Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этикет тувинских народных подвижных игр для детей 5–6 лет ДОУ. Учебно-методическое пособие
.pdf
51
делает три небольших мягких плавных шага вокруг своей оси по заходу солнца, а левой рукой приветствует зрителей. Потом происходит
смена положения рук, делая те же танцевальные движения, – снова
приветствует зрителей. После этого обе руки, складывая ладонями
вниз, кладет на плечо секунданта, сосредоточив внимание, ждет
схватку.
Третья часть ритуального танца. После команды «Че-ве» тан-
цуют «Девиг» метров 10 м, затем делают же три шага, описанные
выше, – два раза хлопают во внутренней и внешней части бедра с мыс-
лями: «Давай бороться честно – на чистоту». Поздоровавшись рукопо-
жатием, каждый борец отступает на два шага назад, а затем правой но-
гой делает один шаг вперед выпадом, правым локтем опираясь на
бедро, принимает твердое, опорное положение. Это означает, что он
готов к схватке. Только после этого жеста и начинается борьба
«Хуреш», так как раньше не применялись специальные сигналы для
начала борьбы.
Четвертая часть танца начинается после победы одного из бор-
цов, означающая радость победы над соперником, показ силы для
дальнейших схваток. Победитель после исполнения танца делает три
шага твердых, уверенных, четких прыжками вокруг своей оси по за-
ходу солнца, что отражает его мысли: «одно состязание за мной друг
мой, на оставшихся два состязания можешь меня пригласить». Некоторое борцы при этом делают вращение одним резким прыжком вокруг своей оси (360°) на одной ноге, сохраняя равновесие на одной
ноге.
Из всех национальных состязаний по значимости на первом месте
стоит самый эстетичный и зрелищный вид – борьба «Хуреш» – любимое зрелище тувинского народа, так как своими корнями оно уходит в
глубокую древность, где из уст в уста, из поколения в поколение передавались легенды и сказания о народных силачах в Туве, непобедимых
хурешистах.
52
В этом танце воспитываются честность, мужественность, стойкость, самоотверженность и такие физические качества, как сила,
быстрота, ловкость.
Национальная борьба «Хуреш»
Описание игры. Соревнование проводится по способу выбывания
после первого поражения. Порядок встреч определяется путем жеребьевки, проводимой непосредственно перед началом сватки. Когда в
соревновании (игре) участвует 4, 6, 8, 10 человек, тогда с их согласия
можно проводить ее по круговой системе.
Желательно найти спортивные костюмы (шодак, шуудак). Исхо-
дом схватки может быть только победа или поражение одного из борцов. Задача борцов, используя технико-тактические приемы борьбы
«Хуреш», повалить друг друга.
Правила судейства:
1. Поражением считается касанием туловищем, одним или двумя
коленями, обеими руками одновременно или одной рукой на упор.
2. Если противники коснулись земли одновременно, схватка про-
должается.
3. Запрещается зажимать горло, упираться головой, касаться ру-
ками лица противника.
4. Нельзя производить различные удары, щипки и захватывать во-
лосы противника.
5. Нельзя выкручивать и зажимать руки.
6. Нельзя слюнявить руки и плеваться, сморкаться на площадку,
маты, ковер.
53
В «Хуреше» ярко проявляются не только сила, ловкость, быстрота
и выносливость, но и сила духа, мужеств и бесстрашие. Самым добрыми, скромными, отзывчивыми, чуткими людьми всегда являются
борцы.
Национальная борьба «Хуреш» считается одним из наиболее эффективных средств воспитания подрастающего поколения. Детям с
раннего возраста необходимо дать возможность поиграть в хуреш, помериться силами со своими сверстниками. На этой основе они вырабатывают борцовские навыки, преодолеют страх, физически и психиче-
ски окрепнут.
«Аскак кадай» или «Аза кадай»
(хромая старуха или баба-яга)
В разных кожуунах республики эту игру называют по-разному:
«Согур-Аза» (слепой черт), «Аскак кадай» (хромая старуха) или «Аза
кадай» (баба-яга), но содержание игры не меняется.
Описание игры. Суть игры – нападение Аскак кадай с целью от-
нять детей у матери. Количество игроков и пол не регулируются. Возрастные особенности детей не учитываются. Игру можно применять и
в основной части урока, и в разминке. В игру введено приветственное
обращение матери и Аскак кадай с целью приобщения детей к национальным традициям предков во время Шагаа (Нового года). Предлагае-
мый диалог занимает 2–3 мин.
54
Ход игры. По выбору или по желанию назначают мать и Аскак кадай. Игра начинается со слов матери: «Дети, заканчивайте работу,
идите играть».
Дети: «Ура! Идемте играть!».
Дети выбегают на середину площадки (зала) и начинают игру. Через некоторое время из другого конца зала к ним навстречу выходит
Аскак кадай. Дети, увидев ее, бегут обратно к матери и усаживаются
или становятся за спиной полукругом.
Подходит Аскак кадай и приветствует всех: «Добрый день!».
Все хором: «День добрый».
Аскак кадай: «Благополучно ли зимует ваш скот?»
Мать: «Спасибо, благополучно. А у вас?»
Аскак кадай: «Благополучно. Звери и хищные птицы вас не беспо-
коили?»
Мать: «Их ныне у нас не было. А у вас?»
Аскак кадай: «А у нас тоже спокойно. Как здоровье? Не хвораете?»
Мать: «Спасибо, хорошо. Не хвораю».
Аскак кадай: «Я вас угощаю своим курутом (молочные леденцы)
и сыром».
Мать: «Спасибо, у нас есть сыр и курут».
Дети: «Мы из рук чужого человека не берем».
Аскак кадай услышала слова детей и сразу изменяет взгляд.
И дети убегают за спину матери.
Аскак кадай: «Мой сыр и курут не хотите. Я вас всех поймаю си-
лой, и будете у меня работать, и есть мой курут и сыр».
Мать: «Если сможешь, то попробуй! Не дам своих детей на тебя
работать. Это мои дети».
После этих слов вскакивают с места. Мать стоит впереди всех и
прикрывает детей. Дети становятся за матерью в колонну, по одному
берутся за пояс впереди стоящего. Начинается игровое нападение Аскак кадай на мать, чтобы отнять у нее детей. Игра продолжается до тех
пор, пока Аскак кадай не переловит всех детей.
55
Правила игры.
Игрок, который оторвался от впереди стоящего, выходит из игры.
Тот, кого Аскак кадай запятнала и схватила, тоже выходит из игры.
Выбывшие игроки в стороне играют в малоподвижные игры – в кости,
почекушки, шахматы и др.
Игру «Аскак кадай» можно эффективно использовать в двигательной деятельности детей в любое время года. Большое воспитательное
содержание заложено в правилах игры. Они определяют ход игры, регулируют действия и поведение детей дошкольного возраста, их взаимоотношения, содействуют формированию воли, т.е. они обеспечивают условия, в рамках которых ребенок не может не проявить воспитываемые у него качества. Игра требует внимания, выдержки,
сообразительности, ловкости, умения ориентироваться в пространстве, проявления чувства коллективизма, слаженности действий, взаимопомощи, ответственности, смелости, находчивости. Она учит детей
умению определять расстояние, развивать глазомер и слуховое восприятие, а также способствует развитию таких физических качеств,
как координация, быстрота реакции, ловкость.
«Аргамчы тыртары» (перетягивание каната)
Описание игры.
На игровой площадке и игровой зале проводится черта. Играющие
делятся на две команды и встают по обе стороны черты, держа в руках
аргамчы (веревка, сделанная из шерсти, завязанная в кольцо – круг).
По сигналу воспитателя «Че-ве!», каждая команда старается перетянуть соперника на свою сторону другую, считается победительницей.
Правила игры.
Начинать перетягивание канаты «аргамчы» можно только после
команды «Че-ве!». Каждая команда, перешагнувшая черту, считается
побежденной.
56
Игра «Аргамчы тыртары» является хорошим средством для развития силовой и статической выносливости; воспитывает чувство коллективизма, настойчивость, упорство, выдержку и самообладание, ор-
ганизованность.
2.3. Игры для развития выносливости
«Ак ыяш» (белая палка)
Описание игры. Участники игры делятся на две равные команды,
количество игроков не ограничивается. Предметом игры является – бе-
лая палочка. Участники собираются на широком поле. Отдают «Ак
ыяш» самому сильному ребенку, который может бросить ее дальше
всех. После того, как бросили вперед «Ак ыяш» все бегут туда, где она
должна упасть. Игрок, нашедший палочку первым, и бежит к месту
старта. Если его поймают соперники, то стараются отобрать «Ак ыяш»,
если он успеет передать ее члену своей команды, должен бежать
дальше. В случае допущенных грубостей в игре кем-то игроков, нака-
зывается вся группа, либо лишается права бросать «Ак ыяш»; либо со-
всем выводится из игры.
Бросающая команда имеет преимущество в том, что она может
предполагать место падения «Ак ыяш» (белой палки).
Основное движения: бег на скорость с изменением направления,
пробежка отрезков, разноименные движения руками, туловищем.
57
Цель игры: развитие скоростных качеств при помощи бега с изме-
нением направления, метание предмета на дальность. Игры с метаниями на дальность и в цель имеют большое значение не только как средство выработки у детей таких качеств, как глазомер, соразмерение усилий и др., но и как средство выработки правильной траектории полета
снаряда и для техники метания (И.У. Самбу «Тувинские народные
игры». Кызыл, 1974, 1978 г.).
«Тевек» (почекушка или подбивка)
Описание игры. В спортивную игру «Тевек» можно играть в любое
время года. Количество участников неограниченное. Но она рассчитана на мальчиков 6–17 лет и взрослых. Существуют несколько вари-
антов жонглирования «тевеком».
Первый способ называется «Анаа тевек», рекомендуем 6-летним
мальчикам. Смысл заключается в подбивании (жонглировании) внутренней стороной стопы правой или левой ноги. Каждый участник игры
должен жонглировать одной ногой. Можно договориться жонглировать сначала правой, затем левой ногой, в затем случае количество
подбивания с обеих ног суммируется.
Правила игры:
1. Игру может начинать один из игроков по договоренности или
по жребию.
58
2. Если количество игроков велико и «тевек» имеется у каждого,
тогда можно начинать нескольким участникам. В этом случае у каж-
дого играющего должен быть счетчик (судья).
3. Во время жонглирования, в случае отскока «тевек» в сторону
или вперед, игрок может его снова достать, т.е. подбить любой сторо-
ной своей «рабочей» ноги, чтобы не уронить (потерять) «тевек».
4. Нельзя подыгрывать руками вовремя жонглирования. Задев ру-
кой «тевек», считается, что игрок его потерял.
5. Высота жонглирования не регулируется.
6. Обувь играющих, желательно, должна быть одинаковой.
7. Победитель определяется по количеству жонглирования «теве-
ком». В начале игры договариваются, каким способом играть.
8. Спортивная игра «Тевек» одна из наиболее распространенных
игр. Она является чрезвычайно напряженной, динамичной. Игра развивает ловкость, быстроту, гибкость, физическую силу и силу воли,
умение быстро ориентироваться в пространстве, быстро, точно мыс-
лить (Ооржак Х.Д-Н. «Тувинские народные подвижные игры», 1995г.).
«Койгунактар» (зайчик попрыгунчик)
Играют все и в любое время года: летом на площадке, поляне, в
сквере и зимой – на утоптанном снегу, в спортзале. Количество участников не ограничено. Дистанцию определяет водящий. Места старта и
финиша отмечают линиями.
Описание игры. Играющие разделяются на две команды, прыгают
сидя на определенную дистанцию. Хорошо развиваются мышцы ног и
рук, спинные мышцы.
59
«Ок чугуртур» (передача стрелы или игра в колечко)
Описание игры. В старину играли так: все играющие садятся
плотно друг к другу вокруг игрового зала (вокруг центрального круга
баскетбольной площадки) образуя полукруг. С одной стороны круга за
спинами играющие передают какой-нибудь предмет (мяч из шерсти).
По желанию один из играющих вызывается «поймать» этот предмет.
Если «находчик» сумел это сделать, то тот, в чьих руках находился
предмет, теперь должен искать сам. В том случае, если игрок так и не
нашел его, то его «судят».
Игра малоподвижная, на сообразительность, внимательность и т.п.
Можно применять в конце дня для восстановления дыхания, после по-
движных игр и физических нагрузок.
«Хендирни ажа халыыры» (прыжки через веревку)
Описание игры. Количество детей должно быть 5–6. Играют маль-
чики и девочки.
В начале игры чертят линию 50–60 см, на линии кладут веревку, и
дети начинают прыгать в длину. Следующую линию чертят там, где
остановился ребенок, прыгнувший дальше всех. Все должны прыгать
до веревки, кто сможет допрыгнуть, тот становится «прыгуном». Ему
вручают титул «Хороший прыгун».
Для проведения игры необходима тонкая веревка длиной 1 метр. Иг-
рают в зале и на улице. Игра хорошо развивает скоростно-силовые способности детей.
60
2.4. Игры для развития ловкости
«Шалбалап ойнаары» (ловля арканом)
Это игра для двух и более мальчиков 7–10 лет. Если играющих более десяти, то составляются группы по 5 человек. Каждая группа играет отдельно. Инвентарь для игры: один аркан на группу. Его длина
не менее 7,5 м. Аркан делается специальным способом из добротной
кожи (бычка, вола, марала). В детских играх можно использовать плетеную веревку (1–2,5 см в диаметре) из капроновых или обычных ниток. Нужна цель для попадания арканом. Обычно тувинские дети выбирают для этого коновязь, сук дерева или любой кол заграждений для
скота.
Описание игры. Отмечается место метания аркана в цель. Расстоя-
ние от этого места до цели должно быть на 2–2,5 м меньше длины аркана. Например, если длина аркана 7,5 м, то это расстояние должно
быть 5–5,5 м. Объясняется это тем, что аркан для метания сматывается
специальным образом, при этом он укорачивается примерно на 2–2,5
м за счет образования петли, которая должна свисать до земли из руки,
согнутой в локте под прямым углом.
Каждый игрок, подходя к месту метания, сматывает аркан. Для
этого он берет большую петлю в правую руку, а левой рукой придерживает маленькую петлю и основную часть веревки (рис. а; на рис.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]