Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Славяно-православный цивилизационный проект. Опыт новой геополитики
.pdf
3.5. Роль национальных элит и лидеров
281
Для России, с ее многообразием этносов, культур, традиций
и языков, выработка этнической модели ХХІ в. также имеет
фундаментальное значение. Что говорит национальный лидер
России Владимир Путин: «Каждый ответственный политик
и общественный деятель должен быть убежден, что одним из
главных условий существования российского государства является гражданское и межнациональное согласие. Реалии мира
переполнены межэтническими и межрелигиозными распрями.
Это облегчает процесс, в котором национализм и религиозная
нетерпимость служат идеологической основой самых радикальных течений, которые подрывают государства и разделят общества» (подробнее см.: [37]).
На втором месте – огромное движение миграционных потоков
готово изменить облик целых континентов и государств, главным образом Европы. А это означает и утверждение цивилизационных моделей, в том числе возможность повлиять и на будущий Славяно-православный цивилиазционный проект.
Как, по мнению В. Путина, Россия намерена решить эту проблему?
Во-первых, он напоминает, что авторитетнейшие европейские лидеры уже характеризуют «мультикультурный проект»
в Европе после Второй мировой войны как провалившийся.
Наряду с тем, для того чтобы сохранить свои позиции в международном плане, они все больше прибегают к использованию
«национальной карты». Это неминуемо приведет к ассимиляциии меньшинств: носителям других культур следовало бы
«раствориться в большинстве». Такой подход, однако, не может
иметь результатом какой-либо лояльности граждан к государству. Поэтому Путин делает вывод, что за провалом «мультикультурного проекта» стоит кризис самой модели «национального
государства», созданного исключительно на основе этнической
идентичности.
Во-вторых, Россия закладывает основу своей новой государственности в XVІІІ в., но подлинные национальные и миграционные проблемы проистекают в более новое время – в период
разрушения Советского Союза. Распад мультинационального
государства СССР ведет за собой деградацию государственных,
экономических и социальных институтов. Отдельные регионы
282
Глава 3. Славяно-православный цивилизационный проект...
доходят до состояния гражданской войны из-за этнических
противоречий, обострившихся и подталкиваемых стремлением
к перераспределению и захвату материальных активов союзного государства.
В-третьих, Россия не является ни этническим государством,
ни американским «плавильным котлом», где все – иммигранты.
В России вместе с русскими живут сотни этносов. Еще в древней
летописи «Повесть временных лет» описан многонациональный
характер населения русского государства.
В-четвертых, опыт подобного развития государства и общества уникален: многонациональное общество, но один народ.
Это единый культурный код, который может послужить основой
и Славяно-православного цивилизационного проекта ХХІ в.
Такая цивилизационная идентичность основывается на сохранении славянской культурной доминанты, носителями которой считаются не только этнические русские, болгары и др.
Славянская цивилизационная идентичность является производной не только русской или болгарской, но и производной всех
идентичностей, принимающих идеи для будущего славянства,
в частности православного, рассматриваемого как проект
устойчивой цивилизационной модели – славяно-православной.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В
б
В духе о
хыдвинутых
кавят точ
аписанног
мОднако м
еимеет поте
В духе общепринятой практики сделаю выводы из тезисов,
духе о
выдвинутых в настоящем исследовании. Обычно в заключении
ыдвинуты
ставят точку, причем автор рассчитывает, что на основе всего
тавят точ
написанного выше его поймут правильно.
аписанног
Однако мы поставим двоеточие, поскольку тема, очевидно,
нако
имеет потенциал для развития, опираясь на фундамент отно-
меет пот
шений между двумя славянскими православными народами –
болгарского и русского. Реализация только ими предлагаемого
Славянско-православного цивилизационного проекта была бы
самым ограниченным его вариантом. Больше возможностей
предлает включение в проект других славянских и православных
государств (Украины, Беларуси, Сербии, Черногории, Македонии),
славянских, но неправославных стран (Польши, Чехии, Словакии,
Словении, Хорватии), мультиэтнических и мультирелигиозных обществ с активным славянским и православным составом (Казахстана, Боснии и Герцеговины), православных, но
неславянских народов (Греции, Грузии, Румынии, Молдовы) и др.
Отдельный вопрос: насколько это возможно и когда. Сущность
состоит в том, чтобы сформулировать содержание, организацию и управление подобным проектом в принципе.
Если это удалось, то в проекте содержится научный и политикоприкладной вклад настоящей работы как попытка новой геополитики.
1. Обобщена, уточнена и переформулирована с учетом информационной глобализации современная миссия славянства. На
этой основе предложен актуальный облик, избрана стратегия
и начертана стратегическая карта.
2. Впервые в историографии по вопросам славянства применяется принцип хронологизации и содержательного анализа
этнических, экономических, культурных, религиозных и политических элементов во взаимоотношениях между Болгарией
и Россией как концептуальных порождающих моделях: появ-
284
Заключение
ление – развитие – кульминация – отмирание модели и зарождение новой при изменении исторических и геополитических
условий.
3. Сформулированы четко и обоснованно базовые понятия
и аксиоматика предлагаемого цивилизационного проекта.
В качестве основных опорных точек при реализации Славянскоправославного цивилизационного проекта выведены социальные принципы и православные ценности. Предложено расширение их содержания новыми принципами и ценностями,
вытекающими из информационной эпохи. Это проведено на базе
обоснованной критики ценностей либерального капитализма
и его претензий на однополюсный мировой порядок.
4. Предложен вариант охвата и содержания Славянскоправославного цивилизационного проекта, играющего роль
специфической «дорожной карты» в его осуществлении: только
православные славяне; все славяне: православные и католики;
все славяне с православными неславянами; православные славяне и неславяне. Также рассматриваются мультикультурность,
мультиэтничность и мультирелигиозность как присущие и допустимые элементы Славянско-православного цивилизационного
проекта.
5. Подчеркивается роль лидера и элиты, выведены новые принципы и требования к их деятельности в славянско-православной
среде. Теоретическим вкладом являются разработки трехступенчатого человеческого развития: «индивид – личность – лидер»
и двухкомпонентной лидерской характеристики «компетентность – нравственность».
Полученные научные и информационные результаты послужат в обучении студентов, дипломантов, докторантов и специалистов, решающих задачи в этой научной и политикоприкладной области.
23.01.2012 г.
ЛИТЕРАТУРА
Аксаков Н.1. Всеславянство. СПб., 1910. (Переизд. Киев, 2004).
Бакунин М.2. Революционный катехизис. М., 1872.
Бердяев Н.3. Истоки и смысл русского коммунизма. Париж, 1955.
Бжезинский Зб.4. Великая шахматная доска. Господство Америки и его
геостратегические императивы. М., 1992.
Бжезинский Зб.5. Выбор. Мировое господство или глобальное лидер-
ство. М.: Международные отношения, 2010.
Бжезинский Зб.6. Еще один шанс. Три президента и кризис американ-
ской сверхдержавы. М.: Международные отношения, 2010.
Болкенстейн Фр.7. Границы Европы // De grenzen van Europa. 2004.
Большая советская энциклопедия. М., 1975. 8.
Вальцев С.9. Миссия России. Национальная доктрина. М.: Книжный
мир, 2011. (Серия «НАШ ПУТЬ»).
Вебер М. 10. Политика как призвание и профессия. Избранные произ-
ведения. М.: Прогресс, 1990.
Галин В. 11. Тупик либерализма как начинаются войны. М.: Алгоритм
Издат, 2011.
Герцен А12. . Избранные философские произведения. М.: Гос. изд-во по-
лит. лит-ры, 1946.
Грациани Т. 13. Геополитика республиканской Италии // Режим досту-
па: www.geografi ca.ru.
Грачева Т.14. Память русской души. Рязань: Зëрна, 2011.
Гумилев Л.Н. 15. Конец и вновь начало. М., 1994.
Дафт Р.16. Менеджмент. СПб.: Питер, 2006.
Достоевский Ф17. .М. Братья Карамазовы. М., 1972.
Знаки
2010. 18–24 июня.
История и культура Болгарии. М., 1981. 19.
История сказала: Мы нужны друг другу // Русия днес – Россия се-20.
годня. 2010. 2–8 июля.
дружбы и признательности // Русия днес – Россия сегодня. 18.
286
К. Леонтьев – наш современник. СПб., 1993.21.
Кожинов В.В.22. Россия. Век ХХ. М., 1999.
Коллон М23. . Нефть. PR, война. Глобальный контроль над ресурсами
планеты. М.: Крымский мост – 9Д, 2002.
Кочетов Е.Г. 24. Геоэкономика. М., 1999.
Красная звезда. 2004. 5 нояб.25.
Кузнечевский В.26. Русская нация в условиях глобализации, или Почему
либеральная идеология не смогла справиться с выдовом времени
в постсоветской России. М.: Рос. ин-т стратегических исследований,
2011.
Курбанов, С. 27. Тайны восточных славян. Ростов н/Д: Феникс, 2008.
Лавров П.28. Избранные сочинения на социально-политические темы.
Т. 1. М., 1934.
Ломоносов М.В.29. Сочинения. СПб., 1898. Т. 4.
Лукьянович Н.В. 30. Геополитика. М.: Юрайт, 2011.
Менделеев Д.И.31. Заветные мысли. М., 1961.
Нидерле Л.32. Славянские древности. М.: Культурный центр «Новый
Акрополь», 2010.
Панарин И.33. Доклад на VІІ Медиафоруме в Минске. 2012. 29 мая.
Повесть временных лет / Ин-т рус. литературы (Пушкинский дом); 34.
РАН. М., 2006–2011.
Примаков Ев.35. Мысли вслух // Российская газета. 2011.
Проблемы национальной стратегии. № 3 (8). М.: Рос. ин-т стратеги-36.
ческих исследований, 2011.
Путин В.37.
2012. 23 янв.
Ра
р Ал.38. Куда пойдет Путин? Россия между Китаем и Европой. М.:
ОЛМА Медиа Групп, 2012.
Святая память // Русия днес – Россия сегодня. 2011. 11–17 марта; 39.
Земя. 2011. 2 марта.
Соколов Б. 40. 100 великих политиков. М.: Вече, 2012.
Сорокин К.Э41. . Геополитика современного мира и Россия // Полис.
1995. № 1.
Тунандер О.42. Сложное партнерство // МЭМО. 1997. № 5.
Уикенд. 2012. 23–29 июня. 43.
Указ Президента Российской Федерации от 12 мая 2009 г. № 537 «О 44.
Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020
года».
Россия: национальный вопрос // Независимая газета.
Литература
Литература
Хархордин О. 45. Основные понятия российской политики. М.: НЛО,
2011.
Хаусхофер К.46. О геополитике. Работы разных лет. М.: Мысль, 2001.
Шермерон Дж.,47. Хант Дж., Осборн Р. Организационное поведение.
СПб.: Питер, 2006.
Якушев А.48. История России: Пособие для подготовки к экзаменам. М.:
А-Приор, 2007.
40 години социалистическа България: сб. С., 1984. 49.
А какво мисли Русия. Библиотека «Зора» С., 2008.50.
Авантюрите на руския царизъм в България (документи от царските 51.
архиви): сб. В., 1991.
Авторханов А.52. Технология на властта. С., 1994.
Аладжов Л.53. Общество и капитализъм. С., 2011.
Алманах54. . Вестник «Русия днес – Россия сегодня» на 10 годи-
ни. (Съставител и редактор). С.: БРИП ООД, 2008.
Ангелов Б. 55. Из историята на руско-българските литературни връзки.
С., 1972.
Ангелов Д.56. Руси и българи в историята. С., 1945.
Андреев М.57. Българската държава през средновековието. С., 1974.
Баева И.58. Бъдещето на славянството през ХХІ в. – единни или разде-
лени // Славянски летописи. Кн. V–VІ. С., 1999.
Бек У.59. Откриване на истинската политика. С., 2010.
Бек У.60. Що е глобализация. С., 2009.
Бележити българи. Т. ІІ. С., 2012.61.
Бж
езинский Зб
то на ХХІ в. С.: Обсидиан, 1994.
Благоев Д63. . Събрани съчинения. С., 1957.
Ботев Хр.64. Съчинения. С., 1976.
България – своенравният съюзник на Третия райх. С., 199265.
България и Русия са в една координатна система // Земя. 2011. 66.
26 нояб.
България между Европа и Русия: сб. С., 1997.67.
Българо-съветските отношения и връзки. Документи и материали 68.
1917–1944. С., 1977.
Българска памет за Русия. (Руски и съветски паметници 69.
в България). (Съставител) / Форум «България-Русия». С. 2011.
.62. Извън контрол – глобален безпорядък в навечерие-
287
288
Визите с Русия // Република. 2001. 27 сент.70.
Възпоменателен сборник по случай 100-годишнината от Осво бо ди-71.
тел ната руско-турска война. С., 1979.
Вълков, Г72. . Българското опълчение. С., 1983.
Външната политика на България 1878 –1944 г.: сб. С., 197873.
Ганчев Д. 74. Спомени за княжеското време. С., 1973
Геворкян Н., Тимакова Н., Колесников А75. . От първо лице. Разговори
с Владимир Путин.
Генов Г76. . Източният въпрос. Политическа и дипломатическа исто-
рия. С., 1926.
Генчев Н.77. Българо-руски културни общувания през Възраждането.
С., 1975.
Георгиев Е.78. Кирил и Методий. С., 1969.
Грънчаров Ст.79. Политическите сили и монархическият институт
в България 1886–1894 г. С., 1984.
Дамянов И.80. Проекти за създаване на независима българска държава
през 1828–1829 г. // Одринският мир от 1829 г. и балканските народи.
С., 1981.
Дамянов С.81. Русия и българският въпрос през Възраждането //
България и народите на Съветския съюз през вековете. С.,1981.
Дамянов С.82. Франция и българската народна революция. С., 1968.
Двустранните отношения София – Москва // 24 часа. 2001. 23 сент.83.
Денчев Ст., Семерджиев Цв., Попов Ив.84. Концепция и политика за информационна сигурност. С. 2006.
Джонев С.85.
Димитров Ил. 86. Преди сто години. Съединението. С., 1985.
Динеков П, Куев К., Петканова Д.87. Христоматия на старобългарската
литература. С., 1961.
Добрев П.88. Прабългарите – произход, език, култура. С., 1991.
Доган А.89. Лидерството пред нови предизвикателства на мулти-
културната среда // Бюлетин на ИТПЛ «Стефан Стамболов». 2012.
№ 5.
Дойнов Ст.90. Българската общественост и Руско-турската освободителна война. С., 1978.
Драмалиев К.91. История на Отечествения фронт. С., 1947.
Дринов М.92. Избрани съчинения. С., 1971.
Дуйчев Ив.93. Страници от миналото. С., 1983.
Социална организация. Т. 3. С.: СОФИ-Р, 2001.
Литература
Литература
Дюлгерова Н.94. Славянофилство, панславизъм и техните профили
в славянските земи (ХІХ и началото на ХХ в.) // Славянски летописи.Т.
І, С. 1994.
Елцин Б.Н.95. Среднощни дневници. С.: БРИП ООД, 2000.
Енциклопедия «България». С., 1978–1996.96.
Жечев Т.97. Българският Великден или страстите български. С., 1980
Жискар д’Естен.98. Без Турция в Европейския съюз // Сега. 2002.
9 нояб.
Загоров О.99. Европа и славянския свят. Фондация «Устойчиво разви-
тие за България», С., 2011.
Защо рухна реалният социализъм: сб. С., 2001.100.
Златарски В101. . История на българската държава през средните
векове. С., 1971.
Знаците, които чакаме от Путин // 24 часа. 2003. 1 марта.102.
Иванов Д. 103. Арете. Управление на държавността и сигурността. С.,
2008.
Иванов Д.104. Аретè-логия. Кн. І–V. С., 2008–2009.
Иванов Д.105. Бюлетин на ИТПЛ «Стефан Стамболов». Кн. 3/2010.
Иванов Д.106. Държавникът Путин // Земя. 2003. 22 дек.
Иванов Д. 107. Искаме социална държава // Земя. 2011. 23 марта.
Иванов Д. 108. Какво да правим с Русия // Земя. 2003. 20 янв.
Иванов Д109. . Обучение и възпитание на лидера. С., 2009.
Иванов Д.110. От студена война към студен мир // Русия днес-Россия
сегодня. 2000. 4–10 февр.
Иванов Д.111. Стефан Стамболов – българската енергия. С., 1993.
Иванов Д.112. Уравнение с два плюса // Дневен Труд. 2008. 22 янв.
Иванов, Иг.113.
Извори на б
Икономов Т. 115. Мемоари. С., 1973.
Илчева Р.116. Предтечи на руското славянофилство // Славянски лето-
писи. Т. І. С., 1994.
Имам приятели в три държави – Русия, Грузия и България // 117.
Вестник за дома. 2010. 2–8 дек.; Земя. 2010.10 дек.
Иречек К.118. История на българите. С., 1978.
История на България. С., 1996. 119.
Исусов, М.120. Сталин и България. С., 1991.
Новата дипломация на Русия. С., 2001
ългарската история. С., 1958. 114.
289
290
Йончев Д.121. Теория на скритото присъствие. С., 2002.
Йосифова П. 122. Терминологични аспекти на понятията «славяно-
фил» и «славянофилство» през ХІХ в. в Русия // Славянски летописи.
С. 1994. Т. І.
Каравелов Л.123. Българи от старо време. С., 1982.
Кирил Патриарх Български.124. Граф Н.П. Игнатиев и българският
църковен въпрос. С., 1958.
Кирил Патриарх Московски и на цяла Русия. 125. Словото на пастира /
Форум «България – Русия». С., 2012.
Кисинджър Х.126. Години на промяна. С.: Прозорец, 1999.
Кисинджър Х127. . Дипломацията. С.: Труд, 1997.
Кисинджър Х.128. Кризите. С.: Труд & Прозорец, 2004.
Кисинджър Х.129. Политиката. С.: Труд & Прозорец, 2002.
Козменко И.В.130. Руската дипломация и формирането на българската
държавност след Освобождението. С., 1982.
Косев Д.131. Отражение на Кримската война (1853–1856) в България.
Исторически преглед 1946–1947 г. Кн. 2.
Косев Д.132. Русия, Франция и българското освободително движение.
С., 1978.
Косев К.133. Бисмарк, Източният въпрос и българското освобождение.
С., 1981.
Костуркова М.134. Възраждането на традициите като предпоставка за
славянското единство днес. // Славянски летописи. Т. V–VІ. С., 1998.
Кочев Д., Христов Хр., Ангелов Д.135.
1962.
Кратка история на България. С., 1983. 136.
Кривото огледало – пак размахват руско плашило // Дума. 2001. 137.
27 июня.
Куцаров П.138. Руската империя и съединението. С., 2001.
Летопис на дружбата: сб. Т. 1–8. С., 1969–1981.139.
Лидер със закон, но и по признание (Нурсултан Назърбаев) // 140.
Земя. 2010. 5 июля.
Лужков Ю.141. Възобновяването на историята. С., 2003.
Лужков Ю. 142. Пътят към ефективната държава / Форум «България-
Русия, С.: БРИП ООД, 2002.
Лужков Ю.143. Развитие на капитализма в Русия. 100 години по-късно /
Форум «България – Русия», С., 2005.
Кратка история на България. С.,
Литература
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]