Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Популярная философия познания. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
1 Мб
Скачать

ложности: правильное в одних условиях и дляКраткоднихийсл варлюдейьт рминов, является неправильным для других условий и других людей; нет

Редукционизм

 

 

 

reductio

 

 

 

 

 

 

истины, есть только интерпретации

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(лат.

 

 

 

 

— возвращение, сведение) —

идея, согласно которой что-то более сложное объясняется более

простым, сводится к нему; применительно к человеку, его пове-

дению и жизни, редукционизм — это наше стремление свести

себя к чему-то внешнему по отношению к нам (природа, обще-

ство, эпоха, воспитание и т.п.), вывести себя из него и, таким об-

разом, оправдаться и ни за что лично не нести ответственность.

Сенсуализм

 

 

 

sensus

 

 

 

 

 

 

 

 

 

См. антиредукционизм.

 

 

— чувство, ощущение) — представ-

 

 

 

(лат.

 

 

 

ление,покоторому,восновепознаниямиралежатданныенаших

Скептицизм

(греч.

skeptikos

— разглядывающий, расследу-

органов чувств.

 

 

 

 

 

ющий) — философская идея, согласно которой во всем надо со-

мневаться, все суждения равносильны, ничего нельзя ни утвер-

С липсизм

 

 

 

solus

 

 

 

 

 

 

 

ipse

 

 

ждать,ниотрицать.

 

 

 

 

—единственныйи

 

—ясам)—идея,

 

 

(лат.

 

 

 

 

покоторой,человекможетсказатьсебе—существуютолькоя,авесь

С циальнаяфилософия

 

 

 

societas

 

 

 

 

мир—комплексмоихощущений,восприятий,представлений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(лат.

 

—общество)—фило-

софское учение об обществе и истории. Основные вопросы соци-

альнойфилософии:Чтотакоеобщество?Каконопроизошло?Что

Субстанция

 

 

 

substantia

 

 

 

 

 

 

 

такое история? Каковы движущие силы истории? и т.п.

 

Субъект

 

 

(лат.

 

 

 

 

 

 

— сущность) — первоначало,

 

 

 

subjectus

 

 

 

 

 

 

 

 

 

первооснова всего существующего.

 

 

 

 

 

 

(лат.

 

 

 

 

 

— находящийся в основе) — чело-

Сциентизм (лат. scientia — наука) — признание

 

век, познающий мир.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

роли науки в жизни человека и общества, ее

неограниченных воз-

 

 

ведущей

можностей (начал формироваться в эпоху Нового времени; «Зна-

— Бог) — религиозные представления, наи

ние — соответствующиеила» Ф. Бэкон). См. антисц ентизм.

болееТеизм (theos самой природе религиозного сознания

— 181 —

(Крлаттк.ийсловарьтерминосвязь), согласно которым Бог — один, является religio

Трансцендентный

 

 

 

 

transcendens

 

 

 

 

 

 

 

 

Личностью, Творцом и Попечителем мира и человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(лат.

 

 

 

 

 

 

 

переступающий,

превосходящий, выходящий за пределы) — находящийся за пре-

Фил софия

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

делами чего-либо. См. имманентный.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

— форма духовной культуры (наряду с дру-

гими основными ее формами — наукой, религией, искусством),

которая стремится в наиболее общих чертах объяснить всё су-

 

 

 

 

 

phileo

 

 

 

 

 

sophia

 

 

 

 

 

 

ществующее(мир,природу,человека,обществоит.п).Слово«фи-

лософия» — греческое:

 

 

 

 

— любить,

 

 

 

—мудрость; фи-

Эволюционизм

 

 

 

 

evolution

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

лософия — в переводе с греческого — любовь к мудрости.

 

 

 

 

(лат.

 

 

 

 

— развертывание) — идея

самозарождения мира и его саморазвития, мир — результат эво-

люции (эволюционизм — противоположность креационизма).

Экзистенциализм

(лат.

existentia

— индивидуальное суще-

См. креационизм.

 

 

 

 

 

 

 

 

ствование) — философское

направление XX в., одной из основ-

ных установок которого является утверждение о том, что в цен-

тре философского внимания должно находиться не что общее

и безличное (мир, природа, общество, история и т.п.), а человече-

ская личность, ее свобода, выбор, вина, ответственность, смысл

Экзисте циальная концепция истины

 

 

 

existentia

 

жизни и т.д.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

к нцепция

истины

 

 

индивидуальное существование)

(лат.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

— исти-

ной является то, что личностью прожито, пережито, выношено

Эмпиризм

 

 

 

 

empeiria

— опыт) — идея, по которой

и выстрадано.

(греч. —

 

 

 

 

Эпистем логия (

 

 

 

 

epistema

 

 

 

 

 

 

logos

 

 

в основе познания мира лежит опыт.

 

— знание и

 

 

 

— уче-

 

 

 

 

греч.

 

 

 

 

 

 

 

ние)—философскоеучениеонаучномпознаниимира.Эпистемо- логические вопросы: Когда и где появилась наука? Как развиваетсянаука?Какнаукапознаетмир?Каковыееосновныеметоды? Есть ли границы у научного познания? Какую роль играет наука в жизни человека и общества? и т.п.

— 182 —

 

СПИСОК РЕКОМЕНДОВАННОЙ

1.

 

 

 

ЛИТЕРАТУРЫ

Бессонов Б.Н. История и философия науки: Учебное посо-

 

Волкогонова О.Д., Сидорова Н.М.

 

бие для бакалавриата и магистратуры. — 2-е изд. — М., 2018.

2.

 

 

 

 

 

Основы философии. — М.,

2013.

Высоков И.Е.

Психология познания: Учебник для бакалав-

3.

 

 

 

Гаспаров М.Л.

 

 

 

риата и магистратуры. — М., 2017.

 

4.

Гордер Ю.

 

 

Занимательная Греция. — М., 2006.

5.

 

Мир Софии. Роман об истории философии. —

 

Грачев М.В., Михайлов К.А.

 

 

Спб, 2013.

 

 

 

Философия. Фундаментальный

6.

 

 

 

 

 

Губин В.Д.

 

 

 

 

 

 

 

 

курс живой и свободной философии. — Том 1-2. — М. 2018.

7.

 

 

Рябов .В.

 

 

 

 

 

Гусев Д.А.,

 

Основы философии. — М., 2014.

8.

Гусев Д.А.

Популярная

 

 

 

 

 

 

 

 

Великие философы. — М., 2018.

9.

 

 

 

 

 

 

 

А.

 

 

. — М., 2019.

 

Денискин С.А., Рыбин Вфилософия.

10.

Ивин А.А.

 

 

 

 

 

Познание живого. — М., 2014.

11.

 

 

Философия науки в 2 ч. — Ч. 2. — 2-е изд. — М.,

2018.

 

История мировой философии: Учебное пособие / Под.

12.

 

 

КаганМ.С.

 

 

 

 

 

 

 

ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. — М.. 2008.

13.

 

 

 

Проблемыметодологиигуманитарногопозна-

 

 

Кузьменко Г.Н., Отюцкий Г.П.

 

 

ния: Избранные труды для вузов. — М., 2018.

14.

Лебедев С.А.

 

 

 

 

Философия и методология

науки: Учебник для магистратуры. — М.. 2017.

15.

 

 

 

 

Методология научного познания: Учебное

пособие для бакалавриата и магистратуры. — М., 2018.

— 183 —

Список16рекомендованно. йлитературыПознание и сознание в междисципли-

нарной перспективеЛекторский.ВМ. ., 2014.

17. Методология научного познания. — М.: Юни-

ти-Дана,Рузавин2015. Г.И.

18. Занимательная философия. — М., 2015.

19. Семенов А.НКультура. Эллады. Основные проблемы и кате-

гории. —РябовМ., 2017П.В.

20. Философия и методология науки: Учебник и практикумУшаковдляЕбакалавриата.В. и магистратуры. — М., 2018.

— 184 —

ДЛЯ ЗАПИСЕЙ

— 185 —

ГУСЕВ Дмитрий Алексеевич

ПОПУЛЯРНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ

Учебное пособие

Печатается в авторской редакции Компьютерная верстка

Дизайн обложки Середы Т. В.

Середы Т. В.

Издательство «Прометей» 119002 Москва, ул. Арбат, д. 51, стр. 1

Тел.: +7 (495) 730-70-69 E-mail: info@prometej.su

Подписано в печать 29.11.2018.

Формат 60×84/16. Объем 11,63 п. л.

Тираж 1000 экз. Заказ № 817

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]