем, и в «ловушку» их идейных антагонистов – «русских геополитиков»). Суть указанного взгляда заключается в том, что основополагающая причина отставания России является не формационной, а именно этноцивилизационной. Другими словами, нетехнологичность, коммунитарность, мессианство и другие подобные черты суть следствия этноцивилизационного генотипа, который нуждается в перенастройке на социотип «экономического человека». Представляется, что подобная точка зрения неправомерно переносит всеобщее на единичное, пренебрегая особенным (в социологическом отношении – мезоуровнем общественного бытия). Тот же недостаток присущ и упомянутым выше «геополитикам», гипертрофирующим особенность этноцивилизационного в противовес всеобщему, т.е. формационному.

Порядок вхождения России в мир глобализма будет свой, хотя и с болезненными, но и полезными следствиями. Можно сказать, что Россия уже получает выгоды от этого подключения. Насыщенность рынка, доступ к современным технологиям, рост информационных секторов экономики, - все это дает основания для осторожного оптимизма. По всей видимости, России необходимо проводить политику «умеренного глобализма». Это означает защиту национальных интересов, в том числе и через укрепление институтов государственного управления. А в известной мере - и отстаивание собственной этнокультурной идентичности, которая действительно нуждается в новых социокультурных формах.

ЛИТЕРАТУРА

Актуальные проблемы глобализации // "МЭ и МО". 1999. № 4, 5.

Россия и проблемы глобализации (по материалам "круглого стола" Совета по внешней политике при Комитете по внешним делам Госдумы РФ) // Вестник аналитики. 2001. №3

Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление.- М., 2001.

Яковец Ю.В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. М., 2001.

Задания к теме № 11

  1. Охарактеризуйте основные черты глобализации.

  2. Подумайте, какие социокультурные следствия имеет данное явление?

  3. Ответьте, почему модернизационный подход родственен глобалистскому ви- дению мирового процесса?

  4. Определите в чем суть концепции Э.Валлерстайна.

  5. Приведите примеры аргументов со стороны противников глобализации.

Упражнения к теме № 11

  1. Идеологическим средством глобализации экономики является набор требований так называемого «золотого корсета». Какие из нижеперечисленных положений ему не соответствуют? Развитие частного сектора, дебюрократизация, инфляционный бюджет, сокращение тарифов и квот на импорт, уменьшение экспорта, отказ субсидирования отдельных предприятий.

  2. Какие из нижеперечисленных организаций являются экономическими, какие – политическими, а какие – общественными? ВТО, Европарламент, МВФ, "Эмнисти интернэшнл", "Гринпис", НАФТА, ЕС, ООН, "Врачи без границ".

  3. Распределите ниже перечисленные страны по классификации Э.Валлерстайна: США, Греция, Габон, Венесуэла, Бразилия, Япония, Россия.

  4. Сторонники глобализма видят преимущество данного явления в том, что: а) победители и побежденные есть в любой стране; б) побеждают все жители передовых стран. Выберите правильный ответ.

  5. Какой из вариантов гипотетического «ответа» России на «вызов» глобализации не учитывает специфики особенного: умеренный глобализм, антиглобализм, внецивилизационный прогрессизм. Обоснуйте свой выбор.

Тема № 12 Социология образования

  1. Образование как социальный институт: специфика, взаимосвязи и автономия.

  2. Тенденции современного образования. Инновационное обучение.

  3. Образование как организационная и стратификационная система.

1.Образование — это формализованный процесс, направленный на развитие у учащихся конкретно заданных качеств, выраженных в знаниях, умениях и навыках. Образование как социальный институт представляет собой совокупность норм, статусов и ролей, регламентирующих взаимодействие людей по поводу обучения. В своем организационном качестве образование также образует сложную систему учреждений, организующих учебную деятельность по определенным программам и стандартам. Кроме того, образование немыслимо без учебников и учебных пособий, без творческого перевода установленных наукой положений в свод учебных истин и без других важных сторон и явлений. Следует также отметить, что люди, находящиеся в системе образования, образуют специфическую общность, объединенную общими интересами, образом жизни, а также ментальными чертами.

Образование выполняет в обществе ряд важнейших функций:

  • передачу (трансляцию) знаний от поколению к поколению;

  • социализацию личности в рамках ценностно-нормативных установлений общества;

  • первичную социальную дифференциацию молодого поколения на основе успехов в обучении;

  • обеспечение профессиональной ориентации учащейся молодежи;

  • социальный контроль над повседневным поведением младшего поколения.

Вместе с тем сторонники конфликтологического направления указывают на такие существенные свойства образования, которые они определяют как «скрытую программу» (И.Иллич ). Суть ее заключается в том, что образование в общесоциальном контексте является средством обеспечения классового господства, при котором представители низов обречены повторять судьбы своих родителей. Более того, образование может служить средством защиты корпоративных привилегий, обрекать людей на зависимость от псевдокомпетенции разного рода «специалистов». Очевидно, что, как всякое социальное явление, образование есть продукт общественно-исторических условий и тем самым не может быть вне стратификационных отношений, вне идеологических и политических борений.

Одна из существенных граней взаимодействия системы образования с обществом — это отношение с экономикой. Как раз развитие экономики определяет объективные возможности государственных ассигнований на нужды массового образования, в том числе на оплату труда преподавателей и поддержание функционального состояния образовательной инфраструктуры. В современном цивилизованном мире именно государство берет на себя обязательство финансового обеспечения народного образования, хотя повсеместно распространена практика предоставления частных образовательных услуг, да и государственные образовательные учреждения часть своих услуг предоставляет на коммерческой основе. Развитие данных форм мы наблюдаем и в Российской Федерации. Тем не менее ситуация здесь весьма тревожная. По некоторым подсчетам общие затраты на образования в 2001 году, например, составили порядка 4.2 % ВВП, то есть $ 8.5 миллиардов средства бюджетов разного уровня плюс около $ 4 миллиардов — средства семей и предприятий. Этого хватает лишь на треть от размера рациональных бюджетов школ и профессиональных учебных заведений.1Очевидно, что необходимо наращивать как бюджетные ассигнования в образование, так и участие обеспеченных слоев населения в решении данной проблемы.

Необходимо отметить, что современное общество в отношении образования выстраивает определенную политику. Как правило, национальные парламенты определяют долгосрочные государственные приоритеты в этой сфере, принимая соответствующие законодательные акты. Так, в Федеральном Законе РФ «Об образовании» (1992 г.) утверждены базовые принципы, которым должны следовать в своей деятельности все участники образовательной деятельности. В нем провозглашены гарантии получения образования «независимо от расы, национальности, языка, пола, возраста, состояния здоровья, социального, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, партийной принадлежности, наличия судимости»2. Закон подтверждает гуманистический характер образования, его доступность и светский характер, а также подчеркивает единство федерального образовательного пространства. Кроме того, законом определяется автономия образовательного учреждения, в том числе в отношении предоставления платных дополнительных услуг.

Большую роль в осуществлении образовательной политики отводится профильному Министерству образования РФ. Оно непосредственно организует контрольно-ревизионную деятельность (через лицензирование учебных заведений), проводит методическую работу (посредством рецензий и рекомендаций), а также направляет соответствующую исследовательскую деятельность. Через министерство осуществляется финансирование высшего образования и софинансирование более низких ступеней обучения. В настоящее время Министерство образования осуществляет реформу сложившейся практики образовательной деятельности, для чего, в частности, ведется поиск наиболее эффективных путей финансирования вузов (идея ГИФО — государственных именных финансовых обязательств) и контроля итоговых знаний выпусников средних общеобразовательных школ (идея ЕГЭ — единого государственного экзамена). До настоящего времени в российском обществе не прекращается дискуссия по всему кругу проблем проводящихся экспериментов.

Образование — продукт культурно-исторического развития как в отношении общецивилизационных черт, так и в отношении национальных особенностей. С одной стороны, образование непосредственно ориентируется на мировой уровень развития науки и культуры. В Законе РФ «Об образовании» содержание образования прямо ориентируется на «адекватный мировому уровень общей и профессиональной культуры общества; формирование у обучающегося адекватной современному уровню знаний и уровню образовательной программы (ступени обучения) картины мира…»1Но, с другой стороны, институт образования и участник социокультурного развития народа! Образование в любую эпоху выполняет миссию национально-культурной интеграции и идентификации, несет в себе национально-воспитательное, патриотическое начало, в особенности на занятиях по истории, литературе и родному языку.

2. В целом же современное образование характеризуют некоторые общие фундаментальные тенденции, имеющие глобальный характер. Повсеместно в передовых образовательных системах наблюдаются процессы демократизации и гуманизации, насыщения образовательного пространства информационными технологиями. Сфера образования становится по существу доступной для всех социальных слоев общества, в том числе расширяются ее возрастные границы. Утверждается парадигма пожизненного непрерывного образования. Сегодня оно непосредственно включается в производственный процесс. В современном образовании увеличивается степень дифференциации и специализации, а также доля самостоятельной работы. Более разнообразными становятся формы повседневной и итоговой аттестации знаний учащихся.

Содержание и формы современного образования определяются и другими немаловажными факторами. Так, увеличение объема знаний, которые необходимо усвоить, порождает необходимость интенсификации образовательной деятельности. Это тем более важно, что сегодня за короткие промежутки времени меняются теоретические подходы и технологии, да и экономика зачастую диктует резкую смену спроса на те или иные специальности. Все это вместе и определяет потребность в инновационной деятельности в системе образования.

При этом новации в организации учебного процесса многообразны и впечатляющи. Прежде всего, следует отметить, что учебные технологии преобразуются на основе современных научно-технических достижений, главным образом компьютеризации и применения аудио-визуальных средств. Компьютерная техника кардинально расширяет источниковую базу обучения, а также обеспечивает визуальную наглядность в понимании природных и социальных явлений. Специализированные информационные программы существенно обогащают возможности организации самостоятельной работы и обеспечения контроля над уровнем знаний учащихся. Существенная новация в системе непрерывного образования — применение модульного обучения, когда создаются комплексы учебных дисциплин и занятий, поддерживающих определенную специализацию и уровень подготовки. В системе переподготовки кадров и повышения квалификации модульное обучение — это настоятельная необходимость. Кроме того, в современном образовании заново переосмысляются возможности имитационно-игровых методик, при которых акцентируются возможности коллективных учебных действий. Наконец, индивидуальный подход к каждому обучающемуся становится ключевым направлением современной стратегии образования и поддерживается совокупностью прогрессивных методик.

И все-таки, говоря об образовании как о социальном институте, мы должны подчеркнуть удивительную устойчивость его основополагающих принципов, в том числе и технологического свойства. Процесс обучения в системе образования, как правило, строится на основе взаимодействия «учитель-ученик». Ученики усваивают учебный материал по академическим дисциплинам, после чего переходят от одной ступени обучения к другой. Уровень усвоения пройденного учебного материала оценивается по той или иной шкале баллов. И хотя современное образование справедливо ставит в центр обучения личность ученика, очевидно, что нельзя переходить определенную грань в системе отношений «учитель-ученик» без негативных последствий для самого учащегося. Собственно, здесь мы и подходим к серьезной проблеме стратификационных аспектов образования.

3. Итак, система образования стратифицируется, прежде всего, по его организационным уровням. К общеобразовательным относят следующие ступени образования: дошкольное, начальное общее, основное общее и среднее (полное) общее. Профессиональное же образование стратифицируют по другим уровням: начальное, среднее, высшее, послевузовское. Каждый из этих уровней приобретает особые институциональные качества, а, следовательно, — свою особенную систему целей, норм, ценностей, а также статусных позиций.

По отношению к учебному процессу в системе образования выделяют три базовые социально-статусные общности: обучающие, учащиеся и вспомогательный персонал. Обучающие (преподаватели), в свою очередь, могут быть дифференцированы по самым разным критериям: по предметной направленности, по квалификации, по месту жительства, по ступени образования, по полу, по возрасту, по авторитету у коллег и у учащихся, по предпочитаемым методам учебной деятельности, по мировоззренческим установкам и т.д.

Помимо этого, у учителей и преподавателей вузов свои особенные позиции в макросоциальной структуре общества. К сожалению, снижающаяся престижность преподавательского труда — это общемировая тенденция, являющаяся в значительной степени следствием омассовления преподавательского труда и его гарантированной, но невысокой оплаты в условиях бесплатного предоставления самих образовательных услуг. И хотя любое государство заинтересовано в привлечении квалифицированных кадров в эту сферу, только развитые национальные экономики могут обеспечить солидные финансовые источники для развития именно массового образования и тем самым поддерживать материальный уровень преподавательского статуса. Например, согласно Закону РФ «Об образовании» размер средней ставки заработной платы и должностного оклада учителей должен быть не ниже средней заработной платы работников промышленности, а профессорско-преподавательского состава — превышать в два раза. Однако реальность говорит об обратном. И дело здесь не только в отношении к преподавательскому труду. Социальные обязательства российского государства составляют в настоящее время порядка шести триллионов рублей, а совокупный бюджет государства всех уровней лишь четыре с половиной триллиона рублей. Эти обязательства касаются ветеранов, инвалидов и других категорий российских граждан… Думается, комментарии здесь излишни.

Обратимся теперь к дифференциации собственно учащихся. Значимые позиции учащихся даже внутри самой системы образования во многом определяются социальным рангом их родителей. Так, Б.Бернстайн показал, что дети из низших слоев общества обладают «ограниченным кодом» общения, т.е. используют в повседневной жизни преимущественно эмоциональные формы речи. Это, в свою очередь, обрекает их на затруднения в овладении отвлеченным и неэмоциональным языком школы, а, значит — и на неуспеваемость. Да и внутри школы дети образуют группировки на основе социального происхождения и свое поведение в школе выстраивают как социально значимую стратегию. Дифференциирующие последствия социального свойства имеют также расовые, половые, национальные характеристики учащихся. Разумеется, учебный процесс обладает собственным дифференцирующим свойством. Учащиеся стратифицируются по предметным предпочтениям, по ступени обучения, по успеваемости, по отношению к учебе и т.д. В ходе учебной и внеучебной деятельности учащиеся также образуют системы личных статусов внутри классов и учебных групп.

Таким образом, образование представляет собой сложно дифференцированную систему формальных и неформальных статусов и отношений между ними. Оно всегда отражает характер социальной структуры общества и того уровня социально-экономического развития, на котором это общество находится. Вместе с тем в качестве социального института образование несет в себе обособленную совокупность ценностно-нормативных установлений, которые определяют специфическое преломление социальных проблем в данном институциональном «поле». Т.Парсонс, в частности, утверждал, что, если промышленная революция повлекла дифференциацию экономической и политической подсистем, демократическая — отделила гражданское общество от политической системы, то образовательная революция ведет к выделению из социального сообщества подсистемы воспроизводства и поддержания культурного образца. Говоря другим теоретическим языком, образование — это общественно сфокусированная сфера воспроизводства «человеческого капитала», в которую авансируются личные усилия по развитию необходимых социальных качеств. В заключение нельзя не отметить, что информационная революция в перспективе доводит социальную эмансипацию до природно-обусловленных способностей, которые могут быть актуализированы только через образование и самообразование.

ЛИТЕРАТУРА

Гидденс Э. Социология. М., 1999.

Закон Российской Федерации «Об образовании». М., 2000.

Кузьминов Я. Образование и реформа // Отечественные записки. 2002. № 2.

Нечаев В.Я. Социология образования. М., 1992.

Смелзер Н. Социология. М., 1994.

Задания к теме № 12

  1. Укажите, в чем различие в трактовке феномена образования с точки зрения структурно-функционального и конфликтологического подходов.

  2. Назовите основные институциональные черты образования (целевые установки, нормативные требования, символические образцы и идеологические убеждения)

  3. Раскройте содержание взаимосвязей образования с важнейшими сферами общества: экономикой, политикой и культурой.

  4. Какие содержательные противоречия заключены в роли учителя?

  5. По каким критериям можно выделить социальные страты в системе образования?

Упражнения к теме № 12

1. Какие подходы соответствуют данным положениям? Соедините стрелками.

а) школы созданы главным образом для формирования и воспроизводства навыков, необходимых для воспроизводства рабочей силы

функционалистский

б) образование передает из поколения в поколение ценности господствующей культуры

Конфликтологический

в) образование – разумный способ распределения людей в соответствии с их достоинствами

"человеческого капитала»

2. Заполните следующие позиции.

Тенденции современного образования

Примеры

Критерий доступности

Критерий внутренней стратификации

Критерий гуманитаризации

3. Коллектив в сфере образования состоит из нескольких

субколлективов. Продолжите ряд: педагогический коллектив…

4. Среди факторов, влияющих на содержание современного образования, ученые

отмечают, например, фактор смены научных парадигм. Важнейшим фактором является и такое явление, как дифференциация умственных способностей учащих- ся. Определите, какие понятия, помимо понятия «дифференциация образова- ния», описывают процесс адаптации системы образования к данному явлению.

5. Американский философ Иван Иллич выступил с идеей бесшкольного образования, предлагая в качестве альтернативы открытые неформальные системы,

основывающиеся на открытых базах данных. Ответьте за ученого, что и кто будет

гарантировать профессионализм?