Этнопсихология. Учебное пособие в схемах учебное пособие для студентов вузов
.pdf
3.18. ǻȎȤȖȜțȎșȪțȜ-ȝȟȖȣȜșȜȑȖȥȓȟȘȖȓ ȜȟȜȏȓțțȜȟȠȖ țȎȞȜȒȜȐ ǵȎȘȎȐȘȎȕȪȭ
Общие особенности
Высоко развитое, обостренное чувство национальной гордости, самолюбия и самоуважения, большая приверженность национальным традициям и привычкам, этнородовая сплоченность и ответственность
Большая самостоятельность, активность и инициативность, упорство и настойчивость в достижении поставленных целей во всех видах деятельности, особенно в тех, которые индивидуально или национально предпочтительны и выгодны для них
Главным образом, черты холерического и сангвинического типов темперамента, взрывная эмоциональность, повышенная чувствительность к чужим поступкам и суждениям, ярко выраженное стремление к самопрезентации
Подчеркнутое внимание и уважение к старшим по возрасту, социальному положению и должности
Грузины
Присущи смелость, храбрость и воинственность
Обладают обостренным чувством национальной гордости и национального достоинства
Отличает оптимизм, огромное человеческое жизнелюбие
Высоко ценят дружбу
Свойственна горячность и нетерпеливость
Характерна психология терпимости, такта и сотрудничества в межнациональном общении и взаимоотношениях с представителями других этнических общностей
Армяне
Предприимчивы, привержены своей национальной культуре, традициям
Другу, товарищу армяне выказывают большую душевную щедрость
Отношения с врагами у армян непримиримые
Армяне коммуникабельны
В профессиональных и личных отношениях армяне дружелюбны и доброжелательны
Чувствительны к неуважительности, поверхностному отношению к ним, очень обижаются, когда их игнорируют
Азербайджанцы
Любознательны, сообразительны, храбры, свободолюбивы, соблюдают данные ими обещания
Как правило, держатся скромно, но с достоинством
Отличает быстрота суждений и выводов
Азербайджанцы эмоциональны
В конфликтных ситуациях эмоционально невоздержанны и горячи
Охотно общаются и взаимодействуют с людьми разных национальностей
61
3.19.ǻȎȤȖȜțȎșȪțȜ-ȝȟȖȣȜșȜȑȖȥȓȟȘȖȓ ȜȟȜȏȓțțȜȟȠȖ ȎȚȓȞȖȘȎțȤȓȐ
ȖȢȞȎțȤȡȕȜȐ
ɇɚɰɢɨɧɚɥɶɧɨВысшая ценность-ɩɫɢɯɨɥɨɝɢɱɟɫɤɢɟ— индивидуаль- ɨɫɨɛɟɧɧɨɫɬɢУспех измеряетсяɚɦɟɪɢɤɚɧɰɟɜколичеством зара-
|
ность и права личности |
ботанных денег |
|
À |
|
|
|
|
|
|
|
Ì |
Самостоятельны и независимы, це- |
|
Берегут время и ценят пунктуаль- |
Å |
нят в людях честность |
|
ность, живут по расписанию |
Ð |
|
|
|
|
|
|
|
È |
Не любят чопорность и не тратят |
|
Практичны, инициативны, упорны, |
Ê |
время на формальности |
|
самоуверенны |
À |
|
|
|
|
|
|
|
Í |
|
|
|
Обожают соревноваться, ценят дос- |
|
Темперамент американцев – живой, |
|
Ö |
|
||
тижения |
|
вспыльчивый |
|
Û |
|
|
|
|
|
|
|
Добры и щедры
Патриотичны, законопослушны
Бодры, жизнерадостны, эмоции выражают прямо, непосредственно, улыбаются без напряжения
Галантны и благожелательны, скептичны и расчетливы, хитры и наход- чивы, доверчивы и великодушны
В деловой жизни Франции большое значение имеют личные связи и знакомства
Не отличаются точностью и не всегда пунктуальны
Оень любят и умеют блеснуть словом, разговор обычно носит непринужд¸нный характер и ид¸т с исключительной быстротой
Свойственна высокая готовность прийти на помощь
Достаточно жестко ведут переговоры
Большое значение придают различ- ным формам вежливости
С легкостью усваивают и чужую жизнь, и чужие нравы
Свойственна способность увлекаться всяким новым предприятием и так же быстро к нему охладевать
Ô
Ð
À
Í
Ö
Ó
Ç
Û
62
3.20. ǻȎȤȖȜțȎșȪțȜ-ȝȟȖȣȜșȜȑȖȥȓȟȘȖȓ ȜȟȜȏȓțțȜȟȠȖ ȎțȑșȖȥȎț Ȗ țȓȚȤȓȐ |
|||||
Характерны почитание соб- |
Замкнуты и необщительны с |
У англичан высоко развито |
|||
ственности, предприимчи- |
незнакомыми людьми |
|
чувство справедливости, они |
||
вость, деловитость и глав- |
|
|
|
не терпят хитрости и ковар- |
|
ное — независимость |
|
|
|
ñòâà |
|
Английские традиции пред- |
|
|
|
Грубым поведением считает- |
|
писывают сдержанность в |
|
|
|
ся, когда человек много го- |
|
суждениях как знак уваже- |
|
|
|
ворит |
|
ния к собеседнику |
|
Англичане |
|
|
|
|
|
|
Пунктуальность в Велико- |
||
Склонны избегать катего- |
|
|
|
||
|
|
|
британии — жесткое правило |
||
ричных утверждений или |
|
|
|
|
|
отрицаний |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Неприязненно относятся к |
Старательно избегают в раз- |
|
|
|
любому открытому выраже- |
|
|
|
|
нию чувств |
||
говорной речи любых лич- |
|
|
|
||
|
|
|
|
||
ностных моментов |
|
|
|
|
|
|
|
Считают самообладание |
|
Англичане остаются непоко- |
|
Свойственен прагматиче- |
|
лебимы во всем, что касает- |
|||
главным достоинством чело- |
ся соблюдения каких-то |
||||
ский подход к делу |
|
веческого характера |
|
правил, а тем более законов |
|
Присущи честность и дело- |
Довольно |
официальны |
è |
Присуща холодная рассуди- |
|
витость |
|
профессиональны |
|
тельность и выдержка в пре- |
|
|
|
|
|
|
следовании целей, а также |
|
|
|
|
|
способность переносить свя- |
Немцы с большим |
успехом |
|
|
|
занные с этим трудности |
работают сообща |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Негативная сторона — |
Поведение немца |
выглядит |
|
|
|
склонность к подражанию, |
|
|
|
невысокое мнение о своей |
||
грубоватым |
|
|
|
|
|
|
|
Немцы |
|
оригинальности |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
Немец — человек всех мест- |
|
|
|
Характерная черта немца в |
|
ностей и климатов |
|
|
|
|
быту — скромность |
Отличаются трудолюбием, |
|
|
|
Они имеют манеру говорить |
|
прилежанием, пунктуально- |
|
|
|
громко, крикливо, беспоря- |
|
стью, бережливостью, ра- |
|
|
|
дочно |
|
циональностью, организо- |
|
|
|
|
|
ванностью, педантичностью, |
|
|
|
|
|
скептичностью, серьезно- |
В манере немца держать се- |
У немцев нет выраженной |
|||
стью, расч¸тливостью, |
бя в обществе мало заду- |
|
национальной гордости |
||
стремлением к упорядочен- |
шевности |
|
|
|
|
ности |
|
|
|
|
|
|
|
|
63 |
|
|
3.21.ǻȎȤȖȜțȎșȪțȜ-ȝȟȖȣȜșȜȑȖȥȓȟȘȖȓ ȜȟȜȏȓțțȜȟȠȖ ȖȠȎșȪȭțȤȓȐ
ȖȖȟȝȎțȤȓȐ
Очень ценят проявления |
Исключительно свободо- |
Свойственна |
чрезмерная |
||
интереса к Италии |
любивый народ |
горячность |
|
||
В своих потребностях |
|
Итальянцы больше любят |
|||
итальянцы весьма уме- |
Итальян- |
развлечения публичные |
|||
ренны |
|
|
|
||
|
|
öû |
|
|
|
Главная черта италь- |
|
Эстетический характер |
|||
|
итальянца — это вкус, |
||||
янца — человечность |
|
||||
|
соединенный с аффектом |
||||
|
|
|
|||
|
|
Чрезвычайно чувстви- |
|
|
|
Экспансивны, |
порыви- |
тельны к боли и, как пра- |
|
|
|
вило, склонны преувели- |
|
|
|||
сты, отличаются большой |
|
|
|||
чивать ее силу |
|
|
|||
общительностью |
|
|
|||
|
|
|
|||
|
|
|
Итальянский темпера- |
||
|
|
|
мент отражает чувствен- |
||
|
|
|
ность и любовь к возвы- |
||
|
|
|
шенному |
|
|
По своему характеру |
В своем поведении в |
Испанец — это человек |
|||
испанцы — серьезны, |
обществе и в частной |
||||
умеренный, искренно |
|||||
открыты, галантны, че- |
жизни обнаруживают |
||||
преданный законам, |
|||||
ловечны, обладают |
некоторую торжествен- |
||||
особенно законам ста- |
|||||
большим чувством |
ность |
||||
рой религии |
|
||||
юмора и способностью |
|
|
|||
|
|
|
|||
работать в команде |
|
|
|
||
|
|
Испанцы |
|
|
|
Испанцы не |
отличаются |
|
Чаще всего присуще ро- |
||
пунктуальностью |
|
мантическое |
расположе- |
||
|
|
|
íèå äóõà |
|
|
|
|
Любят очень много го- |
|
|
|
|
|
ворить, поэтому регла- |
|
|
|
|
|
мент часто не соблюда- |
|
|
|
|
|
åòñÿ |
|
|
|
|
|
64 |
|
|
|
3.22.ǻȎȤȖȜțȎșȪțȜ-ȝȟȖȣȜșȜȑȖȥȓȟȘȖȓ ȜȟȜȏȓțțȜȟȠȖ ȦȐȓȒȜȐ
ȖȑȜșșȎțȒȤȓȐ
Шведы |
Отличает прилежность, пунктуальность, аккуратность, серь¸зность, основатель- |
ность, порядочность и над¸жность в отношениях |
Особенно ценят профессионализм |
Любят планировать свои дела заранее |
Сдержанны и обычно не выражают ярко своих эмоций |
Дружеские связи и отношения в работе играют особую роль для шведов |
Голландцы |
Аккуратные, трудолюбивые люди |
Умеют веселиться, общаться, любят компании, но до определенного предела |
Свойственны бережливость и рационализм поведения |
Одно из проявлений большого жизнелюбия голландцев — их необычайная забо- |
та о детях и внимание к ним |
Очень ценят в людях чувство юмора |
Специфическая черта голландцев состоит в том, что они живут «настежь» (им |
свойственна привычка ничем не занавешивать окна, чтобы жизнь семьи была |
открыта всем взорам с улицы) |
65 |
3.23. ǻȎȤȖȜțȎșȪțȜ-ȝȟȖȣȜșȜȑȖȥȓȟȘȖȓ ȜȟȜȏȓțțȜȟȠȖ ȘȖȠȎȗȤȓȐ Ȗ ȭȝȜțȤȓȐ
Китайцы
Веселые, душевные и сообразительные люди
Китайцы неприхотливы
Характерны умеренность, умение довольствоваться малым, приспособляемость
Энергичные, предприимчивые люди, стремящиеся в любых условиях достичь поставленной цели
Характеризуются жесткой дисциплиной, специфической сплоченностью на основе четкого распределения ролей
Китайцам присуща высокая степень доверия к мнению группы
Особое значение в общении и во время переговоров имеет формирование «духа дружбы» — хорошие личные отношения партн¸ров
Японцы
В японском характере выделяют трудолюбие, сильно развитое эстетическое чувство, приверженность традициям, склонность к заимствованию, дисциплинированность, преданность авторитету, чувство долга, вежливость, аккуратность, самолюбие, бережливость, любознательность, стремление к согласованным действиям в группе
Японцев отличает искренняя самокритичность
Большое значение в японской культуре прида¸тся пунктуальности, точности
Терпение в Японии считается одной из основных добродетелей
Уделяют много внимания развитию личностных отношений
66
DZșȎȐȎ 4. ǺȓȣȎțȖȕȚȩ ȢȡțȘȤȖȜțȖȞȜȐȎțȖȭ Ȗ ȝȞȜȭȐșȓțȖȭ ȫȠțȜȝȟȖȣȜșȜȑȖȥȓȟȘȖȣ ȢȓțȜȚȓțȜȐ
4.1.ǺȓȔȫȠțȖȥȓȟȘȜȓ ȐȕȎȖȚȜȒȓȗȟȠȐȖȓ
Межэтническое взаимодействие — это всего разнообразные контакты между этносами, ведущие к изменению индивидуальных и социальных характеристик каждой из взаимодействующих этнических групп их отдельных представителей, а также к интеграции их определен-
ных качеств и свойств
воздействие - преимущественно одностороннее, однонаправленное влияние одной общности на другую (другие), когда один этнос яв-
Âляется активным, доминирующим, другой же - инертен, пассивен по отношению к данному воздействию (конкретными проявле-
È |
ниями могут быть принуждение, манипулирование и т.п.) |
Ä |
содействие, когда два или несколько этносов на равноправных на- |
|
|
|
чалах оказывают помощь, поддержку друг другу, достигают един- |
Ûства в делах и намерениях; высшей формой содействия выступает сотрудничество
противодействие — препятствие действиям, противоречие в позициях, блокирование усилий другого этноса или создание ему помех, а также активное противостояние, вплоть до военных действий; для того, чтобы противоречить, препятствовать, вступать в столкновение с кем-то, нужно обязательно иметь и определенные качества, проявлять энергичность и боевитость
Результаты межэтнического взаимодействия
Ассимиляция (естественная или насильственная), которая проявляется, с одной стороны, в активном подавлении одного этноса другим, а с другой — в потере «пассивным» этносом некоторых своих характеристик, в частности традиций, обычаев, верований, языка
Сегрегация (от лат. segregatio — отделение), представляющая собой ограничение в правах по мотивам расовой или этнической принадлежности. Сегрегация порождает у людей неуважение и презрение к другим народам, национальное высокомерие, чувство национальной отчужденности
Геноцид (от греч. genos — род, племя и лат. caedere — убивать) — одно из тягчайших преступлений против человечества, истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным признакам, а также умышленное создание условий, рассчитанных на полное или частичное уничтожение этих групп
Дискриминация — ограничение или лишение прав какой-либо категории граждан по признаку национальной или (и) языковой принадлежности
67
4.2. ȋȠțȖȥȓȟȘȎȭ ȡȟȠȎțȜȐȘȎ ȘȎȘ ȐȖȒ ȟȜȤȖȎșȪțȜȗ ȡȟȠȎțȜȐȘȖ |
|||||||
Установка определяет направление действий и одновременно способ |
|||||||
восприятия и мышления индивидов |
|
|
|||||
|
|
|
Социальные установки формируются в ходе взаимо- |
||||
функции |
|
действия и общения, где они выступают в качестве |
|||||
|
|
|
значимых объектов, являясь в то же время социаль- |
||||
|
|
|
ными раздражителями |
|
|||
Условная — объект |
|
Подкрепляющая — |
Дискриминативная — |
||||
социальной установки |
|
объект стремится или |
стремление объекта |
||||
вызывает определен- |
|
к поощрению, или к |
социальной установки |
||||
ные эмоциональные |
|
наказанию другого |
выступать в качестве |
||||
реакции у субъекта |
|
объекта |
|
сигнала для осуществ- |
|||
|
|
|
|
|
|
ления различных ре- |
|
|
|
|
|
|
|
акций субъекта |
|
«...Это состояние психофизиологической готовности, организованное на основе |
|||||||
опыта, оказывающее динамическое и направляющее воздействие на поведение лю- |
|||||||
дей, осуществляемое в отношении предметов и явлений, связанных с объектом со- |
|||||||
циальной установки». |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
Г. Олпорт |
|
Структура |
|
|
|
Когнитивный (познавательный) |
|||
социальной |
|
|
|
|
|
|
|
установки |
|
|
|
Аффективный (эмоциональный) |
|||
(компонен- |
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
||
òû) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Поведенческий |
|
|
|
|
|
Признаки социальной установки |
|
|||
Она формируется в процессе активно- |
Понимание ее как состояния готовно- |
||||||
го взаимодействия людей с окружаю- |
сти к определенному поведению |
||||||
щей социальной средой и является |
|
|
|||||
результатом |
длительного |
опыта |
èõ |
Понимание ее как психофизиологиче- |
|||
взаимоотношений |
|
|
|
||||
|
|
|
ского состояния |
||||
|
|
|
|
|
|||
Она оказывает динамическое и |
íà- |
Ее определенная организация |
|||||
правляющее |
влияние |
íà |
поведение |
||||
|
|
||||||
людей, является энергетической осно- |
|
|
|||||
вой этого поведения |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
68 |
|
|
|
Этническая установка самый устойчивый и своеобразный вид социальной установки;определенное состояние внутренней готовности (настроенности) личности и групп людей (представителей той или иной национальной общности) на специфические для каждой из них проявления чувств, интеллекту- ально-познавательной и волевой активности, динамики и характера взаимодействия, общения и т.д., соответствующие сложившимся национальным традициям.
Признаки этнической установки
чрезвычайно консервативна по своему содержанию
закрепляется в ходе исторического развития психического склада этнической общности и передается из поколения в поколения
содержит ярко выраженные и совершенно определенные образы
всегда опосредует действия и поведение человека как представителя конкретной этнической общности
формируется в процессе деятельности, однако в отличие от них инициируется не собственно потребностями человека и соответствующими условиями деятельности, а самим характером деятельности в условиях специфических социальных норм поведения
Национальные установки, являясь составной частью национальной психики человека, формируют определенный ее настрой, придавая особую специфику мотивации и целеполаганию людей, способам и приемам их деятельности
69
4.3. Этнические стереотипы
Этнический стереотип - это схематизированный образ своей или чужой этнической общности, который отражает упрощенное (иногда одностороннее или неточное, искаженное) знание о психологи- ческих особенностях и поведении представителей конкретного народа и на основе которого складывается устойчивое и эмоционально окрашенное мнение одной нации о другой или о самой себе
Тенденции человеческой психики, обеспечивающие возникновение стереотипа
Конкретизация |
Упрощение |
Стремление к пояснению абстрактных, трудно усваиваемых понятий че- рез какие-то реальные образы, доступные и вразумительные для индивида и всех членов данной группы
Стремление к выделению одного или нескольких простых признаков в каче- стве основополагающих для раскрытия сложных явлений
Стереотип - примитивное суждение, которое делит мир на две категории
«Знакомое» |
«Незнакомое» |
«Хорошее» |
«Плохое» |
Факторы, определяющие формирование и изменение этнических стереотипов
условия и особенности социализации человека (процесс формирования системы стереотипных представлений отдельного индивида находится в прямой зависимости от изменяющихся общественных условий, политики, культуры, совершенствования и развития духовной жизни общества, а также от бытовых условий, семейного воспитания, круга сверстников, личного опыта, опыта общения и деятельности, направленности личности и т.д.)
уровень образования и интеллектуального развития (чем более образован человек и чем выше его интеллектуальное развитие, тем менее подвержен он воздействию национальных предрассудков)
личный опыт контактов и взаимодействия со стереотипизируемым объектом (непосредственное взаимодействие снижает уровень стереотипичности оценок и суждений)
огромное влияние на формирование и изменение стереотипов оказывают аффекты и эмоции
Доминирующим в стереотипе может быть любой признак, выступающий прецедентным при межэтническом взаимодействии
70
