Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Человеческое достоинство и право. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Министерство науки и высшего образования Российской Федерации
Сибирский федеральный университет
С.А.Дробышевский
С.В.Орлова
Т.В. Протопопова
   
Учебное пособие
Красноярск
УДК 347.15(09)(07) ББК 67.400.32я73+67.1(0)я73
Д750
Рецензенты: В. В. Пономарева, доктор юридических наук, профессор, на-
чальник кафедры государственно-правовых дисциплин СибЮИ МВДРФ, полковник полиции;
Т.Н.Данцева, кандидат юридических наук, судья Красноярско-
го краевого суда
, ..
Д750 Человеческое достоинство и право : учеб. пособие /
С. А. Дробышевский, С. В. Орлова, Т. В. Протопопова. — Красноярск: Сиб. федер. ун-т, 2019.— 224с.
ISBN 978-5-7638-3801-5
Обсуждаются идеи о человеческом достоинстве, которые при вопло­щении в праве, а затем в реальной жизни политически организованного общества обеспечивают самосохранение и прогресс этого социального ор­ганизма. Представлены такого рода идеи на всех этапах социального раз­вития, в том числе в современных государствах, особенно в России нашего времени. Не меньшее внимание уделяется идеям о человеческом достоин­стве, которые вызывают разложение и упадок политически организован­ного общества . Такого рода идеи та кже раскрываются на про тяжении всего исторического развития.
Предна значено для студентов бакалавриата и ма гистерской програм­мы «Технологии профессиональной юридической деятельности».
   .:
http://catalog.sfu-kras.ru
ISBN 978-5-7638-3801-5 © Сибирский федеральный университет, 2019
 347.15(09)(07)  67.400.3273+67.1(0)73

 ..................................................................................................6
 I.       
    ...........................................11
 1.          -
  ............................................................................................. 12
§ 1. Человеческое достоинство вдревнейшем обществе как
основа для формулирования норм права этой эпохи ............................12
§ 2. Идея человеческого достоинства в начальный период функционирования государственной организации, юриди-
ческие права, свободы иобязанности личности вэто время .............. 16
§ 3. Человеческое достоинство и его закрепление в праве
вДревней Греции иДревнем Риме .............................................................24
§ 4. Представления очеловеческом достоинстве всредневе-
ковой Западной Европе иих воплощение вправе .................................33
§ 5. Идея человеческого достоинства видеологии и праве
русских государств X–XVI вв. .....................................................................47
§6. Политико- правовая мысль эпохи Возрождения очело-
веческом достоинстве иее воплощение вправе .....................................57
§7. Некоторые выводы оразвитии представлений очелове­ческом достоинстве иобих воплощении вправе сдревней-
ших времен доконца ХVI в. ........................................................................62
 2.     -
  XVII—  XXI . ...............................................65
§ 1. Предназначенные для юридического закрепления идеи о человеческом достоинстве в политико- правовой мысли
Европы Нового времени ..............................................................................65
§ 2. Представления очеловеческом достоинстве иих отра-
жение вправе вСША иЗападной Европе вХVIII в. .............................69
§3. Представления очеловеческом достоинстве вполитико­правовой мысли России ХVII–XVIII вв. иих юридическое
закрепление ...................................................................................................... 74
§ 4. Научные представления о человеческом достоинстве вполитических иправовых учениях Германии вХVII— на-
чале XIХ в. иих воплощение вправе ......................................................... 80
§ 5. Идеи об обеспечении человеческого достоинства с помощью правовых средств в либеральной политико-
правовой мысли Западной Европы впервой половине XIХ в. ...........83
§ 6. Идеи очеловеческом достоинстве вполитической идео-
логии иправе России первой половины XIХ в. ...................................... 86
§ 7. Идея человеческого достоинства в политико­юридических доктринах иправе впериод становления ка-
питалистического устройства общества .................................................. 90
§8. Различные подходы кпониманию человеческого досто­инства вполитико- правовых доктринах российских мысли­телей второй половины ХIХ— начала ХХ в. иих реализация
вправе ................................................................................................................94
§ 9. Обеспечение отечественным правом человеческого достоинства в период от Февральской революции 1917 г. донастоящего времени вцелях самосохранения ипрогрес-
са России .........................................................................................................106
 II.   
     .....115
 3.     
-    ...................................116
§1. Отражение идеи человеческого достоинства взарубеж-
ных концепциях правового государства .................................................116
§ 2. Использование идеи человеческого достоинства впрак-
тике Федерального Конституционного суда Германии .......................120
 4.         ­     -
  ............................................................................... 129
§ 1. Этические идеи как база для пополнения представлений
правоведов очеловеческом достоинстве ...............................................129
§ 2. Правоведы о человеческом достоинстве как идее, во-
площаемой вформальных источниках права .......................................132
4
§ 3. Развитие идеи человеческого достоинства для обеспе­чения самосохранения ипрогресса политически организо-
ванного общества иправа .........................................................................137
§4. Идея человеческого достоинства ипонятие правового
государства .....................................................................................................146
§5. Проблемы воплощения вправе научных взглядов наче­ловеческое достоинство ипути совершенствования право­вого регулирования обеспечения человеческого достоин-
ства всовременной России .........................................................................153
 ..............................................................166
Введение
Понятие «человеческое достоинство» ив условиях государ­ственно организованного общества вообще, ипри функциониро­вании правового государства вчастности представляется совре­менным ученым недостаточно ясным. Врезультате законодатель подчас не в состоянии сформулировать в праве юридические нормы, позволяющие обеспечить надлежащим образом челове­ческое достоинство граждан.
Вот почему необходимо активизировать усилия для конкре­тизации существующих теоретических представлений о чело­веческом достоинстве в отечественной изарубежной науке. Это можно сделать, опираясь набазу знаний очеловеческом достоин­стве, достигнутых мировым обществоведением.
Что касается таких знаний, тоидея человеческого достоин­ства заключает в себе требование уважения прав и свобод ин­дивидуума в коллективах, где он живет и,в частности, вполи­тически организованном обществе. Последнее английский пра­вовед XIX в. Дж. Остин именовал независимым политическим обществом1.
Так как каждый человек имеет достоинство, то можно го­ворить и одостоинстве независимого политического общества. Притом чем больше впоследнем достойных людей, тем выше до­стоинство этой общности.
Последнее проявляется в той степени, в какой выделенный социальный организм посредством правового регулирования обеспечивает социальный прогресс. Исходя изнеобходимости его достижения, независимое политическое общество может предъ­являть требования ксвоим членам, выражая их наязыке юри­дических прав и обязанностей. В дальнейшем оно в состоянии
1
Речь идет о человеческой общности, часть членов которой — поддан­ные— находится впривычном повиновении остальной ее части— так называе­мому суверену. Это есть индивид или коллектив, никому привычно неподчиня­ющийся. См.: Дробышевский С. А. История политических и правовых учений: основные классические идеи. М.: Норма, 2007. С.187.
6
оценивать достижения людей в решении поставленной задачи инаделять разными степенями достоинства индивидуумов, за­крепляя критерии этой оценки вправе. При этом используются специальные юридические средства: поощрения, награды, поче­сти, льготы.
Критерием оценки широкого разнообразия отличающихся друг отдруга представлений очеловеческом достоинстве долж­но выступать то, способствуют или препятствуют эти воззре­ния самосохранению и прогрессу независимого политического общества. Являются верными те представления о человеческом достоинстве, которые соответствуют самосохранению ипрогрес­сивному развитию упомянутой общности. Именно такие взгляды требуется закреплять вправе для достижения указанных целей. В частности, во все времена достойными человека качествами должны считаться его трудолюбие, поддержание крепкого здоро­вья, активное участие вделах государства, стремление общаться ссебе подобными иделать их лучше помере своих сил, образова­ние семьи, рождение ивоспитание детей.
Самосохранению независимого политического общества способствует положение, когда достойными признают людей, обладающих личными качествами, которые позволяют этим ли­цам собственными усилиями приносить пользу указанному со­циальному организму. Причем такое признание сформулировано вправе иреализуется при применении юридических норм.
Для прогресса любого независимого политического общества требуется проведение в жизнь посредством правового регули­рования сочетания коллективистских и индивидуалистических представлений очеловеческом достоинстве. Вкаждой подобной социальной общности это сочленение является уникальным.
Оно складывается из человеческих достоинств, провозгла­шаемых индивидуализмом иколлективизмом. При его констру­ировании нужно исходить изоценки нескольких вещей: во-пер­вых, недостатков, существующих вконкретном независимом по­литическом обществе ипрепятствующих ему двигаться попути прогрессивного развития; во-вторых, возможных путей преодо­ления указанных недочетов и,в-третьих, качеств людей, которые требуются, чтобы эффективно устранять недостатки.
Понятие «человеческое достоинство» формулируется вполи­тико-юридических доктринах. Затем оно способно находить от­ражение вправе входе воплощения этих теорий вюридических
7
нормах. Недостатки действующего права, всвою очередь, всосто­янии стимулировать возникновение в политико- юридических доктринах новых элементов содержания идеи человеческого достоинства. Так продолжается на всем протяжении эволюции независимых политических обществ.
Начиная с1917г. вРоссии перечень требований, адресуемых государством индивидууму, сначала определялся господствую­щей коллективистской идеологией. Этот перечень воплощался в соответствующем такой идеологии наборе юридических прав и обязанностей человека, следование которому обеспечивало достоинство гражданина посоветским меркам. Однако с1991г. политический строй Российского государства коренным образом изменился, утвердилась идеология преимущественно индивиду­алистического типа. Всоответствии сней Российское государство предъявило адресатам права другой перечень требований, реа­лизация которого обеспечивает субъектам права человеческое достоинство. При этом впоследние два десятилетия актуальные нужды реализации общих программ Российского государства обусловили усиление акцента вгосударственной политике нане­которых требованиях к индивидууму, характерных для идеоло­гии коллективизма. Это вызвало утверждение вроссийском пра­ве новых идей очеловеческом достоинстве.
Формулирование перечисленных теоретических представле­ний далось их создателям непросто. Учебное пособие написано наоснове многолетних научных изысканий, результаты которых отразились всодержании двух книг: монографическое исследова­ние «Идея человеческого достоинства в политико- юридических доктринах и праве», вышедшее в 2009 г. виздательстве Сибир­ского федерального университета и получившее диплом в но­минации «Лучшая вузовская монография» на международном конкурсе «Университетская книга— 2010», имонография «Пред­ставления очеловеческом достоинстве вполитико- юридических доктринах иправе», опубликованная виздательстве «Проспект» в2015г. ипереизданная в2016г.
Вучебном пособии проблематика указанных двух книг из­ложена таким образом, чтобы обеспечить ее наилучшее усвоение обучающимися правоведению. Например, сэтой целью вконце каждого параграфа учебного пособия предложены вопросы, по­буждающие вспомнить главное изсодержания соответствующе­го раздела.
8
Для дальнейшего изучения проблематики учебного пособия может быть использована литература, помещенная вконце кни­ги. Многочисленные источники содержат информацию, которая дает возможность детально представить, какой должна быть ак­тивная жизненная позиция гражданина вообще июриста вчаст­ности, желающего добиться обеспечения юридическими сред­ствами человеческого достоинства как всвоей стране вцелом, так ивотдельном регионе.