Ноосферная философия. Учебно-методический комплекс

человеческая деятельность становится определяющим фактором развития. Предположительно новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы. Согласно В.И. Вернадскому, «в биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе… Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного». Понятие «ноосфера» предстает в двух аспектах: ноосфера в стадии становления, развивающаяся стихийно с момента появления человека; ноосфера развитая, сознательно формируемая совместными усилиями людей в интересах всестороннего развития всего человечества и каждого отдельного человека. Вернадский перечисляет признаки ноосферы:

1)Заселение человеком всей планеты.

2)Резкое преобразование средств связи и обмена между странами.

3)Усиление политических связей между всеми государствами

Земли.

4)Преобладание геологической роли человека над другими геологическими процессами в биосфере.

5)Расширение границ биосферы и выход человека в космос.

6)Освоение новых, мощных источников энергии.

7)Равенство людей всех рас и религий.

8)Увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней

ивнутренней политики.

9)Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений.

10)Подъем благосостояния трудящихся.

11)Разумное преобразование первичной природы Земли для удовлетворения материальных, эстетических и духовных потребностей численно растущего человечества.

12)Исключение войн из жизни общества.

В определении А.Д. Урсула ноосфера – это такая социоприродная система, в которой будут обеспечены приоритеты нравственного разума, интеллектуально-информационных ценностей, экогуманизма; реализованы гармония человечества, общества и природы, их безопасное

инеопределенно долгое совместное развитие (коэволюция).

12.Ноосферное сознание – расширенное сознание, способное видеть, воспринимать, осмысливать и понимать все жизненные процессы с точки зрения планетарного и объемного вселенского разума. Термин сформировался как обобщение понятий «природоохранное сознание», «экологическое сознание», «космическое сознание», «общечеловеческое сознание». Его смысловая нагрузка, таким образом, заключена

51

в рамках понятия «биосферно-цивилизационно-культурное сознание». Оно представляет собой особый тип общественного сознания: общекультурный, общеисторический синтез сознания цивилизованного человечества. Ноосферное сознание складывается в результате планетарного охватачеловеческоймысльюи практикойсредыобитания.

13.Ноосферный подход – это примененный В.И. Вернадским подход к описанию процессов самоорганизации, объединенных единой глобальной динамикой. В нем отчетливо выражены характерные параметры современной эволюционно-синергетической парадигмы естествознания. В исследуемых им процессах самоорганизации соучаствуют природа, понимаемая как динамическое равновесие, ноосфера как естественный процесс, осуществляемый с участием сознания, познание как проявление духовной личности человека.

14.Ноосферогенез – процесс становления ноосферы, интенсификация ноосферных трансформаций социума: формирование общепланетарного ноосферного разума; ноосферного экологического сознания; переход к экологическим формам производственной деятельности. В настоящее время ноосферогенез рассматривается сквозь призму перехода к устойчивому развитию. При этом рационально-интеллекту- альное начало в процессе ноосферогенеза должно опираться на соответствующую духовно-культурную среду.

15.Ноосферология – наука, выросшая из философии, претендующая на роль нового мировоззрения, способного определить место

ироль человечества во Вселенной и направление его эволюции. Она исследует отношения между познающим разумом и познаваемой природой, перспективы смены биосферной стадии развития ноосферной в связи с прогрессирующим воздействием человека на природу.

16.Пневматосфера – мир человеческой души, согласно терминологии П. Флоренского. 21 сентября 1929 г. он писал В.И. Вернадскому «о существовании в биосфере, или, быть может, на биосфере того, что можно было бы назвать пневматосферой, т.е. о существовании особой части вещества, вовлеченного в круговорот культуры или, точнее, круговорот духа... есть много данных, правда, еще недостаточно оформленных, намекающих на особую стойкость вещественных образований, проработанных духом, например, предметов искусства. Это заставляет подозревать существование и соответственной особой сферы вещества в космосе».

17.Семиосфера – обобщенное наименование знаковых систем (Лотман Ю.М.). В это понятие можно включить и сферу знаний, выраженных и существующих на разных языках. Это континуум, заполненный разнотипными и находящимися на разном уровне организации семиотическими образованиями. Если ноосфера имеет материальнопространственное бытие, охватывая часть нашей планеты, то про-

52

странство семиосферы носит абстрактный характер. Можно рассматривать семиотический универсум как совокупность отдельных текстов и замкнутых по отношению друг к другу языков. Однако более плодотворным представляется противоположный подход: все семиотическое пространство может рассматриваться как единый механизм (если не организм). Тогда первичной окажется не тот или иной кирпичик, а «большая система», именуемая семиосферой. Некоторые исследователи отождествляют семиосферу с ноосферой Вернадского.

18.Социосфера – термин введен немецким географом Э. Нефом (1967) для обозначения части географической оболочки, включающей

всвой состав все человечество, а также освоенную в ходе различных видов деятельности часть природной среды. По своему содержанию социосфера близка к старому понятию антропосферы и новому – ноосферы.

19.Сферный подход – метатеоретический подход в общественных науках, рассматривающий отдельные области общественной жизни как изолированные друг от друга сферы. Предложен Л.М. Семашко

вначале 1990-х гг. «Сферы» характеризуются качествами вечности и фундаментальности. Всего существует четыре сферы общественного воспроизводства: социальная, информационная (духовная), организационная и техническая. Данная концепция явилась, с одной стороны,

метафизической реакцией на диалектико-материалистический под-

ход, а с другой – абсолютизацией системного подхода (первоначально сферный подход именовался системно-сферным).

Сферный подход представляет собою плюралистическую систему, опирающуюся на выделение четырех сфер бытия и общества. Концепция четырех сфер первоначально играла вспомогательную роль для объяснения феномена образа жизни. Структура сферного подхода, представленная Л.М. Семашко, включает в себя сферную философию

всоставе сферных онтологии, диалектики, гносеологии, социологии. Последняя, имея собственный предмет, охватывает сферные политологию (сферную демократию), политэкономию (сферный рынок), антропологию.

Сферный подход имеет две основные части: теоретическую (философскую, методологическую) и прикладную (прагматическую).

Системно-сферный (или сферно-системный) подход к анализу ноосферной реальности опирается на методологический багаж, оставленный В.И. Вернадским. Одним из первых философски осмыслил потенциал «сферного подхода» Н.П. Антонов. В статье «Ноосфера – сфера разума и труда человечества в развитии Земли» он раскрыл взаимосвязь литосферы, гидросферы, атмосферы, биосферы, социосферы, техносферы, ноосферы в контексте планетарной эволюции. Этот подход породил довольно много частных исследований, в том числе:

53

•техносферы (А.Е. Ферсман, Р.К. Баландин);

•идеальносферы (И.М. Забелин);

•антропосферы (В.Н. Барякин);

•этносферы (Л.Н. Гумилев);

•социосферы;

•семиосферы (Ю.М. Лотман);

•хроносферы (А.И. Вейник);

•информациосферы.

В исследованиях этого направления выделяется не только тектоника геосфер, структура среды обитания, но фиксируется и место человекавоВселенной.

20.Тейяр де Шарден Пьер – (1 мая 1881, замок Сарсена близ Клермон-Феррана, Овернь, Франция – 10 апреля 1955, Нью-Йорк) –

французский теолог и философ, священник-иезуит, один из создателей теории ноосферы. Внес значительный вклад в палеонтологию, ан-

тропологию, философию и католическую теологию; создал своего рода синтез католической христианской традиции и современной теории космической эволюции. Он считал, что ноосфера – это лишь этап в стремлении эволюции к теосфере (точка омега, вершина разума), которая будет достигнута как бы сама собой ввиду заданности процесса эволюции. Она представляет собой качественно новое состояние концентрации сознания, которое образует особую пленку или сферу духа, «мыслящий пласт», покрывающий Землю. Подобно биосфере, это – еще одна земная оболочка, покров, разворачивающийся «над миром растений и животных – вне биосферы и над ней».

21.Тектология – (или «всеобщая организационная наука») – научная дисциплина, разработанная ученым-экономистом А.А. Богдановым в 20-х годах XX века. Исходным пунктом тектологии является признание необходимости подхода к изучению любого явления с точки зрения его организации. Предмет тектологии определяется, по А. Богданову тем, что вся Вселенная «выступает перед нами как беспредельно развертывающаяся ткань форм разных типов и ступеней организованности – от неизведанных нам элементов эфира до человеческих коллективов и звездных систем». Принять организационную точку зрения – это значит изучать любую систему с точки зрения как отношений всех ее частей, так и отношений ее как целого со средой, т.е. со всеми внешними системами.

22.Техносфера – совокупность элементов среды в пределах географической оболочки Земли, созданных из природных веществ трудом и сознательной волей человека и не имеющих аналогов в девственной природе. Она является совокупностью абиотических, биотических и социально-экономических факторов. Термин «техносфера», с

54

одной стороны, восходит к учению В.И. Вернадского об оболочках Земли и исследованиям в области геохимии, географии, а с другой – свидетельствует о том, техника как совокупность материальных средств практически-преобразовательной деятельности человечества приобрела системные характеристики и образовала среду, выходящую из-под контроля и за рамки управления создавшего ее человечества. Все элементы техники в техносфере соединены связями того или иного происхождения и назначения. Образование этих связей происходит в ходе смены поколений техники и умножения технологий в историческом процессе коэвлюции человека и природы. Техносфера – синтез естественного и искусственного, созданный человеческой деятельностью и поддерживаемый ею для удовлетворения потребностей общества.

23.Универсумный подход – поход, предполагающий выход на философско-культурологический уровень и тем самым создающий формулу универсального синтеза, «сильного синтеза» (Э.В. Гирусов). Ноосферная картина мира в результате предстает как «голография» Универсума-Вселенной, в которой человек с его разумом находит свое адекватное место. Идеи универсумного понимания мира вплетаются в представления о современной научной картине мира.

24.Устойчивое развитие – управляемое развитие, не разрушающее биосферу и обеспечивающее непрерывный общественный прогресс.

25.Экосфера – биотоп биосферы; совокупность свойств Земли как планеты, создающих условия для развития жизни. Пространственно экосфера включает тропосферу, всю гидросферу и верхнюю часть литосферы.

55

5. ТЕМЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ

Тема 1. Учение В.И. Вернадского как основа современного научного мировоззрения.

Тема 2. Основания ноосферной картины мира. Тема 3. Ноосферная экология.

Тема 4. Ноосферный человек.

Тема 5. Ноосферные процессы в техно- и инфосфере.

Тема 6. Сфера научного познания и преобразования мира (наука, интеллектосфера).

Тема 7. Ноосферная философия культуры.

Тема 8. Региональный аспект устойчивого ноосферного развития. Тема 9. Ноосферное сознание и ноосферная реальность.

Тема 1. Учение В.И. Вернадского как основа современного научного мировоззрения

1.1.Основные вехи биографии В.И. Вернадского, становление его научных взглядов.

1.2.Многообразие научных интересов ученого: достижения в области почвоведения, генетической минералогии, кристаллографии, физической химии, геохимии.

1.3.Обращение В.И. Вернадского к проблемам жизни, формирование концепции «живого вещества»:

а) «живое вещество» как планетарная целостность; б) функции биосферы; в) биогеохимическая цикличность;

г) организованность биосферы;

1.4.Учение о переходе биосферы в ноосферу

Литература

1.Вернадский, В.И. Биосфера и ноосфера / В.И. Вернадский. –

М., 2002.

2.Вернадский, В.И. Научная мысль как планетарное явление / В.И. Вернадский. – М., 1991.

3.Вернадский, В.И. О науке. Том II. Научная деятельность. Научное образование / В.И. Вернадский. – СПб., 2002.

4.Вернадский, В.И. Размышления натуралиста. Кн. 2. Научная мысль как планетное явление / В.И. Вернадский. – М. : Наука, 1994.

5.Вернадский, В.И. Труды по геохимии / В.И. Вернадский. – М. :

Наука, 1994.

6.Вернадский, В.И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружение / В.И. Вернадский. – М. : Наука, 1965.

7.Аксенов, Г.П. Вернадский / Г.П. Аксенов. – М., 1994.

8.Вернадский, В.И. Pro et Contra. Антология литературы о В.И. Вернадском за сто лет (1898 – 1998) / В.И. Вернадский. – СПб. : Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 2000.

56

9.Дробжев, М.И. Учение В.И. Вернадского и реалии ХХI в. / М.И. Дробжев. – Тамбов, 2007.

10.Казначеев, В.П. Концепция биосферы и ноосферы В.И. Вернадского / В.П. Казначеев. – Новосибирск, 1989.

11.Мочалов, И.И. Владимир Иванович Вернадский (1863 – 1945) /

И.И. Мочалов. – М., 1982.

12.Научное наследие В.И. Вернадского в контексте глобальных проблем цивилизации. – М. : Ноосфера, 2001.

Тема 2. Основания ноосферной картины мира

2.1.Общенаучные основания (научные картины мира: механическая, термодинамическая, биологическая, синтетическая) и принципы.

2.2.Философская предыстория ноосферного видения мира.

2.3.Культурные традиции и религиозные учения Запада и Востока как предпосылки становления ноосферной картины мира.

Литература

a.Тейяр, де Шарден. Божественная среда / Тейяр де Шарден. –

М., 1992.

b.Тейяр, де Шарден П. Феномен человека / Тейяр де Шарден. –

М. : Наука, 1987.

c.Кузнецов, М.А. Ноосфера–человечество–мировоззрение / М.А. Кузнецов. – М., 1998.

d.Назаров, А.Г. Что такое космизм в идее ноосферы / А.Г. Наза-

ров // http://lib.roerich-museum.ru/node/881.

e.Смирнов, Г.С. Ноосферное сознание и ноосферная реальность. Философские проблемы ноосферного универсума / Г.С. Смирнов. – Иваново, 1998.

f.Смирнов, Г.С. Реалии ноосферного развития / Г.С. Смирнов // http://liga-ivanovo.narod.ru/leto03-2.htm.

g.Федоров В.М. Научно-духовная основа учения о ноосфере / В.М. Федоров // Ноосферная идея и будущее России. – Иваново, 1998.

h.Шишин, М.Ю. Ноосфера, культура, культурный ландшафт / М.Ю. Шишин. – Новосибирск, 2003.

Тема 3. Ноосферная экология

3.1.Образы природы в истории философской, религиозной, научной и художественной мысли.

3.2.Концепции биосферы в науке и философии.

3.3.Экосистемы в современном мире.

3.4.Роль специалистов инженерной, строительной, технической, сельскохозяйственной и медицинской экологии в переходе биосферы в ноосферу.

Литература

1. Еремченко, О.З. Роль живого вещества в устойчивом функционировании биосферы и ноосферы / О.З. Еремченко // Успехи современного естествознания. – 2004. – № 9.

57

2.Казначеев, В.П. Концепция биосферы и ноосферы В.И. Вернадского / В.П. Казначеев. – Новосибирск, 1989.

3.Казначеев, В.П. Ноосферная экология и экономика человека / В.П. Казначеев, А.А. Кисельников, И.Ф. Мингазов. – Новосибирск, 2005.

4.Казначеев, В.П. Очерки о природе живого вещества и интеллекта на планете Земля. Проблемы космопланетарной антропоэкологии / В.П. Казначеев, А.В. Трофимов. – Новосибирск: Наука, 2004.

5.Кувшинов, Ю.А. Ноосферное мировоззрение как природопаритетное мышление / Ю.А. Кувшинов // Успехи современного естест-

вознания. – 2004. – № 2.

6.Кузнецов, О.Л. Система природа–общество–человек: устойчивое развитие / О.Л. Кузнецов, П.Г. Кузнецов, Б.Е. Большаков. – М., 2000.

7.Кузнецова, С.М. Учение В.И. Вернадского о ноосфере как фактор, способствующий реализации права граждан на благоприятную окружающую среду / С.М. Кузнецова, А.М. Захаров // Успехи современного естествознания. – 2004. – № 9.

8.Лосев, К.С. Экология и новое мышление // На пути к устойчивому развитию России / К.С. Лосев. – М., 2000.

9.Туренко, Ф.П. Экологическая культура человека в ноосфере // Успехи современного естествознания / Ф.П. Туренко. – 2004. – № 9.

Тема 4. Ноосферный человек

4.1.Специфически человеческие способы бытия в мире.

4.2.Антропосфера ноосферной реальности.

4.3.Ноосферная личность: самодостаточность, ответственность, внутренняя гармония.

4.4.Ноосферное сознание.

Литература

1.Данилова, В.С. Основные закономерности формирования ноо-

сферы/ В.С. Данилова// http://pozdnyakov.tut.su/ Seminar/a0102/a018.htm.

2.Иващенко, А.Б. Ноосферный человек: поиск критериев /

А.Б. Иващенко // http://www.masters.donntu.edu.ua/2006/fvti/ ivaschenko/ library/ art4.htm.

3.Коваленко, С.В. Антропологические основы ноосферогенеза / С.В. Коваленко. – М., 2005.

4.Субетто, А.И. Образовательные интенции в XXI веке: становление ноосферного универсализма и ноосферного человека / А.И. Су-

бетто // http://www.terrahumana.ru/arhiv/10_01/10_01_29.pdf.

5.Туренко, Ф.П. Экологическая культура человека в ноосфере / Ф.П. Туренко // Успехи современного естествознания. – 2004. – № 9.

6.Человек и ноосферное развитие (Материал подготовлен на основе книги А.Г. Маленкова «Путь России в будущее (вхождение в ноосферу)» //http:// jurnal.mageric.net/index.php? option=com_ content& view = article&id=25&Itemid=25.

58

Тема 5. Ноосферные процессы в техно- и инфосфере

5.1.Философия техники о месте и роли техники в культуре.

5.2.Техника в современном ноосферогенезе.

5.3.Ноосферогенез и становление информационного общества.

Литература

1.Ванюшин, В.А. Организация общества устойчивого развития и пути движения к нему / В.А. Ванюшин, О.Л. Кузнецов // На пути к устойчивому развитию России. – М., 2002.

2.Поляков, В.И. Биосфера–техносфера–ноосфера (Развитие идей В.И. Вернадского) / В.И. Поляков // http://www. rae.ru/zk/arj/2004 / 03/polyakov_2.pdf.

3.Галкин, В.П. Ноосфера: Информационный шум и человеческие качества / В.П. Галкин, Ю.А. Попов // http://kureda.narod.ru/docs/ inf_pot2.htm.

4.Источники и причины возникновения негативных факторов в техносфере // http://www.grandars.ru/shkola/bezopasnost-zhiznedeyatel nosti/negativnye-faktory-tehnosfery.html.

5.Платонова, Э. Ноосфера и информационное пространство /

Э. Платонова // http://www.abc-globe.com/noosfera.htm.

6.Смирнов, Г.С. Ноосферное сознание и ноосферная реальность. Философские проблемы ноосферного универсума / Г.С. Смирнов. – Иваново, 1998.

7.Урсул, А.Д. Информатизация общества и переход к устойчиво-

му развитию цивилизации / А.Д. Урсул // http://emag.iis.ru/arc/infosoc/ emag.nsf /BPA/bae746f66def051bc32576b100308172.

Тема 6. Сфера научного познания и преобразования мира (наука, интеллектосфера)

6.1. Наука как единое ноосферное знание а) естественнонаучный цикл (учение о биосфере, теория вероят-

ностных процессов, теория катастроф, синергетический подход к объяснению природных, социальных, и социоприродных процессов);

б) экологический цикл (экологический подход к раскрытию биологических процессов, сферы космической антропологии, социальной экологии и экологии культуры);

в) гуманитарно-обществоведческий цикл; г) техно-технологический цикл.

Литература

1.Данилова, В.С. Основные закономерности формирования ноо-

сферы/ В.С. Данилова// http://pozdnyakov.tut.su/Seminar/a0102/a018.htm.

2.Дуничев, В.М. Цели ноосферных исследований в естествознании / В.М. Дуничев // Успехи современного естествознания, 2004, № 9.

3.Немировский, В.Г. Универсумный подход к прогнозированию социальных систем / В.Г. Немировский, В.И. Кудрявцева. – Красно- ярск–Минск : Изд. КрасГУ–Изд-во БГУ, 2004.

59

4. Немировский, В.Г. Ноосферная концепция Вернадского и ме- тодолого-мировоззренческие предпосылки синтеза естественнонаучного и социогуманитарного знания (на примере универсумной социологии) / В.Г. Немировский, Т.А. Феньвеш // Вернадскианская революция в системе научного мировоззрения – поиск ноосферной модели будущего человечества в ХХI веке. – СПб., 2003.

Тема 7. Ноосферная философия культуры

7.1.Культурология и философия культуры.

7.2.Воплощение позитивного содержания ноосферы в духовнонравственных ценностях.

7.3.Антиценности в культуре.

7.4.Ноосферный подход к культуре как синтез результатов естественных и гуманитарных наук, философского и религиозного опыта.

Литература

1.Савинов, М.Г. Культурно-космический носитель культуры /

М.Г. Савинов // Человек. – 2002. – № 5. – С. 165 – 172.

2.Шишин, М.Ю. Ноосфера, культура, культурный ландшафт / М.Ю. Шишин. – Новосибирск, 2003.

3.Шишин, М.Ю. Перспективы построения ноосферной философии культуры / М.Ю. Шишин // Вестник Московского университета.

Серия 7. Философия. – № 4. – 2003. – С. 42 – 51.

Тема 8. Региональный аспект устойчивого ноосферного развития

8.1.Региональная прогностика и региональная футурология.

8.2.Ноосферная картина мира как модель самоидентификации

России.

8.3.Концепция устойчивого развития Российской Федерации: региональный компонент.

8.4.Региональное устойчивое развитие Тамбовской области в свете современных ноосферно-экологических исследований.

Литература

1.Ванюшин, В.А. Организация общества устойчивого развития и пути движения к нему / В.А. Ванюшин, О.Л. Кузнецов // На пути к устойчивому развитию России. – М., 2002.

2.Россия на пути к устойчивому развитию. – М., 2003.

Тема 9. Ноосферное сознание и ноосферная реальность

Обсуждение сообщений по темам рефератов.

60