История культуры Древнего Востока. Учебное пособие

Всегда и везде – от экономики и политики до поэзии и театра – культура Китая заставляет нас обращаться к этическим учениям, вникать в сущность господствовавших на различных исторических этапах китайской истории философских и религиозных представлений, пытаться понять практику осуществления социальных идеалов. Пять строчек китайской поэзии требуют для своего исчерпывающего понимания знания десятков томов философских, эстетических, исторических сочинений, а картина вызывает в зрителе широкие ассоциации, лишь косвенно, едва уловимо закрепленные в художественном образе. Ценность художественного произведения во многом определялась ученостью ее автора, политическая карьера китайца зависела от степени его «цивилизованности», а история Древнего Китая изобилует попытками превратить этические и социальные учения в непосредственное жизненное руководство (примерами этого являются провозглашение конфуцианства государственной идеологической системой во времена правления императора Мин-ди (58-75 гг.) или использование легизма в качестве официальной идеологической базы в древней империи Цинь). И хотя древняя китайская ученость, по меткому выражению выдающегося отечественного искусствоведа Н.Г.Недошивина, «давно мертва и не способна задеть живые струны в душе»1 современного человека, лучшие образцы древнекитайской культуры продолжают волновать всех, кто хотя бы раз прикасался к ее загадочному миру. Простые и лаконичные китайские пейзажи с низвергающимися водопадами и причудливыми скалами, поэтические строки с тончайшей паутиной зрительных впечатлений и почти физическим ощущением настроений, большие китайские вазы с «муаровым» рисунком, нежнейший фарфор и причудливые фейерверки – все это и сегодня трогает европейца, заставляя искать глубинный смысл в иероглифе, штрихе, музыкальном звуке, слове.