Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

В предвкушении себя от имиджа к стилю

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Часть IV. Мастер-класс обимидже истиле (индивидуальный опыт дилетанта) 151
бите, идаже очень, драгоценные камни имеха ипревра­щаете себя вкупеческий прилавок, то надо понимать, что мир идет вдругую сторону ибыть откровенно «дорогим» не модно. Показуха богатства упродвинутых людей— плохой тон. Достаточно посмотреть на то, как одеваются звезды Голливуда вобыденной жизни. Прийти ввечер­нем платье на выставку модного художника— глупо. Или вгламурном костюме— вцерковь. Чтобы действовать интуитивно, надо чувствовать не только себя, но ижизнь вокруг. Можно выделяться, но при этом быть вконтексте среды. Как это получается? Сопытом исамообучением вобратной связи ссоциумом. Помогает художественная литература, хорошее кино, живопись, общение слюдьми из разных сфер деятельности, внимательное считывание образной информации. Короче говоря, культура или гу­манитарный иэмоциональный интеллект. И последнее, что, по моему мнению, пробуждает интуи-
цию. Слышать энергию своего тела иводежде быть ему органичным. Помогать телу, даже когда оно устало. То, очем говорили денди-философы: одухотворение тела. «Тело— это тень духа на земле, внем проявляется все, что мы не осознаем либо осознаем, но имеем кэтому привязанность» — так говорит… не денди, апрофес­сор Сонг Парк. Он считает, что тело— «наиболее пол­ное проявление его [человека] совести иума. Это беско­нечность». Ина вопрос, почему на одних людях дорогая одежда смотрится дешево, адругим— все клицу, следует простой ответ: «Люди, которые осознают свою энергию, ауру, подбирают то, что им соответствует. Такая взаимо­связь сэстетикой. Иэто работает»
22
. Яабсолютно согласна спрофессором и, даже не зная этих положений, стихийно следовала правилу «энергия
эстетика». Если ябодра,
22
Тело— перекресток причин иследствий // Eclectic. 2013. № 2. С. 202.
152 В предвкушении себя
сексуально дерзка иэнергична, то вечером на любую ту­совку приду на каблуках, вчем-то выше колен инеобя­зательно вчерном, а, например, вкрасном ипо фигуре. Если устала, меланхолична, задумчива ився всебе— на­дену широкие брюки, что-то свободное сверху ивчер­ном цвете. Почему? Иду навстречу своему телу исозна­нию исоздаю им комфортную обертку. Нет сил держать позу— обретем свободный силуэт, нравится подчеркнуть энергию тела— подчеркиваю. Результат— всем нравится икажется, что все клицу. Но это не так. Не все клицу, но точно ксостоянию духа и«физики» ипоэтому— вслед­ствие правильного подбора— «клицу».
Вот таков фундамент, на котором явыстраиваю, не тратя особенно много сил ивремени, здание собственного стиля. За­мешивая шикономию иинтуицию, как песок ицемент, ясоз­даю для него бетонную основу. Адальше что? Адальше кир­пичики. Ястановлюсь строителем индивидуального образа, базируясь фактически на архитектурном проекте сформиро­вавшейся личности.
Глава 7
Техника выстраивания стиля
сли входе формирования личности стиль формируется свободно, он вконце концов проявляется стихийно, стро-
Е
ится на деталях, случайных настроениях, увиденных картинках ивещах, встречах синтересными людьми. Мне по душе образы красавиц как Голливуда, так ифранцузского кинематографа. Но если сравнить кино иреальность, то по улицам Нью-Йорка, самого продвинутого мегаполиса США, анджелины джоли тол­пами не ходят. АвПариже вы встретите множество подража­телей местных звезд, одетых как вкино даже вмелочах: трико­тажные кофточки на пуговках ишарфики на шее. Ипоследние мне значительно симпатичнее иближе. Меня раздражает вы­лизанный богатый шик, иочень нравится легкая небрежность во всем, включая прическу. Небрежность для меня не блажь, анекий знак отторжения нуворишества ипоказушного копи­рования. Причем японимаю, что «небрежности» стилистов не учат, поэтому сама должна научиться ее создавать.
Голова
Говорят, что всалонах девушки часто просят подстричь их «под Хакамаду». Но втом-то идело, что этой стрижки нет, аточнее, не существует ее точного лекала. Яне доверяю даже лучшим мастерам. Зная все нюансы своего лица, вплоть до цвета кожи иобраза, который хочу создать, яприхожу не снастроением «делайте, как на картинке», асточным описанием своей го­ловы. Привожу пример того, как яописываю задачу мастеру:
154 В предвкушении себя
«Образ— мальчик плюс девочка. Затылок женственный, пу­шистый, бока жесткие, графические, виски над ухом выстри­жены по-мужски, но виски спереди закрыты. Челка неровная, длинная, рваная так, что ею можно играть. Объем по бокам— минимальный. Делаем форму яйца сбодрой макушкой, ане тыквы. Цвет— не воронье крыло, амягкий черный. Укладывать не надо». Все поняли, почему не надо укладывать? Потому что мастера со своими щетками итехникой не всостоянии нарисо­вать небрежность, но могут правильно выстричь. Потом идешь домой, опять намочила волосы, дунула феном снизу под челку, подняла ее ирастрепала, потом дунула сверху, чтобы слегка ее обуздать, ивсе. Прическа «от Хакамады» готова. Да! Забыла. Под феном пошуршать волосами на затылке, увеличив объем, апо бокам, наоборот, прилепить волосы кчерепу, подчеркнув виски. Вот теперь все. Имейте ввиду, что никто вас так не вы­стрижет, только под персональным руководством. Достаточно висок оголить, ивсё: другой образ, абсолютно неприемлемый для меня. На лбу ближе кушам мне дорог каждый волосок! Каж­дый! Чикнули не так— иэто не яи, главное, не клицу!
Но при такой подетальной строгости япериодически состри­гаю челку, оставляя короткие обрывки, могу сделать светло­корич невые перья, могу удлинить волосы сзади ивывести их вкосичку, могу длинную челку выкладывать то направо, то на­лево. Конструкция моя подвижна, но внутри жесткого каркаса. Каркас: объемный затылок, лаконичные бока, выстриженные виски над ухом изакрытые боковыми волосами лобные виски. Только этот каркас создает андрогинный образ, который можно сдвигать или вмужскую, или вженскую сторону взависимости от настроения. Пробовала увеличить длину волос над ушами иобъем по бокам— начинала не нравиться себе, так как теря­лась связь моего внутреннего видения своей личности ивнеш­него облика. Часто яслышала от стилистов ижурналистов: не пора ли сменить стиль? Не хотите ли удлинить волосы или стать блондинкой, рыжей, красной ипр.? Каждый раз удивлялась во-
Часть IV. Мастер-класс обимидже истиле (индивидуальный опыт дилетанта) 155
просу. Как можно сменить стиль, если внутренний мир не поме­нялся?! Это же близкие родственники, стиль— тень, отбрасы­ваемая вашим телом исознанием. Имиджем можно обмануть, натянув социально необходимый облик, как врач надевает бе­лый халат. Астиль несет свободу, азначит, выдает вас сголо­вой. Имиджем вы закрываетесь, астилем— открываетесь, хо­тите вы того или нет. Ну какая из меня блондинка или девушка сдлинными волосами? Сейчас, не впрошлом. Как яуже опи­сала, вюности все перепробовала, кроме блондинки. Вплоть до химии на длинные волосы. Получалась копна пушистых волос, даже получила кличку Йоко Оно. Все прошла инаконец поймала себя. Так что играю внюансы, но не более того.
С какой целью ятак подробно описываю прическу? По­тому что считаю, что визуально стиль начинается сголовы. Идля мужчин, идля женщин. Не сног, не содежды ине ссу­мок. Люди встречаются глазами, иворбиту глаза попадают голова илицо. Женщинам повезло, они не лысеют, поэтому правильной прической иблестящими волосами могут выра­зить все главное про себя, азатем доработать другими дета­лями. Недаром столько стилистов работает сголовами моде­лей на показах одежды. Лена Макашова вколлекции «ХакаМа» «Тишина» всем сделала стилизацию под традиционные япон­ские прически, авколлекции протеста надела на женские го­ловы каски. Когда модель идет по подиуму, мало кто обращает внимание на ее туфли, авот голова! Снее отпечатывается об­раз вцелом. Чем отличались хиппи ирок-н-ролльщики? Пре­жде всего длинными волосами умужчин ипринципиальным отсутствием буржуазных укладок волос уженщин. Долой на­чесы иправильные мужские стрижечки! Так выражался сво­бодный дух поколения 1970-х. Демонстративное «простоволо­сье» выдержало проверку историей иосталось навсегда. Не­брежность иискусственный беспорядок на голове победили ипозволяют ивнаше время подчеркивать индивидуальность свободной профессии свободного человека. ВСоветском Союзе
156 В предвкушении себя
данный образ был запрещен, как, впрочем, исвобода. Моему первому мужу на экзамене по истории КПСС преподаватель поставил «5» за стрижку «под ноль», аего сокурснику-длинно­волосику— «2». При равных знаниях, как вы понимаете. Так что уровень искусственности на голове подчеркивает идео­логию ваших ценностей. Либералу легче, например, вообще сбрить волосы вмужском варианте, чем ходить счиновничьей «никакой» стрижкой. Аженщине ссоветскими представлени­ями ожизни никакие модные журналы не помешают начесать холм на голове или уложить перекисью выжженные желтые счернильным оттенком волосы спомощью бигуди вбабскую укладку а-ля секретарь обкома или директор гастронома.
Жаль, кстати, что журналы со стрижками имодными приче­сками— только иногда ивсалонах. Было бы эффективнее де­сять страниц специализированного материала помещать вкаж­дом номере глянцевого журнала, втом же Vogue или L’Offi ciel, Playboy, GQ ит. д. Но даже профессиональным трендам дове­рять полностью нельзя. Где-то около двух лет назад мода вы­дала очередную ностальгическую истерику ввиде смешения причесок 1960-х ивеликосветских салонов XVIIIв. На головах современных львиц, включая иКсению Собчак, на различных soirée выросли тогда сложно начесанные пизанские башенки. Стилисты оторвались по полной, оправдав наконец профес­сию парикмахер, смешав нечто, наподобие парика и«махера». Долго тренд не удержался. Ушла навсегда показная праздность, аесли иосталась, то демонстративно, словно «только из по­стели». Другое дело, что времени иденег на простоту уходит не меньше, ведь без мелирования, кондиционеров иблесков для волос не обойтись. Но бабетки долго не держатся.
Спускаемся от прически клицу
Из двух концепций— «натуральность» и«декоративность»— явыбираю первую. Отказ от ежедневного make-up позволяет сохранить кожу, удерживать молодой образ иэкономить деньги
Часть IV. Мастер-класс обимидже истиле (индивидуальный опыт дилетанта) 157
ивремя. Другое дело, чтобы позволить себе быть собой, надо иметь прекрасную кожу, подтянутый силуэт лица, минимум морщин, не допускать отеков имешков под глазами. Относи­тельно, конечно, возраста. Вместе стем отечные веки, два под­бородка, неровную серую кожу вморщинках, дряблые щечки можно хоть втри слоя замазать тональной штукатуркой за деньги, равносильные цене пары туфель,— эффект останется прежним, если не хуже. Лет десять точно прибавит. Выход один: вернуться ктелу, спорту, духу ит. д. (см. предыдущие главы). Аесли не поможет, то все деньги, отложенные на декорирова­ние, инвестировать вкожу, втом числев последние достижения медицины инауки, аможет, просто правильно подобранное мыло ипитание. Но! Есть проблемка. Уменя. Слабые бровки, очки. Если сохранить образ вымытого лица иоставить очки, получается ноль вочках. Поэтому брови иглаза яподчерки­ваю при публичных выходах. Губы— нет. Губы пухлые, так что усиливать их— смазать налет интеллекта. Но сглазами опять же по минимуму, спомощью карандаша идругих средств нане­сения линий разной ширины. Чем шире линия— тем больше образа встиле noir, т. е. квечеру ироковому настроению. Чем тоньше— тем ближе кдневному свету. Ресницы вообще не крашу: под очками они не работают, аих окрашивание вте­чение долгих лет уродует лоб мимическими морщинами. За­ливать же лоб ботоксом— уродоваться окончательно. Нежи­вой лоб иброви домиком делают имужчин, иженщин похо­жими на внеземных существ, явно уступающих homo sapiens вканонах красоты.
В противовес девушкам, выходящим вполном макияже на пляж, вбулочную, за ребенком вшколу, явбыту вся nature. Всвоем натурализме устроилась настолько уютно, что одна из первых, будучи старше всех, согласилась на фотосессию уВлада Локтева для его выставки «Звезды без макияжа». Честно вы­мыла лицо мылом ипошла на съемку. Картинка получилась неплохая, веселая. Партнер по «ХакаМа» Елена Макашова
158 В предвкушении себя
так влюбилась вэту работу, что поместила ее вбутике нашей одежды.
Поехали ниже иперешли кодежде
Мой опыт показал, что цена ибренд очень важны для мужчин, очем яскажу вспециальной главе для них любимых. Ужен­щин одежда должна прежде всего подчеркивать индивидуаль­ность имаксимально улучшать силуэт. Женщина всегда стре­мится ккрасоте, мужчина ценит вженщине красоту. Иженщи­нам повезло, что фэшн-индустрия предлагает им бесконечные возможности— ценовые истилевые— для улучшения силу­эта, его гармонизации. Когда яподбираю одежду, от белья до курток ипальто, яставлю себе следующие цели:
1) главное— нравиться себе сучетом настроения ифизи­ческого состояния на данный момент;
2) произвести впечатление своей личностью, ане платьем;
3) скрыть все недостатки тела иподчеркнуть достоинства;
4) быть непохожей ни на кого, азначит, использовать кон­цепцию гармоничной эклектики.
Давайте разберемся.
Учет состояния
Многие женщины точно знают свечера, во что оденутся утром. Ятоже знаю, но вконцепции имиджа, т. е. взависимости от того, какой «работой» буду заниматься: дебаты, фотосессия для журнала, чтение лекций ввузе или проведение мастер-класса для народа сулицы. Но стиль— это всегда экспромт. Свечера можно придумать общую зарисовку, мысленно набросав спи­сок вещей из гардероба. Но утром все может поменяться и— хотя иредко, но бывает— отнять неожиданно кучу времени. Поэтому яуточняю зарисовку заранее. Но иногда наступает ка­тастрофа— когда, что бы яни надела, это вызывает раздраже­ние утела исознания. Иногда подводит здоровье, что-то болит
Часть IV. Мастер-класс обимидже истиле (индивидуальный опыт дилетанта) 159
или общее недомогание. Иногда что-то портит настроение: звонок сдурацкой новостью, плохой сон. Может произойти обратное. Меланхоличный вечер создал некий образ, но ра­достное, энергичное утро отвергло черное ипотребовало яр­кой бодрости иподтянутости. Ястану перебирать вещи до тех пор, пока не почувствую, что одежда мне не помешает, апомо­жет ибудет выкручивать шик даже из моего, например, болез­ненного состояния. Скажем, зима, япростудилась, но бессилие не одолело, хотя слегка неуютно ихочется остаться дома. Тип состояния— слабый, но энергичный. Тогда можно надеть се­рое строгое платье-карандаш из ангоры скоротким рукавом, на шею шарф иудобные темно-бордовые ботфорты на низком каблуке. Теплый трикотаж уютно обнимает, короткий рукав не перегревает, асапоги иплатье подчеркивают физическую силу, пусть инебольшую.
Берем ту же ситуацию, но сил нет, аидти надо. Тогда теп­лые свободные брюки шароварами, лучше светло-серые, сво­бодный, но короткий пуловер цвета асфальта, из-под него— нейтральная футболка из хлопка, на ноги зимние серые или черные кеды степлыми носками. Энергии вэтом силуэте нет, зато есть шик расслабленности, компенсируемой мягким то­нами исвободным трикотажем. Та же ситуация, но ябодра ивесела. Короткая узкая бордовая юбка, твидовый вталию короткий зеленый пиджак изимние бордовые ботильоны на среднем устойчивом каблуке. Приблизительно так.
Главное— я, ане одежда
В платье ищите женщину.
Если нет женщины, то нет иплатья.
Коко Шанель
Как яуже писала, уже уйдя из политики, явошла впартнер­ство сЕленой Макашовой по ребрендингу ее «Ширпотреба» вмарку «ХакаМа». Что тогда, что сейчас яснекоторыми ве­щами любимого модельера поступаю варварски, но Лене нра-
160 В предвкушении себя
вится мой подход. Она великолепный конструктор деконструк­тивной одежды, не хуже знаменитого Ёдзи Ямамото. Платья, юбки, пиджаки выглядят просто иподчеркивают асимметрию. Асимметрия вэстетике японцев— знак жизни, симметрия— смерти. Вот почему Ямамото взнаменитом документальном фильме Вима Вендерса «Зарисовки об одеждах игородах» вы­сказывается приблизительно так: «Когда явижу девушку воб­легающем платье собнаженными руками, ядумаю, что это уродство». Деконструктивная одежда при видимой простоте всегда сложна имногослойна, часто снеожиданными дета­лями. УЛены фирменные примочки— узлы из того же мате­риала. Так, кчему явсе это рассказываю? Актому, что явсегда срезала некоторые узлы, по моему мнению, лишние, отпары­вала иногда, прямо как Шанель, целый слой ткани, утяжеляв­ший мой силуэт. Именно мой. Хрупкой Чулпан Хаматовой— клицу, амне— тяжело.
Однажды купила фирменную «лапшу», строгую, черную, но сбелыми воланами из кружев на рукавах ипо круглому вырезу. Последние яотпорола, оставив только рукава. Точно так же оторвала много деталей, включая погоны на плечах сплаща от Ватанабе. Плащ гениальный, длинный, притален­ный, согромными лацканами. Наденешь скартузом— Штир­лиц да итолько. Но для Штирлица хорошо, адля меня— пере­бор. Отрезала излишки очень решительно. Ношу ихраню уже 12 лет. Вдождь иветер явнем шла через пустую площадь на переговоры стеррористами, захватившими людей во время мюзикла «Норд-Ост».
Орудуя ножницами, яупорно добиваюсь очень простой идеи: подчеркнуть себя спомощью одежды, но ни вкоем случае не наоборот. Быть манекеном для фантазий художника очень приятно, но только водном случае— если фантазии всего лишь фон, на котором королева— я, а, да простят меня дизайнеры, не они. Может быть, по этой причине яочень плохо сосуществую сжесткими рубашками из хлопка или льна. Сворот ником типа