Белое солнце России. Белая армия и Православие

вой на раз го ра лась, при ни мая все бо лее оже с то ­чен ный ха рак тер с обе их сто рон. И крас ные, и бе лые ус т ра и ва ли ка ра тель ные экс пе ди ции про ­тив мир ных жи те лей, ес ли, ко неч но, на се ле ние си бир ских де ре вень во об ще мож но бы ло на звать мир ным. Од на ко кап пе лев цы на фо не ос таль ных ча с тей ве ли се бя в со от вет ст вии с су во ров ским пра ви лом: «С ба ба ми и де ть ми не во юй». Но за что они сра жа лись? В од ном из при ка зов ле ген дар ­ный ге не рал об ра тил ся к сво им во и нам с та ки ми сло ва ми: «По мни те, дру зья-до б ро воль цы, вы ос ­но ва все го Бе ло го дви же ния. Вы от ме че ны на слу же ние Ро ди ны пер стом Бо жи им. А по это му иди те с под ня той го ло вой и с от кры той ду шой, с кре с том в серд це, с вин тов кой в ру ках тер ни с ­тым кре ст ным пу тем, ко то рый для вас мо жет кон чить ся толь ко дво я ко: или слав ной смер тью на по ле бра ни, или жиз нью в не из ре чен ной ра до ­с ти, в свя щен ном сча с тье — в зла то гла вой ма туш ­ке-Моск ве под звон со ро ка со ро ков». Во и ны, от ме чен ные на слу же ние Ро ди не пер стом Бо жи ­им… Да ле ко не все бе ло гвар дей ские офи це ры ви де ли в Граж дан ской вой не по доб ный ре ли ги оз ­ный смысл, пол ные са мых горь ких при ме ров днев ни ки ба ро на Буд бер га об этом пря мо сви де ­тель ст ву ют. Kап пель же вос при ни мал борь бу с крас ны ми как де ло Бо жие. Оши бал ся? Уве рен, что нет. Да, свя ти тель Ти хон не бла го сло вил Бе ­лое дви же ние, во вся ком слу чае, по вто рю, убе ­ди тель ных сви де тельств бла го сло ве ния нет. Но мы зна ем, что Па т ри арх сме ло об ли чал бес чин ст -

…Не ос тыв шие еще от не дав не го боя, в про ­пах ших по ро хом обо д ран ных ши не лях и рва ных ту лу пах, плен ные крас но ар мей цы смо т ре ли ис ­под ло бья: кто-то рав но душ но, кто-то со стра хом, а кто-то и с не на ви с тью. Но все они при го то ви ­лись к смер ти и, по ла гая, что жить им ос та лось счи тан ные ми ну ты, жад но гло та ли мо роз ный, про пи тан ный за па хом хвои си бир ский воз дух. Свин цо вые ту чи на вис ли над зем лей тра ур ным по кры ва лом, и вдруг по шел боль ши ми хло пь я ми снег. Си дев ший пе ред плен ны ми в сед ле не вы со ­кий ге не рал в чер ном ов чин ном по лу шуб ке и ру ­сой бо род кой без злоб но, но в то же вре мя хо лод ­ным взгля дом се ро-го лу бых глаз оки нул обо рван ных крас но ар мей цев и про из нес:

(по жа луй, на вос то ке он был са мым вы да ю щим ­ся), но так же на и бо лее нрав ст вен но чи с тым и под лин но пра во слав ным.

…Хо лод об жи гал ли ца из му чен ных кап пе лев ­цев, за мерз ши ми паль ца ми они из по след них сил сжи ма ли вин тов ки, с тре во гой по гля ды вая на са ­ни, в ко то рых вот уже не сколь ко дней без со зна ­ния ле жал их ко ман дир. На ка ком-то кру том по во ро те са ни за нес ло в сто ро ну и силь но трях ­ну ло, Kап пель на ми ну ту при шел в се бя. Его те ­ло ны ло, ге не ра ла бил же с то кий оз ноб, со зна ние бы ло как буд то в ту ма не. Но гла за ус пе ли раз гля ­деть чер ное не бо с го ря щи ми звез да ми, он уло ­вил скрип по ло зь ев и го ло са лю дей, ус пел по ду ­мать: «С ар ми ей, не один — нуж но быть с ней до кон ца… Бог не ос та вит нас». Он ос тал ся со сво и ­ми бой ца ми до кон ца…

По зд нее, при ос тав ле нии бе лы ми го ро да, ос ­тан ки ге не ра ла бы ли пе ре ве зе ны в Хар бин и при боль шом сте че нии на ро да пе ре за хо ро не ны у се ­вер ной сте ны Свя то-Ивер ско го хра ма, до сих пор на зы ва е мо го ста ры ми хар бин ца ми «Офи цер ­ским». Над мо ги лой бы ла за теп ле на не уга си мая лам па да. Она сим во ли зи ро ва ла не уга са ю щую и, как по ка за ла ис то рия, так и не угас шую па мять о во и не-хри с ти а ни не.