Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Уинстон Черчилль его эпоха, его преступления

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
З 
держивать Королевские ВВС, чтобы теприменяли химические средства поражения. Почти всю свою жизнь Черчилль сболь­шим энтузиазмом следил зановыми изобретениями военной промышленности, спомощью которых можно было добиться быстрого уничтожения врага:
Янепонимаю этой чрезмерной щепетильности относительно применения газа… Яцеликом заиспользование отравляющих газов против нецивилизованных племен. Психологический эффект должен быть настолько велик, что человеческие поте­ри сведутся кминимуму… Можно использовать газы, которые создают огромное неудобство ипроизводят ужасающее впе­чатление, невызывая при этом никаких серьезных длительных
последствий убольшинства пораженных
.
Черчилль нетерпеливо отмахнулся от критики химиче­ской вой ны состороны министерства поделам Индии, заявив, что «газ— это более милосердное оружие, чем осколочно­фугасный снаряд, потому что заставляет врага принять реше­ние, сокращающее человеческие потери». Лаборатория «Пор­тон- Даун» вграфстве Уилтшир
была основана вг. именно
сцелью проведения экспериментов сболезнетворными бакте­риями ихимическим оружием. Черчилль небыл отцом этого типа ведения вой ны, однакож совершенно определенно был его тестем и,несомненно, самым эффективным сторонником. Он пристально наблюдал зауспехами экспериментальных нара­боток ивыразил благодарность Уортингтон- Эвансу, тогдашнему военному министру, засвоевременную доставку газовых бое­припасов для использования против китайского коммунисти­ческого сопротивления вШанхае вг. Отхимической вой ны против жителей Месопотамии лежит прямой путь ктеррори­стической бомбардировке Дрездена иуничтожению Хиросимы иНагасаки. Вэтом отношении Черчилль был неодинок: его вразной степени поддерживали министры- лейбористы ввоен­ном кабинете.

У Ч
Склоки вФорин-офисе относительно размеров иустройства новых государств невозможно было пресечь науровне мини­стерства. Черчилль, ставший теперь министром поделам коло­ний, вг. собрал вКаире конференцию, накоторой были при­няты жесткие решения. Воглаве более важного иболее крупного издвух соперничавших кланов наАравийском полуострове сто­ял шариф Хусейн, которого Черчилль окрестил «ООО “Хусейн исыновья”». Это была фирма, которую Черчилль выбрал вкаче­стве управляющей компании, действующей винтересах Бри­танской империи. Он чувствовал, что двум сыновьям, Абдалле иФейсалу, тоже нехудобы выделить погосударству. Абдалла получил Трансиорданию, аФейсалу подарили Ирак. Вдовери­тельной беседе Черчилль сообщил Ллойд Джорджу, что это было «лучшим исамым дешевым решением» ичто «никакие интересы местных недолжны стать помехой». Новсе оказалось не так-то просто.
Ачтоже станет сконкурирующей компанией Аль Сауда? Ценный агент британской разведки Г. С. Филби , отимени Вели­кобритании долгие годы сотрудничавший скланом ваххабитов, пообещал, что их наградой завыступление настороне англи­чан иразгром османов врегионе станет весь Аравийский полу­остров. Англичане годами вооружали семью Аль Сауда, иэта более старая фирма была против любой угрозы своей монопо­лии состороны Хашимитов.
После того как его непригласили вКаир, Ибн Сауд * постепен­но начал терять терпение. Вг. он предпринял неспровоци­рованную атаку нашарифа Хуссейна иХашимитов иразгромил их. Хуссейн был насильно изгнан изстраны иумер вэмиграции семь лет спустя. Теперь Саудиты, пользуясь поддержкой англи­чан, стали новыми хранителями священных городов встране, которая получит название «Саудовская Аравия». Один измно­гих парадоксов ислама состоит втом, что чокнутые сектанты,
* Абдул- Азиз ибн Абдуррахман Аль Сауд (–)— первый король Саудов-
ской Аравии сг.— Прим. науч. ред.

З 
сторонники буквального толкования Корана, которые считали врагами всех мусульман, несогласных сих учением (втовре­мя около  процентов всей исламской уммы), отныне получи­ли контроль над священными городами— символами единства мусульман.
«Больше яникогда нестану заниматься выбором королей, нагрузочка— сил моих нет»,— позднее будет похваляться Гер­труда Белл. Имперское тщеславие взяло над нею верх. Решение овручении каждому изсыновей Хуссейна потрону насамом деле было принято Черчиллем. Небыло сделано ни единой попытки посоветоваться сгруппами или отдельными личностя­ми, которые моглибы выступить против всего этого ипри этом стоялибы ближе кместному населению. Регион, который теперь назывался «Ирак», взорвался.
Вожди курдов поначалу встречали англичан сраспростерты­ми объятиями, новскоре поняли, что вУайтхолле нет нималей­шего сочувствия кидее независимого курдского государства— позднее тоже самое повторится вэпоху глобального домини­рования США
. Свое отчуждение они продемонстрировали в–гг., подняв восстание вСулеймании *, которое было подавлено спомощью наземных вой ск, авиации, горчичного газа иобещаний предоставить автономию, которые так никогда ине реализовались. Посути, ради повышения налогов ВВС рас­стреливали крестьян, включая женщин идетей, изпулеметов.
Неудивительно, что антибританские настроения распростра­нились надругие части страны. Руководитель Гертруды Белл, сэр Перси Кокс, вг. обещал жителям Басры, что англичане пришли «как освободители, анекак захватчики». Большинство людей, независимо отсвоей религиозной принадлежности, счи­тали англичан самозванцами, ипосле введения встране монар­хии начался бурный рост численности тайных антиколониаль­ных обществ, как суннитских, так ишиитских.
* Провинция (мухафаза) вСеверном Ираке, внастоящее время входит всостав
автономного Иракского Курдистана.— Прим. науч. ред.

У Ч
Восстание продлилось больше шести месяцев. Вэтот период вооруженные группы совершали нападения натюрьмы, освобо­ждали своих лидеров, азатем шли уничтожать мосты ижелез­нодорожные пути, чтобы задержать прибытие британских под­креплений. Как всуннитских, так ившиитских городах бри­танские офицеры сдавались в плен. Британский губернатор бежал изНаджафа, что вданных обстоятельствах было муд­рым поступком. Шиитские религиозные деятели призывали ксвященной вой не против неверных оккупантов. Британская армия потеряла тысячи человек. Сопротивление как мини­мум вчетыре раза больше. Строки, написанные популярным поэтом- патриотом Мухаммадом аль- Убайди, повторялись вез­де, где собирались люди,— вобщественных местах или усебя дома:
Разжигайте пламя, благородные иракцы,
Смоем наш позор кровью.
Мы нерабы,
Чтобы украшать свои шеи ярмом.
Мы незаключенные,
Чтобы позволить надеть нанас кандалы…
Мы несироты, стремящиеся кмандату для Ирака.
Иесли мы склонимся перед угнетателями,
Мы потеряем право вкушать сладкие воды Тигра.
Новое государство было насквозь искусственным образо­ванием. Власть передали вруки крохотной прослойки изчис­ла суннитского меньшинства, посредством которой англичане собирались сохранять контроль. Находящемуся под империа­листической оккупацией Ираку несуждено было наслаждать­ся стабильностью. Даже марионеточный король, итот однажды высказал свои возражения, что весьма непонравилось главно­му представителю расы господ. Раздраженный этим незначи­тельным нарушением субординации, Черчилль спросил сво­их сотрудников: «Полгода тому назад мы оплачивали его сче-

З 
та влондонском отеле… Унего что, нет жен, которые моглибы его унять?»
Вскоре Фейсал полностью капитулировал. Основатель Ира­ка, довольный своими успехами, теперь переместился вТранс­иорданию, где тем временем назревала еще одна катастрофа. Палестинский мандат Лиги Наций нужно было разделить между палестинцами и«новым еврейским очагом», который британ­ское правительство пообещало сионистам вовремя Первой мировой вой ны.
Черчилль, Палестина и евреи
В период после Первой мировой вой ны государства, кото­рые предстояло выкроить избывших германских, османских иавстро- венгерских владений, характеризовались недавно осно­ванной Лигой Наций либо как «продвинутые нации» (сбелым населением), либо как нации, «которые пока невсостоянии позаботиться осебе» (снебелым населением) ипоэтому нужда­ются вимперском опекунстве. Внутри второй категории про­водилось еще одно различие— между теми, кто ближе все­го ксамоуправлению, итеми, кто отнего максимально далек. НаБлижнем Востоке «высшая» категория включала всебя Пале­стину, Сирию, Ливан иИрак, поэтому они были всписке тех государств, которым рано или поздно предоставят самоуправ­ление. Согласно этому описанию Палестина представляла собой не«пустую землю», аполноценно функционирующую провин­цию. Вплоть допредоставления самоуправления эти государства должны были управляться наоснове мандатов, которые Лига Наций выдала Великобритании иФранции.
Англичане уже создали Ирак. Ливан ипосей день остается тем, чем был вмомент своего появления насвет,— искусствен­ным продуктом французского колониализма, прибрежной поло­сой Великой Сирии, отрезанной Парижем отвнутренних районов втот момент, когда стало ясно, что независимость Сирии неизбеж-

У Ч
на. Французы хотели иметь собственную колонию— региональ­ного клиента. Предполагалось, что господствующее положение здесь занималобы маронитское меньшинство, издавна служив­шее орудием Франции вВосточном Средиземноморье. Конфес­сиональное «лоскутое одеяло» Ливана никогда неисследовалось демографически, аккуратные переписи населения непроводились изопасения, что обнаружится тот факт, что значительное мусуль­манское— асегодня, возможно, даже шиитское— большинство лишено должного представительства вполитической системе. Номежконфессиональные трения никуда неделись.
Англичане потребовали идобились раздела палестинско­го мандата надве части: «новый еврейский очаг» иПалести­ну. Здесь мы видим первый пример колониального размежева­ния спомощью наплыва белых поселенцев (евреев- ашкенази). «Вой на занезависимость», как большинство официальных изра­ильских историков называют конфликт –гг.,— невер­ный термин. Влучшем случае так можно назвать тетри года (с-го по-й), когда интересы сионистов сталкивались срегиональными стратегическими потребностями Британской империи. Атака еврейских террористов нагостиницу «Царь Давид» ибританские потери почти заставили Черчилля порвать ссионизмом, ноон удержался *.
Официальным провозглашением независимости можно счи­тать Декларацию Бальфура вг. имандат Лиги Наций вг. Крайне маловероятно, что без последовательной политиче­ской, экономической иидеологической поддержки сионист­ского еврейского национального очага состороны Британской империи напротяжении пятидесяти лет основание Израиля состоялосьбы вообще ичто возниклобы государство— втом виде, вкотором оно существует внастоящий момент, независимо отмассового истребления евреев вЕвропе.
* Отель «Царь Давид» служил местом размещения британской администрации
Палестины. июля г. еврейская подпольная организация «Иргун» совер-
шила подрыв здания отеля, погиб  человек.— Прим. науч. ред.

З 
Черчилль был всецело засоздание еврейского национального очага, ноеще доего рождения, вг., седьмой граф Шефтсбе­ри (христианин- евангелист) дал первый толчок процессу высыл­ки европейских евреев вПалестину ипредлагал Палмерстону, втовремя министру иностранных дел, подключиться креше­нию этой задач
и, обеспечив протекцию состороны великой дер-
жавы. Ветхозаветная набожность элиты страны удачно резони­ровала состратегическими нуждами Великобритании. Несколь­ко десятилетий спустя всвоем выступлении перед парламентом (это выступление внесло свой вклад всоздание мифа отом, что эти земли якобы ненаселены) Шефтсбери еще подробнее объ­яснил, почему новая колония совершенно необходима для Бри­танской империи:
Значение Сирии иПалестины вскоре сильно возрастет… Стра-
не нужны капитал инаселение. Евреи могут дать итоидругое.
Иразве уАнглии нет особого интереса втом, чтобы способ-
ствовать такому восстановлению? Для Англии станет ударом,
если один издвух ее соперников закрепится вСирии… Раз-
ве сложившаяся там политическая обстановка… непобужда-
ет Англию пестовать еврейскую нацию иоказывать ее пред-
ставителям помощь ввозвращении… Англии, таким образом,
выпадает роль покровительницы еврейского заселения Пале-
стины.
Уже в  г. пионер сионизма Ашер Гинцберг, приехав вИерусалим втовремя, когда евреям как частным лицам при­надлежало менее  процента земли, сообщал, что «повсей стра­не трудно найти поле, которое небылобы засеяно. Лишь пес­чаные дюны икаменистые горы, накоторых нельзя выращи­вать ничего, кроме фруктовых деревьев— идаже это только после тяжелого труда ибольших затрат нарасчистку имелио­рацию,— лишь эти пространства невозделываются»
.
Гинцберг красочно описывал расизм поселенцев идально­видно предсказал его вероятные последствия:

У Ч
Карабам они относятся свраждебностью ижестокостью, бес­совестно лишая их прав, беспричинно оскорбляя их идаже похваляясь такими поступками, иникто невыступает против этой подлой иопасной привычки.
Мы заграницей привыкли верить, что почти весь Эрец­Исраэль * сейчас представляет собой незаселенную пустыню ивсякий желающий может купить там земли сколько игде захочет. Но это неправда. Встране очень трудно найти воз­деланные поля, которые неиспользуются для посадок… Ара­бы, как ивсе семиты, обладают острым умом ипроницательно­стью… Пока они несчитают наши действия представляющими для них угрозу вбудущем… Но,если современем жизнь наше­го народа вЭрец- Исраэль достигнет той точки развития, когда мы начнем занимать их место— понемногу илиже вмассовом порядке,— коренные жители так легко неотступят.
Сравним это сдневниковой записью Теодора Герцля четыре
года спустя (июня г.), где он фантазирует отом, как будет создаваться будущее сионистское государство: «Нам потребует­ся побудить оставшееся без гроша население кпереезду через границу, обеспечив для него занятость втранзитных странах ивтоже время отказывая ему втрудоустройстве внашей соб­ственной стране. Как экспроприацию, так ипроцесс избавле­ния отбедных нужно проводить осторожно иосмотрительно»
.
Вг. назаседании кабинета Бальфур сообщил своим кол-
легам, что при реализации декларации, носящей его имя, нет никакой необходимости тратить лишнее время: «ВПалестине мы даже непредлагаем проходить через форму консультаций снынешними ее обитателями относительно их пожеланий». Вэтом просто небыло нужды, поскольку «все четыре великие
* Эрец- Исраэль (ивр. )— Земля Израильская (Земля обетованная).
Согласно библейской традиции, эти земли были обещаны Богом потомкам Авраама. Наследниками завета Авраама сБогом считались Исаак иего сын Иаков— прародитель  колен Израилевых.— Прим. науч. ред.

З 
державы привержены идее сионизма». Это имело гораздо боль­шее «значение, чем желания ипредрассудки тысяч арабов». Черчилль подчеркнул это еще сильнее, сравнив палестинских арабов саборигенами Австралии икоренными жителями Аме­рики.
Ссамого начала процесса намерения западного империализ­ма носили неявный характер геноцида. Их осуществлению вос­препятствовало сопротивление палестинцев, которое они ока­зывали идо, ипосле Накбы *.
Расизм всегда являлся неотъемлемой составной частью поли­тического мировоззрения Черчилля. Он совершенно нестеснял­ся этого, вотличие отнекоторых своих коллег вовсех трех пар­тиях, которые предпочитали носить маску. Он рассматривал арабов как низшую расу посравнению севропейцами любой масти. Что касалось Палестины, он обвинял арабов втом, что они ведут себя «как собака насене», — мнение, которое он озвучил всвоем докладе перед комиссией Пиля, учрежденной вг. для расследования происходивших втовремя восста­ний палестинцев, врезультате которых страна оказалась пара­лизованной:
Янесогласен стем, что собака насене обладает правом абсо-
лютной собственности насено, даже если она лежала там дол-
гое время. Янепризнаю заней этого права. Янепризнаю,
например, того, что с краснокожими индейцами Америки
или стемнокожим населением Австралии поступили ужасно
несправедливо. Янепризнаю, что несправедливость поотно-
шению кэтим народам заключалась всамом факте того, что
более сильная раса, более качественная раса или, вовсяком
случае, более искушенная вмирских делах раса, если так мож-
но выразиться, пришла изаняла их место
* Накба— массовый исход арабов изГосударства Израиль изахваченных им
территорий Палестины после Арабо-израильской вой ны –гг.— Прим.
науч. ред.

.
У Ч
Это тот самый голос сторонников превосходства белых, точка зрения, которая спустя более чем полвека неоднократно исуди­вительной ясностью звучала изуст ведущего ревизионистского историка Израиля, бывшего десантника Бенни Морриса. Чер­чилль былбы ввосторге отподобной откровенности, признаю­щей привычно отрицаемые преступления изверства, совершен­ные вотношении палестинцев вг. вовремя «вой ны занеза­висимость». Сегодня эти взгляды являются общепринятыми веврейском Израиле вовсех общественных стратах, они обра­зуют логическую сердцевину Декларации Бальфура иквинтэс­сенцию собственных мыслей Черчилля.
После Декларации Бальфура в Палестине становилось все труднее отделять мифы от реальности. Палестинские арабы уже заплатили заэто непомерную цену ипродолжают ее пла­тить. По-прежнему существует миф отом, что Палестина была практически незаселена, что обширные просторы Земли обе­тованной жаждали прибытия еврейских поселенцев. Глав­ными распространителями этой лжи были лидеры сионистов изишува * иих английские покровители. То,что палестинские историки продолжают писать книги, вкоторых доказывается, что все было иначе, само посебе является демонстрацией того, насколько глубоко сионистская идеология досих пор укоренена вИзраиле ивдиаспоре

.
Черчилль нечасто писал освоем личном отношении ксиониз­му икеврейскому народу вообще. Ноизтого, что он всеже написал, ясно, что его взгляды насоздание Израиля невсегда были последовательными. Его рассуждения колебались отчисто инструментального подхода (это принесет пользу Британской империи врегионе, полном врагов, тоесть арабов) доцивили­зационного расизма, вкотором антибольшевизм также играл свою роль.
* Ишув (ивр. בושי — поселение) всамом общем смысле— еврейское население
Палестины досоздания Государства Израиль.— Прим. пер.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]