Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Физические и духовные аспекты научного познания. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
а его деградации. Также идеалистическое миропонимание не дает знания
Бог
Материальные
энергии
Духовные
энергии
о законах деятельности человека и общества, что является наиболее важ­ным результатом развития знания. Предпринимаются многочисленные попытки сформулировать правила поведения человека и различного уров­ня общественных организаций на основе знаний, представленных в пси­хологии и родственных ей науках, но они основываются не на знании за­конов деятельности, а на анализе предыдущего опыта развития общества, а зачастую на интересах влиятельных людей или организаций.
3. .
В теистической философии вводятся дополнительные категории
«Бог» и «живое существо» («душа»). В этом случае структуру теистиче­ской философии составляют три основные категории (рис. 4.6): Бог, ду­ховные энергии (обладающие сознанием живые существа), материальные энергии (не обладающие сознанием материальные элементы). Бог являет­ся источником как духовных (сознание), так и материальных энергий (ма­терия). На основе этих энергий Бог создал материальный мир, в котором мы живем, все многообразие живых существ и законы, определяющие их взаимоотношения, в форме причинно-следственных связей. В ведической теистической философии эти законы называются кармическими, так как описывают последствия материальной деятельности человека (кармы) на физическом уровне существования. На основе этих законов формулиру­ются правила поведения (нравственность), которые представлены в форме заповедей в различных религиях, в той или иной форме представляющих науку о Боге.
Рис. 4.6. Структура теистической философии
71
Практическая ценность теизма заключается:
‒ в объяснении взаимосвязи понятий «материя» и «сознание»,
‒ постановке и объяснении цели познания окружающего мира,
‒ представлении и объяснении законов взаимоотношений живых су­ществ в материальном мире и формулировании на их основе правил поведения (законов нравственности) человека и различных обществен­ных организаций, способствующих гармоничному развитию человека и общества.
Теистическая философия наиболее научно и доступно для понимания представлена в ведической научной литературе.
Основные философские направления были рассмотрены с точки зрения развития научных представлений об окружающем мире, начиная с простейших материальных представлений, обусловленных развитием физики, затем идеалистических представлений, вытекающих из психоло­гии и науковедения, и заканчивая теистическими представлениями, сфор­мированными в ходе развития религиозных философских направлений, а также изложенными в ведической научной литературе.
В ходе развития человеческого общества сформировалось большое количество философских направлений, в которых переплетаются научные идеи из рассмотренных трех основных направлений, но в любом из полу­чивших развитие философских направлений можно выделить основу (пу­тем анализа совокупности наук, квинтэссенцией которых оно является), определяющую отношение данного направления к одному из рассмотрен­ных трех основных направлений философии.
Рассмотренная классификация наук более полно раскрывает сущность и строение областей окружающего мира, а такой подход к познанию ре­альности позволит обеспечить более гармоничное развитие человека и все­го общества.
72
4.2.3. Классификация наук
Наука
(по функциям)
Наука о
познании
Наука о
деятельности
Наука об
энергетике
по признакам жизни живых существ
Вышерассмотренная классификация наук по областям существования в объективной реальности позволяет понять общую «картину» мирозда­ния, но не дает понимания о связях и отношениях между данными обла­стями, а также о смысле и функциях жизни живого существа. Проведя анализ основных жизненных функций человека, можно сформировать классификацию наук по основным признакам жизни, связанным с получе­нием информации об окружающем мире, организацией деятельности на основе получаемой информации и обеспечения процессов познания и дея­тельности на всех уровнях существования определенными видами энергий (рис. 4.7).
Рис. 4.7. Классификация наук по функциям человека
Наука о познании окружающего мира
 (греч. gnosis (gnoseos) «знание, познание» + ...логия) – теория познания; раздел философии, изучающий источники, формы и ме­тоды научного познания, условия его истинности, возможности человека познавать действительность.
 (греч. epistemologia) – теория познания.
 (греч. epi «на, над, сверх, при, после») – первая составная часть
сложных слов, обозначающая расположение поверх чего-либо, возле чего­либо, следование за чем-либо.
73
Наука о познании окружающего мира включает в себя довольно
большое количество различных наук, хорошо развитых в западном мире и объединенных в одно философское направление – гносеологию. Интен­сивное развитие данного направления определяется в первую очередь хо­рошо развитыми органами чувств физического тела человека, являющи­мися первичными органами познания и хорошо изученными физическими науками. Однако последующие преобразования энергий от органов чувств через психическую область до сознания в западной науке практически не изучены из-за отсутствия измерительных приборов, функционирующих в данных областях. Процессы познания, происходящие в психической и духовной областях, хорошо изучены в восточных науках.
Наука о деятельности
 (греч. praktikos «деятельный, активный») – деятельность
людей, направленная на преобразование природы и общества, обеспечи­вающая создание необходимых условий существования и развития обще­ства.
Деятельность является основной функцией живого существа. Органы чувств и познавательные функции являются помощниками в организации деятельности. Однако в западном мире практически отсутствует развитая наука о деятельности. Это объясняется тем, что органы действия являются конечными исполнительными механизмами действий. Мотивы действий и желания выполнения действий (первичный источник деятельности) формируются в области психики, которая слабо изучена. Интенсивное развитие наука о деятельности получила на Востоке, особенно в ведиче­ской науке.
Наука об энергии
 (греч. energeia «деятельность») – общая мера различных ви- дов движения и взаимодействия.
Выполнение любых действий сопровождается определенными энер­гетическими затратами, поэтому для эффективного функционирования
74
человеческого организма необходимы запасы энергии, накапливаемые в энергетической системе человека. Западная наука практически все энер­гетические процессы пытается свести к химическим процессам пищеваре­ния и окисления. В восточных науках имеются знания об энергетических системах физического тела, психики и духовной области.
Благодаря формированию научного знания создается «картина» (сло­весная модель) окружающего мира, которую мы можем эффективно ис­пользовать в своей жизни для организации различных видов деятельности. Эта модель качественно отлична от совокупности зрительных и других образов, получаемых с помощью органов чувств, но, тем не менее, она верно отражает строение и законы окружающего мира, что доказывается её эффективным практическим использованием.
Контрольные вопросы
1. Назовите существенные признаки, лежащие в классификации наук.
2. Поясните роль и назначение фундаментальных наук в жизни об-
щества.
3. Поясните роль и назначение прикладных наук в жизни общества.
4. Поясните роль научной картины мира в формировании миропони-
мания человека.
5. Поясните роль науки «науковедение» в развитии научного знания.
75
5. ПРАКТИКА РАЗВИТИЯ МЕХАНИЗМОВ МЫШЛЕНИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ ЗНАНИЙ
5.1. САМООСОЗНАНИЕ КАК ОСНОВА ДЛЯ РАЗВИТИЯ
ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА
 – процесс осознания самого себя как индивида
и личности.
Сознание и индивидуальность человека являются духовными состав­ляющими и поэтому играют важнейшую роль в жизни человека. Развитие человека напрямую связано с раскрытием его сознания. После рождения ребенка почти все его сознание через органы чувств направлено в окру­жающий мир и проявляет объекты материального мира в уме ребенка. Да­лее сознание с помощью направленного внимания начинает распростра­няться на органы действия, а затем и на все тело, способствуя его разви­тию. То есть параллельно с осознанием окружающего мира начинается осознание своего физического тела. Далее с началом процесса обучения сознание включается в психическую деятельность, способствуя развитию психики, и, наконец, на следующем этапе самоосознания сознание может быть направлено в духовные области бытия, раскрываясь в духовной дея­тельности.
На каждом уровне бытия функционируют определенные органы чувств, деятельность которых обеспечивается направленностью на них внимания (сознания), благодаря которому эта деятельность постепенно раскрывается и развивается. Органы чувств любого уровня реализуют две функции:
‒ получение знания о соответствующих объектах наблюдаемой области;
‒ наслаждение объектами данной области окружающего мира.
Органы чувств физического тела не являются совершенными и по­этому сильно искажают и ограничивают информацию об окружающих объектах. Поэтому путь самоосознания и самореализации очень важен и соответствует предназначению человека.
76
Что мешает самосовершенствованию человека? Это привязанность человека к объектам чувств физического тела и сильное желание насла­ждаться этими объектами. Особенно сильно это проявляется в современ­ном обществе, развитие которого тесно связано с научно-техническим прогрессом, в ходе которого создаются многочисленные полезные техни­ческие системы и устройства, прочно входящие в нашу жизнь, но одно­временно сильно к себе привязывающие людей. В результате огромную часть времени наше внимание привязано к этим объектам, и очень трудно направить сознание на развитие психических и тем более духовных со­ставляющих человека.
5.1.1. Уровни самоосознания
Каждое живое существо имеет собственное эго, т. е. ощущает свою индивидуальность и обособленность от окружающего мира. В первую очередь мы осознаем себя как индивидуальное физическое тело, в опреде­ленной мере независимое от окружающего мира и воспринимаемое нами через внутренние ощущения. Мы можем с помощью органов чувств наше­го тела получать информацию из окружающего нас мира, а также с помо­щью его органов действия осуществлять сознательную деятельность, вза­имодействуя с окружающими объектами. Так как наше существование в большой степени связано с деятельностью физического тела, то мы начинаем отождествлять себя с этим телом и действовать на основе этого.
На определенном этапе развития мы, взаимодействуя с другими жи­выми существами, начинаем воспринимать себя как личность, формиру­ющую цели и мотивы своих поступков. На этом уровне мы отождествляем себя с умом и психикой, а физическое тело начинает выступать как ин­струмент нашей деятельности, находящийся в подчинении нам.
На более высоком уровне самоосознания мы понимаем, что находим­ся выше наших ума и разума и можем использовать их как инструменты для достижения определенных целей или решения стоящих перед нами
77
задач. Этот уровень достигается с помощью практики медитации, когда на длительное время прекращается физическая и умственная деятельность, а сознание сосредоточивается на нашей сущности как объекте медитации.
5.1.2. Самоосознание как основа для научной деятельности и развития творческих способностей человека
Быстрое развитие психических способностей и творческого научного
мышления осуществляется в ходе практики самоосознания. Организация процесса самоосознания – это основная практика быстрого совершенство­вания человека и развития его способностей, реализуется как в восточных, так и в ряде западных практик развития человека. Рассмотрим этапы прак­тики самоосознания, обеспечивающей эффективное развитие человека и его познавательных способностей.
 начинается с рождения ребенка и характеризуется сна-
чала постепенным познанием окружающего мира путем направления внимания (сознания) ребенка через органы чувств на объекты окружаю­щей действительности с последующим их проявлением в уме. При этом в основном используются глаза и уши. Благодаря наличию трех других органов чувств и органов действия внимание ребенка постепенно перено­сится на физическое тело, обеспечивая его развитие и осознание. Таким образом, первый этап самоосознания характеризуется осознанием себя как физического тела, способного действовать в окружающем физиче­ском мире.
На этом же этапе создаются предпосылки для перехода к следующему этапу благодаря общению ребенка с родителями и окружающими. В ходе коммуникации происходит определенное развитие психики и развивают­ся способности преобразования психических энергий (образов) в физиче­ские (с помощью речи и письменности) и наоборот (с помощью слуха и зрения).
78
  начинается с момента поступления ребенка в школу.
Основная цель обучения в школе – научить ребенка сосредоточивать вни­мание (сознание) в области головы, где происходят процессы мышления. Практика обучения направлена как на развитие памяти, так и на обучение приемам психической деятельности, связанным с мышлением. Старатель­ный ученик осваивает умение концентрировать внимание на решении за­дач, понимать и запоминать материал изучаемой дисциплины, правильно формировать мысли и, таким образом, успешно проходит обучение в школе.
При этом он может достигнуть уровня самоосознания, на котором он
начинает отождествлять себя с умом (а не физическим телом), а тело – с механизмом, с помощью которого он (ум) получает информацию и осу­ществляет физическую деятельность. Приходит понимание, что деятель­ность ума не ограничивается физическим телом и органами чувств и дей­ствия, а может осуществляться непосредственно в окружающем мире на уровне определенных «тонких» энергий, причем получаемая на этом уровне информация гораздо глубже и полнее характеризует строение окружающего мира.
Таким образом, приходит понимание, что органы чувств физического
тела малоэффективны для глубокого познания реальности и на самом деле ограничивают возможности восприятия. Их значимость проявляется толь­ко на первом этапе самоосознания, когда человек осознает физический мир, свое место в нем и возможности физического тела.
Второй этап включает в себя среднее и высшее образование. Конеч-
ный результат второго этапа – развитое мышление и накопленный объем знаний, проявляющий «картину» мира и формирующий миропонимание индивидуума. В результате создается основа для третьего этапа самоосо­знания.
 начинается с момента поступления в магистратуру или
аспирантуру, в выпускных квалификационных работах которых преду-
79
сматриваются элементы научной новизны. Далее на этом этапе могут за­щищаться диссертации, делаться изобретения и открытия.
Этот этап связан с осознанием себя на духовном уровне (основные понятия этого уровня «сознание», «индивидуальность»). На этом этапе психика (ум, разум и миропонимание) воспринимается как инструмент «я» в материальном мире и проявляется сила сознания. Деятельность на этом уровне связана с работой сознания и в восточных практиках называ­ется «медитация». Процесс медитации сопровождается направлением (концентрированием) внимания (сознания) на каком-либо объекте или яв­лении в определенной области окружающего мира и удержании его на нем некоторое время. При определенной предварительной практике сила сознания возрастает настолько, что при медитации на объекте начинает проявляться его внутренняя структура (сущность). На этом этапе прихо­дит понимание афоризма «Познай себя, и ты познаешь весь мир», т. е. по­знавая себя, раскрываешь способности восприятия окружающего мира, намного превышающие возможности органов чувств физического тела. В этом и заключается процесс развития знания, основным механизмом ко­торого является медитация. Результаты медитации проявляются в виде новых идей, дополняющих и развивающих систему научных взглядов.
Гармоничное сочетание «западных» и «восточных» методов развития научного знания позволит повысить эффективность научной работы. К сожалению, непосредственному развитию процессов мышления и со­средоточенности во время всего курса обучения как в школе, так и в выс­ших учебных заведениях уделяется мало внимания и времени. Внедрение восточных развивающих практик или их элементов в учебный процесс позволит значительно облегчить процесс обучения, вызвать интерес у школьника (студента) к учебе, повысить качество обучения и в конеч­ном итоге сформировать выпускника, хорошо подготовленного как к даль­нейшей учебе, так и творческой и научной деятельности.
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]