Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Энциклопедия намаза
.pdf
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
раза повторить. Желательно купаться в укрытом
от людей месте и водой около саха (т. е. около трех
литров), желательно не разбрызгивать воду, не разговаривать при купании и не просить помощи у
других. Купающийся нагим после его завершения
прочтет ду’а «Бисмиллахи ллязи ла илаха илла ху»
– это суннат. Это ду’а отдаляет от джиннов. Подлежащему полному омовению и женщине после очищения от месячных или очищение до совершения
омовения или при желании есть, спать или повторить половой акт желательно совершить малое
омовение. Для этого делается намерение, например: «Я намереваюсь совершить омовение для сна,
еды и т. д.». Подлежащему омовению нежелательно
до купания удалить с тела волосы, ногти и т. д. Если
так удалить, то наши волосы и ногти в Судный день
поднимут немытыми.
Малое омовение (вузуъ)
Условия
Для того, чтобы омовение считалось действительным, необходимо соблюдать следующие условия:
Быть мусульманином;
дееспособность;
для женщин – очищение от менструации и по-
слеродовых или послевыкидышных выделений;
81
Энциклопедия намаза
вода для омовения должна быть чистой (род-
никовая, речная, морская, минеральная и другая
природная вода считается чистой);
вода должна обтекать все моющиеся части тела;
во время омовения на моющихся частях тела
не должны быть нечистоты (наджаса);
отсутствие на теле того, что может изменить
цвет, запах или вкус чистой воды;
во время омовения на моющихся частях те-
ла не должно быть даже малого количества какоголибо изолятора (краска, лак, клей и т.д.), препятствующего соприкосновению воды с тем или иным
участком тела;
необходимо осознавать обязательность дан-
ного омовения;
у совершающего омовение не должно быть
ложного убеждения в том, что элементы омовения,
которые на самом деле являются фарзом, – будто бы
всего лишь суннат;
совершение омовения после наступления
времени намаза. Данное условие относится только
к больным, страдающим недержанием мочи, газов
или кала.
Арканы
Арканами, то есть обязательными элементами
омовения являются:
Произнесение мысленного нийята одновре-
менно с началом мытья лица;
82
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
мытье лица;
мытье обеих рук, включая локти;
масху – поглаживание головы намоченными
руками;
мытье обоих ног, включая щиколотки (лодыж-
ки);
соблюдение вышеприведенной последова-
тельности исполнения элементов омовения.
Обязательным является мытье всех омываемых
частей тела по одному разу. Если исполнены все
арканы омовения, то оно считается совершенным
(действительным). Если же не исполнен хотя бы
один из этих арканов, то омовение недействительно (считается несовершенным).
Суннаты
Для увеличения вознаграждения желательно не
ограничиваться только исполнением арканов и по
возможности исполнять побольше суннатов.
Суннатами омовения являются:
Применение сивака;
произнесение в начале «А‘узу...» и «Бисмил-
лах...»;
предварительное мытье кистей рук до запя-
стьев;
мытье всех омываемых частей тела сверх обя-
зательного;
мытье всех омываемых частей тела по три
раза;
83
Энциклопедия намаза
мытье сначала правой части тела (т.е. правой
руки и правой ноги), затем – левой;
полоскание рта и носа одновременно;
поглаживание всей головы намоченными ру-
кам;
протирание ушей;
совершение омовения, сидя лицом к Кибле;
протирание рукой омываемых частей тела;
разведение волос, если борода густая;
разведение пальцев рук и ног при их мытье;
омовение всех частей тела подряд, одну за дру-
гой (не затягивая по времени);
чтение шахадата (обеих частей) после завер-
шения омовения;
выпить из оставшейся после омовения воды.
Кроме того, желательно читать специальные молитвы в начале и в конце омовения и при мытье
омываемых частей тела.
Нежелательные действия (карахат)
Карахатом при совершении омовения является:
Излишняя трата воды (желательно расходо-
вать не более 1 литра воды);
омовение каждого из частей тела более трех раз;
встряхивание воды с рук;
хлопанье руками по лицу при его мытье;
вытирание полотенцем;
чтобы воду при омовении наливал другой че-
ловек;
84
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
совершение омовения водой, нагретой на
солнце или в медной посуде;
посторонние разговоры при омовении;
совершение омовения в грязном месте, где на
тело и одежду могут попасть грязные брызги;
глубокое полоскание рта во время соблюдения
поста, при котором вода может попасть вовнутрь.
Порядок совершения омовения
Прежде всего, следует отметить, что для совершения омовения необходимо пользоваться чистой
водой. При омовении вода должна обтекать все моющиеся части тела. Кроме того, на теле не должно
остаться наджасы (нечистот). Ничто не должно изолировать омываемые части тела от соприкосновения с водой (например, лак на ногтях). Перед омовением желательно применить сивак (зубочистку).
Омовение начинают с произнесения:
«А’узу биллахи мина ш-шайтани
р-ражим. Бисмиллахи р-рахмани
р-рахим»
от шайтана, отлученного от Милости. Во имя Аллаха Милостивого ко
всем на этом свете, Милосердного только к мусульманам
на Том свете!»)
пястьев
После мытья рук одновременно ополаскивают
рот и нос, набрав для этого воду правой рукой (рис. 2).
(«Я ищу защиты у Аллаха
Рис. 1
, – и трижды моют кисти рук до за-
(рис. 1).
85
Энциклопедия намаза
Затем левой рукой высмаркивают, очищают
нос
(рис. 3). Эту
процедуру тоже повторяют
три раза.
Рис. 3Рис. 2
Затем набирают воду в руки,
произносят мысленно и языком
ният: «Я намереваюсь совершить
обязательное (фарз) омовение» – и
одновременно моют лицо
(рис.4).
Следует отметить, что произ-
Рис. 4
несение нийята языком является суннатом (желательным), а мысленно – фарзом
(обязательным). Кроме того, мысленное намерение
должно совпасть с началом мытья лица.
Лицо также моют трижды.
Граница обязательной для мытья части лица проходит по нижней стороне подбородка, по границе
ушей, включая виски. Далее, чуть выше, границы
волос на лбу. Но желательно мыть больше этого.
При мытье лица, как и других
омываемых частей тела, для начала
достаточно произносить шахадат. В
дальнейшем желательно выучить и
читать специальные молитвы.
Затем моют трижды правую
руку по локоть и чуть выше
(рис.5).
Рис. 5
86
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
При этом желательно ладонь левой руки положить на тыльную сторону правой руки, пальцами
левой руки провести (помыть) между пальцами
правой руки.
Затем, точно так же, как и правую, моют (тоже
трижды) левую руку.
После этого трижды совершают масху – проглаживание волос
передней четверти головы (лучше полностью) намоченными руками
(рис. 6).
Для этого на руки наливают
Рис. 6
воду, чтобы она протекла по ним,
затем ими поглаживают переднюю четверть головы
(лучше всю голову), проведя ими от лба в сторону
затылка и наоборот.
И эту процедуру тоже повторяют трижды.
Затем трижды моют (протирают) уши изнутри и
снаружи
(рис.7).
Для этого указательные
пальцы обеих рук вставляют в
ушные раковины, обхватывают
уши большими пальцами и круговыми движениями протирают – указательными пальцами
внутренние стороны, а больши-
Рис. 7
ми пальцами внешние стороны ушей. После чего
ладони рук прикладывают к ушам и слегка прижимают.
87
Энциклопедия намаза
После этого трижды левой рукой моют правую ногу, включая
щиколотку (лодыжку) и чуть выше
(рис. 8). При этом вода должна
проходить и между пальцами ног.
Для этого мизинцем левой ру-
Рис. 8
между пальцами ног справа налево. Затем, точно
так же, левой рукой моют (трижды) и левую ногу.
Так же мизинцем левой руки проводят между пальцами ног справа налево.
На этом омовение завершается.
ки с нижней стороны проводят
Ду’а, читаемые при омовении
При мытье рук читают: «А’узу биллахи мина щай-
тани рражим, Бисмиллахи ррахмани ppaхим, Алхамду
лиллахи ‘алаль ислами, алхамду лиллахи ллази жа’алаль
ма а тахуран, валь ислама нуран, рабби а’узу бика
мин хамазати щаятини ва а’узу бика рабби ан яхзурун, Аллахумахфаз ядаййа мин ма’асика куллиха».
При проведении сиваком читают: «Аллахумма
баййиз бихи аснани ва шудда бихи лассати, ва саббит
бихи лахати ва барик ли фихи я архама ррахимина».
При полоскании рта читают: «Аллахумма а’инни
‘ала зи крика ва шу крика ва хусни ‘ибадатика»
При очищении носа читают: «Аллахумма арихни
райхаталь жаннати».
При мытье лица: «Аллахумма баййиз важхи бину-
рика явма табяззу вужухун ва тасвадду вужухун».
.
88
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
При мытье правой руки читают: «Аллахумма
а’тини китаби биямини ва хасибни хисабан ясиран»
При мытье левой руки читают:
«Аллахумма ла
ту’тини китаби бишимали ва ла мин вараи захри»
При протирании головы читают: «Аллахумма ха-
рим ша’ри ва башари ‘алла ннари»
При мытье ушей читают:
.
«Аллахуммаж’ални мина
.
.
ллазина ястами’уналь кавла фа яттаби’уна ахсанаху»
.
При мытье ног читают: «Аллахумма саббит када-
маййа ’ала ссирати явма тазиллу фихил акдам»
По завершении омовения, встав по направлению к Кибле, направив взгляд ввысь и воздев руки, читаем:
«Ашхаду алла илаха илла ллаху вахдаху ла
.
шарика ллаху ва ашхаду анна саййидина Мухаммадан
‘абдуху ва расулуху. Аллахумма ж’ални мина ттаввабинна важ’ални минал мутатаххи рина важ’альни мин
‘ибадака ссалихина субханака ллахумма ва бихамдика
ашхаду алла илаха илла анта астахфирука ва а тубу
илайка ва сала ллаху ‘ала саййидина Мухаммадин ва
‘ала алихи ва сахбихи ва саллам»
В хадисе, рассказанном Тирмизи и Муслимом,
говорится, что прочитавшему после омовения это
ду’а откроются восемь врат Рая и разрешится войти
в него через любые из них.
.
89
Энциклопедия намаза
Чистота – половина веры
Имам аль-Газали разделил чистоту (исламскую)
на четыре ступени:
Искупание; малое омовение; очищение от не-
чистот (наджаса); удаление волос с тела и обрезание
ногтей.
Сбережение всех частей тела (глаза, нос, уши,
язык, руки, ноги, аврат, живот) от грехов.
Очищение сердца от дурных качеств (показу-
ха, гордыня, зависть, любовь к мирскому, подхалимство, злость, славолюбие, жадность, невнимательность и др.)
Очищение души (сирру) от всего того, кроме
Аллаха . Т.е. очищение сердца от всего, кроме как
от Аллаха и что к Нему приближает. Это – ступень
пророков и праведников.
Не соблюдив первую ступень, невозможно пе-
рейти к последующим ступеням чистоты.
Условное состояние очищения
(Таяммум)
По шариату сухое омовение «таяммум» – это
доведение до лица и рук до локтей, чистой сухой
земли.
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]