Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология личности. Теории личности зарубежных психологов. Учебно-методическое пособие
.pdf
31
Экзистенциальные дихотомии. Противоречия, коренящиеся в
Экзистенциальная
потребность
Негативный способ
удовлетворения
Позитивный способ
удовлетворения
В установлении связей
Подчинение или власть
Любовь
В преодолении себя
Разрушение (деструктивность)
Созидание, творчество
В укорененности в мире
Фиксация (инцест)
Целостность
В самотождественности
Принадлежность группе
Индивидуальность
В системе ценностей
Иррациональные цели
Рациональные цели
самом существовании человека, которые он не может устранить, но на
которые человек может реагировать различными способами соответственно своему характеру и культуре.
Экзистенциальные потребности. Специфические, присущие
только человеку потребности. Только они могут подтолкнуть нас на
путь воссоединения с природой. Существуют позитивные и негативные способы удовлетворения человеческих потребностей (см. табл. 1).
Т а б л и ц а 1
Эксплуатирующий тип характера. Тип, при котором человек до-
бивается от других желаемого силой или обманом. Проявляется агрессивность по отношению к людям.
Рекомендуемая литература
1. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм. –
М.: АСТ, 2006. – 635 с.
2. Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя / Э. Фромм. –
М.: АСТ, 2006. – 571 с.
3. Фромм Э. Душа человека / Э. Фромм. – М.: АСТ, 2004. – 576 с.
4. Фромм Э. Иметь или быть? / Э. Фромм. – М.: АСТ, 2007. – 320 с. –
[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/
fromm02/index.htm. – Загл. с экрана.
5. Фромм Э. Искусство любить / Э. Фромм. – СПб.: Азбука-
классика, 2008. – 224 с. – Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/
fromm03/index.htm. – Загл. с экрана.
6. Фромм Э. Мужчина и женщина / Э. Фромм. – М.: АСТ, 1998. –
512 с.
7. Фромм Э. Психоанализ и этика / Э. Фромм. – М.: АСТ, 1998. –
568 с.
32
8. Фромм Э. Революция надежды. Избавление от иллюзий /
Вильгельм Райх
(1897–1957)
Э. Фромм; предисловие П.С. Гуревича. – М.: Айрис-пресс, 2005. –
352 с.
9. Фромм Э. Цитаты. – [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://cpsy.ru/cit1444.htm. – Загл. с экрана.
10. Фромм Э. Человек для себя / Э. Фромм. – М.: АСТ, 2009. – 768 с. –
Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/fromm04/index.htm. – Загл. с
экрана.
11. Фромм Э. Человеческая ситуация / Э. Фромм. – М.: Смысл,
1995. – 240 с.
12. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер. –
СПб.: Питер, 2006. – 607 с.
3.3. В. Райх и психосоматика
«Учение живой жизни, воспринятое и искаженное закованным в панцирь человеком, обернется проклятием
для всего человеческого рода… Не подлежит сомнению, что наиболее вероятным результатом принципа
“оргастической потенции” станет повсеместное распространение философии четырех букв. Как стрела, выпущенная из туго натянутого лука, стремление к немедленному, легкому и губительному генитальному удовольствию уничтожит человечество».
В. Райх [8, c. 272]
Основные положения теории личности В. Райха представлены на
рис. 7. Рис. 8 отражает идеи В. Райха о том, как формируются мышечная броня и невротические черты характера (телесный и психологический панцирь).
33
ЗДОРОВОЕ
ЯДРО (при-
родно-
социальные
импульсы)
Характер: ψ установки и
ценности, стиль поведения
и физические установки
(поза, осанка и т. п.)
Генитальная
личность
Высвобождение энергии оргона и сильных эмоций путем
распускания защитного панциря. Средства: накопление в
теле энергии посредством глубокого дыхания; прямое воздействие на хронические мышечные зажимы; психоаналитическая проработка сопротивления
и эмоциональных ограничений
Энергия оргона
Рис. 7
Генитальная личность. Человек, обладающий оргастической по-
тенцией, вместо жестких невротических рычагов приобретший способность к саморегуляции.
Оргастическая потенция. Способность всецело подчиняться потоку биологической энергии и полностью высвобождать заблокированное сексуальное возбуждение.
Панцирь. Защитный механизм, который препятствует свободному
выражению эмоций и движению энергии. Панцирь как психологический, так и физический является основным препятствием развитию
индивида.
Телесный (физический) панцирь. Хронические мышечные напряжения, физическое проявление личностного панциря индивида.
В. Райх выделял семь панцирных сегментов, связывая их с подавлением сильных эмоций (в первую очередь – это основные биологические
Ключевые понятия
34
Сексуальное
возбуждение
Страх
наказания
Тревога
Фрустра-
ция
Страх наказания
Тревога
Подавление секс.
импульсов
Агрессия
Формирование панциря
виды возбуждения: тревога, гнев и половое возбуждение): 1) глазной
(связан с восприятием холодных, агрессивных или вызывающих страх
проявлений окружения); 2) оральный (сдерживаются чувства, выражающиеся плачем, пронзительным криком, гримасами); 3) шейный
(подавляются гнев и плач); 4) грудной (удерживаются смех, ярость,
печаль, страстное желание); 5) диафрагменный (подавление сильного
гнева и ярости); 6) брюшной (подавление злости, неприязни); 7) тазовый (сдерживание сексуального возбуждения, гнева, удовольствия).
Расслабление мышечных зажимов сегментов, высвобождает соответствующие эмоции.
Характер. Защитная структура, формирующаяся в ответ на тревогу, вызванную интенсивными сексуальными переживаниями. По-
Рис. 8
35
скольку защитные механизмы постепенно начинают действовать автоматически, они преобразуются в устойчивые черты характера, которые
и составляют систему характерного панциря индивида.
Характерный (личностный) панцирь. Врожденный защитный
механизм. Характерный панцирь формируется из защитных реакций
Эго, которые стали хронически активными, автоматическими. Проявляется в чертах характера, формирующихся под влиянием ограничений
общества, социальных норм. Составляет с телесным панцирем единое
целое. «Именно “как”, т. е. форма поведения и общения гораздо более
важна, нежели содержание того, о чем пациент рассказывает аналитику. Слова лгут. Способ их подачи – никогда» [8, c. 262].
Энергия оргона. Фундаментальная энергия, присущая всем живым
организмам; одно из проявлений не обладающей массой космической
энергии. В основе этого понятия лежит фрейдовская концепция либидо.
Рекомендуемая литература
1. Райх В. Анализ личности / В. Райх. – М.: Ювента, 1999. – 333 с.
2. Райх В. Массовая психология фашизма // Архетип. – 1995. – № 1.–
С. 91–97.
3. Райх В. Посмотри на себя, маленький человек / В. Райх. – М.:
Мир Гештальта, 1997. – 112 с. – Режим доступа: http://www.pseudology.org/Psyhology/ReichLook/index.htm. – Загл. с экрана.
4. Райх В. Психология масс и фашизм / В. Райх. – М.: АСТ, 2004. –
544 с. – Режим доступа: http://www.pseudology.org/information/PsyhoMassFacism/index.htm. – Загл. с экрана.
5. Райх В. Сексуальная революция / В. Райх. – СПб.; М.: Универси-
тетская книга; АСТ, 1997. – 352 с.
6. Райх В. Функция оргазма. Основные сексуально-экономические
проблемы биологической энергии / В. Райх. – СПб.; М., 1997. – 303 с. –
Режим доступа: http://www.pseudology.org/Psyhology/ReichOrgasm/
index.htm. – Загл. с экрана.
7. Райх В. Характероанализ. Техника и основные положения для
обучающихся и практикующих аналитиков / В. Райх. – М.: КогитоЦентр, 2006. – 368 с. – Режим доступа: http://www.pseudology.org/
Psyhology/ReichXarakteroanalis/index.htm. – Загл. с экрана.
8. Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории, эксперименты,
упражнения / Р. Фрейджер, Дж. Фейдимен. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2002. – 864 с.
36
3.4. Эгопсихология Э. Эриксона
Эрик Эриксон
(1902–1994)
«Во время прохождения от одной стадии человеческого
развития до другой мы должны сбросить защитную
структуру. Мы оказываемся нагими и ранимыми – и в
то же время снова открытыми для нового; эмбриональными, готовыми к развитию в тех областях, о которых
мы раньше и не подозревали».
Э. Эриксон [10, с. 226]
Основные положения теории личности Э. Эриксона представлены
на рис. 9.
Ключевые понятия
Автономия против стыда и сомнения. Вторая стадия, на которой
ребенок по-новому взаимодействует с миром, а ощущение независимости растет вместе с чувством свободного выбора. Если родители не
позволяют ребенку развивать самостоятельность, у ребенка возникает
чувство стыда. На этой стадии формируется сила воли – психосоциальное качество, связанное с самостоятельностью, благодаря которому
ребенок учится делать свободный выбор и ограничивать себя.
Базисное доверие или базисное недоверие. Первая стадия развития, на которой развитие у младенца ощущения своего «Я» напрямую
зависит от тщательности заботы о ребенке. Доверие – это внутреннее
ощущение, что социальный мир – это безопасное и стабильное место,
а опекающие люди заботливы и надежны. Недоверие – чувство страха, подозрительность и мрачные предчувствия у маленького ребенка
37
Младен-
чество
Целостность
Отчаяние
Мудрость
Кризис
Доверие
Недоверие
Надежда
Кризис
Автономия
Стыд
и сомнение
Воля
Кризис
Инициатива
Вина
Намерение
Кризис
Трудолюбие
Неполноценность
Компетентность
Кризис
Близость
Изоляция
Любовь
Кризис
Продуктивность
Инертность
Забота
Кризис
Ролевое
смешение
Верность
Кризис
Эгоидентичность
Иден-
тичность
– индивидуальность;
– тождественность и целостность;
– единство
и синтез;
социальная
солидарность
Влияние
среды
Дошколь-
ный
возраст
Раннее
детство
Школьный
возраст
Ранняя
зрелость
Отрочество
Зрелость
Старость
Рис. 9
38
по отношению к людям и к миру в целом. В результате этой стадии
возникает сила надежды, лежащая в основании развития настоящей
веры и осознания смысла своего существования.
Генеративность против стагнации (продуктивность против
инертности). Седьмая стадия, включающая интерес к творчеству и
продуктивности в работе и личной жизни, к детям, идеям, продуктам и
принципам. Инертность как состояние поглощенности самим собой,
противоположна продуктивности, при котором индивидуум заботится
об удовлетворении только своих потребностей. На этой стадии развивается способность к заботе, т. е. к качеству, дающему человеку воз-
можность чувствовать, что кто-то или что-то имеет для него значение.
Жизненный цикл. Последовательность психосоциальных стадий,
следующих друг за другом от рождения до смерти.
Идентичность. Понятие, объединяющее в себе чувство индиви-
дуальности, целостности и тождественности, ощущение синтеза, единства и социальной солидарности. Дает возможность чувствовать свою
неповторимость и неподдельность.
Идентичность против спутанной идентичности (Эгоидентичность против ролевого смешения). Пятая стадия, период, когда под-
росток сомневается в ролевых моделях и идентификациях прошлого.
В этот период перехода от детства к зрелости главным становится вопрос: «Кто я?» Верность – базовая способность этой стадии, формирующая основу идентичности человека, когда он или она сталкивается
с необходимостью выбрать систему ценностей и карьеру. При спу-
танной идентичности из-за трудностей в идентификации с индивидуальной и культурной ролевой моделью, которая бы вдохновляла и
вела, подросток может ощущать одиночество, тревожность, неспособность принять важные решения и воплотить их в реальность и даже
отказывается делать такой выбор.
Инициатива против вины. Третья стадия. Базовая деятельность –
игра. Инициатива отражает активный интерес к работе других, исследование всего нового, а также внутреннее чувство собственной способности предпринимать активные действия. Вина как чувство собственной никчемности и неуверенности в себе может сформироваться у
детей, чьи родители не склонны давать им возможность действовать
самостоятельно. Сила данной стадии – намерение, основанное на фантазии и игре, формирующих зачатки драмы, танца и ритуала во взрослой жизни.
Интимность (близость) против изоляции. Шестая стадия.
В этот период возникает чувство зрелой ответственности и одновре-
39
менно независимости от родителей и школы. Устанавливаются близкие взаимоотношения с окружающими или возникает изоляция, т. е.
чувство социальной опустошенности и болезненности, возникающее в
результате неспособности достичь близости. Критический момент
данной стадии – подлинная взаимность с любовным партнером, а лю-
бовь, проявляющаяся в подлинной близости и взаимности, – сила, ко-
торая в ней проявляется.
Кризис идентичности. Период времени, в течение которого молодой человек или девушка напряженно решает такие вопросы, как «Что я
собой представляю?», «Куда я иду?» Молодым людям, мучительно переживающим кризис самотождественности, часто недостает ясного
представления о собственной социальной роли, и они строят предположения о том, какая роль наиболее подходит им в данной ситуации.
Психобиография. Изучение жизни исторических фигур в перспек-
тиве психоанализа. Этот подход отличается от истории болезни, когда
психотерапевт пытается выяснить причины возникновения проблем у
пациента. Изучение истории отдельной жизни построено на понимании того, как личности удается внести творческий вклад в жизнь вопреки всем комплексам, конфликтам и кризисам.
Психоистория. Тип исследования, в котором предпринимается
попытка связать важные жизненные темы индивидуума с конкретными
историческими событиями и обстоятельствами.
Психосоциальный кризис. Критический период в жизни индиви-
дуума, обусловленный физиологическим созреванием и социальными
требованиями; может завершиться как позитивно, так и негативно. По
Э. Эриксону, на каждой стадии должна сформироваться динамическая
пропорция, баланс между двумя полюсами.
Трудолюбие против неполноценности. Четвертая стадия. Переход
от игры к работе. Формируется компетентность, т. е. качество, означающее силу и уверенность, исходящие от чувства собственной успешности и полезности, что дает человеку осознание своей способности эффективно взаимодействовать с окружением. Следствием недостаточной успешности может стать неполноценность – чувство неуверенности и некомпетентности, низкая самооценка.
Целостность против отчаяния. Восьмая стадия. Период столкновения с предельными заботами. Развивается способность видеть
жизнь как единое целое и ощущение перспективы. В случае если человек не приобрел чувства согласия с собой, эта стадия порождает чувство отчаяния. Сила этой стадии – мудрость, возникающая в конфлик-
40
те отчаяния и целостности в свете предельных забот. Благодаря ей человек признает относительность знаний, приобретенных на протяжении жизни
Эгопсихология. Теоретический подход к личности, базирующийся
на психоаналитической теории, однако, развивающий новые направления и пути понимания поведения человека и новые линии научного
поиска, берущие начало в теории Фрейда. В качестве фундамента человеческого поведения и функционирования в эгопсихологии рассматривается не Оно, а Я (понимаемое как рациональность).
Эпигенетический принцип. Предположение о том, что человек в
своем развитии проходит через неизменную последовательность стадий, универсальных для человечества. Каждая стадия сопровождается
кризисом, обусловленным биологическим созреванием и социальными
требованиями, предъявляемыми личности на данной стадии.
Рекомендуемая литература
1. Адамс Э.К. Творчество Эрика Х. Эриксона // Энциклопедия глу-
бинной психологии. – Т. 3. – М.: Когито-Центр, 2002. – С. 178–223.
2. Крэйн У. Теории развития / У. Крэйн. – СПб.: Прайм-ЕВРО-
ЗНАК, 2002. – 512 с.
3. Тайсон Ф., Тайсон Р.Л. Психоаналитические теории развития /
Ф. Тайсон, Р.Л. Тайсон. – Екатеринбург: Деловая книга, 1998. – 528 с.
4. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. – М., 1996. – 344 с.
5. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. – М.:
Московский психолого-социальный институт; Флинта; Прогресс,
2006. – 352 с.
6. Эриксон Э. Детство и общество. – Изд. 2-е, перераб. и дополн. /
Э. Эриксон. – СПб.: Речь, 2002. – 416 с.
7. Эриксон Э. Молодой Лютер. Психоаналитическое историческое
исследование / Э. Эриксон ; пер. с англ. А.М. Каримского. – М. : Московский философский фонд «Медиум», 1996. – 560 с.
8. Элкинд Д. Эрик Эриксон и восемь стадий человеческой жизни /
Д. Элкинд. – М.: Когито-Центр, 1996. – 16 c.
9. Фрейджер Р., Фейдимен Дж. Личность: теории, эксперименты,
упражнения / Р. Фрейджер, Дж. Фейдимен. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2006. – 704 с.
10. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер. –
СПб.: Питер, 2006. – 607 с.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]