Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Становление отечественного медиаобразования в 1920-е годы. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
91
Пикорами называли пионеров, которые писали материалы в прессу о жизни и работе пионеров. Пикорское движение было широко распро­странено и обеспечивало активное участие пионеров в выпуске стенных и печатных газет. «Пикорские кружки обычно организовывались при печатных или стенных пионерских газетах. В результате этой работы каждый пикор получал хотя бы элементарные представления о журна­листике, приобретал навыки корреспондентской деятельности»
160
.
В 1920-е гг. появилась пионерская печать: 1922 г. – журнал детских коммунистических групп «Юные товарищи»; 1923 г. – журнал «Бара­бан», детский альманах «Воробей» (позже переименованный в «Новый Робинзон», «Красный галстук»); 1924 г. – журнал «Пионер» и пр.
Редакции детских изданий активно вступали в переписку со свои­ми читателями, стремясь сделать их своими корреспондентами. Напри­мер, в детском журнале «Юные товарищи» (издатели – ЦК РКСМ, Комиссия детских учреждений ВЦИК) писалось: «Пусть юные товари­щи… смотрят на наш журнал как на своего друга, которому можно до­верить все. Каждый найдет, что рассказать своим товарищам, живущим от него далеко, но связанным общим интересом – журналом»
161
. В статьях
говорилось об идее детского коммунистического движения, изучались основные законы и девиз пионеров «Быть верными рабочему люду».
Издательство журнала «Барабан» было инициировано самими школьниками. Первоначально он выступал органом печати районной пионерской организации, имел общественно-политический характер. На своих страницах журнал раскрывал своим читателям идейную сущ­ность пионерской организации.
В 1924 г. начал издаваться журнал «Пионер». Свою главную задачу редакция видела в сплочении и вовлечении детей рабочих и крестьян в пионерское движение. Журнал совмещал в себе литературный, науч­но-популярный, публицистический подходы в подаче материалов. Постоянными авторами журнала в эти годы были Л. Пантелеев, А. Кожевников, Б. Житков, В. Бианки, Л. Гумилевский. В отличие от других журналов, «Пионер» использовал новые формы подачи мате­риала: внутри журнала публиковались стенная газета «Бумеранг» (письма деткоров о жизни пионеров страны), юмористический журнал «Ерш» (как дополнение к «Бумерангу»).
160
Потапов Н. Пионерские газеты и пикоры. М.: Молодая гвардия, 1925. 34 с.
161
Юные товарищи. 1922. № 4. С. 6.
92
Аудиторией журнала «Еж» были дети от 11 до 13 лет. На его стра­ницах проводились художественные эксперименты, в результате кото­рых была найдена удачная форма подачи информации. Один из разде­лов назывался «Карта с приключениями» (ее ведущий – Е. Шварц), в нем публиковались разнообразные материалы от общественно­политических событий до научных открытий. В разделе «Наш сбор» пионеры обменивались опытом своей работы. Клуб “Ежа” знакомил читателей с новостями детского коммунистического движения. Науч­ный раздел публиковал статьи и очерки по различным областям знаний.
Изучение и анализ детской периодической прессы позволяет опре­делить ее ведущие функции: сплочение ребят из разных регионов – сельских, городских и прочих; организация их социальной жизни, быта; воспитание художественного вкуса у читателей; внедрение коммуни­стических идей в умы детей и молодежи.
Исследователями отмечается рост самиздатных газет. «В школах, кружках и клубах выходили свои газеты – рукописные, на стеклографе, напечатанные типографическим способом»
162
. В них размещались ма­териалы о политических событиях, жизни пионеров, освещались но­винки литературы, науки и техники, существовал отдел развлечений, публиковался литературно-художественный материал.
Распространение получили школьные стенные газеты, которые были
посредниками между администрацией школы и учениками. «Путем вы­явления недочетов и ненормальностей на страницах стенной газеты, она побуждала школьников более серьезно, критически подходить к самим себе, к своей повседневной жизни и учебе»
163
.
Основные задачи стенных газет в школах были направлены
на освещение: основных событий в жизни учебного учреждения; идео­логической и учебно-воспитательной деятельности; проводимых куль­турно-массовых мероприятий. Идеологическая нагрузка пионерских стенных газет заключалась в сплочении пионеров и организации их совместной деятельности.
В 1920-е гг. были распространены такие виды газет, как световые,
экранные и живые. Световые газеты рисовались на стекле, экранные демонстрировались через проекционный аппарат, их содержание вклю-
162
Школьник А.Я. Детская самодеятельная пресса как фактор социального воспитания
подростков: дис. … канд. пед. наук. Кострома, 1999. 143 с.
163
Гельмонт А.М. Кино – дети – школа. С. 13.
93
чало преимущественно сатирические материалы и оперативную ин­формацию. Экранные газеты во многом были тождественны киножур­налу. «Техника их изготовления и трансляции зависела от технического оснащения, имеющегося в распоряжении редколлегии. Рисунки, кари­катуры и тексты наносились на пленку или переснимались на экран»
164
.
В основу живых газет были заложены театрализованные этюды, постав­ленные детьми, в рамках единой тематики. Живгазеты составлялись и разрабатывались общими усилиями ее участников. В ней были номера, связанные с жизнью СССР и мира. Но в большей степени они должны были быть связаны с практическими задачами пионерской работы»
165
.
В них стремительно менялась тематика, а номер существовал обычно до полутора месяцев. Отметим, что одной из отличительных черт живга­зеты была ее интерактивность, поскольку участники стремились вовлечь в «представление» зрителей. Использование плакатов и надписей делало номера доступнее и интереснее. Для этих же целей применялись шумо­вые и световые эффекты, музыкальное сопровождение, пляски.
В 1928 г. проводился смотр живгазет. Согласно полученным дан­ным, «Ленинградская общегородская живгазета за 14 месяцев провела 76 выступлений, на которых побывали 36 600 зрителей. А всего пио­нерских живгазет по Ленинграду насчитывалось более 80»
166
.
Живая газета имела ряд преимуществ, делавших ее широко распро­страненной в образовательных и внешкольных учреждениях: способ­ствовала привлечению ребят в пионерскую организацию; проводила в жизнь все задания по линии пионерской работы. Интерес школьников к работе в живгазетах был велик, поэтому часто такие коллективы ор­ганизовывались самими детьми без взрослого руководства. Также было распространено явление, когда деткоры и юнкоры, самостоятельно объ­единяясь в клубы и кружки, занимались с профессиональными журна­листами, которые обучали их основам журналистики. То есть такие формы работы можно считать одними из первых ростков в массовом медиаобразовании учащихся.
В 1921 г. был организован Институт красной журналистики, кото­рый был позже переименован в Государственный институт журнали­стики (ГИЖ). Студенты организовали выпуск нескольких периодиче-
164
Кукушкин В.А. Стенгазета в твоём коллективе. М.: Московский рабочий, 1980. 35 с.
165
Афанасьева А., Берман Л. Пионерские живые газеты. М.: Прибой, 1928. 191 с.
166
Там же. С. 3.
94
ских изданий. Н.М. Сомов
167
указывал, что в 1922 г. начали издаваться
газеты «Вечерние известия», «Красное перо», «Голос стрижей» (ежеднев­ная газета студентов), журнал «Современник», в котором публиковались статьи, посвященные профессиональным вопросам журналистики.
Активное становление и развитие медиаобразования с использова­нием периодических изданий в 1920-е гг. инициировало издание мето­дических изданий, в которых раскрывались различные аспекты приме­нения прессы в образовательном процессе как школ, так и внеучебных учреждений. Например, ценность для педагогической науки представляет сборник «Газета в школе, как учебное средство», опубликованный в 1926 г. под редакцией Н.Н. Иорданского
168
. Анализ материалов, пред-
ставленных в нем, подводит к выводу, что в этот период педагогами ак­тивно изучались возможности использования периодической прессы в образовательных учреждениях; разрабатывались рекомендации по ор­ганизации работы с печатными изданиями в учебно-воспитательном процессе, а также выпуска собственных стенгазет. В сборнике нашли от­ражение статьи, в которых описывался практический опыт (с предостав­лением плана работы педагога) использования прессы как в качестве ма­териала для идеологического, политического образования учащихся, так и в качестве учебного средства в преподавании школьных дисциплин.
Брошюра «Пионерские газеты и пикоры» также представляет инте­рес для педагогической науки и дает представления о развитии ме­диаобразования на материале прессы. В ней раскрыты теоретические аспекты: дана характеристика понятий «пикор» и «деткор», описана сущность их работы, а также представлен практически ориентирован­ный материал, методическое руководство по организации пионерской стенной и печатной газет.
Н. Потапов придавал особое значение не только технологии созда­ния школьной самодеятельной прессы, но и описывал возможное со­держание, разделы, критерии, по которым распределялась информация. Он отмечал, что в стенной и печатной газетах должны находить отра­жение события из жизни пионеров, их быт, обязательно и присутствие юмористических материалов.
167
Сомов Н.М. Библиография журнализма. Систематически указатель книг и статей
по журналистике (библиография журнализма). М.: ГИЖ, 1924. 91 с.
168
Газета в школе, как учебное средство / Под ред. Н.Н. Иорданского. М.: Московское
акционерное издательское общество, 1926. 48 с.
95
В 1928 г. была выпущена книга А. Афанасьевой «Пионерские жи­вые газеты», в которой на основе обобщенного опыта раскрывались особенности при организации живгазеты, эффективные формы и мето­ды такой работы со школьниками.
Таким образом, изучение методической литературы, изданной в 1920-х гг., доказывает, что медиаобразование на материале прессы интенсивно развивалось, и этот процесс был организованным, подчи­ненным общим целям педагогики того времени. Активность учителей на местах вызвала необходимость в подготовке и публикации учебно­методических пособий, в которых раскрывались теоретические про­блемы (давалась характеристика видам пионерской прессы, раскрыва­лись потенциальные возможности использования печатных изданий в учебно-воспитательном процессе), а также представлялся накоплен­ный практический опыт.
С.Т. Шацкий постоянно в своих трудах и выступлениях указывал на необходимость использования журналов и газет в советской образо­вательной системе. Опирался он при этом, в том числе, и на свой соб­ственный опыт. Так, в колонии по его инициативе начал выпускаться журнал «Наша жизнь», одной из задач которого было воспитание детей. С.Т. Шацкий считал, что его создание детьми повлечет не только раз­витие письменной речи, но будет способствовать выражению колони­стами своих чувств, мыслей, эмоций, впечатлений и пр. Педагог писал, что журнал «оказывал хорошее влияние на оживление жизни детей… Все колонисты читали журнал… небольшими группами или каждый в отдельности. Это было особенно ценно»
169
.
Анализ педагогического опыта С.Т. Шацкого позволяет утверждать о том, что в своей деятельности он также опирался на зарубежный пе­дагогический опыт. Так, достаточно успешно были реализованы С.Т. Шацким идеи Дж. Дьюи и С. Френе.
С.Т. Шацкий считал, что школа должна представлять собой куль­турный комбинат, объединяя в себе школьную и внешкольную работу, основное и дополнительное образование. «Вся суть задачи заключается в том, чтобы создать не учебное заведение, а общественное учрежде­ние – культурную базу, которая должна захватить всю массу населе-
169
Шацкий С.Т. Избранные педагогические сочинения: в 4 т. Т. 1. М.: Педагогика, 1980.
298 с.
96
ния»
170
. При этом в рассуждениях Дж. Дьюи особая роль отводилась
созданию образовательной среды, в которой воспроизводились новые образцы социальных отношений. И у Дж. Дьюи, и у С.Т. Шацкого пред­полагался выход на социальное творчество.
С.Т. Шацкий указывал, что школа не содействует развитию всех способностей, интересов и склонностей ребенка, поэтому возникает необходимость в создании детского клуба. Задача внешкольного учре­ждения – создание центра, где организуется детская жизнь на основе интересов самих детей в области физического труда, игры, искусства, умственной и общественной деятельности. «В этих учреждениях ма­стерские должны быть разнообразны, чтобы было право свободного выбора, так как с течением времени ребята выявляют свое внутреннее призвание к той или иной деятельности»
171
. Педагог считал, что занятия
в детском клубе должны начинаться в мастерских, так как мастерская является фундаментом для игры, искусства и умственной деятельности.
Во время визита в Россию Дж. Дьюи посетил экспериментальную площадку С.Т. Шацкого и в своей работе «Впечатления о Советской России и революционном мире», опубликованной в 1929 г., назвал её вариантом Толстовской версии концепции Руссо о свободе ребенка и идеи о педагогическом значении производственной деятельности, заимствованных из американских источников. Он писал об огромном воспитательном опыте школы, который направлен на учет особенно­стей изменения среды, активное участие в перестройке жизни. Таким образом, высокая оценка, данная Дж. Дьюи педагогическому опыту С.Т. Шацкого, позволяет нам утверждать о сходстве и близости их пе­дагогических взглядов.
Другим зарубежным педагогом, деятельность которого лежала в основе французского медиаобразования, выступает С. Френе. Его практический опыт вполне можно назвать инновационным, так как в соответствии с целями и задачами образовательных учреждений уча­щимися приобретались не только «навыки ручного труда, отрабатыва­лась координация движений, развивались внимание и зрительная па­мять, а также существенно повышалась грамотность»
172
. Идентичные
170
Шацкий С.Т. Педагогические сочинения: в 4 т. Т. 3. М.: Просвещение, 1964. 412 с.
171
Шацкий С.Т. Педагогические сочинения: в 4 т. Т. 2. М.: Просвещение, 1964. 476 с.
172
Freinet C. Naissance d’une Pedagogie Populaire. Historique de l’Ecole Moderne (Pedagogie
Freinet). Paris: Maspero, 1968. 359 p.
97
с идеями французского медиапедагога С. Френе педагогические подходы и концептуальные основы образования можно наблюдать у С.Т. Шацкого. В 1925 г. ученый был с визитом в СССР, встречался с Н.К. Крупской, изучил создававшуюся советскую систему обучения и воспитания, по­сетив школы в таких городах, как Москва, Ленинград, Баку, Саратов.
Особое впечатление на С. Френе произвела встреча с М.М. Пистра­ком в одной из московских экспериментальных школ. Его восхитило многообразие образовательного материала, вариативность при организа­ции учебной и воспитательной работы. Важным фактом в создаваемой советской педагогической системе он считал предоставление возможно­сти обучения после работы разным категориям населения. В своей книге «Месяц с русскими детьми» он отмечал открытость советской педагоги­ки к использованию передового опыта западных государств. С. Френе указывал на то, что Дальтон-план, американский метод индивидуальной работы, метод проектов, хотя и имели иностранное происхождение, активно использовались в педагогической практике.
Изучение педагогических разработок советских ученых подвело С. Френе к выводу, что именно в СССР осуществлялся самый прогрес­сивный образовательный эксперимент в мире.
Б.Л. Вульфсон отмечал, что предпосылками для инновационной деятельности С. Френе, собственно, как и у Дж. Дьюи, стало понимание оторванности школьного обучения и воспитания от жизни детей
173
. Так,
французский медиапедагог С. Френе считал, что «недостаточно изме­нить организационные формы и методы учебной работы; необходимо создавать и максимально широко использовать новые материальные средства обучения и воспитания. Школа составляет неотъемлемую часть социальной среды, поэтому должна привести в соответствие с до­стижениями научно-технического прогресса не только учебные про­граммы, помещения и распорядок жизни, но также орудия труда и тех­нические средства»
174
. Он отмечал, что техническое обеспечение школ
становится обязательным условием создания трудовой школы. Так, С. Френе использовал типографический станок в качестве абсолютно нового и эффективного учебно-воспитательного средства. В начале
173
Вульфсон Б.Л. Сравнительная педагогика история и современные проблемы. М.:
УРАО, 2003. 232 с.
174
Френе С. Избранные педагогические сочинения: Пер. с фр. М.: Прогресс, 1990. 301 с.
URL: https://klex.ru/1rf5 (дата обращения: 01.03.2024).
98
экспериментальной деятельности он предложил ученикам печатать на нем свои сочинения и изложения, в которых ребята писали о своих друзьях, разного рода впечатлениях, планах на будущее.
С. Френе выделял два необходимых условия для создания «новой школы»: школьную типографию и свободные тексты учеников. Школь­ная типография и свободные тексты являются, по мысли Френе, «наибо­лее ярким символом новой школы, практическим воплощением идей об активизации учебно-воспитательного процесса и о постоянном изу­чении личности ребенка, его стремлений и интересов. И в этом смысле свободный текст – не только учебное упражнение по родному языку, а прежде всего важный социальнопсихологический тест, с помощью ко­торого можно лучше понять взаимоотношения ребенка и окружающей его социальной среды. Составляя свободные тексты, а затем печатая их, ребенок ощущает себя творческой личностью, действует методом проб и ошибок, начинает осознавать причины своих успехов и неудач»
175
.
Особая роль С. Френе отводилась изданию стенной газеты. «Каж­дый понедельник в коридор вывешивается стенгазета... состоящая из четырех колонок. Первая представлена критическими отзывами, вторая похвальными статьями, третья отведена для пожеланий детей, в четвертой сообщается о хороших событиях и делах, которые прошли на прошедшей неделе»
176
.
С. Френе выступал за развитие медиаобразования, так как оно име­ло преимущество перед традиционным: введение медийных средств обучения и воспитания способны сделать педагогический процесс в школах более эффективным, соответствуя уровню развития НТР.
Педагогической значимости и эффективности производственного труда отводили в своих воззрениях главенствующее место как С. Френе, так и С.Т. Шацкий. Советский педагог утверждал, что трудо­вое политехническое воспитание есть одно из мощных средств, гото­вящих детей к жизни. Аналогичной точки зрения придерживался А.С. Макаренко. Его педагогическая работа была высоко оценена не только в СССР, но и на Западе. Например, Дж. Дьюи утверждал, что деятельность А.С. Макаренко – «это педагогический урок свободы, могущества, любви к игре и труду… урок, которому должны научиться
175
Там же.
176
Там же.
99
и мы»
177
. Закладывая в основание своей педагогической работы труд,
советские педагоги С.Т. Шацкий и А.С. Макаренко растили детей­коллективистов, которые могли быть как организаторами, инициатора­ми, так и исполнителями в общественной деятельности.
Мы находим сходство педагогических идей и представлений А.С. Макаренко и французского медиапедагога С. Френе, которые опи­рались на следующие принципы в работе с детьми: важность само­управления; опора на труд как средство воспитания и образования; коллективность, поскольку именно она, по мнению ученых, оказывает основное влияние на развитие личности ребенка.
А.С. Макаренко, как и С. Френе, поддерживал идею использования новых материальных средств обучения, указывая на то, что существую­щие словесные методы обучения воспитания перестали быть эффектив­ными. Он видел противоречие между «провозглашенными педагогиче­скими принципами» и имеющимися учебными и воспитательными сред­ствами, которое складывалось в советской системе образования
178
.
Научная и практическая деятельность С.Т. Шацкого, А.С. Макарен­ко доказывает, что советские педагоги активно использовали зарубеж­ный новаторский опыт в области образования. Так, в 1924–1930 гг. было издано свыше 800 научных статей и монографий, в которых изучались и анализировались (с позиций советской идеологии и цели образования) западные педагогические концепции, методы и формы работы, проводил­ся компаративный анализ с отечественными разработками. Б.Л. Вульфсон отмечает, что «осмысление зарубежной педагогики происходило через призму отечественных проблем в области образования»
179
.
Советский Союз был открыт для Запада, активно взаимодействовал с зарубежными учеными и практиками в области педагогики, что дава­ло возможность заимствовать идеи и технологии. Итак, советская обра­зовательная система в период своего становления, с одной стороны, активно отказывалась от капиталистических идей, что напрямую
177
Фролов А.А. А.С. Макаренко в СССР, России и мире: историография освоения и разра­ботки его наследия (1939–2005 гг., критический анализ). Нижний Новгород: Изд-во Вол­го-Вятской академии государственной службы, 2006. 417 с.
178
Социально-личностная концепция в педагогике: наследие А.С. Макаренко и современность: Материалы междунар. макаренк. семинара (Волгоград, 12–14 марта 1996 г.) / Редкол.: Л.И. Гриценко (науч. ред.) [и др.]. Волгоград: Перемена, 1997. 116 с
179
Вульфсон Б.Л. Выдающийся французский педагог-гуманист: Френе С. // Педагогика.
1996. № 3. С. 91–97.
100
коснулось и педагогики, а с другой – искала новые подходы не только среди отечественных ученых, но и за рубежом. Поэтому отличительной чертой как педагогики, так и медиапедагогики можно считать высокую степень открытости образовательной системы; возможность интегриро­вать западные идеи в отечественную теорию и практику (с учетом осо­бенностей развития страны – политических, экономических, социаль­ных, культурных и т. д.).
Члены Наркомпроса высоко оценили педагогические идеи
Дж. Дьюи, С. Френе. Так, Н.К. Крупская писала о важности и значимо­сти использования опыта Дж. Дьюи, поскольку, по ее мнению, амери­канская школа во многом являлась образцовой, а «новой России нужна школа американского типа»
180
. Б.Б. Комаровский в своей книге
«Современные педагогические течения», развивая эту точку зрения, отмечал, что педагогические воззрения Дж. Дьюи «являются наиболее передовыми по сравнению с другими теориями. Изучение Дьюи спо­собствует разъяснению тех методологических противоречий, которые присущи современной педагогике»
181
.
Основательность педагогической концепции Дж. Дьюи придавала, согласно мысли А.В. Луначарского, опора на детскую возрастную пси­хологию, согласно которой главное место в обучении занимает активное усвоение. Он писал, что «трудовая школа… по возможности, выкинула бы всякую учебу… Американцы в этом отношении сделали что умели: в трудовой школе господствуют активные методы усвоения…»
182
.
Взгляды Дж. Дьюи были популярными у советских педагогов и по­тому, что он отвергал традиционное образование, стремясь представить (в практическом аспекте) школу как модель социальной жизни, напол­нив ее искусством и наукой. Цель школы заключалась в формировании навыков социального поведения у учеников, развитии умений их сов­местной деятельности, трудовых навыков, чувства взаимопомощи. Такая цель отражала революционные настроения в СССР.
180
Крупская Н.К. К реформе средней школы // Педагогические сочинения: в 10 т. Т. 2:
Общие вопросы педагогики. М.: Изд-во Академии педагог. наук, 1958. 735 с.
181
Комаровский Б.Б. Современные педагогические течения. Т. 1. Философия воспитания
Джона Дьюи в связи с историей американской педагогике. Баку., Изд. Азербайджанского Гос. Университета им. В. И. Ленина, 1930. 278 с.
182
Луначарский А.В. Воспоминания и впечатления. Беседа с В.И. Лениным о кино. М.:
Сов. Россия, 1968. 335 с.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]