Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Энциклопедия намаза

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
Суннаты намаза
До начала намаза желательно (сунна) оглашать
азан, икамат и провести сутрат.
Сутрат – это ограничение места, где совершается намаз, т.е. на молитвенном коврике или перед ме­стом моления ставится трость, или что-нибудь еще.
При намазе желательно:
Между ногами держать расстояние в пядь (20-25 см); держать голову чуть опущенной; все время смо­треть на место сужды (кроме места, когда поднима­ют указательный палец при чтении «Аттахийяту»); чтение намерения; отбросив все мирские заботы, направить мысли ко Всевышнему Аллаху. До всту­пления в намаз желательно произнести «Аузу» и про­читать «Куль-аузу бирабби ннас»; при вступлении в намаз поднять руки на уровень ушей, большие пальцы держать напротив мочек ушей, а остальные пальцы так, чтобы были на верхнем уровне ушей, направив их кончики к Кибле. Верхнюю часть рук держать параллельно плечам. После этого руки складывают под грудью выше пупка, правая рука ставится над левой и чуть левее. При вступлении в намаз произношение «Аллаху акбар» и поднятие рук должно быть одновременно. Его произношение завершается вместе со складыванием рук на груди.
Также, руки поднимаются перед поясным по­клоном, при поднятия от поясного поклона и при
131
Энциклопедия намаза
вставании после чтения первого «Аттахийяту». Же­лательными действиями при намазе также явля­ется: чтение в начале первого ракаата «Ваджахту», чтение перед каждым «Алхамом»
шайтани раджим» Раббаль аламина»
и во втором ракаате аятов или сур из Корана.
Желательно промолчать в течении времени, за которое можно было бы произнести между «Аллаху акбар» вступления в намаз и чтени­ем «Ваджахту»; между «Ваджахту» и «Аузу»; между «Аузу» и «Бисмиллой»; между «Алхамом» и «Ами­ном»; между «Амином» и чтением сурой; между су­рой и поясным поклоном.
Желательно, уходя на руку‘ (поясной поклон), произнести «
Сами’аллаху лиман хамида»
вить «Раббана лакаль хамд мил а ссамавати ва мил ал
и после чтения «Алхама» – «Амина
, чтение после «Алхама» в первом
«Аллаху акбар»
, после поднятия доба-
арзи ва мил а машиъта мин шайн ба’ду»
Желательно перед обоими поклонами (суждуд) произнести класть руки на колени и класть их на край коле­на, чуть растопырив пальцы, направив их к Ки­бле; чтение тасбиха при рукуэ (поясном поклоне); также, при этом поклоне (рукуъ) ноги в коленях должны быть выпрямлены, а спина и шея должны быть ровными; руки в поклоне чуть отодвинуты от боков (женщина должна прижать руки к бокам); поднятие с руку‘а, произнося
«Аллаху акбар»
; при поясном поклоне
«Аузу биллахи мина
«Субханалла»
, поднимаясь оттуда:
.
;
«Самиаллаху лиман
132
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
хамида»
после поднятия с рукуа во втором ракаате читается «Махдина».
до коврика сначала колени, затем руки, затем лоб вместе с носом. Руки кладутся на уровне плеч ла­донями вниз со сжатыми пальцами, направив их в сторону Киблы. При сужда живот должен быть от­делен от ног; предплечья отделены от боков (жен­щина должна прижать); локти – подняты от пола. Желательно читать славословия, предназначенные для сужды. Между обоими поклонами (сужда) нуж­но класть руки на край колен с прижатыми друг к другу пальцами, направив их в сторону Киблы. Здесь желательно читать
вахдини ва ‘афини»
опиралась на пальцы, а левая лежала боком, а упор тела передается на левую ногу.
тельно читать первое «Аттахийяту» и в конце него читается салават только на Пророка :
сали ‘ала сайидина Мухаммад»
яту» правая рука сжимается, а указательный палец держится выпрямленным. Когда в «Аттахийяту» чи­тают нимают и сохраняют в таком положении до салама и смотрят на этот палец до конца чтения «Аттахийя­ту» или до салама; за последним «Аттахийяту» чи­тается «Кама саллайта», а после него – специальное
, называется – и‘тидаль. В утреннем намазе
Уходя на сужда (земной поклон), дотрагиваются
«Раббихфир ли вархамни
и сидеть так, чтобы правая нога
Такое сидение называется ифтирашем. Жела-
«Аллахумма
. При чтении «Аттахий-
«Иляллах»
, указательный палец чуть припод-
133
Энциклопедия намаза
дуа. При чтении последнего «Аттахийяту» садятся так, чтобы левое бедро касалось коврика, а пальцы этой ноги выступали из-под голени правой ноги.
Правая же нога должна стоять на пальцах. Это способ сидения называется таваррук.
Порицания
В намазе порицается не совершать – суннаты (желательные действия); смотреть по сторонам, по­ворачивать голову по сторонам, смотреть на небо, заправлять одежду во время намаза. Порицатель­но приступать к намазу, имея сильную жажду и голодным, имея уже готовую еду (т.е. нужно спер­ва немного поесть, если срок намаза не истекает). Если есть нужда, необходимо исправляться, при сильной дремоте можно поспать. Порицательно во время намаза при поясном поклоне (рукуъ) сильно сгибаться.
Порицательно совершать намаз на дороге; в цен­тре базара; на кладбище; в церкви, на свалке и т.д.
Нарушения
Намаз нарушается при любом членораздельном произношении двух букв, не включенных в намаз (кроме чтения Корана) или произношение одной бук-
134
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
вы, которая имеет смысл, осознавая, что это запре­щено. Намаз нарушается при последовательном трое­кратном движении, например: сделать три шага; три раза сделать движение рукой; подпрыгнуть три раза.
Намаз нарушается при попадании на тело, одеж-
ду или на место моления молящегося нечести.
Намаз нарушается при раскрывании хоть малой части тела у мужчины между пупком и коленями, у женщины – любого места, кроме кистей рук и лица (даже волос, шеи, груди, ноги, запястья). Поэтому особое внимание женщина должна уделять закры­тию тела.
Намаз нарушается, если молящийся отвернет­ся грудью от Киблы. Намаз нарушается, если мо­лящийся будет есть или пить, совершать что-либо портящее омовение, произойдет кровотечение из носа или семяизвержение. Намаз нарушается, если вы сердцем вознамерились выйти из намаза.
Словословия
В намазе читаются некоторые словословия и дуа.
«Ваджахту»
«Ваджахту» читается в первом ракаате каждого намаза (кроме заупокойного намаза).
Ваджахту ваджхия лиллязи фатара ссамавати валь арза ханифан муслиман ва ма ана миналь мушрикина.
135
Энциклопедия намаза
Инна ссаляти ва нусуки ва махяя ва мамати лиллахи раббиль `аламина. Ла шарика ллаху ва бизалика умирту ва ана миналь муслимина.
Перевод: «Я повернулся лицом (т.е. весь я повер­нулся) к поклонению Аллаху . Того, кто создал из небытия (не имея формы и рисунка) небеса и земли. Оставив ложные религии, находясь в истине, и яв­ляясь мусульманином; не являясь идолопоклонником. Поистине, мой намаз, поклонение, жизнь, смерть от Всевышнего Аллаха, являющегося Владыкой Вселен­ной, которому нет сотоварища. Мне повелели так, что Аллах один и я являюсь мусульманином».
«Аузу»
«Аузу» читается в каждом ракаате перед «Алхамом»
Аузу биллахи мина ш-щайтани рраджим.
Перевод: «Я прошу у Всевышнего защиты от шай­тана, изгнанного Им от Своей милости».
Алхам – (сура аль-Фатиха).
Так как Алхам является сурой Корана, а Коран, как известно, нельзя писать неарабскими буквами, то мы не даем транскрипцию на русском. Алхам нужно изучать от правильно его читающего учи­теля. Смысл (коротко): «Вся хвала Аллаху, являю-
щемуся Господином Вселенной, одаривающего всегда своими благами народ. Милостивого ко всем на све­те, а в Ахирате Милостивого только к уверовавшим (муъмины), являющимся Господином Судного дня (дня
136
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
отчета). О Аллах! Мы поклоняемся только лишь Те­бе, у Тебя только просим помощи, наставь нас на ис­тинный путь. Направь нас по пути тех пророков, праведников, шахидов и валиев, которых ты облаго­детельствовал. Не направляй нас по пути сбившихся с истины и тех, на которых Ты злишься».
После каждого Алхама произносится
что означает: «Прими, о мой Аллах».
«Амин»
,
Рукуъ (поясной поклон)
При опускании на поясной поклон (рукуъ) про­износится «Аллаху акбар» каждом поясном поклоне читают:
«Субхана раббиял азим ва би хамдихи»
Перевод: «Чист мой Великий Господин, и вся хвала Ему». Если вы совершаете намаз сами или согласен
коллектив, перед которым вы молитесь, то можно (лучше) увеличить это чтение до пяти, семи, девяти или до одиннадцати раз.
Желательно читать и это дуа:
«Аллахумма лака ракаату ва бика аманту ва лака асламту хашаа лака сами ва басари ва муххи ва азми ва асаби ва шаъри ва бамари ва мастакаллат бихи ка­дами лиллахи раббиль аламина»
Перевод: «О мой Аллах! Я поклоняюсь Тебе, я уве­ровал в Тебя, я покорился Тебе. Тебе поклоняюсь, и по­корились мои уши, глаза, мои кости, мышцы, волосы и все тело, держащееся на ногах. Вся покорность Алла­ху, являющемуся Господином Вселенной».
(Аллах превыше всего). При
.
137
Энциклопедия намаза
И’тидаль (поднятие с поясного поклона)
Поднимаясь с поясного поклона (рукуъ) читает-
ся:
«Сами’аллаху лиман хамида»
Перевод (смысл): «Да примет Всевышний хвалу
всех, кто возносят Ему хвалу».
После поднятия скажем:
миль-а ссамавати ва миль-аль арзи ва мильа ма шиъ­та мин шайъин ба’ду»
Перевод (смысл): «О наш Господин, Вся Хвала тебе – полная небес, земель и после полная всем, что Тебе хочется, т.е. доходящая до Арша и, кроме то­го, заполняющая все, истина которого ведома только Аллаху».
Тому, кто самостоятельно совершает намаз, и имаму (при согласии коллектива) желательно доба­вить:
«Ахла санаи валь мажди ахакку ма к’алаль ‘абду
.
ва куллуна лака абдун ла мани’а лима а’тайта ва ла му’тия лима мана’та ва ла янфа’у заль жадди мин­каль джадду».
Перевод (смысл): «О Аллах, которому присущи хвала и Величие. Самая настоящая истина – то, что рабы (Мухаммад и все муъмины) сказали – Мы все Твои рабы, нет никого, кто запретит дарующее Тобой, Нет никого, кто даст запрещенное Тобой. Не поможет обладателю богатства, его состоя­ние; богатство, счастье и польза – есть возле Тебя в Ахирате».
.
«Раббана лакаль хамду
138
Глава II. Намаз по мазхабу имама аш-Шафии
«Махдина»
После поднятия с поясного поклона (и чтения вышеприведенных славословий) во втором ракаа­тае утреннего намаза читается «Махдина».
«Аллахуммахдини фи ман хадайт(а), ва ‘афини фи ман ‘афайта(а), Ва таваллани фи манн таваллайт(а), ва барик ли фи ма а’тайт(а), ва кини бирахматика шар­ра ма казайт(а). Фа иннака такзи ва ла юкза ‘алайк(а), ва иннаху ла язиллу ман валайт(а), ва ля я’иззу ман ‘адайт (а), табаракта Раббана ва та’алайт(а), фа лакаль хамду ‘ала ма казайт(а), Астахфирука ва ату­бу илайк(а). Ва салла ллаху ‘ала саййидина Мухаммадин ва ‘ала алихи ва сахбихи ва саллам. Раббихфир вархам, ва анта хайру-р-рахимин»
Перевод (смысл): «О Аллах, наставь меня на пра­вильный путь вместе с теми, кого Ты наставил, и прости меня с теми, кого Ты простил, и защити ме­ня вместе с теми, кого Ты защитил, и ниспошли мне благодать в том, что Ты дал мне, и сохрани меня от зла, предопределенного Тобой.
Истинно, только Ты решаешь, и не решает никто вопреки Тебе, и, поистине, не будет унижен тот, кого Ты защитил, и не будет возвышен тот, кого Ты от­далил (сделал врагом). Умножилась Твоя благодать, Господи, и Ты выше всего. И тебе хвала за Твои реше­ния. Я прошу прощения у Тебя и перед Тобой я каюсь (к Тебе обращаясь с покаянием).
Благословение Аллаха нашему господину Му­хаммаду и роду (семейству) его, и сподвижникам.
.
139
Энциклопедия намаза
Господи, прости и помилуй, ведь Ты – лучший из милостивых». (Это самый короткий вариант «Мах-
дины»).
Сужда (земной поклон)
Произношением «Аллаху акбар»
сужда (земной поклон). Там три раза читаем:
«Субхана раббиял а’ла ва бихамдихи».
Перевод (смысл): «Мой Господин – Аллах пре-
чист, вместе с восхвалением Его».
Тому, кто самостоятельно совершает намаз, или имаму (если коллектив соглашается) лучше увели­чить чтение до пяти, семи, девяти, одиннадцати раз. Желательно затем читать:
«Суббухун куддус раб­буль малаикати ва ррух. Аллахумма лака саджадту ва бика аманту ва лака асламту, саджада ваджхия лил­лязи халакаху ва саввараху ва шакка сам’аху ва баса­раху бихавлихи ва кувватихи фатабаракаллаху ахса­нул халикина»
Перевод смысла: «Пречист Аллах, являющийся Господом духа ангела Джабраиля и других ангелов. О Мой Аллах, я поклонился Тебе, уверовал в Тебя, поко­рился Тебе, мое лицо поклонилось создавшему его Ал­лаху, создавшему его облик, открывшему его глаза и уши своим Могуществом. Он очень велик, Создающий все очень красиво».
Сидя между обоими земными поклонами чита­ют:
«Раббихфирли вархамни важ бурни варзукни вах-
.
дини ва’афини ва’фу ‘анни».
переходим на
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]