Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философские проблемы науки и техники. Учебно-методическое пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
ЛЕКЦИЯ 2
ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ
1. Специфика технических наук, их взаимодействие с есте­ственными и гуманитарными науками.
2. Инженерный и гуманитарный подходы к философии тех­ники.
3. Социально-экономические предпосылки и движущие силы развития технических наук.
4. Исторические этапы становления технического знания.
Одним из важнейших разделов философского знания является философия техники. Возросшее влияние науки, техники, техно­логии на все стороны жизни общества определяет особую акту­альность этой темы. Можно утверждать, что влияние техниче­ских достижений является всеохватывающим. Высокий уровень современной цивилизации стал возможен благодаря технологи­ческим прорывам, научным достижениям, позволившим решать, помимо научно-технических, те или иные жизненно важные со­циальные проблемы. К сожалению, развитие техносферы связано с ухудшением экологической ситуации, истощением природных ресурсов. Дальнейшее развитие науки должно идти с учетом эко­логической ситуации. В конечном счете, это сделало более оче­видной проблему выживания человечества. Высокие темпы про­никновения научно-технических достижений, информационных технологий в различные сферы человеческой жизнедеятельности определяют характер и содержание множества современных фи­лософских проблем, которые требуют исследования на высоком теоретическом уровне с учетом современных достижений в обла­сти техники.
1. Специфика технических наук, их взаимодействие с естественными и гуманитарными науками
Главными особенностями и качествами технических наук
являются следующие:
21
• технические науки получают развитие на основе прило­жения результатов естественных наук к сфере технологии и техники. Технические науки являются связующим звеном между производством и естественными науками;
• технические науки создают методы разработки искусствен­ных инженерных объектов, научно-теоретические основания. Техническое знание обеспечивает потребности исследова­ния, проектирования и производства инженерных устройств, технических процессов, сооружений; включает в себя как черты исследовательского, так и инженерного подхода;
• конструктивно-прикладные ориентации являются отличи­тельной особенностью технических наук. Теоретические и экспериментальные исследования в технических науках строятся с учетом эмпирических условий и потребностей практики. Особое внимание в технических науках, в от­личие от естественных, уделяется поиску организацион­но-технологических подходов и решений, позволяющих создавать требуемые инженерные объекты при имеющих­ся условиях (ограниченных ресурсах, в заданные сроки, с заданной точностью, производительностью, эффективно­стью и т.п.).
Технические науки и инженерная практика в возрастающей степени отражают и учитывают потребности и запросы обще­ства, цели и ограничения человеческой деятельности. Следстви­ем данного учета являются такие ориентации технических наук и инженерного проектирования, как:
- функциональность технических изделий;
- стремление к оптимизации технических объектов в аспектах
экономности, надежности, результативности, безопасности и др.;
- гуманизация и экологизация техники и техносферы в целом.
2. Инженерный и гуманитарный подходы к философии техники
Осмысление сущности и природы техники, роль техники
в жизни человека и общества, ее взаимосвязи с наукой породи-
22
ло несколько подходов. В конце XIX века начинает складываться инженерный подход. Термин «философия техники» был внедрен в научный оборот немецким мыслителем Э. Каппом (1808-1896), который рассматривал технику как «продолжение» функций человеческого организма. Работа, посвященная этой пробле­ме, – «Основные направления философии техники. К истории возникновения культуры с новой точки зрения» вышла в свет в 1877 г. в Германии. В России одним из родоначальников филосо­фии техники был русский инженер-теоретик П.К. Энгельмейер (1855-1942), в 1898 г. написавший работу – «Технический итог XIX века». В этой и других работах обнаружена глубокая внутрен­няя связь между человеком и техникой, и в то же время природа человека не сводилась к технической деятельности. Подчеркива­лась мысль: смысл техники состоит в том, что она средство че­ловеческой деятельности, а ее сущность заключается в усилении «органов» и возможностей человека, в том числе и интеллекту­альных. В XX в. техника и ее будущее становятся объектом систе­матического изучения. Это отразилось не только в философской, но и в инженерной среде, где потребность философского осоз­нания феномена техники и собственной деятельности по ее соз­данию стало не просто актуальной, а жизненно необходимой. Гуманитарный подход к философии техники получил развитие в работах западноевропейских ученых (Л. Мэмфорд, Х. Орте­га-и-Гассет). Все более очевидной становится органическая за­висимость человечества от состояния окружающей среды, не­возможность недооценки опасности спонтанного развертывания технического прогресса, некритической оценки результатов тех­нической деятельности, поэтому внимание многих мыслителей сосредоточено на раскрытии значения техники в жизни общества и человека.
3. Социально-экономические предпосылки
и движущие силы развития технических наук
К. Маркс считал, что в объяснении предпосылок и движущих
сил развития технических наук следует руководствоваться фун-
23
даментальным принципом социальной методологии, согласно ко­торому коренные, определяющие причины значительных сдвигов в любой сфере общественной жизни (социальной, политической, духовной и др.) следует искать в характере и изменениях в спосо­бе производства.
Со второй половины XVIII века промышленная революция в Англии и распространившаяся затем на другие европейские стра­ны является непосредственной причиной формирования и ускорен­ного развития технических наук. Она инициировала формирование индустриального производства и порождаемого им техногенного общества. Расширение применения техники во всех сферах жизни общества является признаком техногенного общества. Формирова­ние технических наук обеспечивается развитием и распростране­нием техники, ее непрерывное совершенствование и усложнение потребовало систематического научного обеспечения.
4. Исторические этапы становления технического знания
В развитии технических знаний можно выделить четыре этапа: – донаучный период (до середины XVIII в.); – становление технических наук (вторая половина XVIII –
70 годы XIX вв.);
– классический период (вторая половина XIX – середина
XX вв.);
– неклассический период (середина XX в. – настоящее время).
Первый этап – донаучный, продлившийся со времен первобыт­ного строя до конца эпохи Возрождения. Первоначальная стадия этого этапа, до возникновения древних цивилизаций, характери­зуется бесписьменными формами накопления и передачи техни­ческих знаний об объектах, средствах и способах производствен­но-орудийной деятельности. На второй, цивилизационной стадии возникает фиксация формирующихся технических знаний в пись­менных источниках.
В VII-VI веках до н. э. наука зарождалась в тесной связи с философской мыслью. Стремясь создать целостную картину
24
мироздания, философия использовала известные в те времена формы духовного освоения мира: обыденные представления, ре­лигиозно-мифологические образы, рационально-умозрительные построения, научные достижения.
Второй этап – зарождение и становление технических наук:
стадия с XV до середины XVIII вв. характеризуется развитием экспериментальных технических знаний, обслуживающих производство, но не достигших теоретического уровня и статуса технических наук;
со второй половины XVIII в. – до 70-х гг. ХIХ в. – происходит возникновение и становление технических наук, формирующихся на базе естественных наук, прежде всего механики. На этой стадии возникают характерные для технических наук исследовательские технологии:
• раскрытие и описание сути процессов в производственной технике;
• применение математического аппарата для инженерных расчетов;
• разработка идеальных моделей процессов, реализуемых в технических устройствах;
• разработка методов конструирования техники.
Фалес доказал ряд теорем геометрии и предсказал солнечное затмение. Анаксимандр ввел в практику солнечные часы, создал географическую карту Земли. Демокрит и Левкипп разработали учение об атомах и стали предшественниками современной тео­рии элементарных частиц. Интеллектуальная атмосфера, царив­шая в античном полисе, способствовала становлению медицины (Гиппократ), математики (Пифагор и Евклид), механики (Архи­мед), астрономии (Птолемей) и т.д. Особую роль в развитии ан­тичной науки сыграл Аристотель («Учитель тех, кто знает», по образному выражению А. Данте), который известен как создатель формальной логики, естествоиспытатель и систематизатор науч­ных знаний. Специфика античной науки заключалась в том, что она носила преимущественно рационально-теоретический харак­тер и выходила за рамки наличного опыта.
25
Третий – «классический» этап в истории технических наук – начинается в 70-х годах XIX в. и продолжается вплоть до середи­ны XX века. Отличительные особенности данного этапа:
• технические науки постепенно и неравномерно вступают в фазу зрелости;
• техническое знание начинает систематически применяться при создании новой техники;
• с конца XIX в. технические науки не только обеспечива­ют потребности развивающейся техники, но и начинают опережать ее развитие, формируют инженерные концеп­ции и проекты возможных будущих технических систем и технологий.
До эпохи Возрождения характер знания был лишь созерца­тельно-умозрительным, и в XVI-XVII вв. наука формируется как самостоятельная область знания, отличная от философии и теоло­гии. Она рассматривается в качестве инструмента, с помощью ко­торого человек увеличивает власть над природой и удовлетворяет свои потребности («Знание – сила»). В Новое время утверждается научный способ мышления, для которого характерно соединение эксперимента как метода изучения природы с математическим знанием. Эксперимент – один из основных методов научного по­знания – характеризуется вмешательством исследователя в поло­жение изучаемых объектов, активным воздействием на предмет исследования. Он позволяет изучать поведение объекта в стро­го контролируемых условиях с целью проверки выдвигаемых по поводу этого поведения предположений (гипотез). Исследо­ватель может изолировать объект от побочных явлений, соче­тать различные условия, многократно воспроизводить процесс, т.е. искусственно создать природные условия. Для эксперимен­та нужна подготовительная работа: уточнить теорию, разрабо­тать программу, изготовить приборы и инструменты. Огромную роль в становлении и развитии опытного, а точнее эксперимен­тального изучения, сыграла разработка и модернизация изме­рительных приборов, которые являются неотъемлемой частью научного познания.
26
Одним из первых, кто соединил эксперимент с математиче­ским описанием и ввел в науку мысленный эксперимент, был Галилео Галилей, который наблюдал Луну в подзорную трубу. Бурное развитие математики способствовало тому, что многие ученые того времени были убеждены: мир математически струк­турирован. Математика – это не просто наука о величинах, а на­ука о мире и порядке, царящих в природе; в свернутом виде она содержит в себе все законы природы. Наука рассматривается как знание объективных свойств тел, которые могут быть определены по количественным параметрам, доступным измерению. Такой подход к научному знанию, несомненно, отличался от античного понимания науки. На основе опытов, базирующихся на точных измерениях, Г. Галилей открыл закон равномерного ускоренного движения тел и установил, что все тела при свободном падении движутся с одинаковой скоростью. Введение математических по­нятий (а не только наблюдение за падающим яблоком, как гласит известная легенда) позволило английскому ученому Исааку Нью­тону (1643-1727) открыть закон всемирного тяготения и сформу­лировать законы механики.
Становление классической науки (речь идет о классическом естествознании) означает утверждение научного типа рациональ­ности как особого состояния исследовательской деятельности, направленной на постоянный рост знания. Для классического типа научной рациональности характерен отказ от созерцатель­ности и установка на единство экспериментального исследова­ния природы с описанием ее законов на языке математики: на место «предвосхищения» природой, свойственное предшествую­щей философии и науке, приходит ее «истолкование» (Ф. Бэкон). Формируются идеалы и нормы познания, научная картина мира, новые стратегии исследования и направлений роста знаний. На­учно-познавательная деятельность предстает как отношение, в ко­тором субъект со стороны наблюдает и изучает объекты. Идеалом научности является построение объективной, истинной картины природы, в качестве которой выступает механическая картина мира. Утверждение механической картины мира свидетельствует
27
о том, что ученые не разграничивают естественное и искусствен­ное (техническое). Таким инструментарием для науки являются методы (от греч. methodos – путь исследования, теория, учение) как совокупность приемов, правил, регулятивных принципов по­знавательной деятельности, которые вырабатываются субъектом на основе изучаемого объекта. В философии Нового времени (Ф. Бэкон, Р. Декарт) осуществляется поиск универсальных методов научного познания. Ими становятся индукция (от лат. inductio – наведение) как переход от знания отдельных фактов к знанию общего и дедукция (от лат. deductio – выведение) – спо­соб получения логических выводов, исходя из общих истин. В кон­це XVIII – первой половине XIX вв. механистический образ мира начинает постепенно разрушаться и подвергаться критике. Так, в 1869 году Гёттингенский университет объявил конкурс на луч­шее сочинение по критической истории общих принципов ме­ханики. На конкурс был представлен ряд работ, среди них – Э. Дюринга «Критическая история общих принципов механики» (удостоена первой премии), Г. Клейна «Принципы механики, представленные исторически и критически», Э. Маха «История и корни закона сохранения работы» и другие труды ученых. В науке совершаются новые открытия, которые не вписываются в существующий образ мира: кинетическая теория газов, кинети­ческая теории тепла, электродинамика. Как следствие, происхо­дит переход к новому состоянию естествознания – дисциплинар­но организованной науке. Вместе с механической формируются химическая, биологическая и другие картины мира. Появляют­ся альтернативные нормы исследования (например, в биологии утверждается идея эволюционизма). В философии осмысливают­ся происходящие процессы, осуществляется поиск путей един­ства научного знания. В XVIII-XIX веках наряду с естествознани­ем появляются технические, а затем и социально-гуманитарные науки, каждая из которых имеет свою область исследования: естественные науки изучают процессы развития и изменения природы, ее закономерности; объекты технических наук появ­ляются благодаря целенаправленной деятельности человека, т.е.
28
имеют искусственное происхождение (технические устройства, механизмы, системы); социальные отношения, общество и мир человека изучают социально-гуманитарные науки. Следует за­метить, что длительное время естествознание, ориентированное на получение объективно-истинного знания о мире, рассматрива­лось в качестве идеала научности.
Четвертый этап – «неклассический» – начинается с середины XX века. Он характеризуется: становлением комплексно-меха­низированного и автоматизированного производства; резким ус­ложнением создаваемых технических объектов (ядерные объек­ты, ракетно-космические системы, электронно-вычислительные устройства с развитым программным обеспечением, базы дан­ных и средства обмена информацией, системы связи и навигации (ГЛОНАСС, ИНТЕРНЕТ и др.)); формированием комплексных, неклассических научно-технических дисциплин: системотехни­ки, эргономики, геотехнологии, инженерной психологии и др.
В первой трети XX века наблюдается кризис механической картины мира. Открытие теории относительности (А. Эйнштейн) и квантовой физики (М. Бор, Н. Борн, В. Гейзенберг) способство­вали изменению онтологических оснований в физике. Высоко оценивая научные достижения в области классической физики и осмысливая происходящие преобразования, один из основателей современной теоретической физики В. Гейзенберг (1901-1976) писал: «Необходимость выйти за рамки классических понятий возникла прежде всего из-за технического расширения области наших исследований. Классические понятия уже не годятся боль­ше для истолкования данных, получаемых нами от природы».
Постнеклассическая наука. Компьютеризация естествознания, освоение идей эволюционизма и историзма, принципа системно­сти, распространение междисциплинарных исследований способ­ствовали становлению новой постнеклассической науки (послед­няя треть XX – начало XXI вв.). Актуализируется необходимость исследования нового типа научной рациональности, характерного для постнеклассической науки. В постнеклассической рациональ­ности принимается во внимание тот факт, что любая деятельность,
29
в том числе и научное познание, социально детерминирована, определена базисными ценностями культуры, которые програм­мируют деятельность, влияют на формирование ее ценностно-це­левых установок. Постнеклассическая рациональность особая точка «роста новых ценностей, когда самоценность научной ис­тины увязывается не только с принципами внутринаучного этоса, но и с более широкой трактовкой гуманистических ценностей, предполагающих дополнительную этическую экспертизу науч­ных программ и проектов». Таким образом, в постнеклассической науке происходит переосмысление ценностно-познавательных установок: новое понимание соотношения научного и вненауч­ного знания, между которыми подвижная грань; необходимость учета соотнесенности знаний об объекте не только со средствами и операциями деятельности, но и с ее ценностно-целевыми струк­турами, которые определяются базисными ценностями культуры.
Познавательные способности человека не ограничиваются на­укой, они существуют и за ее пределами. Существуют вненауч­ные формы знания: интуитивное, мистическое, мифологическое, художественное, религиозное, т.е. те знания, которые нельзя объ­яснить с научной точки зрения, а их существование определяется внутренними чувствами человека. Научная форма знания харак­теризуется системностью, обоснованностью результатов, рацио­нальностью, способностью к опровержению, предсказуемостью новых явлений. Установка науки не только на постижение объ­ектов, которые уже включены в деятельность, но и тех, которые могут стать объектами будущих преобразований, позволяет раз­личать прикладные и фундаментальные научные исследования. Прикладные науки предназначены к применению результатов научного познания для решения социально-практических про­блем. Фундаментальные науки не предназначены для получения практической ценности, они изучают явление и процессы всесто­ронне, открытие закономерностей. Эти признаки характерны не только для естественнонаучного знания, но и технических наук, которые в то же время обладают определенной спецификой.
Становление технических наук нельзя назвать долгим про-
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]