Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Основы российской государственности. Практикум-2
.pdf
41
и раскрытие исследовательских подходов, полемизирующих с
цивилизационным.
Работа в рамках семинарских (практических) занятий должна включать в
себя следующие элементы:
- рассмотрение исторических, географических, институциональных
оснований формирования российской цивилизации;
- рассмотрение дефиниции «цивилизация» с позиции разных
исследователей;
- рассмотрение основных подходов к историческому процессу;
- определение положительных и отрицательных характеристик каждого
из подходов;
- определение цивилизационного подхода и его базовых категорий
(цивилизация, прогресс, стадии развития, цикличность, «столкновение
цивилизаций», многополярность, детерминизм, релятивизм, глобализация,
«евразийство»);
- основоположники цивилизационного и формационного подходов;
- формационный и цивилизационный подходы: недостатки и
достоинства;
- обращение к ключевым фигурам мирового и российского
цивилизационизма;
- представление конкурирующих научных парадигм – формационного
подхода, национализма;
- обсуждение возможного соотношения «национального государства»,
«государства-нации» и «государства-цивилизации»;
- выявить особенности цивилизационного развития Российской
Федерации и определить роль и миссию России.
Стоит начать не только с общей теории цивилизационизма или ключевых
определений, а с персоналий, - отталкиваясь от конкретных биографий и
концепций. Важно определить ключевые принципы цивилизации (длительное
историческое развитие, преемственная целостность политической и моральной
философии, значительное культурное и социально-экономическое влияние,
42
отдельные системы мировоззрений), основания цивилизационного
размежевания (военные, географические, религиозные и другие), различные
исторические формы существования цивилизаций (от рабовладельческих
империй до современных федераций).
Также необходимо познакомить обучающихся с взглядами на
цивилизационный и другие подходы и обратить внимание на такие сюжеты, как
стадии развития человеческих сообществ, потенциальная цикличность такого
развития, а также проблемное отношение цивилизационизма к категориям
детерминизма и прогресса. Представить и специфическое деление
цивилизационистов, представив не только изначальные авторские концепции
Николая Данилевского, Арнольда Тойнби, но и более поздние разработки Льва
Гумилева («евразийство»), Вадима Цымбурского («остров Россия») и Сэмюэля
Хантингтона («столкновение цивилизаций») и других.
Переходя к представлению российской цивилизации, важно
актуализировать воспитательную и просветительскую составляющую курса. В
контексте уже сделанного академического задела по тому, что представляет
собой Россия, необходимо представить отечественную историю как
постепенное преодоление раздробленности (не только феодальной, но и, шире,
родоплеменной) и переход к имперско-цивилизационному проекту, в
дальнейшем превратившемуся в федеративно-цивилизационный.
Важно осветить роль и миссию цивилизационного развития России,
представленные в работах различных отечественных философов, историков,
юристов, политиков, деятелей культуры, сконцентировавшись при этом на
важнейших ценностных принципах (константах) (единство многообразия, сила
и ответственность, согласие и сотрудничество, любовь и ответственность,
созидание и развитие).
В процессе освоения второго раздела обучающиеся будут:
1 Знать:
- признаки государства-цивилизации, государства-нации;
- источники репрезентации России как государства-цивилизации;
- исторические, географические, институциональные основания
43
формирования российской цивилизации;
- особенности цивилизационного подхода и его базовых категорий;
- роль российской цивилизационной идентичности для человека, семьи,
общества, государства и страны;
-
роль и миссию России в цивилизационном развитии
.
2 Уметь:
- понимать, что Россия является уникальным государством-цивилизацией
с особым вектором исторического развития;
- воспринимать и разделять зрелое чувство гражданственности и
патриотизма, чувствовать свою принадлежность к российской цивилизации и
российскому обществу, воспринимать свое личностное развитие сквозь призму
общественного блага и релевантных (существенных) для человека моральнонравственных ориентиров;
- формировать способность к внимательному, объективному и цельному
анализу поступающей общественно-политической информации, умение
проверять различные мнения, позиции и высказывания на достоверность,
непротиворечивость;
- понимать характер межцивилизационного взаимодействия России с
иными цивилизациями на разных исторических этапах, включая
современность.
3 Владеть:
- основными подходами к понятиям «цивилизация», «государство-нация»
и «государство-цивилизация»;
- навыками представления источников репрезентации знаний о России
как о цивилизации;
- навыками использования ценностных принципов (констант) российской
цивилизации и российского общества – единство многообразия, сила и
ответственность, согласие и сотрудничество, любовь и доверие, созидание и
развитие.
44
2.2 Планы семинарских (практических) занятий по разделу 2
«Российское государство-цивилизация»
Устный индивидуальный опрос проводится на семинарских
(практических) занятиях в рамках изучения новой темы с целью выяснения
наиболее сложных вопросов, степени усвоения информации.
Семинар 4. Применимость и альтернативы цивилизационного подхода:
1 Формационный, националистический, цивилизационный подходы к
исследованию исторического процесса.
2 Ключевые фигуры российского цивилизационизма (от Хомякова А.С.
до Дугина А.Г.).
3 «Цивилизация» как идеологический концепт.
Семинар 5. Российская цивилизация в исторической динамике:
1 Проблемы взаимоотношений цивилизации и религии в истории
человечества.
2 Проблемы взаимоотношений цивилизации и государства.
3 Понятие центра и периферии цивилизации и их отражение в трудах
историков и философов.
Семинар 6. Российская цивилизация в академическом дискурсе:
1 Становление и возникновение цивилизационного подхода.
2 Основные идеи цивилизационного подхода в трудах отечественных и
зарубежных мыслителей XIX-XX веков.
3 Развитие цивилизационного подхода в современной российской науке.
Семинар 7. Российская цивилизационная идентичность на современном
этапе:
1 Значение российской цивилизационной идентичности.
2 Этапы формирования российской цивилизационной идентичности.
3 Способы формирования российской цивилизационной идентичности.
4 Роль России в формировании цивилизационной идентичности.
45
Семинар 8. Ценностные вызовы современной политики:
1 Определение традиционных российских духовно-нравственных
ценностей в нормативных документах Российской Федерации.
2 Ценностные принципы (константы) российской цивилизации.
3 Отражение ценностных принципов российской цивилизации
художественными средствами (кино, мультипликации и т.д.).
Содержание семинарских (практических) занятий.
Семинар 4 – Применимость и альтернативы цивилизационного подхода.
Иммерсивно-дискуссионное обсуждение ситуаций цивилизационного
сдвига (цивилизационного выбора), студенческие дебаты о цивилизационном
подходе и границах его применимости в отношении различных обществ,
обращение к мультимедийным образовательным порталам. Презентации и
групповые проекты по особенностям (преимуществам и недостаткам)
различных направлений исследований общества (от формационного подхода до
национализма).
Семинар 5 - Российская цивилизация в исторической динамике.
Обсуждение (в рамках деловых игр и сценарных техник) природногеографического фактора в развитии российской цивилизации, историко-
институциональных эффектов в рамках социокультурного развития российской
цивилизации.
Семинар 6 – Российская цивилизация в академическом дискурсе.
Презентационные проекты о российской цивилизации и её особенностях
на разных этапах её исторического развития, ответы на вопросы обучающихся,
свободные дискуссии. Обсуждение имеющегося осмысления миссии России, её
роли и предназначения в рамках групповых проектов, кейс-стади и анализа
литературы.
Семинар 7 – Российская цивилизационная идентичность на современном
этапе.
Обсуждение актуальных социологических данных о российской
идентичности. Интерактивные образовательные технологии (дискуссии,
46
дебаты), привязанные к ключевым позициям о настоящем и будущем
российской цивилизации, механизмах поддержки сложившегося
цивилизационного наследия и прочее.
Семинар 8 - Ценностные вызовы современной политики.
Обсуждение (в рамках деловых игр и сценарных техник) ценностных
вызовов современной политики России. Выполнение ситуационных задач в
целях усвоения материала по второму разделу «Российское государствоцивилизация».
Презентационные проекты, работа с кейсами, дискуссии, посвященные
ценностным вызовам современной политики российского государства.
2.3 Контрольные вопросы для самопроверки по разделу 2
«Российское государство-цивилизация»
1 Раскройте термин «цивилизация».
2 Определите достоинства и недостатки цивилизационного подхода.
3 Охарактеризуйте основные научные концепции цивилизации.
4 В чем различия локально-стадиального и линейно-стадиального
подходов?
5 Достаточно ли использование цивилизационной концепции при
изучении истории и современного состояния Российского государства?
6 Раскройте содержание понятий «идентичность», «российская
цивилизационная идентичность», её уровни, способы проявления и
формирования.
7 Что такое идентичность и российская цивилизационная идентичность,
зачем она нужна?
8 Какие типы и уровни идентичности выделяют?
9 Раскройте роль российской цивилизационной идентичности для
человека, семьи, общества, государства и страны.
47
10 Каковы способы формирования российской цивилизационной
идентичности?
11 В чём заключается значение российской цивилизационной
идентичности для человека, семьи, общества, государства и страны?
12 Каковы место и роль России среди мировых цивилизаций?
13 Происходит ли в России модернизация по европейскому образцу?
14 Как определяется миссия России?
15 Какие задачи решает миссия России в мире?
16 Каковы основные стратегические приоритеты миссии России?
2.4 Задания к семинарским (практическим) занятиям по разделу 2
«Российское государство-цивилизация»
2.4.1 Тематика докладов
1 Современные научные взгляды на проблемы цивилизационного
устройства общества.
2 Проблемы взаимоотношений цивилизации и религии в истории
человечества.
3 Проблемы взаимоотношений цивилизации и государства.
4 Понятие центра и периферии цивилизации и их отражение в трудах
историков и философов.
5 Основные научные концепции о динамике развития цивилизаций.
6 Тойнби А.Дж. о типах и основных принципах изучения цивилизаций.
7. Данилевский Н.Я. о структуре и основных чертах цивилизаций.
8 Русская философская, историческая и политическая мысль о проблемах
цивилизаций, о роли и месте России в мировом сообществе.
9 Цивилизационные проблемы модернизации в истории человечества.
48
10 Основные научные теории о проблемах цивилизации и теории
мировых систем в условиях глобализации.
11 Москва – Третий Рим как базовый цивилизационный концепт.
12 Природно-географический фактор в развитии российской
цивилизации.
13 Евразийские цивилизации: перечень, специфика, историческая
динамика.
14 Россия: национальное государство, государство-нация или
государство-цивилизация?
15 Теория пассионарности Л.Н. Гумилева.
16 Роль и миссия России в представлении отечественных мыслителей
(П.Я. Чаадаев, Н.Я. Данилевский, В.Л. Цымбурский).
17 Традиционные ценности российской цивилизации.
18 Межцивилизационный диалог за пределами России и внутри неё.
19 Сходство и отличие понятий «культура» и «цивилизация».
20 Особенности российской цивилизации.
21 Взаимосвязь понятий культура, общество и цивилизация.
22 Этические и мировоззренческие доктрины российской
государственности.
23 Ключевые смыслы российской государственности.
2.4.2 Тематика эссе
1 Цивилизационная миссия России: прошлое, настоящее, будущее.
2 Аксиологические основы российской государственности: патриотизм,
вера, соборность.
3 Социокультурные и духовные особенности российской цивилизации.
4 Почему Россия – цивилизация?
5 Российская цивилизация - это ….
49
6 Перспективные ценностные ориентиры российского цивилизационного
развития (стабильность, миссия, ответственность, справедливость).
7 Что такое «цивилизационный подход»?
8 Дайте определение стадиальному подходу.
9 Раскройте понятие «пассионарности» в учении Л. Н. Гумилева.
2.4.3 Вопросы для обсуждения с обучающимися
1 Где и когда появилось понятие «цивилизация»? Проанализируйте, как
изменилось значение понятия «цивилизация» с древнейших времен до наших
дней.
2 Концептуализация понятия «цивилизация».
3 Что такое цивилизация? Какими они были или бывают?
4 Перечислите основные положения линейно-стадиальной концепции
исторического развития человечества. Предположите, почему именно это
учение заняло ведущее место в социально-гуманитарных науках Западной
Европы.
5 Раскройте суть учения Н.Я. Данилевского о культурно-исторических
типах цивизилизаций. Перечислите его законы исторического развития.
6 Сравните взгляды Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева на место России
в историческом развитии.
7 В чем различие в понимании «прогресса» сторонников линейностадиальной и цивилизационной концепций развития.
8 Сформулируйте, в чем заключаются цивилизационные особенности
России?
9 Охарактеризуйте основные черты российской цивилизации.
10 Сравните понятия «традиционализм» и «традиция». На каких
принципах формировались традиционные ценности российского общества?
50
11 Сформулируйте идею о смысле существования и о предназначении
России, сложившуюся в русской философии и общественном сознании нашего
народа.
12 В чем уникальность российской цивилизации?
13 В чем различия государства-нации и государства-цивилизации?
14 Раскройте понятия: государство, нация, цивилизация.
15 Какие особенности формирования российской государственности как
цивилизации вы могли бы назвать ключевыми?
16 Какие формы взаимодействия преобладали на различных этапах
развития российского государства? Почему?
17 Какие формы цивилизационного взаимодействия оказали влияние на
становление российского государства?
18 Какие существуют основания у российской цивилизации?
19 Какие существуют источники знания о российской цивилизации?
20 Какое место занимает Россия в современном мировом
цивилизационном процессе?
21 Особенности цивилизационного развития России.
22 На каких аспектах культуры концентрируется теория А. Тойнби, как
это отражается на понимании им цивилизации?
23 Обоснуйте почему в учении О. Шпенглера цивилизация – это
завершающая стадия развития культуры? В связи с этим, поясните название его
книги «Закат Европы».
24 В каких цивилизационных теориях понятия «культура» и
«цивилизация» рассматриваются как неразделимые, а в каких теориях,
наоборот, происходит их противопоставление? Сторонником каких теорий
являетесь Вы? Обоснуйте свое мнение.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]