Читаем и изучаем тексты по специальности (на материалах СМИ). Учебное пособие по русскому языку как иностранному

прессе наблюдается экспансия «ярких» оформительских элементов: цвета, иллюстраций, заголовков. Именно «жёлтые» издания первыми в истории журналистики стали экспериментировать с этими аспектами и прежде всего с цветом, который призван выполнять две функции: во-первых, сигнализировать о значимости конкретных материалов газеты, призванных продать номер, а вовторых, визуально выделять саму газету среди себе подобных. Это очень важный момент, поскольку «жёлтые» издания распространяются главным образом через сеть розничной торговли. Кроме стандартных черных и белых заголовков в основном встречаются жёлтые, оранжевые, красные и голубые. Среди цветов окраски полос — оранжевые, жёлтые и голубые подложки. Использование именно этих красок не случайно, поскольку, как считают психологи, данные тона являются наиболее привлекательными из всего цветового спектра.

Во главу угла массовой прессы поставлена «пресс-фотография» — репортажная иллюстрация, тесно связанная с конкретным фактом, не превышающая уровня частного события, а потому исключающая вариативное истолкование. «Жёлтая» фотография имеет прикладное значение, так же как и вторая информационная графика. «Жёлтые» газеты стараются заменить текст информационной графикой, чтобы сделать газету максимально простой и комфортной для потребления.

Для большинства «жёлтых» газет уже стала привычной «комиксовая» подача материалов. Она проявляется в соединении трёх элементов — информативности, доступности и развлечения — важных признаков «инфотеймента».

Именно «жёлтая» пресса сделала заголовки ещё в конце XIX века особым оформительским элементом. В практику вошли дезинформационные заголовки следующих подвидов:

а) внетекстуальные заголовки. Они связаны не с конкретным текстом материала, а скорее с внетекстовой ситуацией, которая является более интересной, по сравнению с содержанием текста;

б) заголовки, представляющие собой один из тезисов публикации. В отличие от содержательных заголовков качественной прессы, бульварные заголовки стараются не выдавать всю историю, а лишь привлекают внимание какой-нибудь деталью;

в) заголовок, представляющий собой прямое искажение содержащихся в тексте фактов.

61

В массиве «жёлтой» прессы можно выделить определённые разновидности изданий по мере снижения качества анализа

действительности. Это:

1.«Промежуточные» издания, которые близки к качественным газетам, но имеют некоторые основные черты «жёлтых».

2.Бульварные издания, которые содержат в основном все черты «жёлтых» изданий. Они более банальны по содержанию, если сравнивать их с качественными, и более «меркантильны», чем «промежуточные».

3.Собственно «жёлтые». Отличаются ярко выраженным пафосом гедонизма, сенсационности и откровенной вульгарности.

4.Полупорнографические и порнографические издания.

Таким образом, становление и развитие «жёлтой» прессы на Западе и в России свидетельствует о глубоких социокультурных переменах, о смене аксиологической парадигмы массового общества в ХХ веке.

Евгений Сазонов. Феномен «жёлтой прессы» //

RELGA. № 7. 23.05.2005. http://www.relga.ru/Environ/WebObjects/tgu-www.woa/wa/

Main?textid=497&level1=main&level2=articles

7. Выберите вариант, соответствующий информации из текста.

1. Иерархия тем в «жёлтой прессе» — это:

а) порядок их освещения в газете в зависимости от интереса читателей; б) порядок их освещения в газете в зависимости от информационной ценности.

2. Жёлтая пресса:

а) совсем не освещает мировые события; б) освещает только сенсационные события;

в) освещает все события, которые происходят в мире.

3.«Жёлтые» газеты стараются заменить текст информационной графикой, а) чтобы сделать газету максимально простой; б) чтобы неграмотный читатель смог изучить газету; в) чтобы было меньше места для текста.

4.Характерный признак «жёлтой» прессы:

а) не ориентируется на читателя, предпочитая сенсационные новости; б) ориентируется на читателя и приглашает его к размышлению;

в) ориентируется на массового читателя и его способность усвоить информацию.

62

5.Ориентируется на описание максимально актуальных социально-бытовых проблем:

а) качественная пресса; б) «жёлтая» пресса.

6.Использует большое количество схем:

а) качественная пресса;

б) «жёлтая» пресса.

7.Лучше может приспособиться к запросам читателей: а) качественная пресса; б) «жёлтая» пресса.

8.Прочитайте ещё раз некоторые фрагменты данной статьи. Можно ли согласиться с данными утверждениями?

1.Желание заглянуть в замочную скважину соседа — свойство человеческой природы.

2.Поиск настоящих сенсаций и скандалов является задачей любого вида прессы, в том числе и элитарной.

3.Визуализация является общей тенденцией всех мировых СМИ.

1.9.ТОЛЕРАНТНОСТЬ. КАК МЫ ЕЁ ПОНИМАЕМ

1. Прочитайте слова, имеющие сходное лексическое значение. Определите специфику каждого из них.

Толерантность, терпимость, вежливость, уважение. Общественный деятель — правозащитник — политик. Иметь — обладать.

Проявлять — показывать — выражать — демонстрировать. Неприемлемый — недопустимый.

Воспитывать — образовывать.

Сочувствие — понимание — солидарность. Терпимость — сдержанность.

63

2. Обратите внимание на сочетаемость слова терпимость. Составьте

предложения с данными словосочетаниями, обратив внимание на падежное управление.

Воспитывать — воспитать терпимость, обладать терпимостью, проявлять — проявить терпимость, соблюдать принципы терпимости, основан на принципах терпимости, показать терпимое отношение, укреплять дух терпимости.

3. Обратите внимание на глаголы, употребляемые со словом права.

Составьте предложения с данными сочетаниями.

Защищать права, отстаивать свои права, ущемлять права, иметь права, признавать — признать права, предоставлять права.

4. Определите значение следующих слов.

Равноправие, неравноправие, бесправный, полноправный. Терпимый, терпеливый.

5. Обратите внимание на сочетаемость глаголов показывать — показать и проявлять — проявить. Впишите в каждый столбец слова, сочетающиеся

с одним из глаголов.

Слова: инициатива, пример, свои лучшие качества, сильные качества, результат, готовность, осторожность, терпение, интерес, чувство.

6. Посмотрите значение данных слов и словосочетаний в словаре.

Умыть руки Ислам Паранджа Хасиды

64

Меннониты

Полигамный

Жертвоприношение

Маргинальный Угнетать, угнетение Пускать в ход кулаки Нищий Умственно отсталый Заключённый

7. Прочитайте текст. Каковы различия в понимании толерантности в России и Германии?

Толерантность. Как мы её понимаем

Во многих культурах понятие толерантности является синонимом терпимости: латинское — tolerantia — терпение; английское — tolerance, toleration; немецкое — toleranz; французское — tolerance.

В Уставе ООН толерантность описывается как умение «…проявлять терпимость и жить вместе, в мире друг с другом, как добрые соседи». Толерантность подразумевает, прежде всего, уважение субъектов по отношению друг к другу.

Средства массовой информации являются одним из важных инструментов воспитания толерантности в обществе. СМИ помогают раскрыть антиобщественную природу экстремизма в любых его формах, издают публицистические материалы, способствующие формированию толерантности, снижению социальной напряжённости в обществе.

К сожалению, этническая нетерпимость, ксенофобия и экстремизм могут иногда распространяться через массмедиа. Это больная тема для России. В адрес журналистов часто звучат обвинения в агрессивности и в том, что их агрессия усиливает конфликтность в обществе. Дело здесь не только в том, о чём и что пишут журналисты, но и в том, как они это делают, какие выбирают слова или какие используют предложения. Именно здесь журналист может повести себя как личность агрессивная, конфликтная, иногда, собственно, этого не желая. Журналисты не должны провоцировать конфликт между богатыми и бедными, гражданскими и военными, верующими и атеистами и так далее.

65

Как на Западе

На Западе считают воспитание терпимости у своих граждан одной из главных целей образовательной политики. В 1995 году ЮНЕСКО даже приняла Декларацию принципов терпимости, в которой говорится, что «в школах и университетах, домах и на работе необходимо укреплять дух терпимости и формировать отношения открытости, внимания друг к другу и солидарности». Декларация определяет терпимость как «уважение, принятие и правильное понимание многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности».

Терпимость по отношению к чужим религиозным и культурным традициям не является завоеванием последних десятилетий. Один из известных примеров терпимости — поведение Понтия Пилата, последовательно проводившего толерантную политику Рима по отношению к религии иудеев. Именно поэтому он «умыл руки» (т. е. показал свою непричастность к событиям), когда народ потребовал казни Иисуса Христа.

Благодаря воспитываемой терпимости многие странные и неприемлемые (с точки зрения западной морали) действия получают оправдание, если являются частью религиозного культа или атрибутом какой-либо этнической традиции, например, полигамный брак, жертвоприношение животных и т. д. В США существуют две религиозные группы: меннониты и хасиды, которым разрешено не посылать детей в школы, а давать им образование на дому. Американские власти проявляют терпимость к нежеланию этих групп не давать своим детям светское образование, хотя это делает их детей недоучками и обрекает их на маргинальное положение в обществе.

На практике толерантность часто наталкивается на серьёзные противоречия. Главное — противоречие между интересами тех или иных групп, к которым государства и общества обязаны проявлять терпимость, и интересами отдельных людей, которые тоже имеют право на проявление индивидуальности.

Во Франции, например, уже многие годы не утихает спор о том, можно ли позволять девочкам-мусульманкам ходить в школу с непокрытой головой, как того требуют обычаи ислама. С точки зрения терпимости и принципа уважения к культурному разнообразию это следовало бы разрешить. Но с точки зрения светских традиций французского образования это неприемлемо. Кроме того, сторонники женского равноправия утверждают, что ношение паранджи является одной из форм угнетения женщины. В этом и состоит смысл толерантности — в признании права на существование мнения, которое тебе непонятно, и образа жизни, который тебе не нравится.

66

И никак в России

Исследования российских социологов, касающиеся терпимости наших сограждан, в основном сосредоточены на межэтнических отношениях. Многочисленные опросы общественного мнения, проводившиеся ВЦИОМом, выявили следующую картину.

Негативные этнические стереотипы, однако, довольно часто возникают в сознании россиян в зависимости от того или иного события, активно освещаемого СМИ. Так, социологические опросы выявили очень сильный антиамериканизм, связанный с бомбардировками НАТО Югославии в

1999 году.

То есть люди, у которых нет оформленного, четкого отношения, например, к афроамериканцам, чеченцам или евреям, зачастую не задумываясь, пускают в ход кулаки, встретив представителей этих национальностей гденибудь в безлюдном месте: в такой ситуации реализуется реакция на чужака.

Социологи из Красноярска решили выяснить, какой смысл вкладывают российские студенты в само понятие «терпимость». Они провели опрос среди российских и немецких студентов, в котором приняли участие 197 студентов Сибирского и Красноярского университетов и 76 студентов Политехнического института Мюнхена. Участников опроса попросили назвать основные признаки терпимости, а также оценить, насколько это качество присуще им самим.

Немецкие студенты среди основных синонимов толерантности назвали доброту, уважение, сочувствие и способность понять другого человека. Русские студенты назвали сдержанность, терпение и спокойствие. В устных интервью немецкие студенты определяли толерантность как «хорошее отношение к людям независимо от того, какого они пола, национальности, каковы их умственные способности», и подчёркивали необходимость проявления толерантности «по отношению к нищим, умственно отсталым, заключённым».

Большая же часть российских студентов в своих определениях толерантности подчёркивала способность подавлять в себе негативные реакции, не делая попыток понять другого человека.

Выяснилось, что российские студенты часто вообще не различают понятия «терпимость» и «терпение». Толерантность у них ассоциируется с физиологическими возможностями организма (например, подавление чувства голода, возможность переносить боль ...).

Среди тех, кто считает себя терпимым, напротив, встречаются такие, кто сожалеет о том, что у них есть это качество: «Очень тяжело быть толерантным человеком, так как приходится всё носить в своей душе».

67

Немецкие же студенты, признавая отсутствие у себя толерантности, чаще всего выражали сожаление по этому поводу: «В наше время, когда мир стал таким разнообразным, без толерантности прожить невозможно».

Различие между российским и западным пониманием толерантности лучше всего иллюстрирует сравнение двух интервью — российского студента, считающего себя толерантным, и немецкого студента, считающего себя недостаточно терпимым. Российский студент говорит: «Лично я этим качеством обладаю: я могу довольно долго обучать чему-либо совершенно тупого человека, не злясь на него при этом». Этот россиянин не отдаёт себе отчёта в своем презрительном отношении к партнёру по коммуникации; толерантность ассоциируется у него со сдержанностью. Его немецкий сверстник в качестве примера собственной нетерпимости так рассказывает о разрыве со своей девушкой: «У неё очень своеобразный тип мышления, и нам не всегда удавалось находить общий язык». Скорее всего, «толерантный» российский студент на его месте просто обозвал бы свою девушку дурой.

Анна Фенько. Не дура, а девушка с особым типом мышления // КоммерсантЪ Власть. № 6. https://www.kommersant.ru/doc/168088?query=Не%20дура%20% 20а%20девушка%20с%20особым%20типом%20мышления

8. Выберите вариант, соответствующий информации из текста.

1.Толерантность ассоциируется со сдержанностью: а) у российских студентов; б) у немецких студентов.

2.Способность понять другого человека:

а) синоним толерантности для западного человека; б) синоним толерантности для россиянина.

3. Негативные этнические стереотипы возникают в сознании россиян в зависимости от:

а) того или иного события, активно освещаемого СМИ; б) их личного опыта; в) мнения их друзей и семьи.

4. Одним из важных инструментов воспитания толерантности в обществе: а) являются средства массовой информации; б) являются действия ЮНЕСКО;

в) являются действия преподавателей в университетах.

68

9. Прочитайте ещё раз публикацию и найдите ответы на вопросы.

1.Что является одной из главных целей образовательной политики западных либерально-демократических обществ?

2.Какие неприемлемые с точки зрения западной морали действия оправдывает толерантность?

3.С каким главным противоречием сталкивается на практике толерантность?

4.В чём заключается смысл толерантности?

5.Что влияет на возникновение у россиян негативных этнических стереотипов?

6.Какое исследование было проведено социологами из Красноярска?

7.Что выяснилось в результате опроса российских студентов?

69

ЧАСТЬ 2. РОССИЯ И КИТАЙ В МЕДИАПРОСТРАНСТВЕ

2.1. ОБРАЗ РОССИИ В КИТАЙСКИХ СМИ (2014–2016).

ДОКЛАД СОВЕТА ПО СМИ РОССИЙСКО-КИТАЙСКОГО КОМИТЕТА ДРУЖБЫ, МИРА И РАЗВИТИЯ

1.Расшифруйте следующие аббревиатуры: НАТО, ИГИЛ, РФ, КНР, РАН.

2.Найдите синонимы или близкие по смыслу слова и словосочетания в правом и левом столбцах.

70