Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Формирование межкультурной компетентности методические подходы и тестовые материалы. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Б. Да, имеют, но только при наличии регистрации по месту жительства.
В. Да, имеют, но только на платной основе. Г. Нет, не имеют.
Выберите суждения, которые Вы считаете верными:
А. Численность людей, которые говорят на русском языке в мире, превышает 300 миллионов человек.
Б. Интеллектуальная миграция («утечка мозгов») является серьезной проблемой для России.
В. После распада Советского Союза степень распростране­ния русского языка в мире не изменилась.
Г. В Россию сейчас приезжает гораздо меньше мигрантов, чем во многие страны Европы.
Выделите суждения, которые Вы считаете верными.
А. Учитель обязан учитывать этнокультурные различия обучающихся в учебном и воспитательном процессе.
Б. Толерантное восприятие социальных и культурных раз­личий было актуально в школе раньше, но сейчас, в связи с террористическими угрозами, не время для толерантно­сти.
Блок № 5. Ответ: АБ
Блок № 6. Ответ: АВ
В. Уважительное и бережное отношение к историческому наследию и культурным традициям – обязанность педагога.
Г. Заботиться о сохранении и развитии этнокультурных особенностей должны диаспоры и национально-культурные объединения, а не школа.
Из приведенных ниже формулировок задач, которые реша­ет системно-деятельностный подход, выберите одну или несколько, которые имеют отношение к решению задач государственной национальной политики средствами образования:
А. Переход к стратегии социального проектирования и конструирования в системе образования.
Б. Воспитание и развитие качеств личности на основе толе­рантности, диалога культур и уважения многонационально­го, поликультурного и поликонфессионального состава российского общества.
Блок № 7. Ответ: Б
21
В. Признание решающей роли содержания образования, способов организации образовательной деятельности и вза­имодействия участников образовательного процесса в до­стижении целей личностного, социального и познавательного развития обучающихся.
Г. Учет индивидуальных возрастных, психологических и физиологических особенностей обучающихся, роли и значения видов деятельности и форм общения для определения целей образования и воспитания и путей их достижения.
Приведенные в качестве примеров вопросы могут показаться чи­тателю слишком простыми. Но не стоит удивляться: апробация показа­ла, что со многими из этих заданий не справляются каждый третий прошедший тестирование педагог.
Разбивка вопросов на тематические блоки позволяет, после полу­чения и анализа общей статистики по группе, спроектировать тематику последующих семинаров и тренингов, или предложить слушателям индивидуальные маршруты повышения квалификации, усиливающие «знаниевый» компонент.
Для проверки знаниевого компонента межкультурной компетент­ности предлагается установить следующие критерии успешности про­хождения теста. Ответы учитываются по принципу «правильно / непра­вильно» (правильно – 1, неправильно – 0). Общий процент правильных ответов должен составлять не менее 15 из 20 (75%). При этом в каждом из предложенных разделов не должно быть более одного ошибочного ответа. Если в каком-либо разделе ошибочных ответов больше одного, предлагается прохождение теста не засчитывать.
22
2.2. Методика диагностики мотивационно-ценностного компонента межкультурной компетентности
Второй этап диагностики межкультурной компетентности педаго­га – оценка мотивационно-ценностного компонента, то есть психологи­ческой готовности педагога к работе и взаимодействию с многонацио­нальным коллективом учащихся и родителей. С помощью специально разработанных «провокационных» заданий выявляется отношение педа­гога к культурному и этническому многообразию, суждениям и нормативной культуре обучающихся, отличных от его собственных нормативных установок. Вопросы построены таким образом, что позво­ляют выявить склонность педагогического коллектива к ксенофобии и его неготовность работать в поликультурном классе. Отметим, что об­следование проводится строго анонимно.
Вот примеры таких вопросов, апробированных в педагогических коллективах российских школ.
Расширенный список вопросов приводится в §4.3.
Вопрос Варианты ответов:
Согласны ли Вы с утверждением: «Образова­тельные результаты ребенка зависят от его национальности»? Готовы ли Вы разрешить ребенку на занятии вести конспект на своем родном языке, кото­рый Вы не понимаете?
Может ли ребенок из мусульманской семьи изучать модуль «Основы православной куль­туры» и показывать успехи?
А. Да, согласен. Б. Частично согласен. В. Не согласен. А. Не готов(а), это плохо влияет на результаты обучения. Б. Да, готов(а), при условии, чтобы одноклассники этого не видели. В. Да, готов(а), главное, чтобы ребенок хорошо учился. А. Нет, он ведь другого вероис­поведания. Б. Может изучать, но вряд ли покажет хорошие результаты. В. Да, может.
23
В данных случаях выбор учителем ответов А и Б может указывать на его склонность к проявлениям ксенофобии, что может, в свою очередь, привести к нарушению им профессиональной этики в педаго­гической практике на уроке или в воспитательной работе классного руководителя. Подобные ответы на подобные задания – основа для планирования и проведения с учителями психологических тренин­гов, нацеленных на формирование установок межкультурного диалога, профилактику проявлений национализма и экстремизма.
Предлагается установить следующие критерии оценивания зада­ний на проверку мотивационно-ценностного компонента межкультур­ной компетентности (на примере приведенного выше вопросов): ответ А – 0 баллов, ответ Б – 1 балл, ответ В – 2 балла.
После подведения суммарного итога по пяти выбранным из списка заданиям результаты предлагается оценить следующим образом:
0–4 балла – «не готов к взаимодействию с многонациональным коллективом обучающихся и родителей»;
5–7 баллов – «частично готов к взаимодействию с многонациональным коллективом обучающихся и родителей»;
8–10 баллов – «готов к взаимодействию с многонациональ­ным коллективом обучающихся и родителей».

24
2.3. Методика диагностики деятельностного компонента межкультурной компетентности
Третий этап диагностики – оценка деятельностного компонента межкультурной компетентности. Это оценка умения педагога активно взаимодействовать с представителями различных культур, умение быст­ро реагировать на возникающие проблемы, в том числе способность разрешать конфликты, всевозможные недоразумения, которые могут появляться в многонациональном коллективе.
На первом этапе внедрения системы диагностики межкультурной компетентности анализировать и оценивать кейсы предлагается с помо­щью привлеченных экспертов.
Приведем нескольких ситуационных заданий, вызвавших наибольшие сложности у педагогов московских школ при апробации диагностики межкультурной компетенции (полный список кейсов при­веден в §4.3).
Прочитайте описание ситуации и предложите варианты Ваших
действий (не более 5 предложений
/ 250 слов)
Две девочки-подростка из мусуль­манской семьи (вежливые, послуш­ные, с хорошими оценками) упорно приходят на уроки в хиджабах, мо­тивируя это настоянием отца.
Вызванный в школу папа настаива­ет на своем праве воспитывать де­тей в исламской традиции, праве дочерей носить хиджаб в соответ­ствии с конституционным правом на свободу вероисповедания.
Директор категорически против
Если родители не подписывали особые требования насчет школьной формы, обозначенные в уставе школы и обу­словленные нормами СанПиН, следует обратить внимание отца на то, что в данном вопросе нельзя игнорировать мнение остальных родителей. Данный вопрос необходимо внести в повестку очередного родительского собрания, пусть точку в решении проблемы поста­вит воля большинства. Если на собрании не удастся достичь консенсуса, следует обсудить вопрос на расширенном засе-
Вариант корректного ответа
25
«экстремизма в школе», дело идет к отчислению. Папа грозит судеб­ным разбирательством. Что можно рекомендовать директору школы и классному руководителю?
дании школьного совета. Полезно также прибегнуть к мнению авторитетного представителя мусульманской обще­ственности, посоветоваться с другими мусульманами из круга родственников или знакомых, как корректно пореко­мендовать родителю девочек сместить акцент с внешней атрибутики мусульма­нина на чистоту сердца, которую невоз­можно сохранить, идя на конфликт с кем-либо.
На имя директора поступила жало­ба от одного из родителей учени­ков. По словам папы, на уроке учи­тель для иллюстрации одного из своих тезисов рассказал анекдот, в котором фигурируют коренные народы Севера.
Папа, представитель этого народа, счел анекдот оскорбительным и ад­ресованным именно его ребенку, ситуацию – недопустимой, требует принять срочные меры.
Что можно сделать?
Необходимо убедить отца ученика, что администрация школы воспринимает си­туацию всерьез и попытается разрешить недоразумение. Нужно поговорить с учителем, и, описав ситуацию, призвать к особой тактичности при проведении уроков в поликультурном классе. При­звать учителей школы внимательно ознакомиться не только с социальным составом класса, но и с национальной и религиозной принадлежностью учащих­ся. Попросить учителя принести личные адресные извинения ребенку и родите­лю, сообщив, что лично к ним эта ситуа­ция не имеет никакого отношения. Про­комментировать ситуацию в классе, об­ратив внимание на важность учета наци­ональных чувств при коммуникации, указав на недопустимость обидных про­звищ с этнической коннотацией. Сфор­мулировать это послание для учащихся средних и старших классов, с точки зре­ния российского законодательства, мож­но, например, следующим образом: «Любое обидное прозвище и оскорбле­ние – это унижение достоинства челове­ка, причинение ему так называемого мо­рального ущерба, что фактически явля­ется правонарушением. И если в общих случаях наказание обидчика выражается в денежном штрафе, то в случае включе-
26
ния в произносимый текст этнических и религиозных сюжетов обидное высказы­вание может быть трактовано как разжи­гание ненависти на религиозной или национальной почве, что может приве­сти к более серьезным последствиям».
Оценивать решения можно по привычной пятибалльной шкале. По итогам решения трех кейсов успешно прошедшим эту часть диагно­стики предлагается считать педагогов, набравших 11–15 баллов.
Таким образом, общие критерии оценивания готовности педагога к успешной работе в поликультурном классе, включают:
а) прохождение теста с результатом от 75 до 100% правильных ответов, при этом в каждом тематическом блоке должно быть не более одного некорректного ответа;
б) выполнение заданий на оценку степени мотивационной и психологической готовности с результатом 0–4 балла (при этом ре­зультат 5–10 баллов должен обязательно предусматривать рекоменда­цию педагогу пройти серию психологических тренингов и семинаров);
в) решение ситуационных заданий (кейсов) с результатом 11– 15 баллов.
Данный формат диагностики межкультурной компетентности раз­работан на основе изучения российского и зарубежного опыта и направ­лен на решение двух важных задач. Так, педагогу предлагаемые диагно­стические материалы позволяют провести самодиагностику собствен­ных общепрофессиональных и профессиональных компетенций, связан­ных с тематикой работы в многонациональном детском коллективе, а руководителю образовательной организации – мониторинг педагоги­ческого коллектива на предмет готовности решать задачи инклюзивного образования и формирования у обучающихся, в том числе на собствен­ном примере, гражданственности, навыков межкультурного диалога и успешного взаимодействия в многонациональном обществе.
27
Вопросы для самопроверки:
1. Какие три компонента включает межкультурная компетент-
ность в зарубежных исследованиях?
2. Раскройте содержание каждого из компонентов трехкомпо­нентная структуры (знаниевый компонент (knowledge / savoir), компо­нент «умения и навыки» (knowing-how / savoir-faire) и деятельностный (экзистенциальный) компонент (being / savoir-être). Почему каждый из них важен для педагога, работающего в поликультурных образова­тельных организациях?
3. Почему при оценке межкультурной компетентности классных руководителей и учителей начальной шко
лы необходимо учитывать возможность использования результатов диагностики уровня межна­циональной напряженности в конкретном ученическом коллективе?
4. В чем, на ваш взгляд, определяется важность знаниевого ком-
понента межкультурной компетенции педагога?
5. Раскройте суть мотивационно-ценностного компонента меж-
культурной компетенции педагога.
6. Что включает в себя деятельностный компонент межкуль-
турной компетентности?
7.С какой целью при составлении диагностических материалов
применяется разбивка вопросов на тематические блоки?
8. Предложите ваш вариант ситуационного задания и дайте
корректный от
вет.
Примечания к §2:
1. Осипова С.И., Безотечество Л.М. Формирование толерант-
ности будущих педагогов в образовательном процессе // Человек и обра­зование. 2014. № 2 (39). С. 39–44.
2. Смирнова А.Е. Социально-психологические детерминанты
межэтнических отношений в подростковой группе. Дис. … канд. пси­хол. наук. Ярославль, 2007.
28
3. Солдатова Г.У., Шайгерова Л.А., Прокофьева Т.Ю., Кравцо-
ва О.А. Психодиагностика толерантности личности. М.: Смысл, 2008. 172 с.
4. Срабова О.Ю., Соколова И.И. Изменение требований
к функционалу учителя в условиях открытой поликультурной образова­тельной среды // Человек и образование. 2014. № 1 (38). С. 143–149.
5. Черкасова С.А. Детерминанты межэтнических конфликтов
в подростковой среде // Прикладная психология и психоанализ: элек­тронный научный журнал. 2013. № 3. URL: https://ppip.idnk.ru/index.php/-3-2013/9-2011-02-24-12-27-14/-3-2011/466­2011-09-29-07-52-12 (дата обращения 25.04.2019).
6. Developing and Assessing Intercultural Communicative Compe­tence. A Guide for Language Teachers and Teacher Educators. URL: http://archive.ecml.at/mtp2/publications/B1_ICCinTE_E_internet.pdf (дата обращения 23.02.2019).
7. Developing and Assessing Intercultural Communicative Compe­tence. A Guide for Language Teachers and Teacher Educators. Part 2. Guidelines for the Assessment of Intercultural Communicative Competence (ICC). P. 23–26. URL: http://archive.ecml.at/mtp2/publications/ B1_ICCinTE_E_internet.pdf (дата обращения: 23.02.2019).
8. Lussier D., Urbanicova V. et al. Survey on “Representations of Others and Other Cultures in the Context of the Initial and Ongoing Train­ing of Teachers / Cultural Mediation in Language Learning and Teaching. European Centre for Modern Languages, Council of Europe Publishing, Strasbourg. Chapter 7. Pp. 181–214.
29
§3. МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОМПЕТЕНТНОСТЬ
ПЕДАГОГА И РУКОВОДИТЕЛЯ В СОВРЕМЕННОЙ
ШКОЛЕ: ОСНОВНЫЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
Ожидаемыми результатами применения приведенных ниже реко-
мендаций для конкретной образовательной организации являются:
1. Формирование у руководителя и педагогического коллектива образовательной организации представлений о правовых основах меж­национальных (межэтнических) отношений, сформулированных в Конституции РФ, Законе «Об образовании», Стратегии развития наци­ональной политики РФ до 2025 года.
2. Получение руководителем образовательной организации пред­ставления о системе работы, способствующей формированию и развитию гражданской идентичности и навыков межкультурной ком­муникации обучающихся, формированию бесконфликтной среды в мно­гонациональном педагогическом коллективе, и внедрение этих знаний и умений в повседневную управленческую практику.
3. Повышение общего уровня межкультурной компетентности ру­ководителя и педагогов образовательной организации.
4. Содействие созданию в образовательном учреждении эффек­тивной системы профилактики возникновения конфликтов на межэтни­ческой и межрелигиозной почве, проявлений экстремизма и ксенофобии.
5. Расширение возможностей применения в образовательной организации лучших отечественных и международных практик поли­культурного образования и гражданского воспитания.
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]