Феноменологическое учение об очевидности предпосылки, идеи, перспективы. Монография

Литература

1.Аристотель. Метафизика. Соч. в 4-х т.т. т. 1. М., «Мысль», 1976. – 550 с.

2.Асмус В. Ф. Гуссерль // Антология феноменологической философии в России, т. 2 / М., «Логос», 2000. С. 485 – 487.

3.Бабушкин В. У. Феноменологическая философия науки. М., 1985. – 181 с.

4.Бакрадзе К. С. Избранные философские труды. Т. 3. Тбилиси, 1976. – 424

с.

5.Бегиашвили А. Ф. Проблема начала познания у Б. Рассела и Э. Гуссерля. Тбилиси, 1969. – 123 с.

6.Беркли Д. Сочинения. М., «Мысль», 1978. – 556 с.

7.Брентано Ф. О происхождении нравственного познания. – СПб., «Алетейя», 2000. – 185 с.

8.Брентано Ф. Очерк о познании [Истина и очевидность. Статьи и письма по теории познания], Об очевидности [Фрагмент] // Антология мировой

философии. Т. 3. М., «Мысль», 1971. – с. 643 – 648.

9.Брентано Ф. Психология с эмпирической точки зрения. // Избранные работы. М., «ДИК», 1996. – 114 с.

10.Вальденфельс Б. Завершенность познания сущности и открытый опыт // Метафизические исследования №6. СПб., «Алетейя», 1998. С. 196 – 214.

11.Волков Н. О суждении; Три письма из Фрайбурга. // Антология феноменологической философии в России т. 2. / М., «Логос», 2000. С. 92 –

12.Гадамер Г. Г. Актуальность прекрасного. М., «Искусство», 1991. – 368 с.

13.Гадамер Г. Г. Истина и метод. М., «Прогресс», 1988. – 704 с.

14.Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному. М., «Республика», 1997. –

495с.

15.Гильдебранд Д. Что такое философия? - СПб., «Алетейя», 1997. – 373 с.

131

16.Гуссерль Э. Амстердамские доклады. // «Логос», 1992. №3. С. 62 – 81.

17.Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Книга первая / Пер. с нем. А. В. Михайлова; Вступ. ст. В.А. Куренного. – М.: Академический Проект, 2009. – 336 с.

18.Гуссерль Э. Картезианские размышления. Минск, «Харвест», М., «АСТ»,

2000. с. 289 – 542.

19.Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Минск, «Харвест», М., «АСТ», 2000. – 666.

20.Гуссерль Э. Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени. М., «Гнозис», 1994. – 192 с.

21.Гуссерль Э. Логические исследования. Т. 1. Минск, «Харвест», М., «АСТ», 2000. с. 5 – 288.

22.Гуссерль Э. Логические исследования. Т. 2. Введение.// Логос. 1997. №9. С. 25 – 41.

23.Гуссерль Э. Логические исследования. Т. 2. Иссл. I. Выражение и значение. // Логос. 1997. № 10. С. 5 – 64.

24.Гуссерль Э. Начало геометрии. М., “Ad Marginem”, 1996. – 267 с.

25.Гуссерль Э. Опыт и суждение. § 8. Горизонтная структура опыта. – Horizon. Феноменологические исследования. Т. 6. № 1, 2017. – с. 192 – 200.

26.Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Минск, «Харвест», М., «АСТ»,

2000. – с. 667 – 743.

27.Гуссерль Э. Эгологическая и гилетическая временность в генетической перспективе. – Horizon. Феноменологические исследования. Т. 1. № 1, 2012. –

с. 96 – 114.

28.Декарт Р. Сочинения. В 2−х т.т. т. 2. М., «Мысль», 1994. – 633 с.

29.Деррида Ж. Введение в «Начало геометрии» Гуссерля. // Гуссерль, Начало геометрии. М., «Ad Marginem»,1996. – 267 с.

132

30.Деррида Ж. Голос и феномен. СПб., «Алетейя», 1999. – 208 с.

31.Жинкин Н. Вещь. // Антология феноменологической философии в России. Т. 2. М., «Логос», 2000. С. 160 – 216.

32.Ингарден Р. Введение в феноменологию Эдмунда Гуссерля. М., «ДИК»,

1999. – 224 с.

33.Калиниченко В. К метакритике понятия интенциональности у Эд. Гуссерля. // Логос. 1997. № 10. С. 65 – 80.

34.Калиниченко В. Понятия «классического» и «неклассического» в философии М. К. Мамардашвили. // Встреча с Декартом. М., «Ad Marginem», 1996. С. 51 – 72.

35.Кант И. Критика чистого разума. СПб., «Тайм-Аут», 1993. – 478 с.

36.Кассирер Э. Познание и действительность. СПб., 1912. – 454 с.

37. Качераускас Т. Феноменология времени и пространства / журнал Вопросы философии. – М., «Наука», 2005 № 12. – с. 129 – 136.

38. Коген Г. Теория опыта Канта / Пер. с нем. В. Н. Белова. – М.: Академический Проект, 2012. – 618 с.

39. Козырева А. «Аффективное пробуждение прошлого»: анализ прекогнитивного измерения воспоминания в феноменологии Эдмунда Гуссерля.

– Horizon. Феноменологические исследования. Т. 1. № 2, 2012. – с. 41 – 63.

40.Конрад-Мартиус Х. Трансцендентальная и онтологическая феноменология. // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. Рига, 1988. С. 321 – 330.

41.Кэлер К. Сознание и его феномены: Лейбниц, Кант и Гуссерль / Horizon. Феноменологические исследования Т. 3 (1) 2014. – с. 171 – 192.

42.Кюнг Г. Онтология и логический анализ языка. М., «ДИК», 1999. – 237 с.

43.Ландгребе Л. Проблема пассивного конституирования / Horizon. Феноменологические исследования Т. 1 (1) 2012. – с. 137 – 157.

133

44.Ланц Г. Интенциональные предметы. // Логос, 1997. № 9. – с. 42 – 53.

45.Лебедев М., Черняк А. Онтологические проблемы референции. М., «Праксис», 2001. – 164 с.

46.Лейбниц Г. Собрание сочинений в 4−х т.т. т. 1. М., «Мысль», 1982. – 636

с.

47.Локк Д. Опыт о человеческом разумении. // Собр. соч. в 3−х т.т. т. 2. М., «Мысль», 1985. – 560 с.

48.Лосский Н. О. Трансцендентально-феноменологический идеализм Гуссерля. // Антология феноменологической философии в России, т. 2. М., «Логос», 2000. С. 325 – 341.

49.Лотце Г. Р. Основания метафизики. // Антология мировой философии. Т.

3.М., «Мысль», 1971. С. 632 – 637.

50.Лошаков Р. Беседа с Клодом Романо. – Horizon. Феноменологические исследования. Т. 6. № 1, 2017. – с. 241 – 264.

51.Мальдине А. О сверхстрастности / (Пост)феноменология: новая феноменология во Франции и за ее пределами / сост. С. А. Шолохова, А. В. Ямпольская. – М.: Академический проект, Гаудеамус, 2014.– с. 151 – 203.

52.Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. М., изд. Группа «Прогресс», «Культура», 1993. – 352 с.

53.Мамардашвили М. Очерк современной европейской философии. – СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2012. – 608 с.

54.Марион Ж.-Л. Насыщенный феномен / (Пост)феноменология: новая феноменология во Франции и за ее пределами / сост. С. А. Шолохова, А. В. Ямпольская. – М.: Академический проект, Гаудеамус, 2014. – с. 63 – 99.

55.Матяш Т. П. Сознание как тотальность и рефлексия. Ростов-на-Дону, РГУ, 1988. – 184 с.

56.Маяцкий М. Гуссерль или феноменология? Дилемма Финка. – Логос. Философско-литературный журнал. Том 26. – 2016. – с. 104 – 107.

134

57.Менш Д. Жизнь и редукция к жизненному миру. – Horizon. Феноменологические исследования. Т. 6. № 2, 2017. – с. 13 – 29.

58.Мерло-Понти М. Философ и его тень. // В защиту философии. М., «Издательство гуманитарной литературы», 1996. – 248 с.

59.Мертенс К. Идея подтверждения как соединение концепции последних оснований и скепсиса. // Метафизические исследования №7. СПб, «Алетейя»,

1998. С. 217 – 242.

61.Молчанов В. И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М., 1998. – 144 с.

62.Молчанов В. И. Гуссерль Эдмунд. Феноменология // Современная западная философия. Словарь. М., «ИПЛ», 1991. С. 111 – 115.

63.Молчанов В. И. Онтология и обоснование феноменологии у Гуссерля и Хайдеггера. // Проблема онтологии в современной буржуазной философии. Рига. 1988. С. 81 – 100.

64.Молчанов В. И. Парадигмы сознания и структуры опыта. / Логос. 1992. №

3.– с. 7 – 36.

65.Мотрошилова Н. В. Интенциональность в «Логических исследованиях» Э. Гуссерля. // Вопр. Философии. 2000, №4. С. 138 – 157.

66.Никоненко С.В. Рецензия на книгу Николя де Варрена «Husserl and the promise of time: subjectivity in transcendental phenomenology». – Horizon.

Феноменологические исследования. Т. 6. № 1, 2017. – с. 272 – 280.

67.Орлова Ю. О. Онтологическая рефлексия. Сущность и феномен. // Метафизические исследования. № 7. СПб., «Алетейя», 1998. С. 111 – 124.

68.Платон. Собрание сочинений в 4−х т.т. т. 2. М., «Мысль», 1993. – 528 с.

69.Плотин. Энеады, Киев, «УЦИММ−ПРЕСС», 1995. – 292 с.

135

70.Прехтль П. Введение в феноменологию Гуссерля. Томск, «Водолей»,

1999. – 96 с.

71.Риккерт Г. Введение в трансцендентальную философию. Предмет познания. // Философия жизни. Киев, «Ника−Центр», «Вист−С», 1998. – 512 с.

72.Рокмор Т. Немецкая феноменология, французская философия и субъективность. // Метафизические исследования № 6. СПб., «Алетейя»,

1998. С. 251 – 276.

73.Рубене М. А. Конституирование // Современная западная философия. Словарь. М., «ИПЛ», 1991. С. 193.

74.Рябушкина Т. М. Познание и рефлексия: научная монография / Т. М. Рябушкина. – М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. – 352 с.

75.Савин А. Э. О понятии интенциональности истории у «позднего» Гуссерля. – Философские науки. № 10, М., Гуманитарий, 2008. – с. 121 – 130.

76.Савин А. Э. О сущности феноменологической философии. – Horizon. Феноменологические исследования. Т. 4. № 1, 2015. – с. 9 – 37.

77.Сеземан В. Заметки о проблемах познания: о предметном о непредметном знании. // Антология феноменологической философии в России. Т. 2. М., «Логос», 2000. С. 268 – 278.

78.Семенов В. Е Доминирующие парадигмы трансцендентализма в западноевропейской философии / В. Е. Семенов. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. – 687 с.

79.Сергодеева Е. А. Феноменологическая версия эпистемологического конструктивизма / Вестник Адыгейского государственного университета. Серия «Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология». – Майкоп: изд-во АГУ, 2010.- Вып. 4(69). – с.

24– 29.

80.Сирин И. Слова подвижнические. М., «Правило веры», 1998. – 435 с.

136

81.Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада / Гуссерль, Э. Метод прояснения // Учебная хрестоматия. – М.: Издательская корпорация «Логос», 1996. – с. 365 – 375.

82.Стейнбок Э. Пограничные феномены и пограничность опыта. – Топос №

2-3 (22), 2009. – с. 192 – 213.

83.Степанищев С. А. Внутренность без внешности: Феноменология не/очень естественного. – М.: ЛЕНАНД, 2014. – 160 с.

84.Тангели Л. Феноменология и категории опыта // Horizon. Феноменологические исследования Т. 2(1) 2012. – с. 201 – 219.

85.Устименко Д. Л. Эпистемно-методологическая проблема исследования антропогенеза: легитимация феноменологического подхода // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. №1 (174), 2014. С. 11 – 16.

86.Финк О. Отношение к миру и понимание бытия. // Метафизические исследования. № 6. СПб., «Алетейя», 1998. С. 185 – 195.

87.Фихте Г. Очерк особенностей наукоучения по отношению к теоретической способности. // Соч. в 2−х т.т. т. 1. СПб., «МИФРИЛ», 1993. –

687с.

88.Франк С. Л. Предмет знания. СПб., «Наука», 1993. – 656 с.

89.Хайдеггер М. Время и бытие. М., «Республика», 1993. – 447 с.

90.Хайдеггер М. Поворот / Хайдеггер М. Что такое метафизика? Пер. с нем. В В. Бибихина. – 2-е изд. – М.: Академический Проект, 2013. – с. 264 – 273.

91.Хайдеггер М. Метафизическая концепция Ницше и ее роль в европейском мышлении: вечное возвращение равного / Хайдеггер М. Лекции о метафизике. – 2-е издание, дополненное. Пер. с нем. и коммент. С. Жигалкина. – М.: Языки славянской культуры, 2014. – 176 с.

92.Хайдеггер М. Положение об основании. СПб., «Алетейя», 1999. – 292 с.

137

93. Цирес А. Феноменология. // Антология феноменологической философии в России. Т. 2. М., «Логос», 2000. С. 513 – 517.

94. Чернавин Г. Функции «исходного (живого) настоящего» в поздней феноменологии Э. Гуссерля. – Horizon. Феноменологические исследования. Т. 1. № 1, 2012. – с. 76 – 95.

95.Шелер М. Феноменология и теория познания. // Избранные произведения. М., «Гнозис», 1994. – 490 с.

96.Шпет Г. Г. Сознание и его собственник. [отрывок] // Антология феноменологической философии в России. Т. 2. М., «Логос», 2000. С. 37 – 68.

97.Шпет Г. Г. Явление и смысл. Томск, «Водолей», 1996. – 192 с.

98.Юм Д. Исследование о человеческом познании. // Соч. в 2-х т.т. т.2. М., «Мысль», 1965. – 799 с.

99.Юринец В. Эдмунд Гуссерль. // Антология феноменологической философии в России. Т. 2. М., «Логос», 2000. С. 432 – 480.

100.Яковенко Б. В. Критические заметки о феноменологии. // Антология феноменологической философии в России т. 2. М., «Логос», 2000. С. 342 –

101.Spiegelberg H. The Phenomenological Movement: a Historical introduction. Volume one. The Hague, «Martinus Nijnoff», 1969. – 391 р.

102.Fink E. Welt und Geschichte / Fink E. Naehe und Distanz. Hrsg. von F.- A. Schwarz -1. Auflage – Freiburg [Breisgau], Muenchen: Albert, 1976. S. 159 – 179.

138