Ноосферная философия. Учебно-методический комплекс

должен найти для себя видимый критерий равновесия в системе «при- рода–человек».

Главной задачей ноосферной техники является не «преобразование природы» и тем более, не ее «покорение», а в первую очередь – «преображение техносферы», приведение ее в соответствие с требованием сохранить устойчивость биосферы и потребностями людей, причем не только физиологических, но и высших духовных потребностей, связанных с трудом и творчеством.

Человечество не порывает с природой, не вырывается из нее, но ее реорганизует, испытывая пластичность естественных природных систем и своей собственной биологической основы. Вот как описывает эту ситуацию французский социолог Ж. Эллюль (1975): «Техника са-

ма становится средой в самом полном смысле этого слова. Техника окружает нас как сплошной кокон без просветов, делающих природу (по нашей первой непосредственной оценке) совершенно бесполезной, покорной, вторичной, малозначительной. Природа оказалась демонтирована, дезинтегрирована науками и техникой: техника составила целостную среду обитания, внутри которой человек живет, чувствует, мыслит, приобретает опыт. Все глубокие впечатления, полученные им, приходят от техники. Решающим фактором является заполнение нашей мысли как и нашей чувственности, механическими процессами».

Человек технически создает «вторую природу» в качестве своей непосредственной среды обитания. Что же меняется в природе? Что же привносит в природу человеческая предметно-практическая деятельность? Как изменяются природные процессы?

Распашка миллиардов гектаров земли, преобразование видового состава растений и животных, изменение водного режима планеты, развитие горнорудной и химической промышленности.

Энергетики разнообразных отраслей производства проявились в ХХ веке как планетарная сила, порождающая целый ряд эффектов, неблагоприятно сказывающихся на природных процессах и на человеке, как биологическом существе. Масштабы промышленного производства и его инфраструктуры привели к проблемам рационального природопользования и пределов роста технологической цивилизации.

Мировоззрение, согласно которому окружающий мир предстает как мир обратимых процессов, процессов, не нарушающих некое равновесие, и вера в то, что у человека есть возможности для установления жесткого контроля над всеми аномалиями, которые могут привести к необратимым нежелательным последствиям, развеяны в настоящее время.

Процессы в техносфере носят автокаталитический характер: совершая небольшое воздействие на систему, мы можем породить цеп-

81

ную реакцию следствий, эффект которых будет совершенно несоизмерим с первоначальным воздействием. Кроме того, общий результат в техносфере не сводится к сумме отдельных эффектов (явление синэргизма).

Другими словами, мир техники, встраиваемый в биосферу, целенаправленно создававшийся человечеством в непосредственной прак- тически-преобразовательной деятельности, стал проявлять себя как феномен, подчиняющийся объективным, т.е. не зависящим от воли людей законам. Люди, ставящие определенные практические цели и достигающие их за счет создания искусственного мира техники, не могут предвидеть всех последствий: деятельность шире знания, а жизнь (природа) – деятельности.

Сложившаяся ситуация нашла отражение в обращении к исследованию феномена техники, в том числе и в историческом контексте, на новых основаниях, с чем связано, в частности, появление термина «техносфера» и попытки создать концепцию техносферы.

В науках о Земле – географии, геологии, геохимии – видоизмененные фрагменты земной коры, географической среды принято относить к сфере взаимодействия природы и общества, а своеобразная «земная оболочка», несущая на себе следы человеческой деятельности, у некоторых исследователей получила название техносферы – преобразованной биосферы. Имеется точка зрения, что с материальной системой – природой, географической средой, может взаимодействовать лишь материальная компонента социосферы – «техносфера». Таким образом, объект исследования географии нельзя целиком отнести к естествознанию.

Согласно учению Вернадского, хотя он и не вводил термина «техносфера», ограничиваясь понятием ноосферы, геохимическая и биогенохимическая функции человечества связаны с его разумной предметно-практической деятельностью в качестве Homo sapiens faber.

Эта линия развита в работах Р.К. Баландина (1982), который так формулирует понятие техносферы: «Техносфера – область техниче-

ской деятельности человечества. Ее создание связано с эволюцией биосферы и живых существ, с появлением человека и орудий труда, с социальным прогрессом общества. Человечество в этой сфере становится мощной геологической силой».

Техносфера – это особая оболочка Земли, в которой осуществляется предметно-практическая деятельность человечества. По ее «вине» происходит техногенез – процесс изменения природных комплексов под воздействием производственной деятельности общества. В частности, возникают техногенные экосистемы – экосистемы, возникшие или значительно измененные под влиянием техногенных факторов –

82

лесные вырубки, подтопленные земли, осушенные болота. В геологи техногенез (термин введен А.Е. Ферсманом в 1935 г.) есть геохимическая деятельность промышленности человека, приводящая к концентрации и перегруппировке химических элементов и их соединений в земной коре.

Таким образом, с точки зрения естественных наук, техносфера в основном представляет интерес как источник, причина техногенеза в природе и видоизмененная, искусственно естественная планетная оболочка. Как отмечает Л.Н. Гумилев, эта оболочка, будучи искусственной, вырванной из естественного хода природных процессов и поддерживаемая человеческой предметно-практической деятельностью, «мертва» без последней. В этом смысле «от палеолита остались...

кремневые отщепы,...скребки и рубила; от неолита – мусорные кучи на местах поселений. Античность представлена развалинами городов, а Средневековье – замков».

Наиболее адекватной картиной, поясняющей механизмы взаимодействия природы и общества, на наш взгляд, является предложенная Ф.И. Гиренком (1987), а именно: в связке «человек–техносфера» техносфера представляет и замещает природу, тогда как в связке «техно- сфера–биосфера» она представляет и замещает социум. В первом случае техносфера выступает как естественный элемент, во втором – в качестве искусственного. При этом в системе «человек–техносфера» существенны социальные связи, что выражается во взаимообусловленности производительных сил и производственных отношений, в то время как система «техносфера–биосфера» является естественноискусственной, определяется потенциями природы и степенью их освоения в технологии.

Историки техники, в отличие от представителей естественных наук, учитывают связку «техносфера–биосфера» не как данность наподобие естественной, но исследуют развивающийся мир техники в системе «человек (общество)–техносфера». Под этим углом зрения техносфера как искусственная материальная организованность встраивается в природные процессы. Процессом, предваряющим сознательное внесение изменений в окружающую человека искусственную среду, является проектирование. Такой подход развит Н.Г. Неуйминым в работе «Ноосфера: миф и действительность» (1988).

Один класс антропогенных объектов, собственно технических, он отождествляет с проектируемыми, рассматривает три их общих свойства: одинаковые алгоритмы их создания, «появления», «генезиса» – от замысла через проектирование к реализации; ограниченные про- странственно-временные измерения, структурная и функциональная сложность; управляемость и подконтрольность этого класса антропогенных объектов.

83

Другой класс антропогенных объектов – это непроектируемые антропогенные объекты (НАО). Неуймин Я.Г. выделяет три основных подкласса таких объектов, из которых непосредственно влияют на биосферные процессы НАО – природно-технические комплексы. К техносфере, по этой картине, относятся проектируемые антропогенные объекты, а современная биосфера планеты является по существу непроектируемым природно-техническим объектом высшего уровня – антропосферой: «в природно-технических антропогенных системах объединены естественные и искусственные, техногенные компоненты, причем последние изменяют свое состояние в качественном и количественном отношениях, возрастают в масштабах со скоростью, совершенно несоизмеримой с биологическими эволюционными процессами». Именно в этом кроются причины экологического кризиса.

Техника и технология, техносфера в целом предстают как джин, выпущенный из бутылки, как вышедшая из-под контроля, переставшая быть «проектируемой» материальная реальность, организованность, с не зависящими от воли человека каналами воздействия на природу.

Несовместимые с жизнью разрушения озонового слоя – это действие загрязнений (особенно фторхлоруглеродов), выброшенных десятилетия тому назад и сосредоточившихся над Антарктидой (эффект криоскопической ловушки, миграции атмосферных загрязнений в наиболее холодные части атмосферы). В период проведения атомных взрывов в атмосфере (1950-е гг.) радиоактивные осадки разносились по всему миру, выпадали в разных частях света и накапливались (по естественным причинам – в соответствии с характером воздушных потоков в атмосфере) в определенных регионах. Есть гипотеза, что появление чумы ХХ века – СПИДа – связано с замещением некоторых элементов в организме человека радиоактивными изотопами и нарушением метаболизма на уровне РНК и ДНК вследствие этого загрязнения.

5.3. НООСФЕРОГЕНЕЗ И СТАНОВЛЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА

Информационное общество – социологическая и футурологическая концепция, полагающая главным фактором общественного развития производство и использование научно-технической и другой информации. Концепция информационного общества является разновидностью теории постиндустриального общества, основу которой положили З. Бжезинский, Д. Белл, О. Тоффлер. Рассматривая общественное развитие как «смену стадий», сторонники теории информационного общества связывают его становление с доминированием «четвертого», информационного сектора экономики, следующего за сельским хозяй-

84

ством, промышленностью и экономикой услуг. При этом утверждается, что капитал и труд как основа индустриального общества уступают место информации и знанию в информационном обществе. Революционизирующее действие информационной технологии приводит к тому, что в информационном обществе классы заменяются социально недифференцированными «информационными сообществами» (Е. Масуда). Традиционным громоздким корпорациям Тоффлер противопоставляет «малые» экономические формы – индивидуальную деятельность на дому, «электронный коттедж». Они включены в общую структуру информационного общества с его «инфо-», «техно-» и другими сферами человеческого бытия. Выдвигается проект «глобальной электронной цивилизации» на базе синтеза телевидения, компьютерной службы и энергетики – «телекомпьютерэнергетики» (Дж. Пелтон). «Компьютерная революция» постепенно приводит к замене традиционной печати «электронными книгами», изменяет идеологию, превращает безработицу в обеспеченный досуг (Х. Эванс). Социальные и политические изменения рассматриваются в теории информационного общества как прямой результат «микроэлектронной революции». Перспектива развития демократии связывается с распространением информационной техники. Тоффлер и Дж. Мартин отводят главную роль в этом телекоммуникационной «кабельной сети», которая обеспечит двустороннюю связь граждан с правительством, позволит учитывать их мнение при выработке политических решений. Работы в области «искусственного интеллекта» рассматриваются как возможность информационной трактовки самого человека.

Концепция информационного общества вызывает критику со стороны гуманистически ориентированных философов и ученых, отмечающих несостоятельность технологического детерминизма, указывающих на негативные последствия компьютеризации общества.

Цель информатизации как материального процесса состоит в строительстве инфосферы – глобальной инфраструктуры электронных средств хранения, обработки и передачи информации, которая представляет в обществе аналог центральной нервной системы. Инфосфера в зрелой форме окажется материально-технической составной частью ноосферы.

Становление инфосферы – это одна из закономерностей информатизации общества, складывающаяся из ряда более элементарных закономерностей.

Компьютеризация нередко отождествляется с информатизацией. Такое отождествление явно неуместно, как и мнение о том, что только компьютеризация – материальная основа информатизации. Такой материальной, или, лучше сказать, материально-технической базой выступает сам процесс становления инфосферы. Компьютеризация же

85

связывается главным образом с процессом создания, производства и внедрения ЭВМ и микропроцессоров, что приводит к перестройке орудийной основы человеческой деятельности в различных предметных областях на основе повсеместного распространения НИТ .

Однако наряду с процессом компьютеризации не менее важное значение приобретает процесс создания систем связи на базе НИТ и прежде всего интегрированных систем связи. Информатизация окажется глобальным процессом не только потому, что все страны и регионы будут компьютеризированы, но и в результате возможности передачи информации из любой точки земного шара в другую, где установлены ЭВМ пользователей. Этот процесс создания интегрированных компьютеризированных систем связи все чаще именуют процессом медиатизации. Но как и компьютеризация, так и медиатизация – это вместе с тем и тенденции, которые ведут к становлению инфосферы, т.е. это закономерности информатизации.

Существенную роль в медиатизации сыграет дальнейшее развертывание телефонизации, а также использование телевизионных каналов, особенно с появлением телевизионных приемников высокой четкости. Проблемы медиатизации потребуют и создания современных передающих сред – кабельных, оптоволоконных, спутниковых и т.д. Выведение в космос тяжелой платформы на геоцентрическую орбиту с соответствующим электронным оборудованием решает проблему передачи телефонных разговоров и телеизображений и является существенным вкладом в процесс медиатизации.

Современные медиатизационные технологии в принципе не могут обойтись без микропроцессоров и компьютеров, хотя задача последних связана с решением проблемы передачи информации. И в этом случае компьютеризация и медиатизация оказываются различными, но тесно взаимосвязанными направлениями более широкого процесса – закономерности, которую нередко называют электронизацией. Впрочем, электронизация не покрывает всего объема этих процессов, поскольку быстрыми темпами развиваются оптические средства передачи и хранения информации. Переход на фотонную информатику увеличивает за счет «оптического фактора» производительность ЭВМ в тысячу раз. И все же вряд ли следует видеть информатику XXI столетия лишь как «световую». Следует ожидать, что и электронные средства также продолжат свое развитие (переход от СБИС на функциональную электронику, биочипы и т.п.).

Развитие технических средств информатики будет сопряжено с дальнейшим уменьшением их размеров, массы и т.п. использование. С помощью нанотехнологии можно создавать суперминиатюрные компьютеры. В настоящее время важно выяснить границы миниатюризации ЭВМ, что связано с возможностью использования тех или

86

иных носителей информации, создающих необходимое для хранения и передачи информации разнообразие (неоднородности). Если такие границы существуют и их можно обнаружить, то к проблеме исчерпания энергии и сырья (с которой мы столкнулись и которая определяет наряду с другими экологическими ограничениями границы создания индустриальной техносферы) добавится и проблема исчерпания информации. Во всяком случае, исчерпаемость информационных ресурсов на каком-то этапе информатизации общества, вероятно, также заявит о себе, хотя и в иной форме и в весьма отдаленной перспективе.

На базе создаваемой инфосферы разворачивается процесс информатизации в любом регионе, стране, отрасли и т.д. Технические и программные средства информатизации оказываются не менее важным ресурсом, чем информация, о которой уже шла речь. Лишь соединяясь в эффективную систему, информационные ресурсы и средства информатики могут обеспечить оптимальное течение процесса информатизации его в гуманистическую ориентацию.

Темпы информатизации общества имеют свои максимально возможные границы, которые определяются закономерностями развития технических средств информатики. Эти границы определяются как технико-технологическими параметрами, так и социально-эконо- мическими потребностями и характеристиками.

Итак, инфосферой называют глобальную инфраструктуру электронных средств хранения, обработки и передачи информации вместе с программным обеспечением, организациями и персоналом, обеспечивающими их разработки и эксплуатацию. (Термин ввел А.П. Ершов).

Термин применим для отдельных стран (например, инфосфера России), регионов (инфосфера Европы), всего мира. Характеризует степень развития производительных сил, измеряется в операциях вычислительной мощности в секунду на человека.

87

8.СПИСОК ВОПРОСОВ К ЭКЗАМЕНУ (ЗАЧЕТУ)

1.Истоки учения о ноосфере в русской культуре.

2.Ноосферные идеи в творчестве Э. Леруа.

3.Ноосферные идеи в творчестве П.Тейяра де Шардена.

4.Ноосферные идеи в раннем творчестве В.И. Вернадского.

5.Ноосферные идеи в философии русского космизма.

6.Ноосферология в России и за рубежом.

7.Основные этапы становления учения о ноосфере.

8.Философские аспекты учения о ноосфере.

9.Основания ноосферной картины мира.

10.Науки ноосферного цикла.

11.Ноосферное экологическое сознание.

12.Ноосферная этика.

13.Ноосферный человек.

14.Структура ноосферной реальности.

15.Ноосфера и устойчивое развитие.

89

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мировоззренческие поиски всего человечества – с древности до наших дней – с неизбежностью привели к возникновению нового образа гармонического построения мира, к идее ноосферы.

Ноосферные идеи постепенно пробивают себе дорогу в общественном, групповом и индивидуальном сознании, чтобы воплощаться в практику построения ноосферной реальности. Ноосферная философия не является прагматической доктриной «ближнего радиуса действия», но, по словам Г.С. Смирнова, представляет собою теорию «тонкой подгоннки» элементов регионального и локального уровней для осуществления форм глобального и общечеловеческого духовного и материального бытия.

Изучение ноосферной философии способствует развитию особых качеств мышления, умения синтезировать естественнонаучные, технические, гуманитарные знания и религиозные представления в единую картину мира, новой этики ответственности человека за судьбу Универсума. Для становления ноосферного миропонимания необходимо сформировать такие базовые характеристики мышления, как интегративность, нелинейность, критичность, творчество, рефлексивность. В учебно-методическом комплексе «Ноосферная философия» представлен широкий спектр различных философских, культурологических, социально-политических и естественнонаучных концепций, принципов и категорий, знакомство с которыми расширяет возможности разностороннего подхода к анализу современного этапа становления ноосферной реальности.

90