Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Музыкальное наследие С.В. Рахманинова в современной культуре. Наука, исполнительская практика, образование. Сборник научных статей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
131
Романсы ор. 38 С. Рахманинова: черты символизма
шая в XIII столетии, повествует о загадочном музыканте, уводящем за собой околдованных людей или животных. Ее литературная обработка, изданная в романтическую эпоху Л. Арнимом и К. Брентано, служила источником вдохнове­ния для многочисленных писателей, поэтов, композиторов. Выражение «гамельнский крысолов» стало нарицательным, подразумевая людей злопамятных, готовых жестоко мстить за допущенную несправедливость по отношению к себе. Старинный сюжет был положен в основу произведений И. В. Гёте, братьев Гримм, Б. Брехта, М. Цветаевой, Г. Апол­линера и других авторов, причем образ Крысолова нередко связывался ими с дьявольщиной. Исследователи творче­ства Рахманинова проводят параллели между эволюцией композиторского стиля в 1910–1917 годах и новаторством «Золотого петушка» Н. Римского-Корсакова [4, 54]. Ощу­тимое возрастание значимости иронического начала, даже «мефистофельских» образов в произведениях Рахманино­ва внутренне связано с причудливой символикой театра­«балаганчика» у позднего Римского-Корсакова. «Крысолов», по утверждению некоторых авторов, «пронизан оттенком зловещей бесовской фантастики» [2, 156]. Фактурное из­ложение фортепианной партии напоминает раннюю пье­су Рахманинова «Полишинель» (ор. 3 № 4), в скерцозности обнаруживаются некоторые параллели с ритмикой Польки «В. Р.» (возможны аналогии также с «Петрушкой» И. Стра­винского).
Восемь строф поэтического текста объединены логикой своеобразной трехчастности с масштабной кульминацией. Как и в других романсах цикла, основная тональность опре­деляется не сразу, лишь в конце первой строфы каданс при­водит к утверждению C-dur. Гармонический язык насыщен альтерированными аккордами. Текст изобилует авторскими указаниями по поводу смен темпа и характера исполнения;
132
Г. Бошук
упомянутые ремарки призваны передать ироничный харак­тер этого романса.
Рахманинову принадлежат два романса с одинаковым названием «Сон». В раннем романсе — ор. 8 № 5, на стихи А. Плещеева (из Г. Гейне), — впервые представлена тема сна­мечты. Позднее, в романсе «Мелодия», ор. 21 № 9 на стихи С. Надсона («Я б умереть хотел на крыльях упоенья, в ленивом полусне…»), возникает тема сна-смерти. В романсе «Сон», ор. 38 № 5 на стихи Ф. Сологуба музыкальными средствами создается двуединый образ сна-вожделения и сна-небытия. Начальная тема — символ «ирреальной» колокольности — гипнотически воздействует на слушателя. Колокольный перезвон, неоднократно появляющийся в рахманиновских сочинениях 1910-х годов (лейтмотив «Колоколов») и букваль­но пронизывающий весь романс, словно доносится из небы­тия. «Символика этого мотива, с трудом сводимая к словес­ному определению, связана с ассоциативным рядом „колокол — сигнал — общезначимое — внеличное — мистическое“» [4, 75].
Романс написан в Des-dur, но соответствующая тоника звучит здесь лишь дважды: после интермедии в партии фор­тепиано, «выстрадавшей» тонику на протяжении долгого пути к ней, а затем — в итоговой обширной постлюдии (при динамически «нисходящем» звучании). Музыкальная ткань романса обильно полифонизирована и насыщена красочны­ми фактурными наслоениями, в особенности — напластова­ниями арпеджируемых аккордов. Форму возможно опреде­лить как двухчастную с кодой.
Завершающий романс цикла — «Ау!» на стихи К. Баль­монта — также написан в Des-dur, однако здесь преоблада­ет «полигармоническое» взаимодействие Des-dur и f-moll, лишь в постлюдии утверждается основная тональность (по­средством органного пункта). Чутко улавливаемые Рахма­ниновым образно-смысловые нюансы поэтического текста
133
Романсы ор. 38 С. Рахманинова: черты символизма
предопределяют соответствующее варьирование акком­панемента.
На фоне триольных шестнадцатых, звучащих как бы «из­далека», «сквозь дымку сновидения» («вожделенный сон» — мотив, объединяющий весь цикл), от рр к развертывается вокальная строка. В эпизоде Appassionato происходит смена ритмической пульсации, темпа, возможно, обусловленная «прорывом» в безотрадную реальность одиночества. Второй аналогичный эпизод подготавливает генеральную кульмина­цию романса и всего цикла — последнюю, отчаянную попыт­ку обрести свет и радость бытия. Накал эмоций достигает максимума в грандиозной постлюдии, с ее симфоническим звучанием. Романс завершается «вопросительной» интона­цией («Но где же ты?», «Ау! кричу») — альтерированным септаккордом III ступени. Музыка словно растворяется, утрачивая ощущение тональности: мир погружается в веч­ный сон.
Цикл завораживает и притягивает, проводя слушате­ля через сменяющие друг друга эмоциональные состояния гипнотической «очарованности», безысходного трагизма, причудливой иронии, избегая прямых ответов на «веч­ные» вопросы. Таким образом, в «Шести стихотворениях» ор. 38 проявляются черты символизма, сопряженные с об­щей эволюцией творчества Рахманинова: утверждаются речитативно-декламационный тип мелодики, приоритетная роль микротематизма, фортепианная фактура тяготеет к полифоничности, гармонический язык усложняется хрома­тикой, в развитии доминируют особые принципы полиме­лодизма, полигармонии, наблюдается тенденция к преодоле­нию строфической структуры поэтического текста.
Г. Бошук
Литература
1. Васильев Ю. Рахманинов и символизм // Музыкальная
академия. — 2008. — № 4. — С. 1–11.
2. Кандинский-Рыбников А. Проблема судьбы и автобио- графичность в искусстве С. В. Рахманинова // Как исполнять Рахманинова. — М., 2007. — С. 141–161.
3. Крылова А. Вокальный цикл. Вопросы теории и исто­рии жанра: лекция. — М., 1988.
4. Ляхович А. Символика в произведениях позднего
периода творчества С. Рахманинова: дис. ... канд. иск. —
Киев, 2012.
5. Ручьевская E. Функции музыкальной темы. — Л.,
1977.
6. Скафтымова Л. Романсы Рахманинова ор. 38 // Сти­левые особенности русской музыки ХIХ–ХХ веков: сб. науч. тр. — Л., 1983. — С. 84–96.
7. Усенко Н. Влияние романтического виртуозного ис- полнительства на композиторское творчество: от Ф. Шопе-
на к А. Скрябину: автореф. дис. ... канд. иск. — Ростов н/Д,
2005.
8. Федосова Э. Сергей Васильевич Рахманинов. Романсы ор. 38 (проблемы цикла) // Музыковедение. — 2005. — № 4. — С. 40–45.
9. Фейнберг С. Пианизм как искусство. — Изд. 3-е, доп. — М., 2001.
10. Хренов Н. Культурологический смысл символизма как художественного направления рубежа XIX–XX веков // Символизм как художественное направление: взгляд из XXI века: сб. ст. — М., 2013. — С. 13–29.
134
Н. Антоненко
СЕМАНТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
ВОКАЛЬНОГО ТЕКСТА КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ
ИСПОЛНИТЕЛЬСКОГО АНАЛИЗА
(НА ПРИМЕРЕ РОМАНСА С. РАХМАНИНОВА
«КРЫСОЛОВ», ор. 38 № 4)
Современная практика обучения молодых вокалистов неразрывно связана с освоением навыков чтения нотного текста в аспекте музыкального содержания. Исполнителю вокальной музыки, естественно, во многом помогает словес­ный текст. Но слово лишь подсказывает нам, «о чем» музы­ка, вслед за этим интерпретатор задает неизбежный вопрос: «Каким образом воплотить задуманное?».
Не секрет, что исполнительский анализ, в котором так нуждаются и концертирующие музыканты, и педагоги, зача­стую довольствуется описательными моментами ярко выра­женного интуитивного характера. Безусловно, интуиция — обязательный момент в исполнительской деятельности как живом творческом процессе. Вместе с тем, интуицию испол­нителя, непосредственно или опосредованно, питают наши знания. Возникновению убедительной исполнительской трактовки должен предшествовать процесс анализа музы­кального текста — процесс, благодаря которому углубляют­ся или, напротив, опровергаются первоначальные выводы, основанные на интуиции. Обдуманность в воспроизведе­нии музыкального текста есть залог сознательной и, вместе с тем, свободной художественной трактовки произведения, лишенной исполнительского произвола. Каким же образом связать грамматический анализ, которому обучают в консер-
135
136
Н. Антоненко
ваториях, с проблемами актуальной исполнительской интер­претации? Более того, как вообще связать воедино элементы системы «текст–содержание–исполнение»?
Как известно, фундаментом, способствующим форми­рованию многообразных исполнительских интерпретаций, является музыкальное содержание. Приходится констатиро­вать, что его научное исследование сопряжено с различными трудностями. Один из действенных путей проникновения в музыкальное содержание, по нашему мнению, характеризу­ется прочтением нотного текста на основе семантического метода анализа, интенсивно разрабатываемого в 1990–2000-е годы (см.: [4]).
В монографии А. Кудряшова дано следующее определе­ние музыкального содержания, рассматриваемого с пози­ций семиотики: это «комплексная система взаимодействий музыкально-семантических родов, видов и типов знаков с их как объективно сложившимися значениями, так и пре­ломленными в индивидуальном сознании композитора субъективно-конкретизированными смыслами, которые далее преобразуются в новые смыслы в исполнительской интерпретации и слушательском восприятии» [3, 37–38]. Се­мантический анализ позволяет проникать в глубины музы­кального содержания путем прочтения «того, что мы видим» (нотного текста) и «того, что не видим» (скрытой, но реально присутствующей «надстройки», обусловливаемой данным текстом). Именно эта способность улавливать нематериаль­ное, с трудом поддающееся объяснению, но рождающее мас­су ассоциаций, фантазий, подтекстов, весьма значимых для исполнителя, является предпосылкой для множественной вариантности интерпретаций музыкальных сочинений.
Применение семантического анализа в педагогической и исполнительской практике, как нам представляется, должно способствовать формированию и развитию музыкального мышления современного интерпретатора, целенаправленно
137
Семантический анализ вокального текста
работающего над выявлением и постижением музыкально­содержательного аспекта произведения. Использование се­мантического метода может способствовать и расширению концертного и педагогического репертуара вокалистов, ко­торый сплошь и рядом ограничивается романтической му­зыкой XIX века, — ведь указанный метод благоприятствует пониманию специфики различных музыкальных стилей и направлений.
К сожалению, в отечественной специальной литерату­ре довольно редко встречаются исследовательские работы, связанные с применением семантического анализа в рус­ле содержательных, интерпретационных и сопутствующих вокально-технических задач на материале вокальной музы­ки. В настоящей статье будут рассмотрены некоторые пер­спективы использования семантико-аналитических проце­дур в контексте целостного исполнительского анализа.
В качестве привлекаемого музыкального материала далее фигурирует романс С. Рахманинова «Крысолов», ор. 38 № 4, что обусловлено рядом причин:
1. Данный романс характеризуется приоритетной ролью «семантических факторов», благоприятствующих успешно­му решению поставленных выше задач.
2. В указанном романсе ярко выражены черты индивиду­ального и особенного в соотнесении с ключевыми признака­ми рахманиновского камерно-вокального стиля, что намеча­ет новые возможности для интерпретатора.
3. Хотя вокальное творчество Рахманинова неизменно пребывает в центре внимания отечественных исследовате­лей (музыковедов и исполнителей), специальных работ о ро­мансе «Крысолов» нам обнаружить не удалось.
Анализируя музыкальный текст вокального сочинения, представляется естественным обратиться вначале к поэтиче­скому первоисточнику. Заметим, что ни у композитора, ни у поэта обозначенное название произведения не соответству-
138
Н. Антоненко
ет фактическому содержанию. Отсюда проистекает необхо­димость предварительного изучения историко-культурных предпосылок возникновения упомянутого литературного первоисточника.
Стихотворение «Крысолов» В. Брюсова является свобод­ной интерпретацией одноименной баллады И. В. Гёте, кото­рый, в свою очередь, претворил мотивы средневековой не­мецкой легенды. Повествование о таинственном незнакомце, завораживающем людей и животных своей игрой на дудочке (свирели), со временем обрастало различными интерпрета­циями. Исходя из этого, центральный образ наделялся раз­ными смыслами, порой ассоциируясь даже с конкретными историческими фигурами — символами зла. Известно, что в гётевской версии легенды присутствовал поэтический «ком­ментарий» о любовных чарах музыки. Этот мотив был развит Брюсовым, создавшим некую модернизированную «пасто­раль о музыкальном чародее». Многозначный образ-символ как нельзя лучше соответствовал творческим устремлениям поэта.
В свою очередь, обращение Рахманинова к сравнительно мало знакомой ему сфере отечественной поэзии благоприят­ствовало поискам новых средств выразительности в контек­сте кризисных тенденций, наметившихся в рахманиновском творчестве предоктябрьского периода. Рахманинов пред­послал вокальному опусу весьма симптоматичное заглавие — «Шесть стихотворений для голоса и фортепиано», под­черкнув тем самым взаимопроникновение музыки и стиха, декларируемое символистами, как существенный принцип интерпретации поэтического первоисточника.
Символистское «омузыкаливание» поэзии протекало на основе взаимодействий ритмического строения стиха с фо­нетической фактурой и интонацией, определяя гармониче­ское звучание соответствующих текстов. Этим мотивиро­валось особое внимание поэтов к звуковой стороне стиха,
139
Семантический анализ вокального текста
симметрии повторов, увлечение аллитерациями и звуко­подражаниями. В музыке же последовательное сближение с указанными принципами способствовало насыщению важ­нейших содержательных уровней композиции литературно­философской программностью.
Построение стиха в «Крысолове» Брюсова характеризу­ется рядом типично символистских признаков. Отметим некоторые из них: это — особая звуковая организация с ис­пользованием приемов, близких к музыкальным; фонетико­стилистический подбор слов при значительной роли аллите­раций, ассонансов, анафор, звуковых повторов, звукописи; доминирование суггестивности, обусловленное стремлени­ем запечатлевать смутные, зыбкие душевные состояния (по­следнее ярко воздействует на подсознание слушателя, с тру­дом поддаваясь воплощению реалистическими средствами).
Некоторые примеры проявления музыкального в поэзии рассматриваются в статье Л. Гервер [1]. Так, автор указывает на способы подачи текста, намекающей на «двойной» смысл посредством введения так называемых «объектов отрица­ния». В данном случае подобными «объектами» служат ис­пользуемые Брюсовым традиционные мотивы отечествен­ной лирической поэзии. В частности, прямые ассоциации с поэзией А. Пушкина и А. Кольцова (поэтические строки, рисующие картину идиллической природы с явным «пере­бором» в достижении пасторального колорита) вызывают эффект негативного восприятия. Данный прием позволяет говорить о перекодировании смыслов, заложенных в поэти­ческом тексте. Этот подход является характерной стилисти­ческой чертой поэзии символистов, которую часто называют «поэзией намеков».
Романс «Крысолов» является примером замечательного музыкального претворения интонационной структуры сти­ха, воссоздаваемого композитором как процесс, как звуко­образное единство. Следуя намеченной концептуальной
140
Н. Антоненко
идее («стихотворение для голоса»), композитор подчиняет процесс интонирования чуткому детализированному во­площению литературного текста. Разумеется, стихотворение само по себе выступает носителем содержания. Но, будучи помещенным в специфические условия музыкального инто­нирования, поэтическое слово обогащается новыми смысло­выми нюансами.
Мельчайшая музыкальная единица, посредством кото­рой осуществляется здесь интонационно-мелодическое раз­вертывание, — это свободно варьируемый интервал терции (тт. 1–3). Изменяя регистровое положение звукового мате­риала, ритм, гармонизацию, лад в зависимости от контекста, автор по-иному расставляет смысловые акценты (тт. 5–8, 17–20, 31–35). Слушателем воспринимаются то импульсив­ный, чуть насмешливый мотив зова-посвиста колдовской дудочки, то слегка угловатая, пружинисто-«подпрыгива­ющая» походка главного героя, то фантастически-сказочный образ, пугающий своей агрессивностью, то изысканно гар­монизованная «жанровая аллюзия» (колыбельная или бар­карола) с явно импрессионистическим оттенком.
Отмеченное «прорастание» и развертывание содержания осуществляется в характеризуемом романсе благодаря не только поэтическим символам, но и устойчивым музыкаль­ным стереотипам, относящимся к определенной традиции «узнавания обозначаемого», — речь идет о так называемых «мигрирующих формулах» (термин, предложенный Л. Шай­мухаметовой; см.: [5]). При этом центральная роль отводит­ся двум наиболее активно варьируемым «формулам» — «га­лантной фигуре» и «знаку свирели» [5, 154]. В прошлом обе они были связаны с музыкой пасторального характера, ис­пользовались в галантных сюжетах и романтической любов­ной лирике. В качестве примера рассмотрим процесс семан­тизации «галантной фигуры».
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]