Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология личности. Теории личности зарубежных психологов. Учебно-методическое пособие
.pdf
71
Мотивация
Функциональная автономия
Личность
Младенчество
Со второго
года жизни
3-й год
жизни
4–6 лет
6–12 лет
Подростковый возраст
Проприум («мое»)
Ощущение своего тела
Самоидентичность
Самоуважение
Образ себя
Расширение самости
Рациональная личность
Собственные стремления
Зрелая личность:
– широкие границы «Я»;
– способность к теплым сердечным отношениям;
– самопринятие;
– реалистичное восприятие, опыт и притязания;
– способность к самопознанию и чувство юмора;
– цельная жизненная философия
Личные диспозиции
(индивидуальные черты)
Кардинальные диспозиции
Центральные диспозиции
Вторичные диспозиции
Мотивационные
диспозиции
Стилистические
диспозиции
Собственная
Продленно-
го действия
Бессозна-
тельная
мотивация
Осознающая личность
Рис. 16
72
Центральные диспозиции – характеристики, влияющие на поведение человека в разнообразных ситуациях. Центральные черты представляют собой «строительные блоки» структуры индивидуума.
Обычно центральные диспозиции включают в себя от пяти до десяти
выдающихся характеристик, вокруг которых концентрируется жизнь
человека.
Вторичные диспозиции – менее заметные и менее пригодные для
характеристики личности индивидуальные черты, мало влияющие на
поведение, например, такие как склонность к специфической пище.
Все личностные диспозиции динамичны, но те, которые формируют
действия, называются мотивационными, а те, которые руководят действиями, – стилистическими.
Идеографический подход. Подход к изучению личности, при котором уникальность каждого человека является первичной целью исследования. Впервые термин введен Олпортом.
Личность. Динамическая организация психофизических систем
внутри индивидуума, определяющая его уникальное поведение и
мышление.
Общая черта. Та сторона человеческой личности, которая делает
возможным сравнение индивидов в пределах данной культуры.
Проприум. Досл. «неотъемлемая собственность» (лат.). Понятие,
используемое Олпортом для обозначения типов поведения и характеристик, которые мы воспринимаем как близкие, значимые и важные
для нашей жизни. В понятие проприума входят ценности человека, та
часть сознания, которая является характерной для конкретной личности и соответствует убеждениям взрослого человека. То, что делает
личность уникальной. Олпорт выделяет семь аспектов проприума,
проявляющихся на разных стадиях формирования личности.
Ощущение своего тела (телесное «Я») – первый аспект проприума,
основанный на осознании своего физического тела. Олпорт считал его
пожизненной опорой для осознавания себя.
Самоидентичность (самоидентификация) – второй аспект проприума, связанный с ощущеним себя определенным и постоянным
объектом, отличным от других объектов окружающего мира. Включает «мои» мысли и чувства, а также «мои» воспоминания о них и «мое»
восприятие всего этого как своего.
Самоуважение – третий аспект проприума, отражающий признание значимости собственного «Я». Может оборачиваться и позитивной, и негативной стороной.
73
Расширение самости (расширение личности) – четвертая составляющая проприума, связанная с расширением своего понимания себя
путем включения в него всего, что ему принадлежит (одежды, игрушек, домашних животных и т. д.) и родственников: матери, отца, сестер и братьев.
Образ себя – пятая стадия развития проприума. В образе себя выражается видение своих способностей, своего статуса и своей роли в
настоящий момент, а также стремления и цели на будущее. Изначально состоит из представлений ребенка о себе как о «хорошем» или
«плохом».
Рациональная личность (способность рационально управлять собой) – шестой аспект проприума, формирующийся в школьные годы.
Рациональная личность ответственна за абстрактное и рефлексивное
мышление, а также за умение приспосабливать свои нужды к требованиям окружающего мира. Включает способность рационально объяснять и отрицать, а также способность корректно рассуждать и находить решение жизненных проблем.
Собственные стремления – последняя часть проприума, возникающая в подростковом возрасте. Это стремления, близкие человеку,
т. е. те, которые воспринимаются им как «именно его». Основаны на
воспоминаниях о прошлом опыте, но включают и мысли о будущем в
форме реалистического планирования и намерений. Подразумевает
рост, а не снижение уровня напряжения.
Функциональная автономия. Концепция, согласно которой большинство человеческих побуждений функционально независимы от изначальных мотивов, ответственных за поведение. Г. Олпорт рассматривает двухуровневую систему функциональной автономии, включающую:
функциональную автономию продленного действия (персеверативную функциональную автономию) – способность впечатления
оказывать влияние на последующие переживания, основанная на механизмах обратной связи в нервной системе человека. Персеверативная функциональная автономия относится к привычкам и действиям,
не являющимся частью проприума (например, склонность удовлетворять свои потребности привычным образом или «вредные привычки»);
собственную (проприативную) функциональную автономию, которая включает самодостаточные мотивы, входящие в проприум, становясь руководящей системой мотивации, придающей личности единст-
74
во. Функциональная автономия объясняет не все мотивы человеческого поведения. Так, биологические побуждения (еда, сон и т. д.), мотивы, непосредственно связанные с основными побуждениями, рефлекторные действия (дыхание, моргание), привычки в процессе их формирования, шаблоны поведения, требующие первичного подкрепления,
непродуктивное поведение (например вынужденные действия, вызванные расстройствами психики, фиксация, регрессия), сублимация,
которая может быть порождена детскими сексуальными желаниями, не
являются функционально автономными. Признавая важность бессознательных мотивов, Олпорт тем не менее утверждал, что нормальное
поведение функционально автономно и мотивировано сознательными
процессами, которые не только отделены от бессознательной мотивации, но и обладают собственной движущей и поддерживающей их
энергией.
Черта личности. Нейропсихическая структура, способная преобразовывать множество функционально эквивалентных стимулов, а
также стимулировать и направлять эквивалентные формы адаптивного
и экспрессивного поведения. Г. Олпорт различает общие черты и личные диспозиции.
Рекомендуемая литература
1. Коржова Е.Ю. Психология личности: типология теоретических
моделей / Е.Ю. Коржова. – СПб.: Институт практической психологии,
2004. – 542 с.
2. Маслоу А. Экзистенциальная психология / А. Маслоу, Р. Мэй,
Г. Оллпорт, К. Роджерс. – М.: Институт общегуманитарных исследований; Инициатива, 2005. – 160 с.
3. Олпорт Г. Личность в психологии / Г. Олпорт. – М.: КСП+;
Ювента, 1998. – 345 с.
4. Олпорт Г. Личность: проблема науки или искусства? // Психоло-
гия личности / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея, В В. Архангельской. – М.: АСИ; Астрель, 2009. – С. 107–114.
5. Олпорт Г. Становление личности: Избр. тр. / под общ. ред.
Д.А. Леонтьева. – М.: Смысл, 2002. – 462 с.
6. Олпорт Г. Становление: основные положения психологии лич-
ности // Г. Олпорт. Становление личности: Избр. тр. – М.: Смысл,
2002, – С. 166–216. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://
psylib.org.ua/books/olpor01/index.htm. – Загл. с экрана.
75
7. Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории, эксперименты,
Абрахам Харольд Маслоу
(1908–1970)
упражнения / Р. Фрейджер, Дж. Фейдимен. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК,
2002. – 864 с.
8. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер. –
СПб.: Питер, 2006. – 607 с. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://psylib.org.ua/books/hjelz01/index.htm. – Загл. с экрана.
7.2. Гуманистическая теория личности А. Маслоу
Основные положения теории личности А. Маслоу представлены на
рис. 17.
Бытийная любовь (Б-любовь). Любовь к сущности другого человека, в которой человек ценит другого за то, что он есть, без какоголибо желания изменить или использовать этого другого.
Бытийная мотивация (Б-мотивы). Удовлетворение и удовольствие от настоящего, а также желание найти достойную цель. Б-мотивы,
или мотивы роста, имеют отдаленные цели, связанные со стремлением
«Если вы намеренно собираетесь стать менее значительной личностью, чем позволяют вам ваши способности, я
предупреждаю, что вы будете глубоко несчастливы всю
жизнь».
А. Маслоу [7, c. 504]
Ключевые понятия
76
Типы поведения, ведущие
к самоактуализации:
1) концентрация;
2) выбор роста;
3) самопознание;
4) честность;
5) доверие к своим суждениям;
6) саморазвитие;
7) вершинные переживания;
8) отсутствие защиты для собственного «Я»
Препятствия
духовному росту:
негативное влияние
прошлого опыта
и вредные привычки;
влияние социума
и давление группы;
внутренние защиты;
десакрализация;
«комплекс Ионы»
Дефицитарная
мотивация
Дифици-
тарное
познание
Дифици-
тарные
ценности
Дифицитарная
любовь
U
Бытийная мотивация
(мотивация роста)
Бытийное
познание
Бытийные
ценности
Бытий-
ная
любовь
U
Самоактуа-
лизация
Уважение
Принадлежность и любовь
Физиологические потребности
Безопасность
Метапато-
логии
Самоак-
туализи-
рующаяся
личность
Индивид как
единое целое
Рис. 17
77
актуализировать наш потенциал, обогатить и расширить жизненный
опыт, увеличить напряжение посредством нового, волнующего и разнообразного опыта.
Бытийные ценности. Наивысшие ценности, заложенные в самой человеческой природе и присущие каждому индивиду. В список
подобных ценностей входят правда, красота, цельность, жизненная
сила, совершенство, доброта, уникальность, простота, справедливость, богатство, порядок, трансцендентальность, необходимость,
легкость достижения цели, игривость, завершенность и самодостаточность.
Вершинные (пиковые) переживания. Потрясающие сознание ра-
достные моменты, когда человек ощущает гармонию космоса, чувствует свое мистическое единение и сопричастность с миром. Такие переживания часто вдохновляются сильной глубокой любовью, красотой
природы или впечатлениями от шедевров искусства и музыки. Когда
вершинные переживания становятся особенно мощными, ощущение
своего «Я» растворяется в осознании какого-то обширного единения,
космоса. Тогда необходимо создание четвертой психологии – транс-
персональной.
Дескарализация. Обеднение жизни из-за нежелания серьезно отно-
ситься к ее явлениям и событиям. Это может происходить из-за страха
глубоких эмоций.
Дефицитарная любовь (Д-любовь). Эгоистический тип любви, когда человек просто хочет что-то получить. Такая любовь основана на
потребности в самоуважении, страхе одиночества и т. д.
Дефицитарная мотивация (дефицитарные мотивы, Д-мотивы). Мотивация, истоки которой лежат во фрустрированных потребно-
стях, в чувстве неудовлетворенности. Сюда же относится и желание
изменить существующее положение вещей. Дифицитарные мотивы
нацелены на устранение напряжения организма, особенно по отношению к тем потребностям, которые возникают из биологических потребностей и потребностей безопасности. По А. Маслоу, дефицитарные потребности должны быть удовлетворены прежде, чем человек
сможет двигаться к самоактуализации.
Дефицитарное познание. Тип мышления и восприятия, ограничивающий возможности индивида правильно оценить объекты. Человек
видит в объектах только средство достигнуть желаемого, удовлетворить собственные потребности, особенно если эти потребности очень
сильны.
78
Гуманистическая психология. Психология, в первую очередь
сконцентрированная на изучении здоровых и творческих людей. Гуманистические психологи подчеркивают уникальность человеческой
личности, поиск ценностей и смысла существования, а также свободу,
выражающуюся в самоуправлении и самосовершенствовании. Также
называется психологией третьей силы.
Иерархия потребностей. Модель расположения человеческих потребностей, согласно которой основные физиологические потребности
должны удовлетворяться прежде психологических. Каждый уровень
основывается на предшествующем. На вершине этой иерархии находятся потребности личностного роста и самоактуализации. Ниже описаны основные виды потребностей, начиная с низшего и заканчивая
высшим.
Физиологические потребности. Основная и наиболее сильная
группа из всех потребностей человека включает в себя потребность в
воде, пище, кислороде, сне и сексе.
Потребность в безопасности и защите. Потребность в стабильности, которая мотивирует человека установить разумный порядок,
структуру и предсказуемость обстановки.
Потребность в принадлежности и любви. Основная потребность,
которая мотивирует человека к близким взаимоотношениям с другими.
Удовлетворение этой потребности находят в друзьях, семейной жизни
и членстве в группах и организациях.
Потребность в уважении. А. Маслоу описал два типа потребности
в уважении. Первый – это желание чувствовать собственную компетентность, осознавать личные достижения (самоуважение). Второй –
потребность в уважении других, что включает общественное положение, славу, оценку и признание.
Потребность в самоактуализации. Желание человека стать тем,
кем он может стать; добиться использования своих талантов, способностей и потенциала личности.
Комплекс Ионы. Нежелание полностью использовать свои способ-
ности. Корни этого комплекса – в страхе перед трудностями, в невозможности отказаться от привычного существования, в опасении потерять то, что имеешь. Возможно, этот комплекс является главным препятствием самоактуализации.
Метамотивация. Поведение, вдохновленное высоким развитием
представлений о ценностях и потребностях. Обычно свойственно самоактуализирующимся людям.
79
Метапатология. Термин, используемый А. Маслоу для обозначе-
ния психических расстройств (например, апатии, отчуждения, депрессии, цинизма), развивающихся в результате фрустрации метапотребностей.
Самоактуализация. Продолжительный процесс, при котором способности человека используются творчески, радостно и полностью.
Это путь неустанной работы, активной жизни и осознания своей связи
с миром.
Самоактуализирующиеся люди. Люди, которые удовлетворили свои дефицитарные потребности и раскрыли свои возможности настолько, что могут считаться в высшей степени здоровыми
людьми.
Эупсихея. Гуманистическая утопия А. Маслоу, общество, характеризующееся свободным выбором, социальной гармонией и психическим здоровьем.
Рекомендуемая литература
1. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики / А. Маслоу. –
М.: Евразия, 2002. – 432 с.
2. Маслоу А. Измерения и пути самоактуализации // Психология
личности / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер, А.А. Пузырея, В.В. Архангельской. – М.: АСИ; Астрель, 2009. – С. 508–515.
3. Маслоу А. Мотивация и личность / А. Маслоу. – СПб. : Питер,
2008. – 352 с. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://psylib.
org.ua/books/masla01/index.htm. – Загл. с экрана.
4. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы / А. Маслоу. –
М.: Смысл, 1999. – 425 с. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://psylib.org.ua/books/masla03/index.htm. – Загл с экрана.
5. Маслоу А. Психология бытия. – М.: «Рефл-бук»–К.; «Ваклер»,
1997. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://psylib.org.ua/
books/masla02/index.htm. – Загл с экрана.
6. Маслоу А. По направлению к психологии бытия. Религии, ценно-
сти и пик-переживания / А. Маслоу. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. – 272 с.
7. Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории, эксперименты,
упражнения / Р. Фрейджер, Дж. Фейдимен. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК,
2002. – 864 с.
80
7.3. Феноменологическая теория личности
Карл Рэнсом Роджерс
(1902–1987)
К.Р. Роджерса
Основные положения теории личности К. Роджерса отражены на
рис. 18, 19.
Безусловное позитивное отношение. Уважение и принятие другого, независимо от того, ведет или нет себя человек в соответствии с
ожиданиями того, кто демонстрирует принятие. По мнению
К. Роджерса, это родители, способные 1) искренне воспринять не только позитивные, но и негативные чувства ребенка; 2) полностью принать переживаемые ребенком чувства и 3) в то же время считать негативное поведение недопустимым в их семье, – такие родители создают
для ребенка ситуацию, когда ребенок не ощущает угрозы своим представлениям о себе как о том, кого любят. Безусловное позитивное отношение, таким образом, создает условия для того, чтобы человек был
тем, кем он является в действительности, независимо от его характера.
Безусловное позитивное отношение к себе (необусловленное положительное самоотношение). Принятие себя, когда человек ис-
кренне относится к самому себе, не искажая осознанные им ценности
ради позитивной оценки других людей.
«Я бы рискнул предположить.., что главный барьер для
взаимной межличностной коммуникации – наша вполне
естественная тенденция судить, оценивать, одобрять или
не одобрять мнение другого человека или группы других
людей».
К. Роджерс [9, c. 455]
Ключевые понятия
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]