Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:О писателях и поэтах II
.pdf
О ПИСАТЕЛЯХ И ПОЭТАХ •II
ланита; выражения: «суть два предмета», «испросить прощения», «подъятые труды», «облобызал ее бездыханный
прах», «ищет сделать меня несчастною», «пресмыкаться
в прах ничтожества», сложные слова: неблагоприятный,
благовоспитанный, благоразумный, благородный, благосклонный. В фонетике наряду с полногласием есть и неполногласие для придания необычности, торжественности звучанию речи: пришлец-пришелец, глас-голос, глава.
Местоимения (сей, сим), как и некоторые союзы (коего,
яко) славянского происхождения. Среди прилагательных
встречаются прилагательные в превосходной степени
(прекраснейший, достойнейший, величайший, легчайший). Обращает на себя внимание большое количество причастий и деепричастий, оборотов, свойственных
книжной речи, сложных синтаксических конструкций.
На страницах романа звучит и живая разговорная
речь, обычно эмоционально окрашенная: матушка, женушка, каляканье, выдрать, батюшка. Использует Н. Зряхов и бранную лексику: обезьяна, беззубая хрычевка, плешивая голова.
Наряду с общеупотребительной лексикой (солнце,
лучи, дом, берег, река), автор пользуется диалектными
словами, давая в тексте им толкование: «Бударки, или маленькие лодки рыбаков и охотников до пшеничной ловли
и стрельбы»; «торговки, называющимися по тамошнему
осланями», «чигири – род водяных мельниц, приводящихся в движение с помощью лошадей».
В романе задействованы различные пласты лексики:
бытовая: скатерть, чулки, заплатки, горница, балкон, зонт;
церковная: монастырь, исповедь, молитва, панихида. Роман насыщен терминами: административными: полицей-
41

Николай ЧЕРНЫШЕВСКИЙ
ская команда, губернатор; медицинскими: медикаменты,
лекарь, лекарства; мифологическими: грации; военными:
сабля, кинжал, волонтер, шпион, казнь, эшафот; искусства: гобой, арфа, романс.
Многие из этих слов являются заимствованными в бо-
лее позднее время (например, карикатура, романс, шпион – в 18 в.). А некоторые из них просто не были свойственны купеческой речи, что не осталось незамеченным
В. Г. Белинским, который в своей статье, явно иронизируя,
пишет о том, что в те времена тоже был в употреблении
французский язык, но можно побиться об заклад, что и
в ХIХ веке ни одна купчиха, с бумажною или парчового
повязкою на голове, в целой Астраханской губернии не
поймет слова «неглиже».
Н. Зряхов интересовался народным творчеством. В ро-
мане имеют место факты «чистого» фольклоризма: народно-поэтическая лексика: суженый; пословицы в речи
героев: «Утро вечера мудренее»; три народных старинных песни. Одна из них считается разинской (самые популярные сюжеты для астраханского фольклора того времени), хотя в ней и не упоминается его имени: «Вниз по
матушке по Волге…».
Г. Подольская отмечает: «В музыкальной шкатулке
прошлого века не так много романсов, связанных с Астраханью. И тем не менее Анастасия в романе Н. Зряхова
исполняет таковой под аккомпанемент арфы:
Сияет солнце над востоком
В лазури – золотым лучом!
Певец в челне, ведомый роком,
В одежде рыцарской с мечом,
42

О ПИСАТЕЛЯХ И ПОЭТАХ •II
Пристал к сим берегам Кутума,
Ступил в незнаемый чертог!».
Интересен и цветовой спектр в романе, так же легко
соотносимый с фольклорной символикой. Надо заметить,
что он не велик. Если обратиться к традиционной символике (красный – цвет беды, зла, войны; черный – несчастья; золотой – вечности), то появление молодого человека
и его товарищей около дома Анастасии – предвестие беды.
Анастасия же одета в платье белого цвета (цвета чистоты и
невинности). В романе как бы сталкиваются два контрастных цвета; белый и черный, невинность, чистота и зло, беда.
Н. Зряхов, возможно, понимал, что язык XVII века будет не доступен его читателям, и поэтому все герои (и автор в том числе) говорят, чувствуют на языке, близком
самому автору.
Заключение
В ходе исследования сделаны следующие выводы:
1. Н. Зряхов для достоверности и для доказательства
истинности происшествия вводит в роман названия и
описания астраханских мест. Он указывает на бесспорные факты, имевшие место в XVII веке:
на географическое местоположение Астрахани;
на то, что город является центром новых международ-
ных торговых связей;
на его многонациональность;
дает описание места, ведущего торг (Большие Исады),
многочисленных «необитаемых» островов Кутума;
упоминает основные занятиях астраханцев рыбным
промыслом, выращиванием садов, виноградников, арбузов и дынь.
43

Николай ЧЕРНЫШЕВСКИЙ
При этом автор допускает неточности в топонимике
и датировании.
Автор не уточняет название собора, построенного близ
берега Волги. Но вряд ли речь идет о Троицком соборе,
уже выстроенным в 1602 году, так как он в сравнении с
Успенским собором вряд ли мог произвести сильное впечатление, поэтому речь в романе все-таки идет об Успенском «лепотном» храме, правда, выстроенном позже.
Иоанно-Предтеченский (или Ивановский) мона-
стырь был основан в 1688 году, а Анастасию и ее родителей в нем автор хоронит уже в 1670 году.
Н. Зряхов дает неточное название реке Кутум (она на-
зывалась Кутумовка, Кутумова), и Красный мост, упомянутый в романе, был построен 27 ноября 1671 года и в то
время назывался Живым, т. к. он вначале был понтонный,
разводной, а Красным он стал называться позже.
Исследуя отображение Астрахани и ее окрестностей
в романе, приходим к выводу: несмотря на допущенные
автором неточности, Астрахань узнаваема, но не как Астрахань времен Степана Разина, а как Астрахань начала
XIX века, город, который остался в памяти самого Н. Зряхова.
2. Астрахань в XVII является крупным торговым го-
родом и считается купеческим. В романе много разбросанных черт купеческой жизни и быта, но соотносить
их только с XVII веком очень сложно. Хозяин, Владимир,
купец в первом поколении. Н. Зряхов указывает на источник его значительного капитала: предприимчивость,
энергичность, работоспособность, практическую хватку.
Он честен, добр, великодушен. В круг его занятий поми-
44

О ПИСАТЕЛЯХ И ПОЭТАХ •II
мо дел коммерции входят занятия благотворительностью
и воспитанием дочери. В семье не царят домостроевские
порядки, но дочь воспитана в патриархальных традициях: на знании «Священного писания», почитании отца
с матерью и любви к ним. Большая роль на страницах
романа отводится книгам, влияние которых в XVII веке
автором все-таки чрезмерно преувеличено. (Чтение книг
будет определять значительную часть умственного кругозора девушки в XIX веке.) Но именно книги развили в
девушке мечтательность и чувствительность, жажду любви и ожидание прекрасного незнакомца, что необходимо
было для развития сюжета. Н. Зряхов показывает и традиции купеческого города: гостеприимство и чаепитие
(для XVII века дорогое удовольствие), скорее, может, для
того, чтобы подчеркнуть добропорядочность и добродушие семьи. И, конечно же, для придания достоверности
дано точное указание местоположение дома с его описанием (он «великолепно» выстроен «на берегу реки Кутума… с балконом с вызолоченными перилами под зеленым
зонтом или навесом»).
И если попытаться создать обобщенный портрет астраханского купечества той поры в романе (многие черты которого можно найти в купечестве XVIII–XIX веков),
то он будет несколько идеализирован: красота, гостеприимство, простодушие, душевность, добродетельность,
религиозность, практичность, предприимчивость в деле,
руководство чувствами и склонность к крайностям.
3. Образ Стефана – сына Степана Разина и возлюбленного Анастасии – Н. Зряхов раскрывает, опираясь прежде всего на фольклорные источники. Но у автора свой
45

Николай ЧЕРНЫШЕВСКИЙ
взгляд на разинского «сынка»: Стефан, будучи честным
и непорочным, не является единомышленником своего отца, его сподвижником, стыдится своего происхождения. И в то же время можно заметить, что отдельные
моменты в судьбе сына напоминают сказания о самом
Разине, например, встречи с Анастасией.
4. На протяжении трех столетий и эпоха Степана Ра-
зина и сама фигура вождя крестьянского восстания приковывала внимание писателей, художников.
Степан Разин в романе назван, как автором, так и геро-
ями, разбойником, злодеем, чудовищем, атаманом, начальником. Но интересно, что ни разу не употреблено слово
«вор», а ведь именно так называли в XVII–XVIII веках правительственные документы всех противников существующих тогда порядков. Обращено внимание автора и на трепетное отношение С. Разина к своему сыну. Может, и сам
Н. Зряхов не до конца уверен в правоте изображаемого.
О восстании Н. Зряхов упоминает скупо: «…разбой-
ники, рассеявшись по всему городу с освобожденными
преступниками, грабили и убивали народ на улицах, добрались до губернатора и его умертвили»; «…вскоре разбитый с своею шайкою, был воинскою командою захвачен и, осужденный на мучительную казнь, получил достойный злодияниям своим конец».
Н. Зряхов, стремясь к достоверности в воссоздании
колорита исторической эпохи, допускает явные исторические ошибки.
Создание образа Разина и скупое изложение истори-
ческих событий на страницах романа свидетельствует
о том, насколько далек Н. Зряхов от четкого понимания
характера деятельности Разина.
46

О ПИСАТЕЛЯХ И ПОЭТАХ •II
5. Н. Зряхов, возможно, и стремился в романе угадать
язык того времени, но и понимал, что язык XVII века будет не доступен его читателям, и поэтому все герои (и автор в том числе) говорят, чувствуют на языке, близком
самому автору.
6. Сам автор в романе не безучастен: дает описания,
оценку героям, высказывается, обращается к читателям, –
словом, выказывает интерес к происходящим событиям и
свое мнение, стремясь привлечь к ним и читателя.
Своеобразие романа
Все герои романа – творение художественной фантазии Н. Зряхова, которая опиралась в создании образов Степана Разина и его сына Стефана, в основном, на
фольклорные впечатления и свое понимание истории.
Сюжетная линия – это те ситуации, в которых реальная жизнь героям отказала. Свободно комбинируя черты историко-культурной жизни, разбросанные по трем
векам (XVII–XIX), автор создает иллюзию действительности, которая обусловлена одновременно и осознанием
того, что герои – плод его творческой фантазии, и верой
в их реальность. В романе не правда (понимаемая как
правда факта), а иллюзия правды, правдоподобие (так
могло быть), потому что роман должен доставлять читателю наслаждение.
По мнению Ф. М. Достоевского, народ любит в книгах
как раз то, что противоречит их действительности и показывает им возможность мира другого, совершенно непохожего на окружающий. Этому правилу следует и H. Зряхов. И все же мы не можем не увидеть как автор, в меру
47

Николай ЧЕРНЫШЕВСКИЙ
своего понимания исторического процесса, стремился
к достоверности в воссоздании колорита изображаемой
эпохи. В романе есть несоответствие колорита эпохи произведения историческим регалиям, но, несмотря на допущенные автором неточности, многое в романе узнаваемо.
А радость узнавания – не самое ли большое наслаждение,
которое нам, астраханцам, доставляет роман?
Критика о романе
Не отказали себе в удовольствии полистать роман
Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, М. Е. Салтыков-Щедрин.
А. А. Григорьев поставил роман в один ряд с приключенческим «Графом Монте Кристо», а В. Г. Белинский заметил,
что «Прекрасная астраханка» принадлежит к числу лучших российских романов, чтение которого «есть истинное отдохновение от труда тяжкого, утомительного».
Битва русских с кабардинцами или Прекрасная
магометанка, умирающая на гробе своего мужа
Битва русских с турками, или Ужасы Балканских
пещер и таинственная мусульманка.
Роман в 2-ух частях, с хором и музыкой.
Издание третье, Москва, 1854 г.
(Печатано с изд. 1853 г. без перемен).
Читатели, быть может, удивятся, что мы написали
о «Битве русских с турками» обширную статью, а не сказали просто в двух строках, что «достоинство этого романа, конечно, достаточно оценено читателями, которые,
раскупив два издания, требуют теперь третьего». Мы
так и хотели поступить, но неожиданное и чрезвычайно
48

О ПИСАТЕЛЯХ И ПОЭТАХ •II
важное для истории литературы открытие заставило нас
обратить особенное внимание на иной роман и его автора. Мы заметили, что «Битва с турками и т. д.», выходящая ныне будто бы третьим изданием, есть одна и та же
книга со знаменитым некогда романом «Битва русских
с кабардинцами, или прекрасная магометанка, умирающая на гробе своего супруга. Русская повесть с военными маршами и хорами певчих. 2 части. Москва. 1840 г.».
(То же, издание третье, М. 1843, т. ж., издание четвертое,
М. 1844 г.).
При этом сличении нас тотчас же поразили два обстоятельства: необыкновенная заботливость автора об усовершенствовании своего произведения, потому что самое
заглавие нового издания носит очевидные следы улучшений и современных поправок. Однако, при детальном
рассмотрении, мы пришли в глубокое возмущение, так
как стало очевидно, что новое «издание» есть не что иное
как произвольная переделка и компиляция, выполненная
без всякого ведома автора «Битвы русских с кабардинцами». Читатели согласятся, что столь драгоценные качества
талантливого писателя: скромность, настойчивость, неутомимое трудолюбие, очень редкие при нынешнем развитии авторского самолюбия и, вместе с этим, небрежности, должны были сильнейшим образом возбудить наше
любопытство, заставив тем самым заступиться за бедного
сочинителя, чье творчество столь бесстыдно искажается
поздними издателями и подражателями.
Несколько месяцев прошло у нас в самых тщательных
библиографических поисках, которые открыли нам имя
скромного таланта, тогда мы вступили в корреспонденцию
49

Николай ЧЕРНЫШЕВСКИЙ
с его родными и друзьями, и, наконец, собрали достаточное
число драгоценных сведений, проливающих яркий свет на
личность автора «Битвы». Надеемся, что читатели оценят
наши труды, хотя вполне оценить их могут только люди,
занимающиеся столь же трудными и полезными изысканиями на поприще восстановления попранной справедливости в отношении личности писателей и их славы, подобно нашему автору погрязавших во мраке забвения.
Николай Ильич Зряхов родился 14 мая 1782 года.
(А. Б. В-в, близкий друг покойного (так!) и его товарищ
по детским годам, сообщил нам это интересное сведение.
Он твердо помнит, что Николай Ильич был годом старше
его и праздновал день своего рождения на другой день после рождения своего друга, а г-н А. Б. В-в родился 13 мая
1783 г. После такого положительного свидетельства
должно отвергнуть заметку, находимую нами в календаре 1841 г., принадлежавшем З. С. Прохорькину: «13 мая.
Рождение Н. И. Зряхова». З. С. Прохорькин, как известно,
отличался забывчивостью и, будучи в равно дружеских отношениях с нашим сочинителем и г-ном А. Б. В-ым, мог
легко перемешать числа их рождений, прибавим кстати,
что З. С. Прохорькин также не должен быть забыт в нашей литературе. В «Заволжском муравье» 1817 г. помещено восьмистишие, подписанное «З. Пр-н» и принадлежащее, соответственно, З. С. Прохорькину, как видим из его
альбома, где оно подписано полной фамилией:
«Взглянет лишь с небес луна,
Улыбнется мне она,
Я ее увижу очи
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
