Философия. Практикум
.pdf
Задание 5. Прочитайте текст. Как вы понимаете слова Диогена? Можно ли утверждать, что Диоген не считал нужным записывать свое учение? Какой смысл он вкладывает в словосочетание «потренироваться в добродетели»?
Гегесий попросил Диогена дать ему что-нибудь почитать из его сочинений. «Чудак ты, Гегесий, — сказал Диоген. — Когда речь идет о фигах, ты выбираешь не нарисованные, а настоя- щие. А теперь проходишь мимо возможности по-настоящему потренироваться в добродетели и предпочитаешь написанные наставления»1.
Задание 6. Прочитайте и прокомментируйте высказывания Сенеки. В чем, по его мнению, заключается счастливая жизнь?
1.Первое, что обещает дать философия, — это умение жить среди людей, благожелательность и общительность; но несходство с людьми не позволит нам сдержать это обеща- ние. Позаботимся же, чтобы то, чем мы хотим вызывать вос- хищение, не вызывало смеха и неприязни. Ведь у нас нет другой цели, как только жить в согласии с природой… Философия тре- бует умеренности — не пытки; а умеренность не должна быть непременно неопрятной.Вот мера,которая мне по душе: пусть
внашей жизни сочетаются добрые нравы с нравами большин- ства,пусть люди удивляются ей,но признают2.
2.Развитие человечества не находится еще в столь блестя- щем состоянии, чтобы истина была доступна большинству. Одобрение толпы — доказательство полной несостоятель- ности. Предметом нашего исследования должен быть вопрос о том, какой образ действий наиболее достоин человека, а не о том, какой чаще всего встречается; о том, что делает нас способными к обладанию вечным счастьем,а не о том,что одо- бряется чернью, этой наихудшей истолковательницей истины. Кчернижеяотношунетолькопростонародье,ноивенценосцев. Я не смотрю на цвет одежд, в которые облекаются люди. При
1Антология кинизма. Фрагменты сочинений кинических писателей. — М.:
Наука,1984.—С.70.
2Сенека,Луций Анней.Нравственные письма к Луцилию; пер.с лат.С.Оше- рова.—М.: АСТ: Астрель,2012.—С.15.
31
оценке человека я не верю глазам; у меня есть лучшее,более вер- ное мерило для того, чтобы отличить истину от лжи. О духов- ном достоинстве должен судить дух…1
3. Те, которые считают удовольствие высшим благом, видят, какое позорное место они отвели последнему. Поэтому они говорят, что удовольствие неотделимо от добродетели, и присовокупляют, что нравственная жизнь совпадает с при- ятной, а приятная — с нравственной. Не понимаю, как вообще можно соединять в одно целое столь противоположные эле- менты. Почему, скажите, пожалуйста, нельзя отделить удо- вольствия от добродетели? Очевидно, потому, что доброде- тель, основное начало всех благ, служит также источником того, что вы так любите и к чему стремитесь. Но если бы удо- вольствие и добродетель были неразрывно связаны, то мы не видели бы,что одни деяния приятны,но безнравственны,а дру- гие, наоборот, безупречны в нравственном отношении, но зато трудны и осуществимы лишь путем страданий2.
Рекомендуемая литература
1.Очерки по истории философии : учеб. пособие / О. А. Донских, М. Н. Вольф, Л. И. Ядута и др. : в 2 т. — Т. 1 ; под общ. ред. О.А. Донских, Ю. П. Ивонина.— 2-е изд., испр. и доп.—Новосибирск : НГУЭУ,2017.—С.69–76.
2.Рассел, Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от Античности до наших дней : в 3 кн.— Изд. 7-е, стереотип.— М. : Академиче-
ский проект,2009.—С.275–364.
3.Хрестоматия по истории философии : учеб. пособие для вузов : в 3 ч.—Ч.1.—М.: Владос,1998.—С.121–148.
1Хрестоматия по истории философии: учеб.пособие.—Ч.1.—С.134.
2Там же.—С.135–136.
32
2.3. Философия европейского Средневековья
Темы:
¾¾ Знание и вера; философия и теология.
¾¾ Возникновение христианской философии.
¾¾ Апологеты. Ориген и первая попытка синтеза христианского вероучения с неоплатонизмом.
¾¾ Проблема доказательства бытия Бога.
¾¾ Проблема универсалий в средневековой философии.
Основные понятия: апологетика, «бритва Оккама», теология, теоцентризм, патристика, ортодоксия, эсхатология, томизм,сотериология,сциентизм,схоластика,провиденциализм,теоцентризм,теодицея,экзегетика,креационизм,универсалии,номинализм,эсхатология,мессия.
Вопросы для подготовки к семинарскому занятию
1.КактрактуетсяместочеловекавмиресогласноБиблии?
2.Какие представления о человеке развивались в средневековой теологии и философии?
3.Родоначальником какого философского направления являлся Аврелий Августин?
4.РасскажитеобученииодвухградахАврелияАвгустина.
5.Какие основные этапы можно выделить в развитии схоластики?
6.Какие вопросы рассматривала схоластика?
7.Изложите пять доводов Фомы Аквинского в пользу бытия Бога в «Сумме теологии».
8.В чем заключалась проблема универсалий: полемика реалистов и номиналистов.
9.Труды какого античного философа являлись теоретической основой онтологической системы Фомы Аквинского?
10.В чем причина глубокого почтения к авторитету Аквинского в католическом мире?
11.Какой исторический период был эпохой доминирования томистской схоластики?
12.Что являлось высшей истиной,по мнению схоластов?
33
Доклады
1.Возникновение христианства в древнем Риме.
2.Христианский гностицизм. Социальная сущность гностицизма.
3.Оригениперваяпопыткасинтезахристианскоговероучения с неоплатонизмом
4.Патристика: Блаженный Августин.
5.Философские взгляды Фомы Аквинского.Томизм.
Задания
Задание 1. Заполните таблицу по образцу.
Проблема универсалий в средневековой философии
Направления |
|
Решение вопроса |
|
в схоластической |
Представители |
||
об универсалиях |
|||
философии |
|
||
|
|
||
|
|
|
Задание 2. Кому принадлежит высказывание: «Филосо- фия—служанка богословия»? Как вы его понимаете?
Задание 3. Средневековый мыслитель Ф. Аквинский выдвинул пятьдоказательств бытия Бога.Одно из них гласит: «Все объекты,существующие в этом мире,постоянно изменяются, движутся. Следовательно, все, что движется, двигается чем-то другим. Именно он и называется Богом». Согласны ли вы с логикой доказательства бытия Бога? Сможете ли вы опровергнуть все доказательства бытия Бога?
Задание 4. Укажите, каким понятиям соответствуют данные определения:
1.Философия и теология отцов церкви.
2.Оправдание Бога в отношении допускаемого им зла на
земле.
3.В христианской догматике учение о Страшном суде,
оконце мира,о воскресении мертвых.
4.Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего.
34
5.Богословие,учение о Боге.
6.Философия Фомы Аквинского и его последователей.
7.Учение о предопределении, о понимании истории как проявления воли внешних сил,провидения.
8.Отрасль теологии, целью которой является защита и оправдание христианского вероучения.
9.Средневековая «школьная философия», в которой пыта- лись рационально систематизировать и обосновать христиан- ское вероучение.
Задание 5. Прочитайте и проанализируйте текст. Считает ли Фома Аквинский Священное Писание наукой? Можно ли объяснить физические явления, опираясь на истины Священного писания? Совпадает ли средневековое понимание феномена науки с современным ее пониманием?
Священное учение есть наука. Следует, однако, знать, что природа наук бывает двоякой. Одни из них таковы, что зиж- дутся на основоположениях, непосредственно отысканных естественной познавательной способностью, как — то: ариф- метика,геометрия идругие вэтомжероде.Другиетаковы,что зиждутся на основооположениях, отысканных при посредстве иной, и при том высшей дисциплины… Священное учение есть такая наука,которая относится ко второму роду,ибо она зиж- дется на основоположениях, выясненных иной, высшей наукой: последняя есть то знание,которым обладает Бог1.
Задание 6
Правильно ли говорить, что под реализмом в средневековой философии понималась мысль о том, что подлинной реальностью обладают лишь только вещи эмпирического мира? Как Тит Флавий Климент прокомментировал библейское изречение «Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко,чем богачу войти в Царствие Небесное»?
1 Хрестоматия по истории философии: учеб. пособие для вузов: в 3 ч. —
Ч.1.—М.: Владос,1998.—С.178.
35
Рекомендуемая литература
1.Миронов,В.В.Философия:учеб.[электронныйресурс]/ В.В.Миронов.—М.:Юр.Норма:ИНФРА-М,2016.—С.53–70.— URL: http://znanium.com/catalog.php?bookinfo=535013
2.Очерки по истории философии : учеб. пособие / О. А. Донских, М. Н. Вольф, Л. И. Ядута и др. ; под общ. ред. О. А. Донских, Ю. П. Ивонина : в 2 т. — Т. 1. — 2-е изд., испр.
идоп.—Новосибирск : НГУЭУ,2017.—С.101–127.
3.Рассел, Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от Античности до наших дней / Б. Рассел : в 3 кн. — Изд. 7-е, стереотип. — М. : Академический проект,2009.—С.427–592.
4.Хрестоматия по истории философии : учеб. пособие для вузов : в 3 ч.—Ч.1.—М.: Владос,1998.—С.149–183.
2.4. Философия эпохи Возрождения
Темы:
¾¾ Основные черты философии эпохи Возрождения.
¾¾ Натурфилософия эпохи Возрождения. Пантеизм Н. Кузанского.
¾¾ Социальный утопизм Т.Мора и Т.Кампанеллы.
Основные понятия: ренессанс, гуманизм, антропоцентризм, индивидуализм, пантеизм, бесконечность, опыт, гелиоцентризм, микрокосм, утопия, геоцентризм, натурализм,социальный утопизм,секуляризация.
Вопросы для подготовки к семинарскому занятию
1.Почему философия XV–XVI вв. называется философией Возрождения? Каковы ее хронологические рамки?
2.Перечислите известные вам основные черты эпохи Возрождения.Как они отразились на философии?
3.Какое развитие получили философские воззрения Платона и Аристотеля в эпоху Возрождения?
36
4.Что такое пантеизм и натурфилософия?
5.Какие социальные пороки обличает Э. Роттердамский
в«Похвале глупости»?
6.Какие представления о научной картине мира,Вселенной развивали Дж.Бруно и Г.Галилей?
7.Расскажите о политических взглядах Н.Макиавелли.
8. Что такое утопия? Опишите социальные утопии Т.Мора и Т.Кампанеллы.
9.Каким образом связаны утопическое творчество и социальная философия?
10.Что такое антропоцентризм эпохи Возрождения?
11.Можно ли сказать, что термин «гуманисты» обладал
вXV в.значением,тождественным современному?
Доклады
1.Общая характеристика эпохи Возрождения. Начало гуманизма.
2.Научная революция Нового времени.
3.Множественность миров Дж.Бруно.
4.Теория Н.Макиавелли.
5.Утопии Т.Мора,Т.Кампанеллы.
6.Реформация в Европе.
7.Данте Алигьери как поэт Средневековья и предтеча гуманизма. Гуманистические черты в «Божественной комедии».
Задания
Задание 1. Заполните таблицу по образцу.
Великие гуманисты и их воззрения
|
|
Гуманистические |
Гуманисты |
Основные труды |
идеалы и жизненные |
|
|
принципы |
|
|
|
37
Задание 2.Выявитеобщиепринципыорганизациижизни общества в работах Т. Мора, Т. Кампанеллы и Платона. В чем принципиальное отличие между «Государством»,«Утопией» и «Городомсолнца»?Хотелибывыжитьвсовершенныхгосударствах,описанных философами? Свой ответ аргументируйте.
Задание 3. Н.Макиавелли,рассуждая о природе человека, написал,чтолюди скорее забудутсмертьотца,нежели потерю имущества. Какие выводы из этого утверждения вы можете сделать?
Задание 4. Укажите, каким понятиям соответствуют данные определения:
1.Течение мысли, изображающее идеальное состояние совместной жизни людей.
2.Учение о том, что все есть Бог, вся природа одушевлена
иобладает психикой.
3.Воззрение, согласно которому человек есть центр Все-
ленной.
4.Религиозное и социально-политическое движение в Европе XVI в.,положившее начало протестантизму.
5.Направление мыслей, выражающее признание ценности человека как личности и творца всех ценностей.
6.Форма освобождения от церковных и религиозных институтов и личной жизни из-под влияния религии и церкви.
7.Картина мира, согласно которой Земля является цен- тром мира.
Задание 5. Можно ли сказать, что, согласно суждениям Н.Макиавелли,политикимеетспецифическуюмораль,отличную от морали большинства граждан?
Норазвсилусвоейприродычеловекнеможетнииметьодни добродетели, ни неуклонно им следовать, то благоразумному государюследуетизбегатьтехпороков,которыемогутлишить его государства, от остальных же воздерживаться по мере сил, но не более. И даже пусть государи не боятся навлечь на себя обвинения в тех пороках,без которых трудно удержаться у вла-
38
сти,ибо,вдумавшись,мы найдем немало такого,что на первый взгляд кажется добродетелью, а в действительности пагубно для государя,и наоборот: выглядит как порок,а на деле достав- ляет государю благополучие и безопасность1.
Рекомендуемая литература
1.Миронов,В.В.Философия:учеб.[электронныйресурс]/ В.В.Миронов.—М.:Юр.норма:ИНФРА-М,2016.—С.74–85.— URL: http://znanium.com/catalog.php?bookinfo=535013
2.Островский, Э. В. Философия : учеб. [электронный ресурс] / Э. В. Островский. — М. : Вузовский учебник, 2016. —
С. 59–64. — URL: http://znanium.com/bookread2.php?book= 536592
3.Очерки по истории философии : учеб. пособие / О. А. Донских, М. Н. Вольф, Л. И. Ядута и др. ; под общ. ред. О. А. Донских, Ю. П. Ивонина : в 2 т.— Т. 1.— 2-е изд., испр. и доп.—Новосибирск : НГУЭУ,2017.—С.128–153.
4.Рассел, Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от Античности до наших дней / Б. Рассел : в 3 кн. — Изд. 7-е, стереотип. — М. : Академический проект,2009.—С.595–635.
5.Хрестоматия по истории философии : учеб. пособие для вузов : в.3 ч.—Ч.1.—М.: Владос,1998.—С.202–237.
2.5. Философия Нового времени
Темы:
¾¾ Научная революция XVII в.
¾¾ Учение о методе в философии Нового времени (Ф.Бэкон,Р.Декарт).
¾¾ Английская философия XVII в.: Т.Гоббс,Дж.Локк. ¾¾ Европейская философия: Б.Спиноза,Г.Лейбниц ¾¾ Солипсизм.
1 Макиавелли Н. Государь. — М.: АСТ, Харвест, ОГИЗ / пер. Г. Муравьева, 2009.—С.34.
39
Основные понятия: агностицизм, эмпиризм, рационализм, сенсуализм, «возрожденные идеи» атеизм, деизм, монада, монадология, модус, солипсизм, механистический детерминизм, механицизм, индукция, дедукция, субстанция, детерминизм.
Вопросы для подготовки к семинарскому занятию
1.Почему философию Нового времени часто называют «битвой вокруг метода»?
2.Кого в философии Нового времени можно считать основоположниками экспериментальных методов в естествознании? В чем основное различие между методами эмпиризма и рационализма в философии Нового времени?
3.Что означаеттезис Ф.Бэкона «Знание—сила»?
4.Каковы причины заблуждений в познании истины, по Ф.Бэкону?
5.В чем заключается принцип радикального сомнения Р.Декарта?
6.Назовите функции Бога в метафизике Р.Декарта.
7.Как вы относитесь к идее Т.Гоббса «войны всех против всех» как состоянию общества до образования государства?
8.Что Д. Локк понимает под идеями (в отличие от Платона)? Что такое врожденные идеи?
9.ЧтовфилософииЛейбницаозначалопонятие«монада»?
10.Чем представлен внутренний и внешний опыт, по Дж.Локку?
11.Что такое субъективный идеализм?
12.Почему Д. Юма считают представителем субъективного идеализма?
Доклады
1.Научная революция в эпоху Нового Времени. Великий Мировой механизм Ньютона.
2.Основные идеи книги Ф.Бэкона «Новый Органон».
3.Основные идеи книги Т.Гоббса «Левиафан».
4.Р.Декарт: «Рассуждение о методе».
5.Р. Декарт: «Правила для руководства ума».
40
