Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Этнопсихология. Учебное пособие в схемах учебное пособие для студентов вузов

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.08.2026
Размер:
1 Мб
Скачать

Избирательность восприятия ин-

 

 

Эмоциональная

наполненность

формации

 

 

 

 

 

 

Свойства

этнического стереотипа

 

Ригидность

Устойчивость (или

существование одних и тех же стереотипов

 

у разных поколений

людей

внутри одного

этноса)

 

Функции этнического стереотипа

 

На индивидуальном уровне

 

 

На социальном уровне

когнитивная

(схематизация, уп-

 

 

идеологизирующая (формирова-

 

 

ние и сохранение групповой

рощение)

 

 

 

 

 

 

идеологии, объясняющей

 

 

 

 

 

 

 

 

и оправдывающей поведение

 

 

 

 

группы)

 

ценностно-защитная (создание и

 

 

 

 

сохранение положительного

 

 

идентифицирующая (создание и

«Я-образа»)

 

 

 

 

 

 

сохранение

положительного

 

 

 

 

 

 

 

 

группового

«Мы-образа)

71

4.4. ȂȜȞȚȩ Ȗ ȐȖȒȩ ȫȠțȖȥȓȟȘȖȣ ȟȠȓȞȓȜȠȖȝȜȐ

Стереотипы национального (этнического) поведения — устойчивые схематизированные модели поведения, являющиеся результатом национально осмысленного опыта и свойственные всем представителям данной этни- ческой общности. Проявляются стереотипы национального поведения как на внутригрупповом, так и на межгрупповом уровне

Национальные стереотипы восприятия — это устойчивые образы, сло-

Ôжившиеся у представите-

Îлей тех или иных этниче-

Ðских общностей и прояв-

Ìляющиеся в тесной взаи-

Ûмосвязи своих когнитивных и эмоциональнооценочных компонентов

Автостереотипы — это мнения, суждения, оценки, относимы к своей этнической общности ее представителями. Как правило, они содержат комплекс положительных оценок

Гетеростереотипы представляют собой совокупность оценочных суждений о других народах. Обычно они скудны по содержанию и выражают лишь мнение о наиболее отчетливо проявляющихся чертах той нации, о которой идет речь, не претендуя на исчерпывающую ее характеристику

Виды этнических стереотипов

Примеры автостереотипов и гетеростереотипов

 

Автостереотипы

Гетеростереотипы

Русский:

добрый,

Американец:

деловой,

 

трудолюбивый,

 

общительный,

 

патриот,

 

практичный,

 

безалаберный.

 

энергичный,

 

 

 

запрограммированный.

72

Виды негативных этнических стереотипов

Психологической основой формирования негативных этнических стереотипов

служат предубеждения, определяющей характеристикой которых является отри-

цательный эмоциональный фон

 

Этнические предубеждения — это установки, препятствующие адекватному

восприятию информации о представителях «не своей» этнической общности

или их действиях

 

Наличие предубеждений в этническом самосознании – предпосылка и психо-

логическая основа формирования этнического предрассудка

Этнические предрассудки представляют собой неадекватные, и искажающие

действительность установки предвзятого или враждебного отношения, выра-

батываемые этнической общностью по отношению к другим группам без

достаточных для такого отношения оснований

 

Признаки

живучесть

этнических

 

предрассудков

консервативность

 

Решающим фактором в возникновении этнических предрассудков являются со-

циально-экономические условия неравенства в отношениях различных общ-

ностей

 

73

DZșȎȐȎ 5. ȁțȖȐȓȞȟȎșȪțȩȓ Ȗ ȘȡșȪȠȡȞțȜ-ȟȝȓȤȖȢȖȥȓȟȘȖȓ

 

ȎȟȝȓȘȠȩ ȜȏȧȓțȖȭ

 

 

 

5.1. ǰȎȞȖȎțȠȩ ȝȞȜȭȐșȓțȖȭ ȫȠțȖȥȓȟȘȜȗ ȟȝȓȤȖȢȖȘȖ

 

Традиционная материальная культура, в частности повседневная, бытовая

Â

культура

 

 

À

интерьер жилища

украшения одежды

ïèùà

 

Ð

 

 

 

È

Обычаи, обряды, традиции, привычки, правила вежливости, ритуальные

 

À

формы поведения и др.

 

 

 

 

 

Í

Народное творчество и народное искусство

 

 

 

Ò

 

 

 

Û

песни

виды спорта

музыка, танцы

 

Своеобразным символом русского народа

 

 

(и большинства других этносов, населяю-

 

 

щих нашу страну) является

 

 

 

МАТРЕШКА

 

Этническая специфика обычно проявляется не столько в области рационального,

 

сколько в эмоциональной сфере

 

 

 

74

 

5.2. ǾȓȑȡșȭȠȖȐțȎȭ ȢȡțȘȤȖȭ ȘȡșȪȠȡȞȩ

Культура в той или иной мере определяет поведение

людей

 

 

Культура

 

 

В частности культура определяет социотипическое пове-

дение личности

 

 

Социотипическое поведение — такое поведение, которое, выражая типовые про-

граммы данной культуры и регулируя поведение в стандартных для данной общно-

сти ситуациях, освобождает человека от принятия индивидуальных решений

Регуляторы социотипического поведения

 

Традиции – передаваемые из поколения в поколение осо-

Обычаи — устойчивые

бенности отношения человека к миру, интересы, убеждения,

формы, или стереоти-

нравственные нормы, являющиеся базой для его решений и

пы, поведения

действий

 

 

 

Стержневые особенности («измерения») культур

Индивидуализм/ коллективизм (ориента-

Степень толерантности к отклонениям

ция на индивидуальные/групповые цели)

от принятых в культуре норм (степень

 

«натяжения поводка» между нормами и

Степень избегания неопределенности и,

индивидом)

 

 

 

соответственно, потребности в формаль-

 

 

ных правилах

Маскулинность/фемининность, то есть

 

 

оценка в культуре качеств, рассматри-

Оценка природы человеческого существа

ваемых стереотипными для мужчин и

женщин, и степень поощрения тради-

как «хорошей», «дурной» или «смешанной»

ционных гендерных ролей

Сложность культуры, степень ее диффе-

Эмоциональный контроль, степень до-

ренциации

пускаемой эмоциональной экспрессив-

 

ности

 

Близость контактов, то есть допустимые

 

 

во время общения дистанции и прикос-

Дистанция между индивидом и «вла-

новения

стью», степень неравенства вышестоя-

 

 

щих и нижестоящих

Высокая контекстность/низкая контек-

 

 

стность, то есть максимиза-

Дихотомия человек/природа (степень

ция/минимизация различий в поведении

господства человека над природой, его

в зависимости от ситуации

подчинения природе или жизни в гар-

 

 

монии с природой)

75

 

 

5.3. ǸȡșȪȠȡȞțȩȗ ȟȖțȒȞȜȚ ȖțȒȖȐȖȒȡȎșȖȕȚ-ȘȜșșȓȘȠȖȐȖȕȚ

 

Индивидуализм

 

Коллективизм

 

 

 

Определение Я

 

 

 

 

Я — автономное и независимое от групп

Я — взаимозависимое с другими — членами

 

 

 

одной или нескольких групп

 

 

Структура целей

 

 

 

 

Личные цели часто не совпадают с целя-

Личные цели сочетаются с целями группы,

 

ми группы. Приоритет обычно отдается

либо приоритет групповых целей

 

 

личным целям

 

 

 

 

 

 

 

Акцент на нормах или аттитюдах

 

Поведение регулируется аттитюдами, по-

Поведение регулируется нормами, чувством

 

требностями, воспринимаемыми правами

долга и обязательствами

 

и контрактами

 

 

 

 

 

 

Акцент на взаимосвязанности или рационализме

 

Поддерживают рациональные отношения

Поддерживают «коммунальные» отношения,

 

обмена и тщательно подсчитывают их

при которых принимаются в расчет потреб-

 

издержки и выгоды

 

ности Других, даже если это не выгодно ин-

 

 

 

дивиду

 

 

 

 

 

Основные ценности

 

 

 

 

свобода в поступках, самодостаточность,

следование традициям, послушание, чувство

 

самостоятельность

 

долга

 

 

 

 

ÑØÀ

 

 

 

Япония

 

Особенности передачи информации

 

 

 

 

 

 

 

 

Вербальные средства

Звуковые средства (включая

 

Невербальные средства

 

 

(только слова)

тон голоса, интонацию, звук)

 

(мимика, жесты, межлич-

 

 

 

 

 

 

ностное пространство)

 

 

7 %

38 %

 

55 %

 

76

5.4. Значение жестов для межэтнического взаимодействия

 

Большинство жестов культурно-

 

 

специфичны

 

 

Жесты

Способствуют межкультурному

Затрудняют межкультурное общение

 

общению

 

Одинаковые по технике исполнения жесты могут по-разному интерпретироваться не

 

только в разных странах, но даже в разных районах страны

Нет ни одного выражения лица, позы или положения тела, которые

бы имели одно и то же значение во всех культурах

 

 

Р.Бердуистел

Типы жестов, значимые для сопоставления различных национальных систем

 

жесты-реалии, которые существуют лишь в общении одной нации

жесты-ареалии, которые совпадают и по форме, и по содержанию в разных культу-

рах (например, отрицательное покачивание головой у русских и у немцев)

эквивалентные жесты, которые схожи по форме, но различны по содержанию (на-

пример, русский жест прощания — махание кистью руки сверху вниз — арабы или

японцы могут понять как приглашение подойти)

 

жесты включаются в контекст речи

ȼɚɪɢɚɧɬɵ

 

ɫɜɹɡɢ

жесты и речь идут параллельно (причем жесты несут не связан-

ɠɟɫɬɨɜ

 

ную с речью информацию)

ɫ ɪɟɱɶɸ

 

 

 

автономное использование жестов, когда речь вообще

 

 

не используется

 

 

77

 

Специфика интерпретации жестов: жесты-иллюстраторы

Жесты-иллюстраторы - жес-

 

Частота и правила использования

òû,

которые

подчеркивают

 

жестов-иллюстраторов определяются

или иллюстрируют слова

 

 

культурой народа

 

 

 

 

 

 

Пример

 

 

 

 

 

 

культур

 

 

 

Японская

 

Итальянская, еврейская

 

умеренность

è

сдержанность

â

экспрессивность и интенсивность

 

движениях

 

 

 

в движениях

 

 

Специфика интерпретации жестов: жесты-символы

Жесты-символы – жесты, которые способны самостоятельно передавать сообщение (но нередко сопровождают речь)

Именно между символическими жес-

 

Со своим

 

тами в разных культурах

 

уставом в чужой

 

монастырь не

существуют самые значительные

 

 

ходят

различия

 

 

 

 

 

 

 

 

 

78

«О’Кей» или «кружок» из пальцев â

разных культурах толкуется поразному — от восхищения до серьезного оскорбления (ты — абсолютный ноль)

Специфика интерпретации жеста «Î’Êåé»

Американцы с помощью данного жеста сообщают, что у них все в порядке — «о’кей»

Âанглоговорящих странах воспринимается однозначно как одобряющий, положительный жест

ÂТунисе этот жест выражает угрозу и означает что-то вроде «я тебя убью»

На Кипре и в некоторых других странах Средиземноморского бассейна этот жест используется для обозначения нетрадиционной ориентации мужчин

На Мальте им характеризуют человека с извращенными половыми инстинктами

В Иране и в Кувейте имеет значение «отличный», «высокого качества», «первоклассный»

Во Франции это выражение отрицательных эмоций, «ноль» или «ничего»

На Сицилии означает «ничего»

ÂБразилии считается вульгарным и является оскорблением

ÂЯпонии он значит «деньги»

ÂГреции и на Сардинии данный жест служит знаком отмашки

Этот жест был популяризирован в Америке в начале XIX в., главным образом, прессой, которая в то время начала компанию по сокращению слов и ходовых фраз до их начальных букв. Существуют разные мнения относительно того, что обозначает аббревиатура «ОК». Некоторые считают, что она обозначает «all correct» - все правильно, но потом, в результате орфографической ошибки, превратились в «0ll – Korrect». Другая точка зрения говорит о том, что это антоним к слову «нокаут», которое по-английски обозначается буквами K.O. Согласно другой теории, эта аббревиатура – производная от имени «old Kinderhoor», места рождения американского президента, использовавшего эти инициалы (O.K.) в качестве лозунга на предвыборной компании

79

 

 

 

 

5.5. ǿȝȓȤȖȢȖȘȎ ȚȖȚȖȘȖ

 

 

 

 

 

 

Мимикой

человек

овладевает

â

Экспрессивные выражения лица универ-

процессе социализации, под влия-

сальны, тогда как правила «показа»

 

нием национальных и культурных

эмоций различаются в зависимости от

традиций

 

 

 

 

 

 

 

 

культуры

 

 

 

Выходцы

èç

 

Восточной

Европы

Американцы

считают

возможным

предпочитают

перед

родными

è

демонстрировать

перед близкими

друзьями

демонстрировать

только

людьми

è

негативные

эмоции

позитивные

эмоции,

заботясь

î

(страх, отвращение, гнев), а в при-

чувствах близких людей (сказыва-

сутствии

посторонних

людей

ется коллективизм)

 

 

 

 

только оптимизм и радость жизни

 

 

 

 

 

 

 

 

(индивидуализм)

 

 

 

 

Японцев с детства учат не рас-

 

 

 

 

 

 

 

страивать

своими

переживаниями

Американец

привык

улыбаться

окружающих, они, испытывая глу-

широко, чтобы были видны зубы, а

бокое горе от смерти близких или

от глаз шли лучики-морщинки, так

попадая в беду, сообщают об этом

как всегда улыбаться — выгодно

 

с улыбкой

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Правила невербального выражения эмоций, действие которых обусловлено культурой

 

Усиление (гиперболизация) выражения

Уменьшение выражения эмоций (сдер-

эмоций (плач в погребальных обрядах)

жанность финнов)

 

 

 

 

Конкретный запрет на выражение оп-

Маскировка

одной

эмоции

другой

ределенных эмоций (табу на прилюд-

(«сокрытие» эмоций у японцев)

 

 

ное выражение эмоций мужчинами)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

80

 

 

 

 

 

 

 

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]