Лингвистическое краеведение. Элективный курс для учителей общеобразовательных школ

Итоговое задание. Итак, в речи каждого из нас могут встречаться локальные элементы, слова местного говора или просторечия. Однако в условиях официального общения мы должны стремиться использовать исключительно слова литературного языка. Но всегда ли вы можете узнать просторечие в своей речи

иречи других людей? Проверьте свои знания.

1.Определите значения просторечных слов, замените их литературными.

Богатей, тепереча, манатки, тутошний, небось, умаяться, сызмала, смотаться, шибко, пузо, сдрейфить, расфуфыриться, укокошить.

2.Какое слово относится к лексике ограниченного употребления?

1) бежать;

2)четыреста;

3)гипотенуза;

4)время.

3. Какое из слов-синонимов относится к общеупотребительной лексике?

1)клевый;

2)классный;

3)крутой;

4)отличный.

4. Какое слово не относится к книжной лексике?

1)абсолютно;

2)конференция;

3)учитель;

4)перпендикуляр.

5. Какое из слов является разговорным?

1)планетарий;

2)начертать;

3)картошка;

4)усыновитель.

6.Какое из слов является просторечным? 1) голова; 2) глава;

3) головушка;

4) башка.

7.Укажите предложения, в котором есть просторечные

слова.

21

1)Придёшь домой, берёшь газету, глядь – на первой странице сообщение «Кур$ валют».

2)Модная певица и производители автосигнализаций, вернее – их агенты по рекламе, используют латинские буквы

вформировании и раскрутке образа чаще всего в погоне за оригинальностью.

3)Варианты Zемфира (равно как и ГЛЮКOZA) и «Аllигатор» есть выпендрёж и ненужное искажение письменной формы.

4)Применяя иностранные слова, не стоило заниматься порчей языка.

Методический комментарий. На этом занятии начинает-

ся знакомство с темами и проблемами лингвокраеведения, освоение необходимой терминологии. Несмотря на то, что термины «диалекты», «диалектизмы» знакомы учащимся из курса русского языка, на уровне понятия они не функционируют. Понятие (т.е. результат понимания) может считаться сформированным только в том случае, если учащийся может ответить на вопрос «что я могу с этим знанием сделать, какую задачу решить и как». Формирование понятий – сложный многоуровневый процесс, в котором важно соблюдать определенную по-

следовательность. Вначале необходимо опираться на знания и личный опыт учащихся (что вы уже об этом знаете?). Ученые сходятся во мнении, что усвоение и формирование понятий всегда начинается на эмпирическом уровне и лишь, затем переходит на уровень теоретический. Затем необходимо уяснить структуру понятия и его признаки. Только после этого следует

давать научное определение понятия и установить связь этого понятия с другими.

Занятие строится по принципу «от общего к частному»: сначала дифференцируются понятия «литературный язык», «диалект», «просторечие», затем их предлагается соотнести с личным речевым опытом учащегося. Все языковые явления,

«выпадающие» из кодифицированного русского языка, следует квалифицировать относительно языковой нормы. Вопросы и задания, предлагаемые для работы с текстами, а также итоговое задание позволяют актуализировать это важнейшее понятие. Анализ различий групп русских диалектов можно сопрягать с повторением видов языковых норм. Работа в рам-

ках 3 учебной ситуации побудит школьников повторить орфоэпические нормы.

22

Темы для исследовательской работы:

1.Современная этнолингвистическая ситуация в ХМАОЮгре (или конкретном городе).

2.История создания письменности ханты.

3.История создания письменности манси.

4.Региональные аспекты современной этнолингвистической политики: экология языков коренных народов ХМАО-

Югры.

 Литература для учащихся

1. Барашков, В.Ф. А как у вас говорят? : Книга для учащихся / В.Ф. Ба-

рашков. – М., 1986. – 85 с.

2. Мокиенко, В.М. Образы русской речи / В.М. Мокиенко. – Л., 1986. – 277 с.

 Литература для учителя

1.Барашков, В.Ф. Лингвистическое краеведение в сельской школе / В.Ф. Барашков. – Ульяновск, 1979. – 80 с.

2.Блинова, О.И. Введение в современную региональную лексикологию : материалы для спецкурса / О.И. Блинова. – Томск, 1973.

3.Долгачев, Д.Г. Краеведческая работа по русскому языку / Д.Г. Долгачев, В.Я. Доронин. – Волгоград, 1967. – 60 с.

4.Ерофеева, Е.В. Локализмы в литературной речи горожан / Е.В. Ерофеева, Т.И. Ерофеева, Ф.Л. Скитова. – Пермь, 2002. – 140 с.

5.Коготкова, Т.С. Русская диалектная лексикология (состояние и перспективы) / Т.С. Коготкова. – М., 1979. – 90 с.

6.Подюков, И.А. Народная фразеология в зеркале народной культуры / И.А. Подюков. – Пермь, 1990. – 128 с.

7.Полякова, Е.Н. Региональная лексика и ономастика: Материалы для самостоятельной работы : учеб. пособие / Е.Н. Полякова; Перм.

ун-т. – Пермь, 2006. – 256 с.

8.Филин, Ф.П. Диалектное слово и его границы // Филин Ф.П. Очерки по теории языкознания. – М., 1982.

23

Занятие 3

РОДНОЙ КРАЙ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ СЛОВЕ

Цель – научиться анализировать содержание и форму произведений местных авторов.

Задачи:

1.Получить представление об основных темах и идеях региональной художественной литературы.

2.Научиться анализировать языковые особенности произведений отдельных поэтов и писателей Югры.

Планируемые результаты:

1.Уметь определять тему и идею произведения региональной художественной литературы.

2.Уметь определять языковые особенности произведений

поэтов и писателей Югры.

ХОД УРОКА

1 учебная ситуация.

СУРГУТ ПОЭТИЧЕСКИЙ

1. Многие писатели и поэты обращаются в своем творчестве к описанию родного края. Прочитайте стихотворение сургутского поэта Никона Сочихина.

Каргасок

Здравствуй! Здравствуй, Каргасок!

Япроездом на часок. Через улицу на пристань

Яиду наискосок.

Твой древесный сельский вид Мою душу бередит.

Эта пыль прибрежных улиц Много кой-чего хранит.

24

Дай-ка встану, постою, Вспомню молодость свою. Тех товарищей, кто ныне Бог лишь весть в каком краю.

Сколько нас без пап и мам Жило здесь по детдомам. По глухим да по таежным По сибирским деревням.

Ах, товарищ капитан, Не подумай, что я пьян.

Я давным-давно здесь не был, Оттого в башке туман!

Ты возьми уж на «Зарю», Ведь не пьян же, говорю, И причаль у Усть-Чижапки.

–Проходи!

–Благодарю!

(Эринтур (Поющее озеро). Окружной литературно-художественный альманах. – Вып. 9. – Екатеринбург, 2004. – 416 с.)

Какие чувства испытывает лирический герой?

Найдите разговорную лексику в стихотворении. С какой целью она используется?

В стихотворении упоминаются (в том числе в заголовке) географические названия. Какова стилистическая роль этих слов в тексте?

Трудный вопрос. Стихотворение заканчивается словом

«благодарю». Как вы думаете, это благодарность только капитану, пропустившему героя на бот, или еще кому-то (или чему-то)?

2. Югорские поэты используют для описания родного края те же самые средства выразительности, о которых мы с вами постоянно говорим на уроках литературы. Давайте прочитаем несколько стихотворений С.Е. Сметанина и посмотрим, какие средства выразительности использует автор для описания Сургута.

25

На Сайме

На Сайме среди кедров темноликих Дрожат клочки небесной синевы. Малиновки взволнованные клики Пронзили бор чуть выше головы.

Трепещет воробьишка за сараем, Как ни круты сугробы вдалеке – Проталины привольно дышат маем, Веснушками на девичьей щеке.

Мне вспомнилось на миг родное детство. Приход весны я празднично встречал. Степных небес приветствовал соседство, И солнца ход на карте отмечал.

Яне забыл ни сверстников галденье Перед игрою в прятки, да лапту, Ни девочку, чье имя – Загляденье,

Яне забыл простую красоту.

Яне забыл ни садика с цветами, Ни писем, что тобою сожжены.

Лишь два часа полета между нами. Две жизни, два признанья, две вины.

Не возвратить… А знаешь, и не надо. Былого нет… Поблекнут краски дня. Но будет вечно в прятки возле сада Играть весной другая ребятня.

Я рад тому, что мир материален, И, уходя, с собой не заберу

Ни темноликих кедров, ни проталин, Ни птицу, прозвеневшую в бору.

Как вы думаете, почему лирический герой не хочет возвращения былого, несмотря на то, что оно было прекрасным?

Это стихотворение о детстве, о первой любви. Какую роль в нем играют пейзажные образы?

Трудный вопрос. Мы знаем, что в центре внимания поэтического произведения (как любого произведения искусства) – духовный мир человека. Почему лирический герой «рад тому, что мир материален»?

27

Превращенье

Нынче над Сургутом – чудесный вечер. Тучи повторяют сиянье света.

Фар автомобильных, как будто снова Белые ночи.

По асфальту мокро струятся блики, Словно чешуя драгоценной рыбы. Кажется, построен огромный город Над бездной звездной.

В этом фантастическом окруженье Ты идешь под зонтиком неземная, Даже не догадываясь о том, что Тобой любуюсь.

И через мгновенье в моих объятьях Ждет тебя волшебное превращенье В самую обожаемую из женщин На целом свете.

С помощью каких образов автор рисует «чудесный

вечер»?

Трудный вопрос. Попробуйте объяснить, почему вечер

не в Сургуте, а «над Сургутом».

Это стихотворение о городе, где мы с вами живем. И – конечно! – о любви. Как вы думаете, почему оно называется «Превращенье»? Что и во что там превращается?

2 учебная ситуация.

ПОДВИЖНИК ПЕТР СЕМЕНОВИЧ БАХЛЫКОВ

1.Посмотрите по толковому словарю значение слова «подвижник». Уточните разницу в значениях слов «подвижник» и «герой». Назовите людей, которых, по-вашему, можно назвать подвижниками.

2.Прочитайте отрывки из творчества Петра Семеновича Бахлыкова и ответьте на вопросы.

28

Автобиография

«… Меня всегда интересовала и волновала судьба юганских ханты, их история, быт и культура. О, что это за народец! До наивности простодушный и честный. В отличие от прочих цивилизованных наций, ханты не умеют обманывать, врать, воровать. В случае необходимости делятся последним, что имеют, не могут отказать в помощи. Никогда не претендуют на лучшую жизнь и блага, довольствуются тем, что имеют…»

(Подвижник из Угута. Бахлыков Петр Семенович. Неопубликованные и малоизвестные страницы творчества. – Тюмень : Изд-во Ю. Мандри-

ки, 2000. – 144 с. – С. 31.)

Ханты едут

Ханты едут на оленях, Снег летит из-под копыт. Раздвигайся, бор могучий, Нарта по небу летит!

Э-ге-гей! Еще быстрее! Вскинув мощные рога, Лось прибавил посильнее, Хоть дорога далека.

(Подвижник из Угута. Бахлыков Петр Семенович. Неопубликованные и малоизвестные страницы творчества. – Тюмень : Изд-во Ю. Мандрики, 2000. – 144 с. – С. 66.)

Из незаконченных произведений

«Достался мне старый бубен шамана-ханты. Несу в музей и думаю: «Куда ушел твой хозяин, почему не взял с собой?» Может, он видел давно татарских ханов и как приплыли в Югру русские люди? А когда среди хантыйских построек появлялся русский поп, наверное, бубен прятали в угол под шкуры. Поднял повыше, легонько постучал. Загудел, заговорил бубен, да никак не пойму его вещий язык».

(Подвижник из Угута. Бахлыков Петр Семенович. Неопубликованные и малоизвестные страницы творчества. – Тюмень : Изд-во Ю. Мандри-

ки, 2000. – 144 с. – С. 110.)

29

Какими рисует П.С. Бахлыков любимые Юган и Угут?

Мой Угут

Вот снова весна.

И опять журавли прилетели. Над Угутом лесным Свою трубную песню пропели.

Припев:

Угутские сосны

Ирядом – река и болото, Летят журавли.

Я стою на откосе

Игрустно мне что-то.

Растет мой Угут, хорошеет. Зеленые сосны шумят, Рябины в ограде алеют, И птицы, как прежде, летят.

Припев:

Рожден я на вольном Югане, С Угутом я рос и мужал, Росой умывался в тумане И древние клады искал.

(Подвижник из Угута. Бахлыков Петр Семенович. Неопубликованные и малоизвестные страницы творчества. – Тюмень : Изд-во Ю. Мандрики, 2000. – 144 с. – С. 66.)

По белому снегу

По белому снегу бегут соболя В таежные дебри, в глухие края. От черного дыма темнеют снега,

От страшного жара чернеет тайга.

Угутские сосны уже не шумят, Знакомые кедры давно не звенят. И тускло глядят мертвецы-пустыри На теле моей благодатной земли.

30