Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Белое солнце России. Белая армия и Православие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
ЗА ВЕРУ И ОТЕЧЕСТВО 261
тя шесть лет. Он уе хал в Аме ри ку, жил у се с т ры в пол ном до воль ст ве. В пред смерт ной за пи с ке бы ли сло ва: «Без Рос сии жить не мо гу». Тог да ему бы ло чуть бо лее трид ца ти. А Рип ке за ст ре ­лил ся че рез день, не вы дер жав по те ри бро не по ­ез дов — их нель зя бы ло эва ку и ро вать из-за взо ­рван ных же лез но до рож ных по ло тен. Уже в Бол га рии све ли сче ты с жиз нью бо е вые со рат ни ­ки Тур ку ла: ге не рал Ман штейн и пол ков ник Пе ­терс. По след ний — хра б рей ший офи цер, не раз был ра не н. В из гна нии он влю бил ся и был не ­о бык но вен но сча ст лив. Но его по дру га тя же ло за бо ле ла и умер ла. Пе терс страш но и мол ча пе ­ре жи вал ее по те рю. В кон це кон цов он за ст ре ­лил ся. Вспо ми ная о Пе тер се, Тур кул на звал при ­чи ну са мо убий ст ва: «Он по те рял свой ге ний; он по те рял вой ну и лю бовь». K это му, на вер ное, сто ит до ба вить: Пе терс по те рял Ро ди ну и Ве ру.
Воз мож но, за по ведь «не со тво ри се бе ку ми ра»
(см.: Исх. 20, 4) от но сит ся и к Ро ди не. Ведь для пра -
во слав но го хри с ти а ни на Оте че ст во — по ня тие не толь ко зем ное, но и ду хов ное, для не го Ро ди на — там, где сто ят пра во слав ные хра мы, раз да ет ся звон бла го ве с та и слу жит ся Бо же ст вен ная ли ­тур гия. И по том, мно гие офи це ры уже в эми г ра ­ции (да и в са мой Рос сии) стре ля лись от то с ки и от ча я ния. А это — в выс шей сте пе ни без бла го дат ­ное со сто я ние ду ши, сво е го ро да де мо ни че с кая одер жи мость и, ко неч но, смерт ный грех. Не да ­ром не раз уже упо ми нав ший ся на стра ни цах этой кни ги ми т ро по лит Ве ни а мин (Фед чен ков)
262 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
от ка зы вал ся от слу жить па ни хи ду по ге не ра лу Kале ди ну — до стой ней ше му и хра б рей ше му офи це ру, пу с тив ше му се бе пу лю в серд це из-за то го, что не мог пе ре не с ти ги бе ли Рос сии. Вспом ним и ге не ра ла Kор ни ло ва, го во рив ше го Де ни ки ну во вре мя Ле дя но го по хо да: «Ес ли не возь мем Ека те ри но да ра, пу щу се бе пу лю в лоб». Тог да стре ля лись и ге не ра лы, и офи це ры (есть вер сия, что зна ме ни тый ко ман дарм до б роволь ­цев (по сле то го как Де ни кин воз гла вил все Бе лое дви же ние на Юге Рос сии) ге не рал В.З. Май­Ма ев ский не умер от сер деч но го при сту па на ка ­ну не ис хо да Бе лой ар мии из Kры ма, а за ст ре­лил ся)
*
.
Ра зу ме ет ся, я да лек от то го, что бы осуж дать бе лых офи це ров, не на шед ших в се бе си лы жить даль ше по сле по ра же ния и по те ри Ро ди ны. Да и слиш ком пло с ко и да же вуль гар но, на мой взгляд, брать в ру ки ка те хи зис и по не му оце ни ­вать жизнь че ло ве ка, осо бен но в пе ри од об ру ­шив ших ся на не го бед и не сча с тий. И не ви на офи це ров в том, что мно гие из них не по лу чи ли пол но цен но го пра во слав но го вос пи та ния и ря дом с ни ми в тя же лую ми ну ту не на шлось па с ты ря, спо соб но го уте шить и при дать си лы жить даль ­ше. Вспом ним еще раз сло ва вла ды ки Ве ни а ми на о том, что в об ра зо ван ном об ще ст ве в боль шин ст -
*
Об этом см.: Kру чи нин А.С. «Тот са мый туч ный ал ко го ­лик»? (смерть ге не ра ла Май-Ма ев ско го) // Ро ди на. 2008. № 3. С. 53 — 57.
ЗА ВЕРУ И ОТЕЧЕСТВО 263
ве сво ем бы ла не ве ра, а од на ви ди мость ее, фор ­ма без со дер жа ния. Са ми свя щен ни ки в мас се сво ей ока за лись толь ко тре бо ис пол ни те ля ми.
И еще. Я по ни маю, что ког да вла ды ка Ве ни а ­мин от ка зал ся от пе вать за ст ре лив ше го ся ге не ра ­ла Kале ди на, то ка но ни че с ки он был аб со лют но прав. Но все же я счи таю, что бе лые офи це ры, пу с тив шие се бе пу лю в лоб, до стой ны то го, что ­бы Цер ковь воз но си ла за них мо лит вы, ибо они умер ли и за нас с ва ми, по гу бив свои ду ши за Рос сию.
…Тес ная теп луш ка, печ ка рас ка ле на до крас ­на, и в ва го не не стер пи мо жар ко. Тя же лый за пах пот ных тел и сы рых ши не лей. В воз ду хе ка кая­то бе зы с ход ность, за сте ной — не пре рыв ный вой вью ги. Вдруг го лый по по яс офи цер све сил ся с нар.
— Стре ляй те в ме ня! — от ча ян но кри чит он, об во дя всех бе зум ными глазами. — Не хо чу жить. Стре ляй те! Они всех мо их пе ре би ли, от ­ца… Всю жизнь опу с то ши ли… Стре ляй те.
Kто-то за крыл гла за и от вер нул ся. Не сколь ко че ло век по до шли к офи це ру, взя ли его за ру ки, ус по ко и ли, да он и сам уже при шел в се бя:
— Про сти те, гос по да, нер вы из но си лись. До край но с ти.
На сту пи ла ти ши на, и вдруг свер ши лось не ­воз мож ное — раз дал ся гро хот ко лес и со став тро ­нул ся, кто-то мед лен но пе ре кре с тил ся, у всех по яви лась на деж да на спа се ние.
Нуж но за ме тить, что по рой офи це ры стре ля ­лись не от от ча я ния, а для то го, что бы из бе жать
264 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
пле на. Зна ли, что по ща ды от крас ных не бу дет и смерть от их кро ва вых рук не ока жет ся лег кой и бы с т рой.
…Он ог лох от ору дий но го гро хо та и ох рип от соб ст вен но го кри ка, несмол кав ший егер ский марш стал ка кой-то не отъ ем ле мой ча с тью его со ­зна ния. Тур кул снял фу раж ку, вы тер плат ком гряз ное от по та и зем ли ли цо, в ко то рое тут же уда рил злой и хо лод ный мар тов ский ве тер. Вы ст ­ре лы смол к ли, вда ли сно ва по ка за лись всад ни ки, в со тый раз Бу ден ный бро сал свои эс ка д ро ны в ата ку.
— Ва ше пре вос хо ди тель ст во, сна ря ды за кон ­чи лись, — тре вож ным го ло сом до кла ды ва ет адъ ­ю тант.
Уже слыш ны свист и ги ка нье бу ден нов цев. Kак мол ния в го ло ве Тур ку ла про мельк ну ла мысль: «Kог да кон ни ца смо ет нас, ма у зер к ви с ­ку, ко нец…»
— Смо т ри те, дым! — раз дал ся чей-то крик. Дым, точ нее, ды мы при бли жа лись, а вско ре дроз­дов цы ус лы ша ли ха рак тер ный звук бро не по ез ­дов. И тут уже сот ни гло ток в вос тор ге за ора ли:
— Бро не по ез да! Бро не по ез да!
Дроз дов цы бы ли спа се ны.
В тот страш ный день Тур кул го тов был за­ст ре лить ся не по то му, что не хо тел жить, а про ­сто по ни мал: в пле ну ему по ща ды не бу дет. И это один из мо ти вов, по че му иной раз офи це ры, осо ­бен но ра не ные, сво ди ли сче ты с жиз нью. Ес ли в этом и есть грех, то, ду маю, ви на за не го — на
ЗА ВЕРУ И ОТЕЧЕСТВО 265
со ве с ти рас хри с тан ных боль ше вист ских па ла ­чей. Kста ти, глу бо ко ве ­ру ю щий про фес сор Да ­ватц так же имел при се бе яд и го тов был при ­нять его, что бы толь ко не сда вать ся в плен. И он не ви дел в этом гре ха.
Во об ще дроз дов цы — это серд це До б ро воль че ­с кой ар мии (про шу про -
М.Г. Дроздовский
ще ния за, быть мо жет, из лиш нюю па те ти ку). Их дух не был слом лен в пек ле Граж дан ской вой ны, в страш ные дни не ­удач. Да, они бы ли же с то ки, да, быть мо жет, не все из них ока за лись цер ков ны ми людь ми, но ду ша их го ре ла пра во слав ным ог нем. Они на са мом де ле со вер ша ли эпи че с кие по дви ги. Один из них — марш на Сла вян скую в арь ер гар де До б ро воль че с ­кой ар мии — был опи сан вы ше… Гро бы ге не ра ла Дроз дов ско го и пол ков ни ка-дроз дов ца Ту це ви ча на хо ди лись в Ека те ри но да ре. Kрас ные за ня ли го ­род. Бы ло по нят но, что мо ги лы этих во и нов бу дут оск вер не ны (боль ше ви ки ис пы ты ва ли ос тер ве не ­лую не на висть к мо ги лам сво их вра гов — это же часть ста ро го ми ра, ко то рый они должны им не ­пре мен но и до ос но ва ния раз ру шить).
И тог да дроз дов цы вры ва ют ся в Ека те ри но ­дар для то го, что бы ос во бо дить гро бы. Слу чай в во ен ной ис то рии уни каль ный.
266 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
Kог да шла уже эва ку а ция и мно гие не трус ли ­вые лю ди, за быв обо всем, стре ми лись по пасть на па ро ход, про фес сор Да ватц стал сви де те лем еще од но го хри с ти ан ско го по дви га дроз дов цев. В но ­во рос сий ском пор ту, сре ди обе зу мев шей от стра ха тол пы, рву щей ся на от хо дя щие па ро хо ­ды, он уви дел, как гусь ком ста ли ид ти по на прав ­ле нию от па ро хо да во ору жен ные лю ди: часть ко ман ды дроз дов цев, уже по са жен ная на транс ­порт, бы ла вы зва на на по зи ции. Они шли, по сло ­вам Да ват ца, со сре до то чен но спо кой ные, дер жа вин тов ки на пе ре вес и с тру дом прокладывая се бе до ро гу в этой тол пе. Их мо ло дые ли ца бы ли стро ­ги, а за ре во по жа ра де ла ло их еще бо лее со сре до ­то чен ны ми.
— Под дер жим честь юн ке ров, — ска зал кто-то из них.
Да ват цу хо те лось по кло нить ся им, пра во ­слав ным во и нам, до зем ли; хо те лось ра до вать ся за них, так спо кой но иду щих на смерть ра ди жиз ­ни, на по мощь маль чиш кам-юн ке рам, с тру дом и из по след них сил сдер жи вав ших крас ных.
Имен но та ким лю дям, как от прав ляв ши е ся на по зи ции дроз дов цы, ког да все во круг спа са лись бег ст вом, и по свя тил Да ватц свою кни гу «Ли тур ­гия вер ных». Сам он в чис ле по след них ге ро ев по ки нул гиб ну щий Но во рос сийск.
…Их сто я ло на мо лу под же с то ким пу ле мет ­ным ог нем про тив ни ка все го две над цать че ло­век — по след ние во и ны с бро не по ез да «Моск ва». Kру гом на чи на лась па ни ка, кто-то бе жал в го ры,
ЗА ВЕРУ И ОТЕЧЕСТВО 267
кто-то ис те рич но ры дал. Но две над цать во и нов сто я ли под черк ну то спо кой но, их ли ца бы ли се ­рь ез ны и со сре до то че ны, в них не бы ло сле дов рас те рян но с ти и стра ха. Про фес сор на ми ну ту за крыл гла за и по ду мал: «Вот она, на чи на ет ся по ­след няя Ли тур гия... Две над цать по след них во и ­нов с “Моск вы” до стой ны уча ст во вать в ли тур ­гии вер ных...». В на шем ми ре все про ник ну то сим во ла ми, на до толь ко ви деть их. Две над цать во и нов, до кон ца ос тав ших ся вер ны ми Бо гу и Ро ­ди не, не по бе жав ших и не пре дав ших ся па ни ке. По до шед шим фран цуз ским ми но нос цем они бы ли взя ты на борт.
Имен но та кие ге рои и со хра ни ли под лин ную Пра во слав ную Рос сию в тя же лых ус ло ви ях из ­гна ния.
Но с со жа ле ни ем нуж но ска зать, что та ких, как Да ватц, как те хра б рые дроз дов цы, шед шие с па ро хо да на по зи ции под Но во рос сий ском, бы ло мень шин ст во.
Пьян ст во и мо раль ное раз ло же ние за хле ст ­ну ли тог да Но во рос сийск. И мно гие, вче ра еще хра б рые бой цы, сло ма лись. По че му? Не бы ло ду хов но го стерж ня, поз во лив ше го бы вы дер ­жать все ис пы та ния и го речь по ра же ния. Бе лые ведь сра жа лись преж де все го про тив но вой вла с ­ти. Од на ко, вы сту пая толь ко про тив че го-то, край не труд но до бить ся по бе ды, не об хо ди мы ло ­зун ги «за». Та ко вых у бе лых не ока за лось, ес ли, ко неч но, не при ни мать во вни ма ние вы дви ну тую Де ни ки ным и Kол ча ком идею борь бы за Еди ную
268 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
и Не де ли мую Рос сию. Од на ко эта идея по мно гим при чи нам не вдох нов ля ла ни го су дар ст вен ные об ра зо ва ния, воз ник шие на ок ра и нах рух нув ­шей им пе рии, ни ра бо чих и кре с ть ян. По след ­ние бы ли не то что бы про тив, нет, про сто им, в сущ но с ти, бы ло все рав но, ка кой ста нет Рос сия. Ско ти на и пе ре шед шая в их поль зо ва ние зем ля — вот что по-на сто я ще му вол но ва ло му жиц кую Рос сию.
Но ведь мож но, ка за лось бы, сра жать ся за ве ­ру. Пу с кай не все офи це ры бы ли ре ли ги оз ны, но по че му ру ко во ди те ли Бе ло го дви же ния не объ­я ви ли це лью борь бы за щи ту хри с ти ан ст ва? Вла ­ды ка Ве ни а мин вспо ми нал, как од наж ды в ва го не один из на и бо лее из ве ст ных бе лых ге не ра лов Kуте пов рас ска зы вал ему и ге не ра лу Вран ге лю о том, как в де ни кин ском ок ру же нии об суж дал ся во прос о це лях вой ны. Kто-то счи тал не об хо ди ­мым вы сту пить под ло зун гом: «За Ве ру, Ца ря и Оте че ст во». Хо те ли вклю чить пер вую фор му лу, но, по сло вам Kуте по ва, ге не рал Де ни кин за про ­те с то вал, за явив, что это бы ло бы ло жью, фаль ­ши вой про па ган дой, на са мом де ле это го в дви же нии нет. Имел ли Глав но ко ман ду ю щий, сам яв ляв ­ший ся глу бо ко ве ру ю щим че ло ве ком, ос но ва ния для по доб ной по зи ции? Епи с коп Ве ни а мин от ве ­ча ет на этот во прос ут вер ди тель но. В мас се сво ей ни ря до вые, ни выс шие бе лые офи це ры не яв ля ­лись людь ми цер ков ны ми.
Kонеч но, лич ное бла го че с тие и глу бо кая ве ра от дель ных офи це ров и ге не ра лов не ме ня ли об -
ЗА ВЕРУ И ОТЕЧЕСТВО 269
щей кар ти ны, ко то рую мож но ха рак те ри зо вать как ос ку де ние ре ли ги оз но го ду ха во все сло ях об ­ще ст ва. В этой свя зи не ка жет ся уди ви тель ным, что ког да бе лые до шли до Ор ла, то пред ло жи ли епи с ко пу Ор лов ско му Се ра фи му (Ос т ро умо ву) от слу жить бла го дар ст вен ный мо ле бен. Он от ка ­зал ся. Бо лее то го, свя той Па т ри арх Ти хон в сво ­ем по сла нии от 8 ок тя б ря за пре щал ду хо вен ст ву встре чать бе лых ко ло коль ным зво ном и мо леб ­на ми.
Увы, да ле ко не все гда бе ло гвар дей ские вой ­ска де мон ст ри ро ва ли хо тя бы ви ди мое сми ре ние и бла го го ве ние пе ред пра во слав ны ми свя ты ня ­ми. В 1920 го ду епи с коп Ве ни а мин лич но от пра ­вил ся с чу до твор ным об ра зом Бо жи ей Ма те ри на фронт. По до ро ге на род во множестве встре чал его вез де. Вла ды ке ка за лось, что вос крес ла ста рая Русь! За тем он один по вез ико ну на фронт в от ­дель ном ва го не. Его встре ча ли офи ци аль но-тор ­же ст вен но, с па ра да ми и мо леб на ми. Что бы ло на ду ше у во ен ных вож дей, ска зать слож но. Сам вла ды ка при знал ся, что не очень ве рил в рев ­ность бе ло гвар дей цев по ве ре. Он вспом нил, как в Алек сан д ров ске при кре ст ном хо де в шта бе сто я ли офи це ры за ок ном и не бреж но ку ри ли, гля дя на про цес сию с аб со лют ным рав но ду ши ем. Оно иной раз сме ня лось и ху лой. Од наж ды епи с ­коп Ве ни а мин от пра вил ся на Пе ре коп. Вла ды ка был по ра жен вы со ким бо е вым ду хом не мно го ­чис лен ных бе ло гвар дей ских ча с тей, от ча ян ной хра б ро с тью да же са мых мо ло дых бой цов. И при
270 И. Ходаков. БЕЛОЕ СОЛНЦЕ РОССИИ
этом один пол ков ник, ко ман дир тан ка, со вер ­шен но спо кой но рас ска зы вал, что он был ра нен уже че тыр над цать раз, а за в т ра вый дет на сра же ­ние пер вым. Этот офи цер сдер жал свое сло во: в кро во про лит ном сра же нии его танк был под бит и он с то ва ри щем по гиб. Но в тот ве чер, на ка ну не смер ти, со вер шен но от кры то, поч ти ци нич но и да же на сме ш ли во этот че ло век за явил вла ды ке, что ни чуть не ве рит в Бо га. Быв шие с ним дру гие офи це ры ни ма ло не сму ти лись его за яв ле нию, буд то и они ду ма ли так же. И та кие слу чаи, увы, бы ли не еди нич ны. Епи с коп Ве ни а мин вспо ми ­нал, на при мер, как, вый дя на ули цу, он встре тил оде тых в во ен ную фор му мо ло дых ре бят. На вид им бы ло не бо лее 13–14 лет. Один из них с кем­то от ча ян но гру бо раз го ва ри вал. И по тря сен ный вла ды ка ус лы шал, как он са мой пло щад ной ма ­тер ной бра нью ру га ет и Бо га, и Бо жию Ма терь, и всех свя тых!.. Вез де ма тер ная брань ви се ла в воз ду хе. Воз вра тив шись с Пе ре ко па, епи с коп Ве ни а мин про из нес свои зна ме ни тые сло ва: «На ­ша ар мия ге ро ич на, но она не кре ще ная!»
Бы ли и бо лее же ст кие оцен ки ре ли ги оз но го рав но ду шия бе лых, о них так же пи шет вла ды ка, вспо ми ная о бе се де с од ним бла го че с ти вым офи ­це ром, про из нес шим:
— Где же нам, ма лень ким бе се ня там, по бе ­дить боль ших бе сов — боль ше ви ков.
Же ст кое суж де ние и вряд ли в пол ной ме ре спра вед ли вое. Бе лые в по дав ля ю щем боль шин ­ст ве сво ем не бы ли бе се ня та ми. Уже не один год
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]