Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Основы российской государственности. Практикум-2
.pdf
71
Воробьевы горы, МГУ, [1990–2025]. – Режим доступа в сети ОГУ для
установки системы: \\fileserver1\GarantClient\garant.exe
3 КонсультантПлюс [Электронный ресурс]: электронное периодическое
издание справочная правовая система. / Разработчик ЗАО «Консультант Плюс»,
[1992–2025]. – Режим доступа к системе в сети ОГУ для установки системы:
\\fileserver1\!CONSULT\cons.exe
72
3 Российское мировоззрение и ценности российской
цивилизации
3.1 Структура, цель и задачи семинарских (практических) занятий по
разделу 3 «Российское мировоззрение и ценности российской
цивилизации»
Раздел 3 Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации
включает в себя следующие аспекты:
1 Мировоззрение и его значение для человека, общества, государства.
Понятие мировоззрения. Теория вопроса и смежные научные концепты.
Мировоззрение как функциональная система. Мировоззренческая система
российской цивилизации.
2 Представление ключевых
связанных с российской идентичностью,
контексте российского федерализма.
позиций с точки зрения ключевых
жизни (мифы, ценности и убеждения,
мировоззренческих позиций и понятий,
в историческом измерении и в
Рассмотрение этих мировоззренческих
элементов общественно-политической
потребности и стратегии).
3 Значение коммуникационных практик и государственных решений в
области мировоззрения (политика памяти, символическая политика и прочее).
Самостоятельная картина мира и история особого мировоззрения российской
цивилизации.
4 Ценностные принципы (константы) российской цивилизации: единство
многообразия, суверенитет (сила и доверие), согласие и сотрудничество,
любовь и ответственность, созидание и развитие. Их отражение в актуальных
социологических данных и политических исследованиях.
5 «Системная модель мировоззрения» («человек – семья – общество –
государство – страна») и её репрезентации («символы – идеи и язык – нормы –
ритуалы – институты»).
73
Основной целью третьего раздела «Российское мировоззрение и ценности
российской цивилизации» является формирование представлений об
особенностях российского мировоззрения, его ключевых смысловых,
ценностных, этических и культурных компонентах, отражающих
многонациональный, многоконфессиональный и солидарный характер
российской цивилизации.
Раздел дисциплины, посвященный мировоззренческим вопросам,
представляет собой её центральный содержательный элемент. Необходимо, с
одной стороны, ввести обучающихся в соответствующий академический
дискурс и ознакомить их с базовыми теоретико-методологическими
основаниями исследования мировоззрения по поводу мировоззренческих
ориентиров современного российского общества.
В теоретической части раздела необходимо в доступной форме
ознакомить обучающихся с ключевыми концептами, приближающими их к
системному представлению о мировоззрении, - речь о таких концептах, как
«культура» и «культурный код», «традиция», «ментальность» («менталитет»),
«идеология» и «идентичность».
Далее необходимо перейти к современным концепциям мировоззрения,
представленным в трудах зарубежных и отечественных ученых, а также
осуществить переход к педагогической практике за счет обращения к
корневому для дисциплины исследовательскому проекту пятиэлементной
«системной модели мировоззрения» (не только в разрезе отправных точек для
формирования и динамики российского мировоззрения, но и ценностных связей
и принципов, связывающих эти отправные точки между собой). При
рассмотрении такой структуры мировоззрения, безусловно, необходимы
определенные теоретические отступления, вводящие в академическое
обсуждение такие термины, как «миф» и «псевдомиф», «ценности» и
«убеждения», «проблема другого», «иерархия потребностей». Важно рассказать
о различных компонентах мировоззрения (онтологическом, гносеологическом,
антропологическом, телеологическом, аксиологическом), а также важных
74
направлений государственной политики в области мировоззрения –
символической политикой, политики памяти, исторической политики,
культурной и национальной политики.
Несмотря на то, что в содержательном отношении данный раздел
дисциплины формально является срединным и третьим по счету, работу в его
рамках также следует начинать с теоретического экскурса. Прежде, чем
представлять обучающимся концепт «мировоззрения», лектору необходимо в
доступной форме ознакомить их со смежными понятиями и категориями, начав
с наиболее распространенных («культура», «традиция», «менталитет») и
закачивая более узкопрофессиональными («идентичность», «культурный код» и
т.д.).
Затем следует обозначить мировоззрение не только как систему
динамичных взаимодействий, но и как сферу отношений, открытую для
различных форм вмешательства и влияния. Подчеркивание данного момента
означает необходимость комментария по коммуникационному аспекту
мировоззрения и представлению возможных смысловых искажений в этой
сфере, а также знакомство со специализированной активностью
государственных и политических структур в таких сферах, как:
- социализация и политическая социализация граждан;
- символическая и культурная политика;
- политика памяти и историческая политика;
- национальная политика и политика в области идентичности.
После проблемного введения необходимо перейти к механизмам решения
существующих сложностей и трудностей – вернее, тем альтернативным
предложениям, которые артикулируются для такого решения. Преподавателю
стоит начать с вводного представления актуальной модели пятиэлементной
«системной модели мировоззрения», раскрывающей последнее с точки зрения
пяти отправных позиций, - человека, семьи, общества, государства и страны.
Соединяя эту новеллу с представленными ранее российскими ценностными
принципами (константами), важно представить актуальное мировоззрение уже
75
не только сквозь призму социологических данных, но и в аксиологическом,
ценностном ракурсе, раскрывая те связи, которые объединяют между собой
различные позиции «системной модели мировоззрения».
Следующей частью материала лекции должно быть обсуждение
актуального российского мировоззрения, поданное через призму достоверных
социологических замеров и политических исследований. Важно не обходить
вниманием уязвимые места такой социологии и сохраняющиеся
мировоззренческие проблемы российского общества. Иными словами, как
позитивные, так и негативные стороны современного российского
мировоззрения (такие, как перенесенные «культурные шоки» или
«исторические травмы») должны быть представлены, актуализированы и
заданы в качестве материала для дальнейшего осмысления и обсуждения в ходе
практических занятий (семинаров).
В процессе освоения третьего раздела обучающиеся будут:
1 Знать:
- содержание понятия «мировоззрение», его философские основания;
- современную системную модель мировоззрения и проблемы её
трансформации;
- мировоззренческую систему российской цивилизации;
- значение коммуникационных практик и государственных решений в
области мировоззрения (политика памяти, символическая политика и прочее).
2 Уметь:
- адекватно воспринимать, представить ключевые смыслы, этические и
мировоззренческие доктрины, сложившиеся внутри российской цивилизации и
отражающие её многонациональный, многоконфессиональный и солидарный
(общинный) характер;
- использовать
ключевые
мировоззренческие позиции и понятия,
связанные с российской идентичностью
контексте российского федерализма
;
в историческом измерении и в
76
- применять в повседневной жизнедеятельности ценностные принципы
(константы) российской цивилизации: единство многообразия, суверенитет
(сила и доверие), согласие и сотрудничество, любовь и ответственность,
созидание и развитие.
3 Владеть:
- навыками аргументированного обсуждения и решения проблем
мировоззренческого, общественного и личностного характера;
- навыками рассмотрения мировоззренческих
ключевых
убеждения,
элементов общественно-политической жизни (мифы, ценности и
потребности и стратегии)
;
позиций с точки зрения
- навыками аргументированного обсуждения и решения проблем
«системной модели мировоззрения»;
- навыками личной и массовой коммуникации, развить в себе способность
к компромиссу и диалогу, уважительному принятию национальных,
религиозных, культурных и мировоззренческих особенностей различных
народов и сообществ.
3.2 Планы семинарских (практических) занятий по разделу 3
«Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации»
Устный индивидуальный опрос проводится на семинарских
(практических) занятиях в рамках изучения новой темы с целью выяснения
наиболее сложных вопросов, степени усвоения информации.
Семинар 9. Концепт мировоззрения в социальных науках. Системная
модель мировоззрения:
1 Понятие и сущность «мировоззрения».
2 Основные модели мировоззрения: западная, восточная, российская.
3 Сравнительный анализ основных моделей мировоззрения.
77
4 Основные элементы системной модели мировоззрения «человек-семья-
общество-государство-страна».
5 Вызовы и угрозы, влияющие на процессы трансформации российского
мировоззрения.
Семинар 10. Ценности российской цивилизации:
1 Основные группы ценностей человека.
2 Основные группы ценностей семьи.
3 Основные группы ценностей российского государства.
4 Проблемы стрессовых изменений в традиционных ценностях.
5 Механизмы противостояния внешним и внутренним вызовам
воспроизводству и устойчивости традиционных российских ценностей в
условиях современности.
Содержание семинарских (практических) занятий.
Семинар 9 - Концепт мировоззрения в социальных науках. Системная
модель мировоззрения.
Питч-сессии по основным концепциям мировоззрения, проектные
презентации о понятиях, смежных с мировоззрением («идентичность»,
«культура» и прочее). Доклады и дебаты по ключевым концепциям
мировоззрения. Представление ключевых элементов системной модели
мировоззрения («человек – семья – общество – государство – страна»). Дебаты
об их значении и содержании в современной студенческой среде. Разбор кейсов
(кейс-стади). Проектная деятельность. Ситуационные задачи, деловые игры на
определение мировоззренческих установок, сценарии мировоззренческого
моделирования (погружение в мировоззрение одногруппников,
однокурсников).
Семинар 10 - Ценности российской цивилизации.
Ситуационные задачи, доклады и презентации по ключевым ценностным
принципам российской цивилизации. Просмотр и обсуждение мультимедийных
материалов. Игровая и проектная «развертка» ценностей и ценностных
принципов по схеме «символы – идеи – нормы – ритуалы – институты».
Открытые дискуссии и студенческие дебаты, просмотр актуальных обучающих
78
и художественных видеоматериалов.
3.3 Контрольные вопросы для самопроверки по разделу 3
«Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации»
1 Что такое мировоззрение?
2 В чем состоит философское понимание сущности мировоззрения?
3 В чем состоят основные черты российского мировоззрения?
4 Дайте определение базисных традиционных российских ценностей.
5 Какую роль традиционные ценности играли в истории становления
российской цивилизации?
6 Является ли, на Ваш взгляд, патриотизм универсальной
общечеловеческой ценностью, если да, то почему?
7 От чего, на ваш взгляд, зависит «содержание» любви к Родине в каждом
конкретном случае?
8 В чем состоит значение семейных традиций?
9 Меняются ли ценности в течение жизни?
10 Как Вы видите свою будущую семью?
11 Как соотносятся понятия «мировоззрение» и «культура»?
12 Какова роль личности, семьи, общества, государства в формировании
мировоззрения?
13 Как Вы считаете, почему в качестве ценностных констант вынесены
понятия «любовь» и «доверие»? Какую роль эти понятия играют в жизни
нашего общества, в личной жизни наших соотечественников?
14 Назовите и охарактеризуйте мировоззренческие проблемы
российского общества.
15 В чем заключается значение коммуникационных практик и
государственных решений в области мировоззрения?
79
3.4 Задания к семинарским (практическим) занятиям по разделу 3
«Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации»
3.4.1 Тематика докладов
1 Современные модели идентичности: актуальность для России.
2 Ценностные вызовы современного российского общества.
3 Патриотизм и традиционные ценности как сюжеты государственной
политики.
4 Цивилизации в эпоху глобализации: ключевые вызовы и особенности.
5 Российское мировоззрение в региональной перспективе.
6 Государственная политика в области политической социализации:
ключевые проблемы и возможные решения.
7 Российское мировоззрение и ценностные константы российской
цивилизации.
8 Многонациональный характер российской государственности.
9 Многоконфессиональный характер российской государственности.
10 Роль личности, семьи, общества, государства в формировании
мировоззрения.
11 Мировоззренческие проблемы российского общества.
12 Роль религии, языка, литературы, искусства в формировании
мировоззрения.
13 Россия – Запад – конфликт мировоззрений.
3.4.2 Тематика эссе
1 Что такое «патриотизм»?
2 Что такое «коллективная» ответственность?
3 Что такое совесть, как «нравственная ценность»?
80
4 Что такое культура?
5 Что такое «русская идея»?
6 Кто я? Зачем я?
7 Кого и почему можно считать героем?
8 Образ семьи для современной молодежи (что для Вас семья?).
3.4.3 Вопросы для обсуждения с обучающимися
1 Как Вы считаете, почему проблема ценностей, одна из старейших в
социально-гуманитарных науках, не имеет однозначного решения и
продолжает сохранять дискуссионных характер?
2 Что такое идентичность? Какие виды идентичности выделяют в
современных исследованиях?
3 Изучите подробно ценностные основания российского мировоззрения.
Соотнесите их с собственными представлениями о наиболее важных ценностях
российского общества.
4 Что такое ценностные константы? Как Вы считаете, справедливо ли
мнение, что существует своеобразный «русский способ» решения вечных
вопросов жизни?
5 В современной России признается, что русский народ является
цивилизационно и государство образующим народом. В чем, по вашему
мнению, состоит цивилизационно образующая роль русского народа?
6 Насколько полно, на Ваш взгляд, основные понятия (единство
многообразия, сила и ответственность, любовь и доверие и другие) выражают
ценностные константы российского общества?
7 Почему можно говорить о том, что ценностные константы как
принципы организации жизнедеятельности людей в государстве и обществе
определяют специфику российской цивилизации и российского мировоззрения?
8 Отечество и Родина. В чем, по Вашему мнению, эти понятия схожи, а в
чем различны?
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]