Добавил:
Sekretar
kiopkiopkiop18@yandex.ru
t.me/Prokururor I Вовсе не секретарь, но почту проверяю
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Ординатура / Хирургия / Библиотека им академика М.И. Перельмана / Книга_209_библиотеки_им_акад_М_И_Перельмана
.pdf
концепцию в1920-х годах, называя ее «депрессией без депрессии»:
https://en.wikipedia.org/wiki/Masked_depression, accessed October 10,
2018.
Вернуться
64
B. B. Sethi, S. S. Nathawat, and S. C. Gupta, Depression in India, The
Journal of Social Psychology 91 (1973) –13; John Racy, Somatization in
Saudi Women: A Therapeutic Challenge, British Journal of Psychiatry 137
(1980) 212–16; Fanny M. Cheung, Psychological Symptoms among
Chinese in Urban Hong Kong, Social Science and Medicine 16 (1982)
1339–44.
Вернуться
65
Kleinman, Social Origins.
Вернуться
66
Daniel R. Wilson, Reuben B. Widmer, Remi J. Cadoret, and Kenneth
Judiesch, Somatic Symptoms: A Major Feature of Depression in a Family
Practice, Journal of Affective Disorders 5 (1983) 199–207.
Вернуться
67
Разделяя мир на соматизирующие и несоматизирующие культуры,
рискуешь получить стереотипную картину и тех и других. Это
оспаривается, к примеру, в издании: Brandon A. Kohrt, Emily
https://t.me/med1917
Mendenhall, and Peter J. Brown, Historical Background: Medical
Anthropology and Global Mental Health, in Brandon A. Kohrt and Emily
Mendenhall, eds., Global Mental Health: Anthropological Perspectives
(New York: Routledge, 2016).
Вернуться
68
Jennifer Radden, Is This Dame Melancholy? Equating Today’s
Depression and Past Melancholia, Philosophy, Psychiatry, and Psychology
10, 1 (2003) 37–52.
Вернуться
69
J.J. López Ibor, Masked Depressions, British Journal of Psychiatry 120
(1972) 245–58.
Вернуться
70
V.A. Kral, Masked Depression in Middle Aged Men, Canadian Medical
Association Journal 79, 1 (July 1, 1958) 1–5.
Вернуться
71
Эти соображения можно увидеть, скажем, у Этана Уоттерса: Ethan
Watters, Crazy Like Us: The Globalization of the American Psyche (New
York: The Free Press, 2010). Для более критического подхода
смотрите: China Mills, Decolonizing Global Mental Health: The
https://t.me/med1917
Psychiatrization of the Majority World (London: Routledge, 2014); Doerte
Bemme, Global Health and its Discontents, Somatosphere, July 23, 2012.
Вернуться
72
Mark Nichter, Idioms of Distress: Alternatives in the Expression of
Psychosocial Distress: A Case Study from South India, Culture, Medicine,
and Psychiatry 5 (1981) 379–408. В данной статье «стресс» относится
к тому, что на первый взгляд может показаться симптомом
заболевания, но при пристальном рассмотрении оказывается
здоровым сигналом адаптации к стрессу. Во многих случаях, однако
же, «идиомы стресса» относятся к тому или иному выражению
плохого самочувствия. Смотрите также: Bonnie N. Kaiser and Lesley Jo
Weaver, Culture-Bound Syndromes, Idioms of Distress, and Cultural
Concepts of Distress: New Directions in Psychological Anthropology,
Transcultural Psychiatry 56, 2 (2019) 589–98.
Вернуться
73
Inga-Britt Krause, Sinking Heart: A Punjabi Communication of Distress),
Social Science and Medicine 29, 4 (1989) 563–75. Краузе, я должен
заметить, не настаивает на исключительном фокусе на этических
категориях, – напротив, она возражает против строгой оппозиции
универсалистского и релятивистского.
Вернуться
74
Inga-Britt Krause, Sinking Heart, 566.
Вернуться
https://t.me/med1917
75
Inga-Britt Krause, Sinking Heart, 771.
Вернуться
76
Bonnie N. Kaiser, Emily E. Haroz, Brandon A. Kohrt, Paul Bolton, Judith
K. Bass, and Devon E. Hinton, Thinking Too Much: ASystematic Review
of a Common Idiom of Distress), Social Science and Medicine 147 (2015)
170–83; Inga-Britt Krause, Sinking Heart: A Punjabi Communication of
Distress; Kristin Elizabeth Yarris, The Pain of Thinking Too Much: Dolor
de Cerebro and the Embodiment of Social Hardship among Nicaraguan
Women), Ethos 39, 2 (2011) 226–48; Kristen Elizabeth Yarris, Pensando
Mucho (Thinking Too Much): Embodied Distress Among Grandmothers
in Nicaraguan Transnational Families), Culture, Medicine, and Psychiatry
38 (2014) 473–98; V. Patel, E. Simyunu, and F. Gwanzura, Kufungisisa
(Thinking Too Much): A Shona Idiom for Non-Psychotic Mental Illness,
Central African Journal of Medicine 41, 7 (1995) 209–15; Bonnie N.
Kaiser, Kristen E. McLean, Brandon A. Kohrt, Ashley K. Hagaman, Bradley
H. Wagenaar, Nayla M. Khoury, and Hunter M. Keys, Reflechi twòp –
Thinking Too Much: Description of a Cultural Syndrome in Haiti’s
Central Plateau, Culture, Medicine, and Psychiatry 38 (2014) 448–9.
Devon E. Hinton, Ria Reis, and Joop de Jong, The ‘Thinking a Lot’ Idiom
of Distress and PTSD: An Examination of Their Relationship among
Traumatized Cambodian Refugees Using the Thinking a Lot
Questionnaire, Medical Anthropology Quarterly 29, 3 (2015), 357–80; T.
N. den Hertog, M. de Jong, A. J. van der Ham, D. Hinton, and R. Reis,
Thinking a Lot Among the Khwe of South Africa: A Key Idiom of
Personal and Interpersonal Distress, Culture, Medicine, and Psychiatry 40
(2016) 383–403; Emily Mendenhall, Rebecca Rinehart, Christine
Musyimi, Edne Bosire, David Ndetei, and Victorio Mutiso, An
https://t.me/med1917
Ethnopsychology of Idioms of Distress in Urban Kenya, Transcultural
Psychiatry 56, 4 (2019) 620–42.
Вернуться
77
Atwood D. Gaines and Paul E. Farmer, Visible Saints: Social Cynosures
and Dysphoria in the Mediterranean Tradition, Culture, Medicine, and
Psychiatry 10, 4 (December 1986); Vieda Skultans, From Damaged
Nerves to Masked Depression: Inevitability and Hope in Latvian
Psychiatric Narratives, Social Science and Medicine 56 (2003).
Вернуться
78
Озвучить это соображение много лет назад мне помогли беседы
сКолином Макклэрити иДжеем Кауфманом.
Вернуться
79
Точные взаимоотношения между тревогой и депрессией в
психиатрии носят неустойчивый характер. Lee Anna Clark and David
Watson, Theoretical and Empirical Issues in Differentiating Depression
from Anxiety, in Kleinman and Becker, Psychosocial Aspects of
Depression.
Вернуться
80
Lutz, Depression and the Translation of Emotional Worlds, 90. Лутц
здесь опирается на Джулиана Леффа, еще одного исследователя
https://t.me/med1917
кросс-культурных аспектов психических заболеваний.
Вернуться
81
Lutz, Depression and the Translation of Emotional Worlds, 90. «Чем
дальше от Лондона в географическом или социоисторическом
смысле, тем труднее различать тревожность и депрессию».
Вернуться
82
Рэдден датирует это Эмилем Крепелином в начале XX века.
Jennifer Radden, Moody Minds Distempered: Essays in Melancholy and
Depression (Oxford: Oxford University Press, 2009), 7.
Вернуться
83
Артур Клейнман утверждает, что психиатрия обеспечивает
биологии привилегированное положение, рассматривая ее как
фундаментальную основу психических процессов, тогда как культура
перешла в категорию силы, которая формирует менее необходимый
«контент», к примеру образы «галлюцинаций». Arthur Kleinman,
Rethinking Psychiatry: From Cultural Category to Personal Experience
(New York: The Free Press, 1991), 24–6.
Вернуться
84
Ассириолог – специалист по языку, письменности, культуре и
истории Ассирии, Вавилонии и других государств Древней
https://t.me/med1917
Месопотамии, то есть цивилизаций, пользовавшихся клинописью,
восходящей к древнейшей шумерской пиктографии.– Прим. ред.
Вернуться
85
Moudhy Al-Rahid, How My Journey with Depression Goes Back
Thousands of Years, Papyrus Stories, https://papyrus-
stories.com/2018/10/10/i-am-dying-of-a-broken-heart, accessed
February 25, 2019.
Вернуться
86
Andreasen, The Broken Brain, 36.
Вернуться
87
Callahan and Berrios, Reinventing Depression: A History of the
Treatment of Depression in Primary Care, 1940–2004 (Oxford: Oxford
University Press, 2005), viii.
Вернуться
88
Joshua Shenk, Lincoln’s Melancholy: How Depression Challenged a
President and Fueled His Greatness (New York: Houghton Mifflin
Harcourt, 2005).
Вернуться
https://t.me/med1917
89
Elizabeth Wurtzel, Prozac Nation: Young and Depressed in America
(New York: Riverhead Books, 1994), 295.
Вернуться
90
Shelley Taylor and Jonathan Brown, Illusion and Well Being: A Social
Psychological Perspective on Mental Health, Psychological Bulletin 103
(1988) 193–210.
Вернуться
91
Susanna Kaysen, One Cheer for Melancholy, in Nell Casey, Unholy
Ghost: Writers on Depression (New York: HarperCollins, 2001), 39.
Вернуться
92
Смотрите главу 4.
Вернуться
93
Kay Redfield Jamison, An Unquiet Mind: A Memoir of Moods and
Madness (New York: Vintage Books, 2011, originally published 1995);
Elyn R. Saks, The Center Cannot Hold: My Journey Through Madness (New
York: Hachette Books, 2007).
Вернуться
https://t.me/med1917
94
Шекспир У. Гамлет, принц Датский: [пер. с англ. Б. Пастернак] /
Уильям Шекспир – М.: Агентство ФТМ, 2004.– 262 с.– Прим. ред.
Вернуться
95
A. C. Bradley, Shakespearean Tragedy (Greenwich: Fawcett
Publications, 1904), 104–9, 134. Брэдли считает болезнь Гамлета
меланхолией, в то же время предостерегая читателя от желания
свести анализ пьесы к медицинскому диагнозу.
Вернуться
96
Duncan Salkeld, Madness and Drama in the Age of Shakespeare
(Manchester, Manchester University Press, 1993), 94–6.
Вернуться
97
Шекспир У. Макбет: [пер. с англ. ] / Уильям Шекспир – М.: Айрис-
пресс, 2008.– 94 с.– Прим. ред.
Вернуться
98
Elizabeth Wurtzel, Prozac Nation: Young and Depressed in America
(New York: Riverhead Books, 1994), 341.
Вернуться
https://t.me/med1917
99
Angus Gowland, The Worlds of Renaissance Melancholy: Robert Burton
in Context (Cambridge: Cambridge University Press, 2006). Bell,
Melancholia, 100–6.
Вернуться
100
Angus Gowland, The Problem of Early Modern Melancholy, Past and
Present 191 (May 2006), 79.
Вернуться
101
Angus Gowland, The Problem of Early Modern Melancholy, 80.
Вернуться
102
Подробнее смотрите: Gowland, The Worlds of Renaissance
Melancholy, 1–2, 18.
Вернуться
103
Noga Arikha, Passions and Tempers: A History of the Humours (New
York: Harper Perennial, 2007).
Вернуться
104
https://t.me/med1917
Соседние файлы в папке Библиотека им академика М.И. Перельмана