Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Белое солнце России. Белая армия и Православие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
ДЕНИКИН 81
Он ро дил ся в 1807 го ду в се мье кре по ст ных кре с ть ян Са ра тов ской гу бер нии и в двад цать семь лет был сдан по ме щи ком в ре к ру ты. Для мно гих тог да служ ба в ар мии ста но ви лась тра ге ­ди ей. Она от ры ва ла от па т ри ар халь но го ук ла да жиз ни, че ло век не ред ко те рял связь с близ ки ми, не мог за ве с ти се мью. Од на ко с Ива ном Ефи мо ­ви чем все бы ло ина че. Он ока зал ся при рож ден ­ным сол да том и, ви ди мо, не тя го тил ся служ бой. Ему до ве лось уча ст во вать в Вен гер ском по хо де 1849 го да, Kрым ской вой не, сра жать ся про тив поль ских по встан цев в 1863 го ду. Еще ра нее, в 1856 го ду, Иван Де ни кин ус пеш но сдал эк за ме ­ны на офи цер ский чин. В 1869 го ду в чи не май о ­ра он вы шел в от став ку. Спу с тя два го да Иван Ефи мо вич — к то му вре ме ни ему ис пол ни лось шесть де сят че ты ре — же нил ся на Ели за ве те Фе до ров не Врже син ской, про ис хо див шей из се мьи обед нев ших поль ских дво рян-ка то ли ков. В 1872 го ду у «мо ло дых» ро дил ся сын Ан тон.
Отец бу ду ще го ге не ра ла был че ло ве ком глу ­бо ко ве ру ю щим, ни ког да не про пу с кал цер ков ­ных служб и с дет ст ва во дил сы на в храм. K от ро ­че с ким го дам Ан тон уже был впол не цер ков ным че ло ве ком. Он с удо воль ст ви ем при слу жи вал в ал та ре, зво нил в ко ло кол, пел на кли ро се и да же впос лед ст вии чи тал Ше с топ сал мие и Апо с то ла. По рой бу ду щий ге не рал по се щал с Ели за ве той Фе до ров ной ко с тел. Од на ко дви га ло маль чи ком не столь ко ре ли ги оз ное чув ст во и же ла ние по бли же уз нать ка то ли че ст во, а ско рее про стое
82 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
лю бо пыт ст во и же ла ние уго дить ма те ри. Спу с тя го ды Ан тон Ива но вич при зна вал ся, что в убо гой пол ко вой церк вуш ке для не го все бы ло род ным и близ ким, а вот тор же ст вен ное бо го слу же ние в пом пез ном ко с те ле он вос при ни мал толь ко как ин те рес ное зре ли ще, ни как не за тра ги вав шее ду шу. Зна ком ст во с ка то ли че ст вом, впро чем, про дол жа лось не дол го. Kог да маль чи ку бы ло де ­вять лет, его мать вер ну лась из ко с те ла чрез вы ­чай но рас ст ро ен ная и с за пла кан ны ми гла за ми. Отец дол го до пы ты вал ся — в чем де ло, но она не же ла ла ни че го объ яс нять, на ко нец ска за ла: ксендз на ис по ве ди не дал ей раз ре ше ние гре хов и не до пу с тил к при ча с тию, по тре бо вав, что бы Ели за ве та Фе до ров на впредь вос пи ты ва ла сво е го сы на в ка то ли че ст ве и поль ско с ти. Иван Ефи мо ­вич, не имев ший ни че го про тив по ля ков, к ла тин ­ст ву сим па тий не про яв лял, хо тя и ми рил ся с ред ­ки ми по хо да ми сы на в ко с тел. На глость же ксенд за, до вед ше го лю би мую же ну до слез, вы ­ве ла ста ро го сол да та из се бя. K то му же сво е го сы на он вос пи ты вал в пра во слав ном ду хе и от ­нюдь не же лал ви деть в нем ка то ли ка, тем бо лее тай но го.
Kреп ко вы ру гав шись, Иван Ефи мо вич от пра ­вил ся к ксенд зу. Мож но толь ко до га ды вать ся, что вы ска зал ему ста рый офи цер. Kон чи лось же все тем, что на смерть пе ре пу ган ный свя щен ник уп ра ши вал Ива на Ефи мо ви ча по ща дить его. Ра ­зу ме ет ся, ксендз был ве ли ко душ но про щен, и эта те ма в се мье боль ше не под ни ма лась. Од на ко
ДЕНИКИН 83
она име ла не ко то рые по след ст вия в жиз ни ма ­лень ко го Ан то на. По тря сен ный слу чив шим ся, он пе ре стал хо дить в ко с тел. Мать, по-ви ди мо ­му, и не на ста и ва ла на этом.
Па т ри ар халь ный ук лад до маш ней жиз ни, тем ные ли ки икон в крас ном уг лу, мер ца ю щий ого нек до маш ней лам пад ки, не спе ша мо ля щий ­ся отец… Пер вая ис по ведь и воз ло жен ная на го ­ло ву хо лод ная епи т ра хиль, чте ние Ше с топ сал ­мия в по лу мра ке пол ко вой церк вуш ки пе ред ка ча ю щим ся пла ме нем све чи, свет лая ра дость па с халь ных служб, за пах све жей хвои на Рож де ­ст во, сре зан ные бе ре зо вые вет ки с ед ва увяд ши ­ми зе ле ны ми ли с точ ка ми, за пах толь ко-толь ко ско шен ной тра вы на Тро и цу…
Все эти дет ские впе чат ле ния ста ли фун да ­мен том ве ры бу ду ще го ге не ра ла. И его не смог ­ли раз ру шить ни ка кие ис пы та ния. А еще пе ред Ан то ном был при мер от ца. В нем не труд но уз ­нать ле ген дар но го ка пи та на Ту ши на из «Вой ны и ми ра». Для та ких лю дей че ст ность, пре дан ность Ро ди не и Го су да рю, го тов ность уме реть за них — не отъ ем ле мая часть их бы тия. В по всед нев ной жиз ни они бы ли не за мет ны, ни ког да не жа ло ва ­лись на нуж ду и не роп та ли, но имен но та кие лю ди стро и ли им пе рию, на их пле чах она дер жа ­лась. Kог да их не ста ло — не ста ло и па т ри ар халь ­ной Рос сии, ли ца людей ко то рой мы мо жем ви ­деть те перь толь ко раз ве что на по жел тев ших от вре ме ни фо то гра фи ях. Раз ни ца меж ду ка пи та ­ном Ту ши ным и май о ром Де ни ки ным со сто я ла
84 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
толь ко в том, что по след ний в про сто те серд ца ве ­рил в Бо га, а ге рой «Вой ны и ми ра», как и сам граф Тол стой, со мне вал ся.
Иван Ефи мо вич ни ког да не жа ло вал ся на жизнь, хо тя в ма те ри аль ном пла не она бы ла не ­лег кой. Он по лу чал пен сию в раз ме ре 36 руб лей в ме сяц, ко то рой ред ко хва та ло до кон ца ме ся ца, при хо ди лось за ни мать у со се дей. С дет ст ва Ан ­тон, в от ли чие от Ле ни на и Брон штей на (как, впро чем, и дру гих ре во лю ци о не ров, Ро за лии Де ­мон, на при мер, про ис хо див шей из бо га той ку пе ­че с кой се мьи), знал, что та кое бед ность. Од на ко все труд но с ти, вы па дав шие на до лю се мьи, Иван Ефи мо вич при ни мал с под лин но хри с ти ан ским сми ре ни ем, ви дя в них Про мысел Бо жий. Отец бу ду ще го ге не ра ла вос пи тал сы на под лин но рус ­ским, пра во слав ным че ло ве ком, и не лег кие ус ­ло вия жиз ни в этом толь ко по мо га ли ему — во все вре ме на на шей ис то рии нуж да бы ла не отъ ем ле ­мой ча с тью кре с ть ян ско го бы та. При этом Иван Ефи мо вич ни ког да не за ни мал ся мо ра ли за тор ст ­вом, по уче ни я ми и на став ле ни я ми. Он про сто жил как хри с ти а нин — че ст но, с вну т рен ним не ­при яти ем вся кой че ло ве че с кой не прав ды. Это го бы ло впол не до ста точ но, что бы и его сын вы рос пра во слав ным че ло ве ком. А еще бу ду щий ге не ­рал на всю жизнь за пом нил рас ска зы от ца о про ­шлом. Ста рый май ор го во рил не то роп ли во и спо ­кой но, да же ког да вспо ми нал ни ко ла ев скую эпо ху. Осо бен но по тряс ли маль чи ка по ве ст во ва ­ния о «про го не сквозь строй». Иван Ефи мо вич
ДЕНИКИН 85
рас ска зы вал об этом без зло бы и осуж де ния, не ­из мен но за кан чи вая свою речь сло ва ми: «Да, стро го бы ло в на ше вре мя, не то что ны не!» По ­жа луй, от цов ский при мер и стал ос но вой ми ро ­воз зре ния Ан то на Ива но ви ча.
Не сто ит за бы вать, что по ня тия «рус ский» и «пра во слав ный» в сущ но с ти сво ей не раз де ли мы. Из ве ст ный куль ту ро лог Фе дор Сте пун как-то вер но за ме тил, что рус скость есть ка че ст во ду ­хов но с ти. Еще рань ше До сто ев ский вы ра зил ся бо лее оп ре де лен но: рус ский — зна чит пра во слав ­ный. По это му, в стро гом смыс ле сло ва, Рос сию нель зя на зы вать боль ше вист ской, ибо там, где раз ру ша ют хра мы, ее быть по про с ту не мо жет.
Жи вое уча с тие ма лень ко го Ан то на в об ря дах и Та ин ст вах Церк ви, осо бен но в боль шие пра зд ­ни ки — на Рож де ст во и Па с ху, — вно си ло яр кий кон траст в ма те ри аль но тя же лую буд нич ную жизнь се мьи. До то го как маль чи ку ис пол ни лось шесть лет, Де ни ки ны жи ли в де рев не. Kог да же Ан то ну на ста ло вре мя ид ти в шко лу, при шлось пе ре би рать ся в го род Влоц лавск.
Kак же жи ла се мья рус ско го офи це ра в от став ­ке? Kако вы бы ли ее, так ска зать, ста ро ре жим ные при ви ле гии? На пя те рых, вклю чая де да бу ду ще ­го ге не ра ла по ма те рин ской ли нии и нянь ку, Де ­ни ки ны сни ма ли квар ти ру, со сто яв шую из двух ком нат, од на из ко то рых бы ла па рад ной, дру­гая — для гос тей, плюс кух ня и не боль шой чу лан. Вот и все, что мог се бе поз во лить от став ной май ­ор им пе ра тор ской ар мии. Его об раз жиз ни в
86 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
бы то вом пла не весь ма от ли чал ся от без бед но го су ще ст во ва ния ре во лю ци о не ров, меч тав ших в уют ных па риж ских ка фе об «ос во бож де нии» Рос ­сии, ко то рую они, впро чем, все гда пре зи ра ли. Это неуди ви тель но, для их хо зя и на Ва а ла на про ­сто рах ве ли ко рус ской рав ни ны бы ло слиш ком мно го хра мов.
Спу с тя де ся ти ле тия Ан тон Ива но вич без вся ­кой го ре чи и зло бы вс по ми нал о бы то вом не ус т ­рой ст ве как о чем-то про ви ден ци аль ном. Че ст ­ная, ли шен ная лу кав ст ва жизнь от ца, твер дая ве ра в Про мы сел Бо жий за ло жи ли в дет ской ду ше Ан то на бес ком про мисс ность ха рак те ра и уме ние до кон ца от ста и вать свои убеж де ния. Об этом сви де тель ст ву ет слу чай, про изо шед ший с маль ­чи ком в чет вер том клас се. Kак-то раз ин спек тор Влоц лав ско го учи ли ща Ма зю ке вич пред ло жил де тям на пи сать со чи не ние на сло ва по эта:
Куда как упо рен в тру де че ло век,
Че го он не смо жет, лишь бы ло б тер пе нье,
Да ра зум, да во ля, да Бо жье хо те нье.
— Под по след ней фра зой, — объ яс нил де тям ин спек тор, — по эт ра зу мел уда чу.
Де ни кин же свое со чи не ние за кон чил сло ва ­ми: «…И, ко неч но, Бо жье хо те нье. Не “уда ча”, как су дят иные, а имен но “Бо жье хо те нье”. Не ­да ром рус ская по сло ви ца учит: “Без Бо га — ни до по ро га”».
За эту «дер зость» Ма зю ке вич по ста ви л бу ду ­ще му ге не ра лу трой ку.
ДЕНИКИН 87
Та ким об ра зом, хри с ти ан ское ми ро воз зре ние с не пре мен ным упо ва ни ем на во лю Бо жию и ас ке тизм, за пе чат лен ные в дет ском со зна нии Ан то на при ме ром от ца, ста ли ру ко во дя щи ми ус та нов ка ми в жиз ни бу ду ще го ге не ра ла, ко то ­рые он про нес до кон ца дней.
Лю бо пыт но, что тя же лое ма те ри аль ное по ло ­же ние и оче вид ная со ци аль ная не спра вед ли вость тол ка ли мно гих вы ход цев из се мей рус ской раз ­но чин ной ин тел ли ген ции, в том чис ле и пред ста ­ви те лей ду хов но го со сло вия, на ре во лю ци он ный путь борь бы с са мо дер жа ви ем. Де ни кин же сча ­ст ли во из бе жал это го со блаз на во мно гом по то ­му, что Иван Ефи мо вич вос пи ты вал сы на в ду хе ми с ти че с ко го от но ше ния к лич но с ти ца ря как по ма зан ни ка Бо жия. Од наж ды ста рый май ор да ­же взял маль чи ка для встре чи на вок за ле им пе ра ­то ра Алек сан д ра II Ос во бо ди те ля — его по езд на де сять ми нут ос та но вил ся во Влоц лав ске.
Для Ан то на са ма смерть от ца яви лась при ме ­ром хри с ти ан ско го му же ст ва и не по ко ле би мой ве ры. Все гда здо ро вый и креп кий, в по след ние го ды Иван Ефи мо вич стал жа ло вать ся на бо ли в же луд ке, ока за лось — рак.
Не за дол го до смер ти он уже прак ти че с ки не вста вал с по сте ли. Чув ст вуя при бли же ние веч ­но с ти, Иван Ефи мо вич на пут ст во вал сы на:
— Ско ро я ум ру. Ос тав ляю те бя, ми лый мой, и мать твою в нуж де. Но ты не пе чаль ся — Бог не ос та вит вас, будь толь ко че ст ным че ло ве ком и бе ре ги мать, а все ос таль ное са мо при дет. По жил
88 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
я до воль но. За все бла го да рю Твор ца, толь ко вот жал ко, что не дож дал ся тво их офи цер ских по ­гон…
Шли дни Ве ли ко го по ста. Пре воз мо гая боль,
отец ча с то мо лил ся вслух:
— Гос по ди, по ш ли уме реть вме с те с То бою…
Мо лит ва бы ла ус лы ша на. В Стра ст ную пят ­ни цу Ан тон от пра вил ся в цер ковь на вы нос пла ­ща ни цы и пел, по обык но ве нию, на кли ро се. K не му по до шел зна ко мый маль чик и про из нес:
— Иди до мой, те бя мать тре бу ет.
Ан тон по бе жал до мой, но уже не за стал от ца жи вым. Ис пол ни лось его же ла ние — уме реть в Стра ст ную пят ни цу. На над гро бии ста ро го май о ­ра бы ли вы се че ны сло ва, от ра зив шие его жиз ­нен ный путь и сви де тель ст ву ю щие о не со мнен ­ной цель но с ти лич но с ти Ива на Ефи мо ви ча: «В про сто те ду ши сво ей он бо ял ся Бо га, лю бил лю дей и не по мнил зла». Луч ше и не ска жешь…
Ан то ну бы ло поч ти три над цать, ког да он стал стар шим муж чи ной в се мье. От ны не все важ ные ре ше ния мать при ни ма ла, толь ко по со ве то вав шись с сы ном. При этом Де ни кин, всту пив в юно ше с кий воз раст, не из бе жал столь свой ст вен ных это му пе ри о ду жиз ни ре ли ги оз ных ко ле ба ний, но ся щих, впро чем, для че ло ве ка, по лу чив ше го в дет ст ве хо ро шее цер ков ное вос пи та ние, пре хо дя щий ха ­рак тер. От ра же ни ем юно ше с ких со мне ний ста ­ли сти хи — весь ма пес си ми с ти че с кие по сво е му со дер жа нию, — ко то рые бу ду щий ге не рал на чал пи сать лет в три над цать-че тыр над цать:
ДЕНИКИН 89
За чем мне жить да но Без кро ва, без при ве та. Нет, луч ше уме реть — Ведь пес ня моя спе та.
По сле то го как Ан тон окон чил шесть клас сов в Влоц лав ске, се мья пе ре еха ла в Ло вич. Здесь юно ша по сту пил в ре аль ное учи ли ще на ме ха ни ­ко-тех ни че с кое от де ле ние. Учил ся он не пло хо, но вот со мне ния от но си тель но во про сов ве ры ему при хо ди лось раз ре шать са мо му.
По за ко ну Бо жию Де ни кин по лу чил «от лич ­но». Од на ко впе чат ле ние бу ду ще го ге не ра ла от уров ня по лу чен ных зна ний бы ло не вы со ким. Да и сам пред мет, не смо т ря на вы со кую оцен ку, он знал не важ но. Его пре по да ва тель, ста рый свя ­щен ник отец Ели сей, сам не тверд был в бо го по ­зна нии, а ло вич ский за ко но учи тель, ког да к не му ре шил ся об ра тить ся как-то раз то ва рищ Ан то на, вме с то от ве та по ста вил ему двой ку в чет вер ти и обе щал «сре зать» на вы пу ск ном эк за ме не.
В ше ст над цать-сем над цать лет Де ни ки на ин ­те ре со ва ли ре ли ги оз ные во про сы. И ес ли отец вос пи тал в бу ду щем ге не ра ле ду шу и серд це, то по зна вать Бо га ра зу мом ему при шлось са мо му. Вме с те со свер ст ни ка ми — та ки ми же ко леб лю ­щи ми ся юно ша ми — Ан тон чи тал и об суж дал ли ­те ра тур ные но вин ки, ин те ре со вал ся чет вер тым из ме ре ни ем и но вей ши ми изо б ре те ни я ми тех ­ни ки.
Но боль ше все го, стра ст нее все го их вол но вал во прос ре ли ги оз ный — о бы тии Бо га. Де ни кин
90 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
пе ре жил бес сон ные но чи, под лин ные ду шев ные му ки, стра ст ные спо ры, ув ле чен но чи тал Биб ­лию на ря ду с Ре на ном (от ри цал Бо же ст вен ную при ро ду Хри с та) и дру гой мод ной тог да ли те ра ­ту рой.
На скло не лет ге не рал вспо ми нал, что про шел все ста дии ко ле ба ний и со мне ний и в од ну ночь (в 7 клас се), бук валь но в од ну ночь, при шел к окон ­ча тель но му и бес по во рот но му ре ше нию: «Че ло ­век — су ще ст во трех из ме ре ний — не в со сто я нии осо знать выс шие за ко ны бы тия и тво ре ния. От ­ме таю зве ри ную пси хо ло гию Вет хо го За ве та, но все це ло при ем лю хри с ти ан ст во и Пра во сла вие».
Слов но го ра сва ли лась с плеч мо ло до го че ло ­ве ка. Не труд но за ме тить, что не ко то рый па ра ­докс в при ве ден ных рас суж де ни ях Де ни ки на за ­клю ча ет ся в том, что от сут ст вие в его со зна нии ис по ве даль но го во про са долж но бы ло ав то ма ти ­че с ки сни мать во прос о бы тии Бо га, ибо ка жет ся стран ным ис по ве до вать Пра во сла вие, со мне ва ­ясь в су ще ст во ва нии Гос по да. Впро чем, и по сей день в Рос сии Пра во сла вие для мно гих пред став ­ля ет со бой не путь к веч но с ти с Бо гом, а часть на ци о наль ной са мо иден ти фи ка ции.
В то же вре мя нет ос но ва ний го во рить о раз ­ры ве Де ни ки на в юно ше с кие го ды с ре ли ги ей — во вре мя уче бы в ло вич ском учи ли ще он пел в уче ни че с ком цер ков ном хо ре.
В 1890 го ду Ан тон по сту пил на во ен ную служ бу воль но опре де ля ю щим ся стрел ко во го пол ка, в том же го ду на чал уче бу в Kиев ском пе -
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]