Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История. Учебное пособие для студентов заочной формы обучения и экстерната

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
котором решался вопрос об избрании нового царя. После долгих де­батов (в качестве кандидатов на русский престол были предложены польский королевич Владислав, сын шведского короля Карл­Филипп и др.) собор остановил свой выбор на Михаиле Федоровиче Романове, 16-летнем внучатом племяннике первой жены Ивана Гроз­ного Анастасии Романовой. 11 июля 1613 г. Михаил Романов венчал­ся на ца
рство. Весь начальный этап правления Михаила Романова непрерывно работал Земский собор, который с 1613 по 1622 гг. при­нимал решения и определял важнейшие направления государствен­ной политики. Однако вскоре – после возвращения из польского плена (1619) – ведущее место в управлении страной занял его отец патриарх Филарет, который «всеми делами царскими и ратными в
ладел».
С целью увеличения общего благосостояния проводились меро­приятия по обеспечению служилых людей поместными землями и крестьянами. В этот период происходило дальнейшее закрепощение крестьян. Шел процесс развития и упорядочения налоговой и фи­нансовой систем.
Во времена Михаила Романова получило импульс мануфактур­ное производство. Царь регулярно выписывал из-за границы рудо­знатце
в, металлургов, оружейников, часовщиков, ювелиров и других специалистов. При нем под Тулой были построены три крупных по тем временам железоделательных завода. С помощью иностранцев строились первые оружейные и чугунолитейные заводы. Кожевен­ные предприятия были построены в Ярославле и Казани, Хамовный (текстильный) двор – в Москве.
Характер и направление русской истории в период царствования
Алек
сея Михайловича (1645–1676 гг. правл.) определялся воздей-
ствием следующих факторов:
1) страна продолжала преодолевать последствия Смуты;
2) тяжелое военное противоборство с Польшей, Швецией и Тур-
цией требовало значительных ресурсов и сил нации;
3) происходило развитие и укрепление экономических и культур-
ных контактов с Западом, усиливалось влияние европейской циви­лизации;
4) продолжались территориальное расширение госу
дарства и освоение огромных территорий Сибири, Дальнего Востока и Юга России.
В первые годы царствования Алексея Михайловича проводилась
податная реформа. Вместо прежнего, поземельного, принципа сбора
41
налогов их стали собирать по наличному количеству крестьян в по­местьях и вотчинах, что избавило дворян от необходимости платить за пустующие участки и увеличило обложение крупных земельных владений.
Усиление налогового гнета со стороны государства вело к соци-
альному конфликту и обострению классовой борьбы. В середине
XVII в. страну сотрясали «Соляной бунт», городские восстания, «Медный бунт» и, наконец, мощное восста
ние под руководством Степана Разина. Современники назвали это время «бунташным ве­ком».
В 1649 г. Земский собор принял важнейший правовой документ той эпохи – Соборное уложение, состоявшее из 25 глав и содержав­шее около тысячи статей. Отпечатанное тиражом в 2 тыс. экземпля­ров, оно явилось первым русским законодательным памятником, изданн
ым типографским способом, и оставалось действующим до
1832 г.
Важнейшим разделом Соборного уложения была глава XI «Суд о крестьянах»: вводился бессрочный сыск беглых и увезенных кресть­ян, запрещались крестьянские переходы от одного владельца к дру­гому. Это означало юридическое оформление системы крепостного права. Одновременно с частновладельческими крестьянами кре­постнические порядки распространялись на черносошных и дворцо­вых крестья
н, которым запрещалось покидать свои общины.
Глава XIX Соборного уложения «О посадских людях» внесла из­менения в жизнь города. Были ликвидированы «белые» слободы, их население включалось в посад. Все городское население должно бы­ло нести тягло на государя. Под страхом смертной казни запрещался переход из одного посад
а в другой: население посада закреплялось за определенным городом. Горожане получали монопольное право торговли в городах. Крестьяне не имели права держать лавки в го­родах, а могли торговать только с возов и в торговых рядах. Таким образом, податное население страны было прикреплено либо к зем­ле, либо, как это было в городах, к посаду. Крепостное право полу­чило юридическое оформление.
Одним из важ
нейших событий, в значительной мере повлиявшим на социальные отношения и общественную мысль XVII в., стал цер­ковный раскол, вызванный реформами патриарха Никона. Многие годы собиравший греческие и византийские тексты, патриарх Никон считал важным привести русские православные обряды и книги в соответствие с греч
ескими. Перед Великим Постом 1653 г. патриарх
42
Никон предписал совершать крестное знамение тремя перстами, что стало началом реформ. Созванный в следующем году церковный Собор положил начало делу согласования московских книг с грече­скими. Его определения были рассмотрены и утверждены на Кон­стантинопольском Соборе того же года. Кроме приведения русских переводов богослужебных книг к согласию с греческими вводились изменения в церковной литургии.
Церковная реформа пров
одилась жестко и вызвала недовольство среди значительной части мирян и духовенства, которое испытыва­ло личную неприязнь к отличавшемуся нетерпимостью и амбициоз­ностью патриарху. Произошел раскол в русской церкви. Привержен­цы старых порядков – старообрядцы (духовным лидером был прото­поп Аввакум) – отказывались признать реформу патриарха Никона и выступали за во
зврат к дореформенным порядкам. Раскол стал одной из форм социального протеста народных масс, связывавших ухудше­ние своего положения с реформой церкви. Тысячи крестьян и жите­лей посада, увлеченные страстными проповедями расколоучителей, бежали на Поморский Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь, где ос­новывали старообрядческие поселения. Церковный собор 1666 г., осу
див и низложив патриарха Никона, в то же время предал анафеме всех противников реформ. Приверженцев старых богослужебных традиций стали называть раскольниками и преследовать.
В 1676 г., после смерти Алексея Михайловича, царем стал его 14­летний сын Федор (1676–1682 гг. правл.). Ведущее место при дворе заняли Милославские (родственники первой жены Алексея Михай­ловича). Федор, с д
етства болезненный мальчик (болел цингой), ак­тивного участия в государственных делах не принимал. Ученик Си­меона Полоцкого, он знал латынь, польский язык, любил чтение, сочинял музыку, отдавая этим занятиям свое время.
При Федоре Алексеевиче в 1682 г. было отменено местничество, открыт доступ к управлению страной выходцам из дворян и приказ­ных людей. Кру
пнейшим событием шестилетнего правления Федора была война с Турцией 1677–1681 гг., закончившаяся подписанием Бахчисарайского мира (1681).
В конце апреля 1682 г. Федор Алексеевич скончался, не оставив наследника. Боярская дума и патриарх Иоаким провозгласили царем его брата, 10-летнего Петра, в то же время Милославские сплоти­лись вокруг умной и властной царевны Софьи. Стрельцы, подстре­каемые Милославскими, у
строили бунт. По их требованию первым царем объявили старшего брата Ивана, вторым царем – Петра, а ца­ревна Софья объявлялась правительницей.
43
Ее правление продолжалось семь лет, Иван и Петр никакой роли в политических делах не играли. Возглавлял правительство князь Василий Голицын, сторонник сближения России с Западом. Наибо­лее заметных результатов достигло правительство Софьи во внеш­ней политике. В 1686 г. был заключен «Вечный мир» с Польшей. Россия приняла обязательство в союзе с Польшей, Австрией и Вен
е­цией выступить против Крыма и Турции. Русское войско под ко­мандованием В. Голицына предприняло два неудачных похода про­тив Крымского ханства, стоивших России людских потерь и огром­ных затрат.
В 1689 г. Петр женился на Евдокии Лопухиной и, согласно то­гдашним понятиям, стал совершеннолетним и не нуждался в опеке. После неу
дачной попытки устранения Петра Софья была заточена в Новодевичий монастырь. Царь Иван остался в стороне от событий, он умер в 1696 г. Началось самостоятельное правление Петра I.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
Основной
Всемирная история: учебник для вузов / под ред. Г.Б. Поляка,
А.Н. Марковой. – М., 2009.
Данилов А.А. и др. История России с древнейших времен до начала XXI
века. – М., 2008.
История России (Россия в мировой цивилизации): курс лекций / сост. и
отв. ред. А.А. Радугин. – М., 2001.
История России: учебник / А.С. Ор История России для технических вузов: учебник для вузов / под ред.
М.Н. Зуева, А.А. Чернобаева. – М., 2009.
Курс отечественной истории IX–ХХ веков. Основные этапы и особен­ности развития российского общества в мировом историческом процессе: учебник для вузов / под ред. Л.И. Ольштынского. – 2-е изд., испр. и доп. – М., 200
2-е изд., испр. и доп. – М., 2003.
М., 1998.
5.
Россия в мировой истории: учебник для вузов / под ред. В.С. Порохни. –
Дополнительный
Антипин Л.Я. Россия и мировой исторический процесс. – М., 2005.
Васильев Л.С. История Востока. В 2-х т. – М., 1994.
Гедеонов С.А. Варяги и Русь. В 2-х ч. – М., 2005.
Гумилев Л. Ис
Иловайский Д. Начало Руси. – М., 2002.
История Европы. Древняя Европа. Т. 1. – М., 1988.
История Европы. Средневековая Европа. Т. 2. – М., 1992.
История средних веков: учебник для вузов. В 2 т. / ред. С.П. Карпов. –
тория Евразии. – М., 2009.
лов и др. – М., 2011.
44
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. – М., 2005.
Кучма В.В. Военная организация Византийской империи. – СПб., 2001.
Моммзен Т. История Рима. Т. I–III, V. – М., 1993-1995.
Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества. – М., 1993.
Рыбаков Б.А Мир истории. Начальные века русской истории. – М., 1987.
Фомин В.В. Варяги и варяжская Русь. К итогам дискусс
му вопросу. – М., 2005.
Фроянов И.Я. Киевская Русь: главные черты социально-экономического строя. – СПб., 1999.
Хейзинга Й. Осень Средневековья. – М., 2007.
Хлевнюк А.А. Норманнская проблема в отечественной исторической
науке. – СПб., 1997.
Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. – М., 1999.
ии по варяжско-
Раздел 3. ИСТОРИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Развитие мировой истории стало коренным образом меняться в эпоху Нового времени. Многие историки называют этот период «временем великого прорыва», когда произошел переход от тради­ционного общества к индустриальному. Именно в эту эпоху евро­пейская цивилизация превратилась в экономического, технологиче­ского и военно-политического лидера мирового сообщества. Прорыв Европы к мировому доминированию был дост ально новой технологической основе и обусловлен промышленным переворотом, происшедшим первоначально в западноевропейском и североамериканском регионах. Машинное производство во многом предопределило экономическое и военно-техническое преобладание европейцев над иными цивилизациями.
Лидирующее положение западной цивилизации было бы невоз­можно без широкомасштабных социальных изменений. Буржуазия впервые взяла власть в свои ру
ки, постепенно оттеснив на задний план традиционные социальные слои и сословия: дворянство, кре­стьянство, духовенство. Социальный переворот Нового времени со­провождался переворотом в сознании и мировоззрении, появлением новой, буржуазной личности. Именно в этот период были заложены основы современного способа производства, изменились формы его организации, благодаря внедрению техники и технологий повыси­лас
ь производительность труда и заметно ускорились темпы эконо-
мического развития.
игнут на принципи-
45
Государственная власть лишилась в глазах людей божественной санкции, ее начали воспринимать рационально. Именно в Новое время в результате дифференциации общества и, соответственно, общественных интересов, возникали политические партии в совре­менном смысле этого слова. Появление партий преобразовало поли­тическую борьбу: вместо прежнего противостояния индивидов, по­явилось взаимодействие заинтересованных групп (соперничество, союзы, компромисс). С победой бу
ржуазных революций утвержда­ются новые общественные отношения, что привело к становлению нового буржуазного права. Его принципами стали: единство закона; юридическое равенство граждан и всеобщая правоспособность; сво­бода. Существенные изменения произошли в социальной организа­ции, культуре, духовной жизни.
Этот период стал переломным и в отношениях Европы с другими
цивилизациями. Великие географические открытия раздвину
ли гра­ницы западного мира, расширили кругозор европейцев. Развитие торговых связей ускорило процесс формирования не только нацио­нальных рынков, но и мирового. В XVI–XVII вв. именно Европа стала родиной первых буржуазных революций и первой научной революции, заложившей основы современного знания в области естественных и гуманитарных наук. В период Реформации столкну­лис
ь не только религиозные взгляды, но и вырабатывались осново­полагающие понятия свободы совести, зарождалась система граж­данских прав и свобод, формировалась протестантская трудовая этика. Реформация стала закономерным результатом развития гума­низма. Она разрушила духовную монополию католической церкви в Европе. Идеологической основой этого процесса стал тезис о том, что человек не ну
ждается в посредничестве церкви для спасения
своей души.
Процесс трансформации европейской цивилизации проходил в тяжелой борьбе со старыми порядками, институтами (католическая церковь и др.), которые не желали уступать свои позиции. Эта борь­ба, протекавшая в виде религиозных войн, национально­освободительных движений, буржуазных революций, длилась более двух с половиной столетий. Данный период может быт
ь обозначен
как раннее Новое время (конец XV–XVIII вв.).
Наиболее распространенной формой правления в эту эпоху оста­валась монархия. Но расстановка сил между властью и обществом изменилась. На смену сословной монархии постепенно приходит
абсолютизм. Появились централизованные государства, нуждаю-
46
щиеся в больших средствах, сильной армии, чиновничьем аппарате. Абсолютизм начал складываться еще в ХV в., но расцвет его при­шелся на XVII в.
Характерными признаками абсолютизма были: сосредоточение законодательной, исполнительной и судебной власти в руках наследственного монарха; отсутствие сословно-представительных учреждений; выстраивание целостной иерархической системы орга­нов центральной и местной власти, непосредственно подчин
енной монарху; наличие мощного чиновничье-бюрократического аппарата; регулярная армия.
Образцом европейского абсолютизма являлась Франция. Важной вехой в становлении абсолютизма стало правление Франциска I, указы и распоряжения которого сопровождались фразой: «Ибо тако­ва наша воля». При Генрихе IV Бурбоне процесс централизации вла­сти усилился. При его сыне, короле Людовике ХIII, два десятилетия пост первого министра заним
ал кардинал Ришелье, который был фактическим правителем Франции. Ему принадлежит особая роль в укреплении абсолютизма. Абсолютизм достиг апогея при «короле­солнце» Людовике XIV (1643–1715). Его власть была настолько ве­лика, что предание приписывает ему фразу: «Государство – это я!».
Важной вехой в процессе становления и утверждения буржуаз-
ных отношений в качестве основы о
бщественной жизни был конец XVIII в., ознаменовавший начало нового этапа в развитии мировой цивилизации. К этому времени существенно возросла политическая и экономическая мощь буржуазии. В некоторых странах (Нидерлан­ды, Англия) в ее руках находилась практически вся полнота власти. События последней четверти ХVIII – начала ХIХ вв., прежде всего Великая французская буржуазная революция, н
анесли окончатель­ный удар по пережиткам феодального строя в Европе, а события этого периода были идеологически подготовлены просветительским движением, которое началось с конца ХVII в. Политические, эконо­мические, морально-этические идеи просветителей стали основой современного либерализма, именно просветители впервые открыто заявили о необходимости принципа разделения властей, равенства граждан перед законом, признания «есте
ственных» прав человека.
Во второй половине ХVIII в. окончательно утвердился капитали­стический способ производства. В этот период процесс перехода от «традиционного» к «индустриальному» обществу значительно уско­рился, что было вызвано началом промышленного переворота в Ев­ропе. Мануфактура постепенно вытеснялась фабрикой. В развитии
47
стран Европы и Северной Америки все очевиднее проявлялись такие факторы, как быстрая смена технических достижений и технологий, экономическая конкуренция, отчуждение человека от результатов труда, борьба трудящихся за свои права. Резко возросший слой наемных рабочих уже в ХIХ в. начал оказывать значительное влия­ние на политику правящих элит.
Центральной проблемой социального развития инду
стриальных стран стали противоречия между буржуазией, получавшей огромные прибыли и эксплуатируемым рабочим классом. Борьба между этими социальными группами определяла характер развития капиталисти­ческих отношений на протяжении всего ХIХ в. Лишь к концу столе­тия рабочий класс превратился в мощную, организованную полити­ческую силу, с которой ни государство, ни буржуазия не мог
ли не считаться. Успехи индустриальной цивилизации способствовали укреплению веры во всемогущество человеческих сил, в возмож­ность преобразования окружающего мира по своему усмотрению, идею постоянного поступательного, прогрессивного развития циви­лизации.
Важнейшим явлением Новой истории было распространение элементов западной цивилизации на весь мир. Начало этому процес­су положили еще Великие географические открытия, пе
редавшие в руки европейцев огромные богатства. Европа утверждала свою ге­гемонию в мире путем открытой экспансии. Наиболее развитые страны проводили активные колониальные захваты, истребляя и угнетая местное население, навязывая ему свои политические, эко­номические, культурные нормы и традиции. К концу ХIХ в. евро­пейская цивилизация уже господствовала во всем мире. Обширные территории Азии и Аф
рики, являвшиеся колониями европейских держав, использовались последними как источник сырья и рынок сбыта своей продукции. Верхней границей периода Новой истории считается рубеж ХIX–XХ вв., когда западная цивилизация оказалась в своеобразном тупике. Проявлением системного кризиса стала Первая мировая война, завершившая эпоху Нового времени.
Таким образом, историю Нового вре
мени можно разделить на два крупнейших этапа: первый – с конца ХV – начала XVI вв. по вторую половину XVIII в., когда новые явления только зарождались и про­бивали себе дорогу; второй – со второй половины XVIII до начала ХХ вв., время ускоренного развития индустриального общества со своей особой политической и социальной структурой.
48
Социально-экономическое развитие западной цивилизации в
XIX – начале XX вв. Становление индустриальной цивилизации
сопровождалось быстрым ростом и изменением социальной струк­туры населения. Важнейшим социальным последствием промыш­ленного переворота было укрепление класса буржуазии и появление класса пролетариата. В большинстве стран Западной Европы завер­шилось формирование наций. Произошел ряд существенных изме­нений в государственном у
стройстве европейских стран. Почти ис­чезают абсолютные монархии, которые заменяются конституцион­ными монархиями или республиками.
Многие политические преобразования эпохи индустриальной ци­вилизации были связаны с революциями и войнами. ХIХ век – эпоха социальных революций, которые стали «нормой» жизни европейского общества. Франция после революции 1789 г. пережила в ХIХ в. еще три революции в 183
0, 1848 и 1871 гг. В 1848 г. произошла револю­ция в Германии, серия революций в Италии и Испании. Своеобраз­ную роль сыграли войны Наполеона Бонапарта, которые, при всех отрицательных последствиях, сопровождались отменой феодальных привилегий, секуляризацией церковных земель, установлением сво­боды слова и гражданского равенства.
Развитие капитализма в различных странах шло неравномерно.
Были зна
чительные различия и в тенденциях капиталистического развития в странах старого и молодого капитализма. Британия по­степенно утрачивала свое первенство, уступая его США, опасным конкурентом для нее стала Германия.
Особенностью финансово-экономического развития Франции был бурный рост банковского капитала. Три четверти всех финансов держали в своих руках несколько банков Франции. Финансовая вер­ху
шка быстро богатела на займах. Все более типичным становилось появление особого типа буржуа – рантье (человек, живущий на рен­ту), т.е. получающего доход не от собственной предприниматель­ской деятельности, а от процентов с капитала.
Важные события происходили в США, молодом государстве, ко-
торое сложилось во второй половине XVIII в. в ходе войны се
веро-
американских колоний за независимость.
После этой войны, которая сыграла роль буржуазной революции, экономика США стала развиваться быстрыми темпами. Уже в сере­дине ХIХ в. США вышли на 4-е место в мире по общему объему про­мышленного производства. Но еще в конце XVIII – начале ХIХ вв. наметились различия в пу
тях развития Севера и Юга Соединенных
49
штатов. На Севере быстро росла мануфактурная, а затем фабрично­заводская промышленность, создавались предпосылки для промыш­ленного переворота, который начался в США в 20–30-е гг. ХIХ в. Он охватил текстильную и пищевую промышленность, затронул метал­лургию, машиностроение, транспорт. Бурно развивалось железнодо­рожное строительство. В сельском хозяйстве Севера складывалась специализация производства сельскохозяйственных проду
ктов, раз­вивалось фермерское хозяйство. Между тем, Юг США был мало за­тронут промышленным переворотом. Он оставался регионом план­тационного сельского хозяйства, основанного на труде темнокожих рабов. Сельское хозяйство становилось все более монокультурным: хлопок постепенно вытеснял табак и другие культуры Юга.
В 60-х гг. XIX в. противоречия между Севером и Югом привели к
Гражданско
й войне (1861–1865). Еще во время войны, закончив-
шейся победой Севера, было принято два закона, сыгравших важ­ную роль в последующей истории Америки: об освобождении негров и гомстедах. Согласно закону о гомстедах, каждый гражда­нин США, достигший 21 года, или иммигрант, намеревающийся принять американское гражданство, имел право, уплатив 10 долла­ров, получить у
часток земли (гомстед) в 65 га, который через 5 лет переходил в его собственность. Это определило пути развития фер­мерского (американского) хозяйства на многие десятилетия. Приме­чательно, что спустя сорок лет, в ходе столыпинской аграрной ре­формы в России, крестьянам-переселенцам в собственность выде­лялся точно такой же по размерам участок земли.
Особенности между
народных отношений Нового времени.
Начиная с ХV в., в Европе все сферы общественной жизни претерпе­вают изменения. Появление буржуазной личности – индивидуалиста – означало угрозу для традиционного общества с его патриархальны­ми феодальными связями между людьми, непререкаемым авторите­том церкви и божественным правом монархов. Соответственно, это был вызов традиционной системе международных отношений, в ко­торой воля монарха была всем, а воля народов – ничем.
В Новое вр
емя международные отношения впервые стали дей­ствительно всемирными. Радикальным переменам подверглась структура международных отношений, особенно в Европе. Мелкие феодальные владения, как и огромные империи, постепенно ушли в прошлое; им на смену пришли национальные государства, которые и стали главным су
бъектом международных отношений Нового
времени. Но доминирование Европы привело к тому, что междуна-
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]