Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Славяно-православный цивилизационный проект. Опыт новой геополитики
.pdf
3.3. Славянская государственность и политика единения
221
в реальном секторе: регулируют макроэкономическое развитие, ограничивающее инфляцию, способствующее укреплению
рубля и увеличению валютных и золотых резервов страны.
Государственно-частное партнерство превращается в удачный механизм развития российской экономики. Речь не идет
лишь о смешанной экономике, а о динамичном взаимодействии
между двумя секторами при возрастающей роли частного, но
при соблюдении стратегических целей и интересов всего общества. Государство вернуло контроль над «Газпромом», «Юкосом»
и «Сибнефтью», а также Сбербанком и «Внешторгбанком», над
экспортом военной техники и оборудования. Но это действие не
означает возвращение любой ценой к потерпевшей крах советской модели, а это целенаправленное регулирование, гарантирующее эффективность общегосударственных инвестиций
в противовес либеральным представлениям о будущем мире.
Пример в этом отношении – концепция об «инновациях двойного предназначения». Попытки США в последние два десятилетия подтверждают, что военно-техническая политика является
одной из форм инноваций, внедряются десятки стратегических
технологий, большая часть из которых имеют двойное предназначение.
Вопрос в том, как используются средства, полученные от дорогостоящих вывезенного сырья и военной продукции? Впервые
в истории России они составили свыше 500 миллиардов долларов США. Эта сумма предоставляет возможность не только для
ускоренного экономического развития, но и для активной социальной политики, улучшающей жизнь 140-миллионного населения. В распределении накопившегося огромного валютного
и золотого резервов двух фондов – Резервного и Национального
благосостояния, стартовавших с февраля 2008 г. ведущую роль
играют социальные идеи. Кроме компенсации потерь от экономи-
ческой деятельности (разграбления национального богатства)
в 90-е гг. ХХ в., которые превышают в 2 раза потери Советского
Союза в ходе Второй мировой войны, прибыль направлена на
четыре национальных программы: здравоохранение, образование, жилищное строительство и сельское хозяйство. Конечная
цель – выход из демографического кризиса, характерного и для
Болгарии. Резервы для дальнейшего пути в этом направлении –
222
Глава 3. Славяно-православный цивилизационный проект...
это не только высокие цены на нефть и газ, в экспорте которого
Россия уже стала мировым лидером, но и неиспользованные возможности огромной сибирской территории. На этой территории,
несколько крат превышающей территорию Европейского союза,
сосредоточены 80% природных богатств России. Для ее реиндустриализации Россия стремится к сотрудничеству с Китаем,
Японией, Кореей, США.
У России все еще имеются серьезные проблемы, и они вытекают главным образом из несформировавшегося гражданского
общества и сильных позиций преступно-монополистического
капитала, что делает ее неравноценной Европейскому союзу.
Отсюда и основная критика российской государственности
и команды Путина после его избрания президентом в третий
раз. Но Путин, соблюдая Конституцию, в 2008 г. покинул президентский пост при 80% поддержки. Это дало ему моральное
основание быть премьер-министром, в 2012 г. вновь баллотироваться в пост президента и победить. Руководство России
огосударствлением части монополий разграничило олигархов
и национально ответственный крупный бизнес, ввело в практику нормальную конкуренцию, ограничило политическое лоббирование. В этом оно подражает США: Конгресс в 2007 г. принял закон, предусматривающий наказание до трех лет лишения
свободы и штраф до 150 миллионов долларов за неправомерное
повышение цен на нефтепродукты.
Россия сказала «нет» олигархам, стремящимся к власти средствами коррупции, экономической зависимости и политического
рэкета, поддержав крупный бизнес, инвестирующий в масштабные экономические проекты в стране и за рубежом. В ходе визита
в Софию в делегацию входили владельцы компаний, инвестировавшие сотни миллионов евро в нефтепереработку и производство электроэнергии в Болгарии. Лидеры США и Европейского
союза поступают также, поддерживая капитал политическими
средствами.
Внешняя политика России является гарантией долгосрочности курса на модернизацию и развитие российского государства
и общества. Россия – ассоциированный член G8 и G20 – клуба
мощнейших экономик мира, также партнер в Совете НАТО –
Россия.
3.3. Славянская государственность и политика единения
223
Для обогащения формы и содержания будут необходимы
подходящие инструменты и медиаторы. И в этом уникальный
шанс Болгарии с ее геостратегическим местоположением, историческим опытом, подходящей народной психологией и сильным желанием после длительного перерыва вновь включиться
в исторический процесс. Главное, чтобы лидеры страны поднялись до уровня, позволяющего сделать это [112].
В славянских православных обществах в течение двух десятилетий кардинальных перемен в экономической и политической
жизни после окончания холодной войны либеральная демократия не решила успешно основной экзистенциальный вопрос
о функционировании социального государства большинства
населения славянских и / или православных стран.
Основания для отрицания достижений «реального социализма» в период 1944–1991 г. и характеристики управления
коммунистических партий как недостаточно демократического,
в общем, сводятся к трем констатациям:
полное господство государственной собственности над част-
•
ной, что привело к исчезновению предприимчивости и кон курен то способности;
ограничение личных свобод и гражданских прав, вырази-
•
вшееся в продолжительной монополии власти одной партии
и одних людей;
недооценка экологической защиты и устойчивого развития
•
природы и общества.
Таковы, как отмечалось выше, основные мотивы сопротивления диссидентских и антисоциалистических групп и организаций в период до 1989 г. (в России до краха Советского Союза
в 1991 г.).
Демократизация во всех трех направлениях заложена в программах новых политических партий и стремиться взять верх в их
управленческих действиях: руководство новосозданных неолиберальных партий, восстановленных классических буржуазных
партий, а также переименованных коммунистических (в социалистические, социал-демократических и др.) партий стремилось
преобразовать истерзанные социализмом государства в «демократические, правовые и социальные». Так и было записано
в большинстве конституций, принятых соответствующими парламентами (в Болгарии в 1991 г., в России в 1993 г.).
224
Глава 3. Славяно-православный цивилизационный проект...
С тех пор различные партии и конфигурации меняются у власти, но ожидания смены «реального социализма» «реальной
демократией» по существу не оправдываются.
Данные перед выборами обещания трудно выполнимы, а некоторые сразу же забываются. Прямую ответственность за эту демагогию несут политические элиты и лидеры, проводящие правую
и неолиберальную финансовую политику, ведущую к формированию богатого меньшинства и бедного большинства. Эта антисоциальная тенденция закрепляется нормативно посредством
ограничения бюджетного дефицита за счет социальных расчетов и части валового внутреннего продукта, перераспределяемых на науку, культуру, образование, здравоохранение, пенсии.
Эти и другие «социальные экстры», остаются преимуществом
«реального социализма» в сравнении с практикуемой на более
позднем этапе «либеральной демократией».
Часто своими действиями управляющие, особенно правоохранительные и правораздающие органы, ставят под сомнение
и два других принципа новых конституций – демократическое
государство и правовое государство. Но основные расхождения
касаются социального государства. По традиции, берущей свое
начало от марксизма ХІX в., когда создаются первые социалдемократические партии в Европе, именно социалисты радеют
за социальное государство. Также как рожденные после появления ленинизма большевистские, коммунистические и антифашистские организации, которые повели борьбу за социальное
равенство и социальную справедливость путем вооруженной
революции.
Мировая политическая и бизнес-элита в начале ХХІ в. пытается написать сценарий нового пути развития капитализма.
На последних годичных встречах в Давосе (после 2008 г.) правительственные руководители вместе с крупными представителями торговли и промышленности обсуждают кризис в еврозоне. В ряду основных вопросов: «Капитализм XX в. оправдывает
ли он надежды общества XXI в.?», «Возможен ли ремонт капитализма?», «Глобализация дошла ли она до экономических и политических границ целесообразности?» и др. Особый интерес представляет оценка либерального и социального вектора в Европе
ХХІ в. на двух всемирных форумах: Всемирном экономическом
3.3. Славянская государственность и политика единения
225
форуме в Давосе (Швейцария) и Всемирном социальном форуме
в Порту-Алегре (Бразилия).
Любопытна позиция основателя форума в Давосе Клаусе
Швабе. По его мнению, встреча 2012 г. сфокусировала свое внимание на создании новой мировой модели, поскольку капитализму в его нынешней форме не место в современном мире. Он
считает, что существует риск полностью лишиться доверия из-за
сверхзадолженности, отсутствия инвестиций в будущие поколения и из-за кризиса нравственности. Мир переживает период
глубоких изменений, требующих новых способов мышления.
По его словам, ошибки политиков и общества в целом привели
к финансовому кризису, причиненному нарушением норм позволенного в финансовой системе. «Мы не поставили вовремя правила, которые помешали бы обезображиванию системы», – категоричен Шваб.
Его мнение также разделяют большинство несогласных
с собравшимися в Давосе богатыми и могущественными людьми.
Движение «Оккупируй Уолл-стрит», родившееся в Нью-Йорке,
переносится на мировой экономический форум, хотя антикапиталистические активисты и не участвуют в дискуссиях.
Другой полюс – Всемирный социальный форум «Анти-Давос»
возникает в первый год ХХІ в., а состав участников весьма
пестрый: представители профсоюзов и левые политические партии, защитники прав человека и окружающей среды, пацифисты,
активисты женских движений и борцы за права сексуальных
меньшинств. По улицам Порту-Алегре (Бразилия) 15 000 демонстрантов прошли с лозунгами и призывами к борьбе с капитализмом как источником экономических кризисов, неравенства
и экологических проблем. Акцент был сделан на экологических
проблемах и борьбе с кризисом. Это связано с тем фактом, что
антиглобалисты намеревались провести в 2012 г. в Бразилии
альтернативную встречу народов на высшем уровне в Рио-деЖанейро параллельно с конференцией ООН по вопросам устойчивого развития.
Как в сегодняшних условиях могла бы быть организована
вновь деятельность в направлении социального государства
в рамках Славяно-православного цивилизационного проекта?
Тем более в момент очередного экономического кризиса неоли-
226
Глава 3. Славяно-православный цивилизационный проект...
беральной капиталистической модели развития, когда однополюсный глобализм США провалился, поскольку Китай, Индия,
Бразилия, Япония и Россия находятся в числе других нарастающих полюсов. Когда в такой полюс превращается соседняя
Болгарии и России Турция, с которой ЕС и США находятся в противоречивых отношениях? Как рассеять заблуждения, что такой
фонд, как «Открытое общество» (США), и их проплаченные лоббисты в Восточной Европе под прикрытием борьбы с коммунизмом и за «новый мировой порядок» ограничивают славянские
и православные народы в «общества нищеты»?
То, что социальные теории находятся в творческой паузе, что
мировое и европейское лидерство в кризисе – очевидно, но это
не отменяет, а наоборот, усиливает потребность в активизации
политических факторов с социальной ориентацией. Такой пример дает новая Левая партия Германии Оскара Лафонтена, такие
примеры управления левых сил в Латинской Америке, а как
пройти мимо экономически могущественных Китая и Вьетнама,
где управляют коммунистические партии.
Болгарская политическая жизнь, например, всегда испытывала влияние европейской, конкретнее, германской политической жизни (в отдельные периоды русской). Тем более после того
как Болгария присоединилась к Европейскому союзу (с 2007 г.),
левые партии стран входящих в него – члены Социнтерна
и Партии европейских социалистов; когда имеется сильная
социалистическая фракция в Европарламенте; когда президент
Кипр – коммунист, а до недавнего времени премьер-министры
Болгарии, Греции и Испании, а с недавних пор и Франции – социалисты, когда председатель БСП С. Станишев избран президентом Партии европейских социалистов. Это свидетельство того,
что и в ХХІ в. идеи не мертвы и что имеет значение искать левый
или правый выход из кризиса!
Даже американский философ Френсис Фукояма, объявивший
в 1990-е гг. конец истории, в новых статьях возвращается назад
в своих рассуждениях, обращается к истории, чтобы понять
смысл дня сегодняшнего и найти путь к будущему. Канцлер
Германии Ангела Меркель говорит «путь к преодолению кризиса остается долгим и усеян трудностями», а президент США
Барак Обама надеется «укрепить средний класс».
3.3. Славянская государственность и политика единения
227
Очевидно, стройные схемы восприятия мира уже не действуют.
Десятилетиями ранее советский социализм лансировал идею
о мирном сосуществовании двух систем, и значительный период
времени она находила применение в международных отношениях. Но крах социализма сделал ее излишней. Уже несколько
десятилетий левые и правые силы не несут людям неоспоримые
истины, нет новых левых идей, нет новых социальных лидеров
национального и мирового масштаба.
Тезис ХІX и ХХ вв. о том, что рабочий класс увеличивается и он
силовыми методами перераспределит богатства мира, причем
справедливо, не подтвердился. Социализм советского типа провалился, этот устаревший вид левых сил уже два десятилетия
сдает позиции и не может реорганизоваться. Но и тезис правых
о том, что спасение содержится в среднем классе, который обеспечит благополучие и демократию, также не подтверждается.
Средний класс, опора классического капитализма в англосаксонском и романо-германском вариантах, более других придавлен
кризисом. Если в 1974 г. в США 1% семей получали 9% от ВВП,
то в 2011 г. – 23,5%. Богатые становятся богаче, число бедных
увеличивается. В Болгарии за один год 400 тысяч малых фирм
и одноличных предпринимателей не прошли перерегистрацию,
т.е. обанкротились. Гипермаркеты и банки поглощают семейный
бизнес, небольшие фабрики и мастерские, магазины в микрорайонах, кафе и рестораны закрываются. Семейные фермы
с животными и землей распродаются, целые семьи становятся
безработными.
Средний класс страдает, потому что государство отстраняется – все решает рынок. Любая вещь стоит столько, сколько за
нее дают.
Мир хищнического капитализма, порожденный англосаксонской и романо-германской моделями, находится в кризисе.
Крупные банки, которые, по существу, виноваты в кризисе,
спасаются. Находятся деньги, которые вносят налогоплательщики из бедных и средних слоев, даются крупнейшим банкам.
Это выдается за социальную политику и борьбу с кризисом. Не
стимулируется производство посредством увеличения потребления, а вводится режим экономии, причем уменьшается или
замораживается размер зарплат, пенсий и социальных расходов,
увеличиваются цены на товары широкого потребления.
228
Глава 3. Славяно-православный цивилизационный проект...
Социальные волнения в различных частях мира доказывают, что кризис затрагивает прежде всего социально слабые
слои населения. Движение арабских народов, демонстрации
в Греции, в других европейских странах и даже в США свидетельствуют о пропасти, которая образовалась благодаря капитализму в цивилизационных моделях, породивших и развивших
его, – англосаксонской и романо-германской.
Залог состоит в том, чтобы найти идею нового соотношения
между рынком и обществом, между рынком и государством как
регулирующим органом общества, и предложить выход, приемлемый и для общества, и для рынка, чтобы с последствиями кризиса справились и бедные, и богатые.
Демократия – политическое выражение структуры общества.
Исчезает ли средний класс, уменьшается ли средний класс, это
вредно отражается на демократии. У того, кто даст решение этих
вопросов, есть шанс сыграть запоминающуюся роль в европейском и евразийском обществах.
Решающий час в развитии мирового кризиса наступил. Или
человечество найдет выход из него или положение усугубится.
Пока что приняты паллиативные меры, они поддерживают положение, латают его, но не дают гарантий для коренных перемен.
Глобальный финансовый и экономический кризис превращается
в социальный и в политический кризис, а это значит и в идейный. Давление на бедные и средние слои населения из экономического превращается в политическое. Бедность становится
угрозой демократии [171]. Это осязаемо ощущается в Болгарии
и России, в славянских и православных странах, это также чувствуется в Европе и в мире.
Поэтому выход надо начать с поиска новых идей, новых путей
и форм общественного прогресса. За такую попытку можно
также принять Славяно-православный цивилизационный проект. Для России и православного славянства выбор будущего
имеет судьбоносное значение. И он начинается после выборов
в Государственную Думу и выборов президента в Ро
ссии в 2011–
2012 гг. Вероятно, самым значимым событием следует считать
провозглашенный курс на модернизацию, охватывающую все
сферы жизни общества (см. семь статей В. Путина в российской
печати. – Примеч. авт.).
3.3. Славянская государственность и политика единения
229
Курс на модернизацию экономики России все еще остается не
понятным. Большинство видят экономическую модернизацию
как процесс, который позволит стране копировать сегодняшнее
положение Запада. Если говорить о достижениях западных стандартов в жизненном уровне и в технико-технологических инновациях, то, по мнению бывшего российского премьера Евгения
Примакова, копирование – это правильный путь.
Но вместе с тем ряд экспертов считают, что перед Россией
назрел момент войти в постиндустриальный мир, в котором
с давних времен находятся развитые западные государства.
Постиндустриальный мир рассматривается едва ли не как универсальный переход к новому глобальному разделению труда:
в развитых странах концентрируется своеобразная «фабрика
знаний и науки», используются современные технологии в сфере
услуг; производство все больше перемещается в развивающиеся
страны. Для перехода России в такой «постиндустриальный
мир» необходимо развитие как ряда новых технологий, так
и новых демократических учреждений. Потому что Россия все
еще имеет неконкурентоспособную индустрию – распад СССР
вызвал огромные потери в промышленном секторе.
Тезис российского лидера Владимира Путина о неизбежности реиндустриализации страны можно считать альтернативой
скачку России в постиндустриальный мир. Российский экономист Владислав Иноземцев, бывший сторонник превосходства
постиндустриального мира, уже считает, что «мир изменился,
но, как показывают события последних лет, не настолько, чтобы
отпали хозяйственные закономерности». Он в частности сослался
на академика РАН Е.М. Примакова, который совершенно определенно высказался на заседании «Меркурий-клуба» 13 января
2012 года, что мир в ХХI в. останется «миром обновленного,
индустриального строя».
Этот вывод вообще не уменьшает применимость в новой индустриализации России опыта развитых стран на основе достижений советского периода. Для осуществления новой индустриализации такой огромной страны необходима новая экономическая
модель. И речь идет не только об отказе от сырьевой модели
России, но и о развитии инновационной основы промышленности и сельского хозяйства, а также об искоренении негативов
90-х гг., которые проецируются и на сегодняшнюю Россию.
230
Глава 3. Славяно-православный цивилизационный проект...
Серьезная проблема – срастание государственных служащих,
в том числе в высоких этажах власти, с бизнесом. Это открывает
широкий простор для коррупции, разъедающей государственность. Вместе с тем такое срастание создает почву для неверия
власти со стороны гражданского общества.
Государственные фирмы без исключения нуждаются в масштабной антикоррупционной проверке. Такая политика,
однако, не должна подчиняться стремлению либералов – государство не должно уходить из экономической жизни страны.
Реиндустриализация невозможна, если победит линия вытеснения государства из экономики.
Двадцать лет после отказа от прямого планирования, возвращения к прошлому нет и быть не может. Россия не строит государственный капитализм, это, однако, не идентично выводу, что
государству нет места в экономике. А именно такие требования
выставляют российские либералы. Если допустить, чтобы победила их позиция, получится ли радикально сменить структуру
российской экономики? Двадцатилетний опыт показывает, что
рынок сам не решает эту задачу. Сможет ли рынок осуществить
новую индустриализацию страны? Очень немногие эксперты
готовы дать положительный ответ на этот вопрос.
Продолжение приватизации государственной собственности
не стоит исключать, но критерием ее необходимости пусть будет
эффективность производства того или иного владельца.
Роль государства в экономической жизни важна и в том случае,
чтобы сократить резкую разницу в доходах населения. Разрыв
между 10% самой богатой и 10% самой бедной части населения
России в 3 раза превысил показатели развитых западных государств. Расстояние между этими двумя полюсами не сокращается.
Тенденция к левоцентризму в России, Болгарии, Сербии, Беларуси, Украины очень сильна традиционно и исторически, потому
что в продолжение десятилетий экономика сознательно ориентировалась на решение социальных задач населения. А положительные результаты надолго оставили воспоминания в общественном сознании.
Ведущие политологи считают, что следует качественно заполнить правое крыло политического баланса сил в России и других
славянских православных государствах. Важнее, однако, иметь
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]