Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:В развалинах Петры
.pdf
В РАЗВАЛИНАХ ПЕТРЫ
дома — Усдум, мимо гор Петры, к северной оконечности
Красного моря, служила некогда ложем широкого водяного потока или, скорее сказать, заливом этого последнего, через который долина Иордана, моря Мертвое
и Красное соединялись между собою. Позднейшие исследования показали, однако, что это предположение
неверно и что горы Петры никогда не омывались водами
Аравийского залива. Недалеко от массивов Неби-Харуна
или гор протока Аарона находится и так называемый
Акабинский порог, т. е. водораздел между бассейнами
Мертвого и Красного морей. Следуя направлению долины эль-Араба и подножия невысоких кряжей, идущих от
Аравийского залива и составляющих продолжение береговых цепей Геджаса, мы и добрались в июне 1881 г. из
Акабы в Петру, сопровождаемые тремя своими проводниками и двумя стражниками-арабами, данными каймакамом Калат-эль-Акаба.
Для путника, прошедшего поперек всю Каменистую Аравию, от Суэца и Тора до Синая и Акаба, нет ничего особенного по дороге от берега Красного моря
к Петре и пределам обетованной земли. Та же безмолвная, почти безлюдная, маловодная горная пустыня, весьма бедная растительностью, те же разноцветные песчаниковые и известковые скалы, та же прихотливость
узора и рисунка каменных громад, которые составляют
особенность горных групп Синая. Живописные и расписные скалы Каменистой Аравии, достигающие особенной красоты по дороге к Сербалю и Синаю, подходя
к массиву Петры, приобретают снова красивый коло-
11

А . В . ЕЛИСЕЕВ
рит, увеличивающий чарующую прелесть ландшафта,
составленного из разноцветного камня, голубого неба
и золотистого песка, залитых лучами южного солнца.
Я не помню, какой это путешественник, восхищенный
своеобразною красотою синайского ландшафта, сказал,
что это красота смерти, а не жизни, красота камня, а не
одушевленной природы. Вводя небольшую поправку
в это изречение, мы сказали бы, что красота гор Синая
и Петры есть гармония красок камня и солнечного луча.
Все оттенки белого и желтого известняка, красноватого
и золотистого песчаника, кирпично-красный цвет порфира, темно-серый и черный — грунтовых и гнейсовых
пород, серые и пестрые узоры сиенитов с прожилками
белого и розового кварца, зеленоватые и синие пятна
различных вкрапленных пород расположены в таком
гармоничном сочетании на расписных скалах Синая,
что путешественник целыми часами не может оторвать
глаз от фантастической игры красок камня, часто не
оживленного и признаками растительности. Красоту
живописных скал и горных массивов увеличивает и причудливость форм, которые принимают истачиваемые
временем и атмосферическими деятелями известняковые и песчаниковые скалы. Самая пылкая фантазия художника не могла бы придумать ничего более фантастичного, чем то, что производит сама природа на
живописных и без того громадах Синая. Порою, кажется, видишь целые руины или города с окаменевшими
деревьями, высокими башнями, гигантскими храмами;
порою на горизонте высятся как бы колоссальные
12

В РАЗВАЛИНАХ ПЕТРЫ
памятники огромного кладбища исполинов; нередко вокруг изумленного путника встают ряды скал, как бы
окаменевшие волны разъяренного и бушующего моря.
Несколько раз взор мой до того поражался странностью
очертания отдельных скал и горных массивов, что воображение рисовало исполинские фигуры, как бы изваянные грубо из камня, и целые мифологические группы,
вырисовывающиеся на голубом небе с такою поразительною отчетливостью, что глаз по целым часам не мог
освободиться от иллюзии. Богатство и разнообразие
красок, переливов, оттенков и теней, изменяемых перспективою, степенью напряжения солнечного света
и углом падения солнечных лучей, еще более поддерживают оптические иллюзии, которым подвергается всякий путешественник, переходящий горные группы Синая. Если мы прибавим к чарующей красоте красок
и формы расписных скал полуострова еще вечно голубое яркое небо Синая, чистоту атмосферы, не загрязненной испарениями, особый золотисто-красный оттенок
или колорит, лежащий на всем поле видения в пустыне,
и бесконечную игру солнечных лучей, оживляющих самые мертвые уголки пустыни, то мы поймем, что можно
любить и это царство смерти, безмолвия и таинственной, оригинальной красоты. Немудрено поэтому, что
европеец, очарованный дивною игрою световых эффектов, впадает в постоянные оптические иллюзии, а полудикий бедуин, рожденный в созерцании этой красоты
и слагающий в честь ее целые легенды, умирает, как
только взору его будут недоступны пески и скалы его
13

А . В . ЕЛИСЕЕВ
родной пустыни. В Синайской пустыне есть прекрасная
легенда о мертвой красавице, схороненной где-то в глубине Акабинской горной цепи…
Кто она такая, когда умерла и кем погребена в каменистой пустыне, говорит легенда, неизвестно никому…
Ее отыскал только в пещере один благочестивый анахорет-хаджи, спасавшийся в пустынях Синая. Уйдя от соблазнов мира в пустыню, сорок долгих лет он хранил
сердце свое чистым и неуязвленным чарами женской
красоты. Проводя время в молитвах, размышлении
и созерцании, старый анахорет забыл даже вовсе о том,
что на свете есть женщины, женские чары и женская
лас ка. Если порою в голову старика и заходили мысли
о райских гуриях, уготованных пророком благочестивому мусульманину, то с их образами он привык соединять представление о добрых ангелах, ниспосылаемых
Аллахом на помощь страдающему человеку. И вот нашло великое испытание на благочестивого старца: он
нашел в горах, где спасался много лет, окаменевший
труп молодой красавицы. И как только увидел чудную,
не скрываемую одеждами женскую красоту старик, он
почувствовал, что напрасно прошли для него долгие
годы молитвы, воздержания и созерцаний. Не помогли
тогда ему ни священные суры Корана, ни горячие молитвы, которые посылал он к небу в часы полуночных
страданий, ни рыдания, ни слезы. Старый хаджи влюбился в мертвую красавицу и скоро понял, что отныне
он уже не отойдет от окаменевшего трупа. Много лет
затем он провел возле мертвой красавицы, холодной,
14

В РАЗВАЛИНАХ ПЕТРЫ
как камень, неподвижной и твердой, как скала, под которою она погребена. Много бессонных ночей провел,
рыдая над нею, старик, много слез его облило окаменевший труп неведомой красавицы, и одно небо знает,
сколько перестрадал и перемучился старый отшельник,
узнавший поздно, что такое любовь… Он полюбил
и любил труп, как не любит десяток юношей своих чернооких невест, он ласкал и лобызал его, как будто получал обратно свои поцелуи, и ради своей безумной любви, навеянной горным духом пустыни, он забыл Аллаха,
пророка и его Коран. Пришла наконец смерть и для
старого отшельника-хаджи; хотя он и дал себе клятву
умереть на холодной груди мертвой красавицы, но
смерть поразила его вдалеке от нее. Однажды старик
пошел за водою к недалекому горному ручейку. Десятки лет ходил по избитой тропинке старый отшельник,
но на этот раз он заблудился и зашел далеко; не находя
выхода из каменных дебрей, он понял, что ему не суждено уже вернуться. Смертельный ужас охватил тогда
старца: он понял, что эта роковая ошибка ниспослана
ему Аллахом в наказание за великие грехи, но понял
поздно, когда его судьба была уже решена. Но и тут не
раскаялся безумный старец: он рыдал не о грехах своих,
а о разлуке с дорогим трупом своей каменной невесты,
как он его называл. В слезах и рыданиях исчахнул старец; в предсмертных грезах, говорят, ему представлялось, что ожила наконец мертвая красавица и наградила его живою горячею любовью, которую питал он
к окаменевшему трупу…
15

А . В . ЕЛИСЕЕВ
Хороша или худа эта легенда арабов Синайской пустыни, но она всего лучше может быть приложена
и к нежным отношениям, которые питает сын пустыни — бедуин к своей каменной и мертвой, но горячо
любимой матери-пустыне.
Горы Петры — островок каменных массивов Синайского полуострова, представляют тот же самый характер, как и остальные горы этой оригинальной группы,
легшей на границе двух материков Старого света. Высочайшая вершина их Неби-Харуна, украшенная, по мусульманскому преданию, гробницею первосвященника
Аарона, есть знаменитая и в Библии гора Ор. От нее к северо-востоку идут отроги на соединение с горами Моавитской пустыни, тогда как на северо-западе широкая
вади эль-Араби отделяет массивы Петры от предгорий
Палестины и Эт-Тихской пустыни. По направлению
к юго-западу от Неби-Харуна идет за то цельная гряда
гор, соединяющаяся с береговыми хребтами Собственной Аравии, вдоль которых и проходит к священным городам Мекке и Медине великая дорога паломников
Дерб-эл-хаджиадж.

II
ль хамди Лиллахи (слава Богу), — произнес мой храбрый проводник Рамид,
как только остановились наши верблюды
– Э
большой струйки воды, протекающей чрез знаменитую
вади Муса или долину Моисея, в которой и расположена
главным образом иссеченная в камне Петра.
Местное предание говорит, что ударом своего жезла
великий пророк Иегуди извел из мертвого камня эту живую струйку воды.
Никаких развалин пока еще не было видно, хотя Петра уже была недалеко. По всей дороге, почти от самой
Акабы, встречая массу развалин некогда славных городов, мы как бы подготовлялись постепенно к тому, чтобы увидать великие руины Петры, скрытой пока еще
в горах, что расступались перед нами и зияли широко,
открывая вход в вади Муса. Развалины Элафа, Эзионгабер, Даба Аринделы, останки римского шоссе в ложбине
Кура, римского водопровода и укреплений возле вади
Муэллих, пройденные уже нами, служили как бы предтечами каменной Петры.
на последний ночлег перед Петрою, у не-
17

А . В . ЕЛИСЕЕВ
— Да, слава Богу, — говорил и я каждый раз, когда
после утомительного перехода по пустыне или горам
наш небольшой караван останавливался, чтобы провести ночь у какого-нибудь веселого ручейка, оживлявшего безмолвие сонной пустыни.
Не успели мы остановиться, как усталые верблюды
с жалобным ревом уже согнули колена, словно прося,
чтобы их скорее разгрузили; сухие колючки и травы, что
росли в изобилии около нашей стоянки и по склонам невысоких гор, видно, манили их к себе, как и запах свежей
воды, которую они уже давно ощущали. Не прошло
и четверти часа, как верблюды наши были разгружены
и разошлись по скудному пастбищу, а мои проводники
начали ставить черную войлочную палатку, которая защищала нас от всех невзгод пустыни; один из конвойных
пытался уже развести и небольшой костерок из сухого
бурьяна и наскоро набранных сучков тарфы. На стоянке
каравана шла, одним словом, обыкновенная, столь знакомая мне деятельность, оживляемая еще более хлопотнею двух юрких черномазых арабов из племени Тавара,
данных нам в конвойные каймакамом Акабы.
Сготовлен наскоро походный ужин, сварен душистый кофе рукою опытного Юзы, разбита палатка, стреножены верблюды; еще до темноты мы закусили и приготовились рано к ночлегу для того, чтобы назавтра
с восходом солнца начать свое вступление в горы Петры.
Наступила скоро и ночь — тихая, прохладная, полная
особенной прелести и неги; с ущелья Муса потянуло свежею струей, массивы гор затонули во мраке, над их зазу-
18

В РАЗВАЛИНАХ ПЕТРЫ
бренным профилем вышла молодая луна, люди и животные стали угомоняться. Не желая спать под покровом
войлочного шатра, я лег возле него, прикрываясь бедуинским плащом; изголовьем мне служила свернутая
верхняя одежда, а вместо постели — мягкий, мелкозернистый песок. Яркие звезды безоблачного чистого неба
пустыни стояли прямо над головою; привычным взором
всматривался путник в горизонты южной лазури, ища
в ней знакомые созвездия родины. Многие из них сияли
ярко в самом зените, другие, бледные и туманные, склонялись к горизонту, а некоторые и совершенно скрывались за небосклоном пустыни. Дивная, чудная ночь! Хотя
и много десятков раз мне приходилось проводить такие
ночи в пустыне, но каждый раз с новым, неустающим
любопытством я упивался их прелестью, находил в них
новые стороны поэзии и целыми часами не смыкал глаз…
* * *
Рано утром поднялся сам собою наш небольшой караван. И люди, и животные как будто бы почувствовали,
что наступает пора пробуждения, и без всякого данного
сигнала начали копошиться. Солнышко еще не выказывалось из-за лилово-синих профилей гор Петры и Моавии; яркие краски утренней зари играли только на самых вершинах гор, погруженных еще у подножия в ту
лилово-серую мглу, которую можно видеть только в пустыне, а какие-то степные птички, по всей вероятности
куропатки или рябки, очень обыкновенные в этих горах,
уже громко вскрикивали свои немногосложные песни
19

А . В . ЕЛИСЕЕВ
навстречу разгорающемуся светилу. Недолги были сборы нашего каравана, и не прошло более получаса, как
мы уже двигались по направлению к зияющему ущелью,
торопясь уйти от солнца, ужасного в часы полудня в этих
раскаленных скалах. Мы следовали течению небольшого ручейка, уже с вечера поившего нас, и вместе с ним
старались проникнуть в горы, плохо доступные со всех
других сторон.
Хотя летний сезон был уже в полном разгаре и горячие прямые лучи солнца успели высушить растительность, покрывающую скаты гор и ложе ущелья, тем не
менее и по остаткам зелени можно было судить об ее богатстве в пору ранней весны. Характер над альпийской
растительности, свойственный горам всей Палестины,
Сирии и Синая, сказывался здесь особенно рельефно;
горные травы, благоухающие даже в сухом состоянии,
покрывали большие пространства, и можно было, вдыхая эти ароматы, верить арабам, рассказывавшим, что
жалкий ручеек, который они называли рекою, по веснам
бывает «долиною благоуханий». Я пробовал срывать
многие на вид жалкие и колючие пучки сухой травы
и личным опытом мог убеждаться, что они отдавали таким сильным ароматом, что руки долго сохраняли специфический эфирный запах. Недаром видно горы Каменистой Аравии издавна славились как родина
аравийских благоуханий; можно было верить, что отсюда издревле во все культурные страны Востока шли благовония, ароматы и курения, не иссякающие и доселе
в этих забытых Богом и людями странах… Немало среди
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
