Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Формирование межкультурной компетентности методические подходы и тестовые материалы. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
4.3. Диагностика деятельностного компонента межкультурной компетентности педагога
Прочитайте описание ситуации и предложите варианты Ваших
действий (не более 5 предложений / не более 250 слов).
Кейс 1
В многонациональном классе учится несколько детей трудовых мигрантов из Украины, Киргизии, Узбекистана и Таджикистана. «Мест­ные» родители обеспокоены тем, что в школе участились случаи воров­ства смартфонов и денег, распространения наркотиков среди подрост­ков. Они связывают криминализацию школы с детьми мигрантов, тре­буют «принять меры» и «оградить наших детей». Разбирательства на уровне класса не выявили виновных. Назревает конфликт.
Что Вы сделаете в этой ситуации?
Кейс 2
Две девочки-подростка из мусульманской семьи (вежливые, по­слушные, с хорошими оценками) упорно приходят на уроки в хиджабах, объясняя это настоянием отца. Вызванный в школу папа настаивает на своем праве воспитывать детей в исламской традиции, праве дочерей носить хиджаб в соответствии с конституционным правом на свободу вероисповедания. Директор категорически против «экстремизма в шко­ле», дело идет к отчислению. Папа грозит судебным разбирательством.
Что можно рекомендовать директору школы и классному руководителю?
Кейс 3
В Вашем классе учатся русские дети и небольшая, но активная и сплоченная группа мальчиков – представителей Северного Кавказа.
91
На переменах, а иногда и на уроках дети постоянно дерутся и выясняют отношения. Вы понимаете, что в классе идет обычная борьба за лидер­ство, но дети и их родители убеждены, что конфликт носит межэтниче­ский характер. Дети пытаются поставить противников на место с помо­щью силовых методов.
Чем опасен конфликт? Что Вы предпримете?
Кейс 4
Мальчик из еврейской семьи хорошо учится и постоянно говорит своим менее успешным одноклассникам о богоизбранности еврейского народа, объясняя ею свои способности. Дети злятся и избивают его.
Мама мальчика говорит об антисемитизме в школе и требует срочно принять меры. Что Вы посоветуете педагогу?
Кейс 5
На имя директора поступила жалоба от одного из родителей уче­ников. По словам папы, во время урока учитель для иллюстрации одно­го из своих тезисов рассказал анекдот, в котором фигурируют коренные народы Севера. Папа, представитель этого малочисленного народа, счел анекдот оскорбительным и адресованным лично его ребенку, а ситуа­цию – недопустимой. Что можно сделать?
Кейс 6
Вы преподаете технологию в начальной школе. Как-то вы с клас­сом посетили соседнюю школу, чтобы принять участие в открытом уро­ке, на который был приглашен специалист в области вкусной и здоровой пищи. Готовили блюда из кролика с сыром и салат с креветками. Но несколько учеников Вашего класса отказались участвовать не только в дегустации, но и в приготовлении пищи.
Что произошло? Как можно было избежать этого?
92
Кейс 7
В вашей школе успешно прошла совместная встреча педагогов и учеников школ из Республики Татарстан. В качестве завершающего представительского подарка вы подготовили для всей группы одинако­вые подарки – письменные настольные приборы с изображением герба Москвы. Ваши подарки были приняты, но на следующий день в блоге и социальных сетях нескольких участников появляется обидная запись, полностью перечеркивающая позитивное впечатление от поездки.
Что произошло? Как можно было избежать подобной ситуации?
Кейс 8
Вы замечаете, что один из педагогов во время чаепития в учитель­ской часто инициирует беседы о новом мировом порядке, конце света, избранных, спасении и т. п., приглашает коллег на собрания. Иногда в учительской остаются листовки-приглашения. Считаете ли вы эту си­туацию потенциально опасной? Будете ли вы предпринимать какие­либо действия?
Кейс 9
Во второй класс одной из московских школ поступило несколько детей мигрантов из Центральной Азии, не владеющих русским языком. Поскольку ни педагог, ни директор не знали, как их обучать, было при­нято решение перевести их в специальную коррекционную школу, что и было сделано, где дети также не были включены в образовательный процесс. Родители недовольны, но лишь некоторые из них могут побо­роться за права своих детей.
Можно ли назвать эту ситуацию правомерной? Потенциально опасной? Что следует предпринять в этой ситуации?
Кейс 10
Вы ведете урок ИЗО, предлагая в качестве персонажа изобразить героя известной детской телепередачи. В классе возникает заметное оживление, дети начинают перебрасываться репликами, смеяться,
93
при этом несколько детей категорически отказываются выполнять пред­ложенное задание. Что произошло? Как можно этого избежать?
Кейс 11
В ваш класс пришел новенький ребенок неславянской внешности. Ребенок мотивированный, хорошо учится. Одноклассники не любят это­го ученика и не хотят с ним общаться, а если он предлагает помощь в учебе, говорят: «Чему нас может научить этот понаехавший?»
Какими будут Ваши действия?
Кейс 12
Вы курируете школьную предметную олимпиаду, однако в день проведения олимпиады более 40% сильных и мотивированных детей не приходит. Почему это произошло? Как этого можно было избежать?
Кейс 13
Вы замечаете, что один из ваших учеников часто инициирует бе­седы о новом мировом порядке, Иегове, конце света, избранных и т. п., приглашает их на собрания. Иногда в классе остаются листовки­приглашения. Считаете ли вы эту ситуацию потенциально опасной? Что вы будете делать?
Кейс 14
В школе появились случаи бытового антисемитизма среди детей. Ученики негативно высказываются о евреях, по всей видимости, транс­лируя мнения родителей. Чем чревато игнорирование данной ситуации?
Кейс 15
Ваш коллега, учитель-предметник, в кругу учителей постоянно негативно отзывается об учениках и их родителях, представителях од­ного из народов Центральной Азии / Кавказа, объясняя низкую успевае-
94
мость и поведенческие проблемы детей их этнической принадлежно­стью. Как вы поступите в данной ситуации?
Кейс 16
Вы узнали, что ваш ученик в социальных сетях делится информа­цией / постами неонацистской направленности.
Каковы будут ваши действия?
Кейс 17
В речи учеников-подростков вы стали замечать слова-маркеры, негативно окрашенные названия национальностей и этнических групп (о представителях Кавказа, Центральной Азии, Китая и т. п.). Будете ли вы предпринимать какие-то шаги?
Кейс 18
Две девушки-старшеклассницы, ваши ученицы, в последнее время ведут себя странно: перестают интересоваться учебой и развлечениями, избегают общения с одноклассниками, резко меняют стиль одежды – начинают носить закрытые платья и платки, говорят об избранности и чистом исламе, служении великой цели. О чем это может свидетель­ствовать? Будете ли вы предпринимать какие-то шаги?
Кейс 19
Ваш ученик в социальных сетях делится информацией / постами, содержащими идеи расовой исключительности и превосходства славян, пишет о том, что «славяне – истинные носители арийского духа и под­линные представители высшей белой расы».
Каковы будут ваши действия?
95
Кейс 20
Учитель объявляет, что в воскресенье в классе пройдет посвяще­ние в гимназисты и предлагает приготовить смешной и запоминающий­ся номер, чтобы повеселить одноклассников. Однако девочка из право­славной семьи говорит, что она не придет, потому что в воскресенье она идет с членами семьи на службу в храме.
Что можно сделать, чтобы избежать накладок?
Кейс 21
Мальчик из мусульманской семьи отказывается убрать за собой в столовой поднос, хотя все дети из класса делают это. Он объясняет свое нежелание убеждением, что мужчина не должен выполнять «жен­скую» работу. Как выйти из этой ситуации?
Кейс 22
Учитель на уроке начинает рассказывать об истории крестовых походов. Поднимает руку девочка-мусульманка и говорит: «Вы совер­шенно не правы…». Мальчик из православной семьи вставляет: «А нам батюшка в воскресной школе совсем по-другому это объяснял…». Что вы посоветуете педагогу?
Кейс 23
Учитель замечает в личных вещах ребенка спрятанный раскладной нож и делает замечание ребенку. Ребенок не реагирует. Учитель вызы­вает родителей в школу. В класс приходит папа с холодным оружием.
Как вы будете действовать?
Кейс 24
Учитель физкультуры замечает около раздевалки застенчиво сто­ящую девочку из мусульманской семьи. «А ты почему не идешь пере­одеваться на урок?» – спрашивает он. «Родители сказали, что я уже
96
взрослая и не могу носить спортивную одежду в присутствии мальчи­ков», – отвечает девочка. В школу приглашают родителей. Папа не соглашается: «Я хочу воспитывать дочь в исламских традициях».
Что вы посоветуете учителю физкультуры?
Кейс 25
На праздновании 23 февраля в классе девочки традиционно по­здравляют мальчиков. Один из мальчиков-подростков внезапно встает, эмоционально говорит, что он ненавидит этот день, и выходит из класса.
Почему так произошло? Как можно выйти из ситуации?
Кейс 26
Учитель, преподающий модуль «Основы православной культуры», жалуется, что в его группе есть дети из православных семей, которые на каждом уроке постоянно его поправляют.
Что можно посоветовать педагогу?
Кейс 27
В вашем классе есть дети, презрительно относящиеся к мусульма­нам. Возникают конфликты. Что можно сделать?
Кейс 28
Педагог в растерянности: в группу по «Основам православной культуры» записались дети из мусульманских семей, а дети из право­славных семей говорят, что эти ребята не должны посещать уроки по «Основам православной культуры».
Что можно посоветовать педагогу?
97
Кейс 29
Учитель говорит Вам, что несколько детей отказались идти на за­планированную экскурсию в синагогу, объясняя свой отказ тем, что они не евреи. Что можно сделать в этой ситуации?
98
§5. ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ ОЛИМПИАДА
КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ
КОМПЕТЕНТНОСТИ ДЕТЕЙ И ВЗРОСЛЫХ
Авторы раздела: А.А. Шевцова, И.А. Гринько,
Е.А. Омельченко, Е.Ф. Теплова
Этнографическая олимпиада «Москва – столица многонациональ­ной России» проводится с 2017 года. Ее организаторами выступили сто­личные Департамент национальной политики и межрегиональных свя­зей и Департамент образования, а научно-методическую поддержку обеспечили эксперты из Московского педагогического государственно­го университета. Информационно-техническое обеспечение олимпиады было возложено на Городской методический центр Департамента обра­зования города Москвы (http://mosmetod.ru/).
К участию приглашаются школьники, их родители и педагоги. За участие в Большом этнографическом диктанте и Московском детском фестивале национальны культур «Мой дом – Москва» начисляются до­полнительные баллы, влияющие на итоговую оценку.
Цель олимпиады – популяризация этнографических знаний о народах России и этнокультурном разнообразии Москвы, формирова­ние у детей и взрослых навыков для жизни и успешной межкультурной коммуникации в многонациональном мегаполисе. Организаторы стре­мились не только расширить кругозор школьников и создать условия для их саморазвития и самореализации, но и повысить межкультурную компетенцию, сформировать понимание межкультурных различий как позитивной основы межкультурного многообразия и взаимного обога­щения культурного наследия нашей страны.
В данном разделе опубликованы вопросы олимпиады разных лет. Авторы намеренно не группировали задания в тематические блоки, так как большинство заданий задействуют метапредметные связи и подра-
99
зумевают творческое обращение к разным дисциплинам и областям зна­ния, а не заучивание определенных фактов.
Можно рекомендовать включение олимпиадных заданий в тема­тические викторины, внеурочные мероприятия, систему дополнительно­го образования, подготовительные занятия перед посещением музеев, тематических экскурсий. В 2018–2019 гг. и школьники, и студенты пе­дагогических специальностей с удовольствием решали отдельные зада­ния этнографической олимпиады (блоки по 20–40 вопросов) в рамках образовательного процесса, в том числе в мини-группах и парах. Этот формат был также интересен смешанным группам детей и родителей в образовательных лагерях, при формировании маршрутных листов и заданий для образовательных квестов и т. п.
Ключи к олимпиадным вопросам и заданиям находятся в §6.4. Об­ратите внимание, что правильный ответ на вопрос, в зависимости от сложности задания, оценивается от 1 до 3 баллов.
5.1. Задания этнографической олимпиады
1. Этот московский музей содержит уникальные коллекции, знакомящие с искусством и традициями народов Сибири, Крайнего Севера, Приамурья, Кавказа, Средней Азии.
А. Государственный музей изобразительных искусств
им. А.С. Пушкина.
Б. Государственный музей истории религии.
В. Государственный музей искусства народов Востока.
Г. Государственный исторический музей.
Д. Российский этнографический музей.
Е. Алмазный фонд.
Ж. ВДНХ.
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]