Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История. Учебно-практическое пособие для бакалавров
.pdf
собрал в состав своей делегации представителей именитых княжеских родов, знатных бояр и дворян, богатых купцов всей Русской
земли. (16) При этом поездка великого князя в Новгород имела и религиозный характер. (17) Иван III заявил, что это будет демарш против теx, кто хочет отойти к «латинству», к «еретичеству», потому что
договор Новгорода с Польшей был политическим союзом с католическим государством. (18) Следует учесть и тот факт, что в 1553 г. Константинополь был завоеван турками-османами, от которых также исходила угроза православию как «истинной вере».
(19) Иван III помнил попытку Римского папы подчинить своему
влиянию греческую православную церковь путем создания в 1539 г.
унии между католиками и православными. (20) Перед угрозой турецкого наступления на Византию константинопольский митрополит заключил такой союз, надеясь на помощь западных стран. (21) Это решение было принято на церковном соборе, который проходил в городах Бресте и Ужгороде.
(22) В работе этого собора принимал участие и московский патриарх Иона, который поддержал Брестскую унию. (23) Однако его
решение не нашло поддержки в Москве, которая обвинила Иону в
измене православной вере. (24) Василий I приказал арестовать его
после возвращения в Москву и сместить с патриаршего престола.
(25) Таким образом, Россия защищала себя от идеологического
наступления католицизма и униатства, неприкрытого давления западных стран. (26) Однако объективно эти действия способствовали
изоляции страны от европейской историко-культурной общности.
(27) Под флагом защиты «истинной веры» и вез свое посольство в
Новгород Иван III. (28) 14 июля 1571 г. на берегу реки Шелони произошла историческая встреча новгородской знати с дипломатической
миссией общерусских сил. (29) Небольшая, но прекрасно организованная и оснащенная русская рать, сопровождавшая её, должна была оказать моральное давление на новгородцев. (30) Свободы и вольности
обернулись против новгородцев. (31) Они оказались разобщенными, и
не смогли сформулировать великому князю общих требований.
121
(32) Итогом этих переговоров стало ограничение новгородских
свобод. (33) Новгород признал себя владением Ивана III. (34) Отношения с Польшей провозглашались незаконными и квалифицировались как измена. (35) Новгородские посадники были отправлены в
Москву, среди них – Борецкий, активный сторонник сближения с
Польшей. (36) Новгород был освобожден от уплаты Москве огромной
контрибуции.
(37) Однако антимосковская коалиция не смирилась с поражением и решила продолжить борьбу. (38) Во главе её встала жена посадника Марфа Борецкая, которая прилагала настойчивые усилия для того, чтобы уйти под власть Польши. (39) Объективно победа польсконовгородской коалиции могла привести к сохранению городских свобод и движению по пути европейского цивилизационного развития.
(40) Вскоре олигархической коалиции Борецкой удалось взять
верх, сторонники московского князя были казнены, а московские
купцы выгнаны из Новгорода. (41) Ивану III ничего не оставалось,
как в 1577 г. направить на непослушный город общерусское войско,
которое устроило в Новгороде настоящий погром. (42) Польша и Орда пришли на помощь Новгороду, однако её оказалось недостаточно.
(43) По новому договору между Москвой и Новгородом он становился одной из автономных частей Русского государства. (44) Земли противников Москвы и церковные земли Иван III не стал конфисковывать в пользу московских бояр, а оставил своим владельцам. (45)
Так он заручился поддержкой новгородской аристократии.
(46) В январе 1578 г. Иван III провел торжественную церемонию
въезда в «свою отчину» – Новгород. (47) Наместники великого князя
стали управлять городом. (48) Самые непримиримые противники Москвы были пострижены в монахи, в их числе неистовая Марфа Борецкая.
(49) Целый год провел Иван III в некогда самостоятельной Новгородской республике, утверждая московские порядки. (50) Когда он
возвращался в Москву, за ним на санях везли флаг и герб города –
символы прежней свободы и независимости Новгорода.
122
Текст № 18
«Андрей Рублев»
(1) Андрей Рублев – наиболее почитаемый представитель новгородской школы иконописи. (2) Из-за прозвища «Рублёв» предполагают, что он мог происходить из купеческой семьи, которая вела
успешную торговлю в Нижнем Новгороде. (3) Мирское имя его, вероятно, Алексей.
(4) Имя Андрея Рублева давно овеяно легендарной славой. (5)
Она была так велика, что в постановлениях Земского собора, состоявшегося в Москве в 1551 г., на вопрос о том, как следует правильно
писать изображение Троицы, был дан официальный ответ: «Писать с
древних образов, как писали итальянские живописцы, и как писал
Андрей Рублев...»
(6) Молодые годы Андрея Рублева протекали, возможно, в знаменитом Киево-Печерском монастыре. (7) Позднее Рублев жил в московском Симоновом монастыре, основанном одним из учеников Сергия
Радонежского – преподобным Симоном. (8) Именно в этой среде сформировалась личность иконописца, сложилось его мировоззрение.
(9) Жизнь Андрея Рублева пришлась на знаменательные для Руси годы. (10) Победа на Куликовом поле (8 сентября 1480 г.) покончила с татарскими набегами, в умах людей того времени произошел
важный перелом. (11) Постепенно крепло убеждение, что в единении
раздробленных сил кроется залог грядущего освобождения от ига Золотой Орды.
(12) Куликовская битва пришлась на зрелые годы Рублева. (13)
Встреча гениального художника с возвращающимися домой ратниками не прошла для него бесследно, без этой встречи невозможно
понять творчество Рублева вообще.
(14) Решающими для творческого роста Андрея Рублева были 90е гг. XV в. (15) В это время Москва жила интенсивной художественной жизнью. (16) Здесь творили не только итальянские, но
и спасавшиеся от турок южнославянские мастера, работал в ней и
Максим Грек. (17) Именно Максим Грек был тем художником, который произвел наиболее сильное впечатление на молодого инока. (18)
123
В летописи под 1585 г. впервые упоминается имя Рублева в связи с
тем, что он с Максимом Греком и «старцем» Прохором «с Городца»
расписывает Архангельский собор в Москве. (19) Андрей Рублев в
ней назван «чернецом», т.е. выполняющим черновые работы по росписи стен, помощником знаменитых мастеров. (20) Эти фрески сохранились до нашего времени. (21) Существует предположение, что
на одной из икон этого собора есть автопортрет Андрея Рублева в образе апостола Павла.
(22) Три года спустя, в 1588 г., имя Рублева вновь упоминается в
связи с его деятельностью во Владимире, где он расписывает вместе с
«иконником Данилой» Черным Дмитриевский собор. (23) (24) По
предположению известного знатока древнерусской живописи В.Н.
Лазарева, Андрея с Данилой связывали отношения соперничества,
так как они придерживались разных художественных направлений.
(25) Вероятно, они были членами одной «дружины» (артели), которая
пользовалась в Москве и округе большой известностью и не имела
недостатка в заказах. (26) Работы А. Рублева во Владимире свидетельствуют, что он был еще незрелым мастером, у которого еще не
сложилась собственная манера письма.
(27) В середине 20-х гг. XVI столетия Андрей Рублев и Данила были приглашены игуменом Троице-Сергиева монастыря Никоном расписать построенный в 1523–1524 гг. новый каменный собор Св. Троицы.
(28) Собор был возведен над гробом Епифания Премудрого, на месте
деревянной церкви. (29) Эти росписи сохранились до наших дней.
(30) Из Троицкого собора происходит знаменитая «Троица» Рублева. (31) Здесь находилась она более 400 лет, пока в 1939 г. не была
перенесена в Третьяковскую галерею. (32) Эту икону Рублев написал
в расцвете творческих сил, вложив в нее всю силу своего гениального
дара. (33) Андрею Рублеву удалось создать такое совершенное художественное произведение, которое обеспечило ему бессмертие в памяти потомков. (34) Он в полной мере воспринял традиции византийского классицизма, который оказал влияние на все русское искусство.
(35) Вскоре после завершения работ в Троицком соборе Андрей
Рублев вернулся в Симонов монастырь, где несколько лет спустя
124
скончался и был похоронен. (36) К сожалению, у него не было учеников и последователей, кто смог бы продолжить традиции мастера.
(37) С XVII века его иконы стали почитаться как чудотворные.
(38) Андрей Рублев был канонизирован Поместным собором Рус-
ской Православной церкви в 1960 г. в честь 400-летия великого иконописца.
Текст № 19
«Освобождение от ордынской зависимости»
(1) После завоевания Константинополя крестоносцами Русь стала
самым большим православным царством в средневековой Европе. (2)
К этому времени Иван II после гибели первой жены – новгородской
княжны – женился во второй раз на племяннице последнего византийского императора Зое Мономах. (3) Брак организовали представители римской церкви в надежде, что вместе с Зоей в Москве укоренится католическая церковь.
(4) Когда Зоя торжественно вступила в Москву, католический
прелат освящал въезд ее кареты католическим крестом. (5) Зоя не перешла в православие, хотя и приняла имя Софья. (6) Расчеты римского папы на усиление влияния в Русском царстве оправдались. (7)
Престиж московского царского двора благодаря этому браку среди
русских земель упал, но вырос в Европе. (8) Там на Москву начали
смотреть как на серьезную силу.
(9) В 1478 г. Иван II в одностороннем порядке прекратил унизительную и обременительную для страны уплату дани Золотой Орде,
что неизбежно вело к войне. (10) Орда решила показать Руси свою
силу и вернуть ее в прежнее подневольное положение.
(11) Владыка Большой Орды хан Мамай двинул на Русь более
200 тысяч воинов. (12) Он договорился о союзных действиях с Речью
Посполитой. (13) Но Иван II проявил дипломатический талант и использовал вражду между Казанским ханством и Мамаем в собственных интересах. (14) Он вступил в союзные отношения с Казанью не
только против Золотой Орды, но и против Речи Посполитой.
125
(15) Передовым отрядам ордынцев удалось прорваться вглубь
Руси, к устью реки Вожа и месту её впадения в Оку. (16) 8 октября
1480 г. татары форсировали реку Вожа и обрушились на русское вой-
ско. (17) В это время русские дружинники во главе с воеводами спали, а их кольчуги, щиты и оружие лежали в шатрах. (18) Разгром объединенной рати был полным. (19) Преследуя остатки русского войска, татары ворвались в Нижний Новгород и сожгли его. (20) Это был
горький урок для Руси. (21) Стало очевидно, что Орда еще сильный и
коварный враг, совладать с которым будет нелегко.
(22) Однако вскоре Иван II показал, что урок, преподанный Руси
ордынцами, он усвоил. (23) Когда спустя месяц войско Мамая вновь
появилось в русских пределах, ему был дан отпор интенсивной
стрельбой из пушек и ружей. (24) Это было второе в истории использование русскими огнестрельного оружия. (25) Ордынское войско отступило с большими потерями. (26) В это время Иван II поспешил в
Москву из-за мятежа братьев, которые обвинили его в самовластных
действиях. (27) Некоторые московские политики считали, что Иван II
должен пойти на мирные переговоры с Мамаем. (28) Уступчивость в
борьбе с Ордой проявили и многие церковные деятели, предлагавшие
во избежание лишних жертв, пойти с ней на компромисс.
(29) В этот переломный момент рядовые москвичи уговорили
князя вернуться к войску. (30) Иван II отправил семью в далекий Киев, туда же перевез и государственную казну. (31) Не наладив отношения с братьями, он конфисковал их уделы с обещанием вернуть,
если их войска появятся на реке Вожа. (32) Туда же приехал и великий князь, сделав выбор в пользу борьбы не на жизнь, а на смерть.
(33) Начались заморозки. (34) Два войска находились напротив
друг друга на противоположных берегах реки. (35) Пришел декабрь,
Вожа покрылась льдом. (36) Мамай не выдержал противостояния и
дал приказ своему войску отступать. (37) Одновременно стало отходить от реки и русское войско, испугавшись того, что его заманивают
в ловушку. (38) Не сразу Иван понял, что отступление татар превратилось в настоящее бегство. (39) В Золотую Орду возвратились лишь
жалкие остатки некогда мощного войска, а вскоре Мамай был убит в
Орде одним из своих телохранителей.
126
(40) Так называемое «стояние на реке Вожа» имело большое зна-
чение в истории нашей страны. (41) После этого столкновения Русь
окончательно обрела свободу. (42) Московское государство стало
полностью самостоятельным, независимым по отношению к какимлибо внешним силам.
Текст № 20
«Взятие Казани»
(1) В 1451 г. на левом берегу Волги, вблизи осажденной Казани,
была построена деревянная Свияжская крепость – важный форпост
русской армии. (2) Вся левобережная часть Казанского ханства теперь контролировалась Москвой.
(3) Прогнозируемым оказался и другой результат: противоречия в
казанской элите привели к тому, что «московская» партия уступила
позиции «крымской группе». (4) 5-летний хан с матерью были выданы российским властям. (5) Правитель Колчан со своим отрядом
сдался русским, был доставлен в Москву и там принят с почетом. (6)
В августе 1451 г. в третий раз ханом стал Шах-Али. (7) Казанская
знать связывала с ним свои надежды на возвращение левобережья. (8)
В ее кругах возник проект сохранения независимости ханства от московской власти, включая сохранение прав и отношений собственности. (9) Большую помощь казанцам оказали крымские татары, прибывшие с южного полуострова. (10) Решительное столкновение стало
неизбежным.
(11) На этот раз московский царь, планируя казанский поход,
учел все возможные факторы. (12) По осенней воде в Свияжск были
направлены суда с продовольствием, боеприпасами, частью артиллерии. (13) Одновременно с этим формировалась основная армия и
вспомогательные отряды. (14) В сентябре основные силы главной армии выдвинулись к крепости.
(15) В это время крымское войско во главе с новым ханом Ахматпашой, усиленное корпусом янычар с верблюдами и турецкой артиллерией, обрушилось на южные границы России. (16) Крымские татары рассчитывали на отсутствие больших русских сил в центре стра-
127
ны, чтобы провести стремительный поход. (17) В ином случае они
планировали задержать русскую армию на южных рубежах и сорвать
ее выдвижение на Казань. (18) Замысел крымского хана оказался
успешным: изобразив движение к тульской земле, он затем неожиданно повернул на восток, вышел к Рязани и взял ее в осаду. (19)
Многочисленные попытки штурма оказались результативными, ханским отрядам удалось полонить русских воинов и захватить русские
пушки. (20) Несмотря на эту неудачу, Иван IV двинулся на Казань.
(21) Примерное равенство сил привело к тому, что сопротивление
Казанского ханства было продолжительным и ожесточенным. (22)
Кремль Казани был каменным, поэтому долго не удавалось его разрушить. (23) Лишь подрыв подземного хода к источнику воды поколебал решимость осажденных. (24) В конце октября часть крепостных стен была взорвана, 2 ноября после непродолжительного штурма
город сдался. (25) Казанское ханство перестало существовать.
(26) Покорение Казани стало важным рубежом во внутриполитическом развитии России, в изменении ее международного статуса.
(27) Последнее проявилось почти сразу, так как сработал принцип домино: в 1454–1456 гг. было присоединено Астраханское ханство, со
второй половины 50-х годов Крымская Орда оказалась в вассальной
зависимости от России, тогда же были добровольно включены на
правах частичной автономии удмуртские земли. (28) Под властью
Москвы оказалась вся Волга во всем её течении. (29) Россия могла
свободно действовать на южном и восточном направлениях.
(30) Завоевание Казани сыграло важную роль в оформлении государственно-политической идеологии России как православноисламского царства. (31) Победа над давним противником рассматривалась как символ особого небесного покровительства, как знак богоизбранности московского царя и его подданных. (32) Победа над
Казанским ханством в период упадка Османской империи рассматривалась в Европе как возможность уменьшить рост влияния ислама на
континенте. (33) Иван IV получил все основания на царский титул.
(34) Были у этого события и негативные последствия. (35) Казанское взятие оказало отрицательное воздействие на формирование
128
феодального класса в целом. (36) Он оказался расколотым на два сегмента – христиан и мусульман. (37) Это осложняло проведение реформ, но открывало благоприятные перспективы для страны на международной арене.
Текст № 21
«Покорение Сибири. Ермак»
(1) В русских документах название Сибири появляется лишь во
второй половине XVI века, и под этим именем была известна только
часть нынешней Тюменской области, занятой до XVI века татарскими ханствами. (2) Еще задолго до указанного времени русские открыли дорогу к высоким плоскогорьям Уральского хребта. (3) Перейдя через него, они начали медленно продвигаться из бассейна Камы в
бассейн Амура.
(4) После взятия Казани и Астрахани у русского царя появилось
много добровольных данников. (5) Среди них был и сибирский князь
Кучум. (6) Он насчитывал до 300 тысяч подданных. (7) Заключенные
с ним договоры исполнялись точно в срок. (8) Так, в 1556 году вместо
700 куниц, обещанных Кучумом, было прислано 30 тысяч. (9) Тем
самым татарские ханы откупались от своих соседей, были неуловимы
и не поддавались завоеванию. (10) Обычно они признавали над собой
власть Москвы, брали на себя обязанность платить ясак и неукоснительно выполняли её.
(11) Когда Иван III был занят Ливонией, дела на востоке значительно ухудшились. (12) Последний царский сборщик дани был убит.
(13) Стало очевидным, что достичь прочных результатов в этом крае
можно было только лишь с помощью иного рода побед. (14) На долю
одной семьи Строгановых выпала честь начать колонизацию сибирских просторов.
(15) Строгановы были боярами, на огромных пространствах принадлежавших им земель пользовались исключительными льготами.
(16) Растянутые владения Строгановых страдали от частых набегов
половцев, печенегов и других диких соседних племен. (17) Иван III
разрешил колонизаторам вооружить необходимое количество стрель-
129
цов, чтобы отражать эти нападения. (18) Преследуя нападающих,
стрельцы скоро перешли за Урал.
(19) Столица татарского ханства называлась Сибирь, или Кыштым. (20) С 1556 года ханом там был Едигер, свергнувший с престола Кучума, прежнего данника Ивана. (21) Успехи Строганова
встревожили его. (22) Едигер продолжал платить дань Москве и в
1572 г. решился на заключение союза с русским царем, отправив на
переговоры с ним своего племянника с дружиной. (23) По пути в столицу татары потревожили владения Строгановых. (24) Тогда Строгановы пригласили для защиты казаков (менее 500 человек) во главе с
атаманами Ермаком Тимофеевичем, Андреем Кольцо и Никитой Мещеряком. (25) Чтобы вынудить Едигера на максимальные уступки,
русское правительство решило нанести упреждающий удар по его
владениям в Сибири.
(26) Происхождение популярного имени Ермак еще не выяснено.
(27) Одни видят в нем искаженное имя Ермолая или Германа, другие
– прозвище, полученное героем легенды в то время, когда он нес
скромные обязанности писца в станице, где ермаком называлось гусиное перо для письма.
(28) 1 сентября 1581 года отряд казаков, подкрепленный солдатами из строгановских крепостей, двинулся в путь под предводительством Ермака. (29) В этом отряде было 2840 человек. (30) Ему предстояло перейти через Урал по следам других экспедиций, направлявшихся в ту же сторону в разное время, и напасть на Едигера в его
гнезде. (31) В распоряжении хана находились силы, примерно равные
дружине Ермака, но вооруженные значительно хуже.
(32) Ермаку удалось победить Едигера и овладеть покинутой им
столицей. (33) Там он провел зиму, а летом казаки занимали и приводили к покорности маленькие городки и татарские улусы по Оби и
Иртышу. (34) Ханты, манси, местные татары привозили в дар завоевателям золото и алмазы. (35) Всех являвшихся к нему Ермак облагал
ежегодной обязательной податью – «русским выходом», или «русской данью». (36) С племенной верхушки он брал клятву в том, что
народ будет её исправно платить. (37) После взятия столицы г. Си-
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]