Режиссерские технологии детско-юношеских культурно-досуговых программ. Учебно-методическое пособие для обучающихся по направлению подготовки 51.03.03
.pdfМножественность таких ситуаций привела к образованию множества видов обрядов:
семейные обряды, приуроченные к определенным важным событиям в семье (рождение ребенка, имянаречение, крестины, бракосочетание и т. д.);
народно-календарные обряды и праздники, связанные с календар-
ными событиями в трудовой деятельности или событиями смены времен года;
гражданско-бытовые обряды, оформляющие важные, переломные события в судьбе конкретной личности (вручение паспорта при совершеннолетии, выпускной бал, проводы в армию и т. д.);
детско-юношеские обряды с элементами традиции и ритуалов (выпускной в детском саду, посвящение в первоклассники, прощание со школой, посвящение в студенты, посвящение в различные детскоюношеские объединения и организации и т. д.).
Обряд для детей и юношества является специфической формой обряда в широком смысле слова, выполняя социально-воспитательную функцию. Объектами воздействия в таких обрядах являются дети, которые погружаются в систему художественного действа обряда.
Для того чтобы наполняемость всех составных частей обряда для детей и юношества была гармоничной и соответствовала определенному уровню, необходимо усвоить основные этапы режиссерской технологии организации и проведения детско-юношеского обряда:
I этап – организационный (подготовительный):
определение импровизационной основы, замысла обряда. Тема об-
ряда обозначается в названии, задается, как правило, с самого начала.
Кидее обряда зрителя подводят в процессе театрализованного обрядового действия;
формирование будущего сюжета обряда на основе событийной образности, с изучением обязательной ритуальной части обычаев и традиций. Поиск яркого, интересного материала для организации сюжета завершается написанием сценария обряда. Для построения сценария необходимо продумать особый сценарный ход – своеобразный прием расположения материала;
подготовка героев к выполнению обрядового действия (разъясне-
ние смысла и назначения того или иного обрядового акта, подготовка к
51
обрядовому испытанию; объяснение порядка выполнения обряда и правил поведения в обрядовом действии);
подготовка к участию в обряде всех тех, на кого возлагаются функции: ведущего-распорядителя, участника, зачитывающего различного рода официальные тексты или обращения и т. д.;
информирование участников о том, кого и в связи с чем будут посвящать.
II этап – проведение (воплощение замысла):
организация и проведение репетиций: с группой театрализации; с
ведущим-распорядителем действия в обряде; с творческими самодеятельными детскими коллективами;
художественное оформление;
музыкальное оформление;
работа со звуко-музыкальной и световой партитурой;
работа над обрядовым реквизитом;
проведение обряда;
анализ результатов.
Таким образом, специфические особенности обрядов для детей и юношества заключаются в следовании всем перечисленным требованиям к режиссерской технологии и последовательном соблюдении технологических этапов организации и подготовки обрядового действия. Все это является залогом эффективной работы организатора мероприятия.
Контрольные вопросы и задания для самопроверки:
1.Раскрыть сущность понятий «обряд», «обряд для детей и юношества».
2.Дать характеристику основным компонентам обрядового действия: действенно-динамический, вербально-речевой, музыкальный, обрядовый реквизит.
3.Определить, в чем заключаются значение и специфика обрядовых действий для развития ребенка.
4.Рассмотреть основные этапы режиссерской технологии организации и проведения обрядов для детей и юношества.
52
3.2. Режиссура обряда для детей и юношества
Ключевые слова: обряд, выразительные средства обряда, приемы активизации юного зрителя в обряде.
Рекомендуемая литература: 2, 5, 9, 12, 57.
Сюжетно-монтажное построение сценического обрядового действия включает работу режиссера над основными структурными элементами обрядности (ритуалами, символикой, церемониями); мизансценическое решение и основной пластический мотив обряда; атмосферу и темпоритмическое решение обряда; связь музыкального и пластического образного решения.
Педагогически организованные, целенаправленные действия участников и героев обряда служат основой для возникновения второй линии обрядового действия – импровизации. Это вызывает необходимость рассматривать сценарий обряда как модель ситуации педагогически организованной деятельности, стимулирующей процесс возникновения импровизации.
Специфика режиссуры детско-юношеского обряда заключается в формировании модели обрядового действия. Модель обряда представляет собой оформленное в словесно-логической форме описание ситуации действия. Модель обряда дает приближенную к реальной обстановке характеристику ситуации действия участников и героев. Она позволяет режиссеру решать сразу несколько задач:
осуществить подготовку участников обряда на основе сформированной модели;
решить ряд организационных задач (распределение обязанностей между организаторами, определение порядка действия и т. д.);
разработать программу управления всей системой обрядового действия [57, c. 128].
Таким образом, модель обряда дает представление об организации поведения детей, в то же время предписывает им определенный порядок действий, нормы обрядового поведения. Это создает условия для проявления деятельной активности участников и героев, показывает пути взаимного контроля за соблюдением обрядовых правил. Учитывая то, что модель обряда раскрывает ситуацию и нормы поведения участников, необходимо предварительно ознакомить всех с этой моделью.
53
Формирование модели обряда осуществляется на основе учета ряда
технологических требований:
подробно раскрыть содержание художественно-декоративного оформления места действия участников обряда;
логично изложить правила и порядок выполнения действия;
указать, кто из участников обряда и в какой момент, где и с кем осуществляет обрядовое действие;
обеспечить такое структурное построение действия в обряде, которое бы максимально создавало условия для его динамического развития
испособствовало бы стимулированию активности и проявлению деятельной импровизации участников;
кульминацией обряда обязательно должна стать церемония или акт «обряжения» героев в новые качества;
в структуре действия обряда должна доминировать действеннодинамическая, а не информационная основа организации участников;
максимально использовать весь комплекс эмоционально-образ- ных средств для формирования оптимистического фона обрядового действия;
стимулировать активность и настрой участников обряда.
Все эти требования по своей сути – основополагающие принципы создания модели детско-юношеского обряда как системы действий детей. Еще раз следует обратить внимание организаторов детско-юношеских обрядов на эмоционально-образные средства, средства искусства, к которым от-
носятся: живое слово, музыка, художественное оформление, костюмы, об-
рядовый реквизит. Тщательный отбор эмоционально-образных средств и обоснованное определение их места и роли во всей системе обрядового действия необходимы с точки зрения педагогической организации детскоюношеского обряда по следующей причине. Эмоционально-образные средства формируют эмоционально-психологический настрой участников обряда, который служит основой для проявления обрядовой импровизации, а она, как известно, составляет важный компонент всей системы действий.
Деятельность режиссера по организации репетиционного графика состоит из работы с исполнителями, группой театрализации, а также с ве- дущим-распорядителем обряда. Следует также обратить внимание на создание художественно-музыкальной партитуры обрядового действия
54
в работе режиссера. Музыка в обрядах – не только элемент действия, но и своеобразный стимулятор эмоционального состояния участников обрядового действия. Музыкальные номера в структуре обрядового действия позволяют осуществлять процесс управления эмоциональнопсихологическим состоянием участников обряда, а следовательно, осуществлять процесс воспитания личности. В структуре обряда могут быть использованы все многообразные формы и жанры музыкального искусства.
При подготовке и организации детско-юношеского обряда режиссер должен учитывать активность сопереживания, пространственно-вре- менное слияние сценической площадки и зрительного зала. Важно знать и правильно применять средства и приемы активизации юного зрителя: обрядовые, ритуальные, церемониальные, конкурсно-игровые. При разработке программы сценария детско-юношеского обряда необходимо учитывать и по возможности использовать их многообразие. Данные приемы входят в структуру действенно-динамического компонента обряда.
Контрольные вопросы и задания для самопроверки:
1.Охарактеризовать работу режиссера над целостно-монтажным сценическим произведением – обрядом для детей и юношества.
2.Перечислить и охарактеризовать выразительные средства, используемые в обряде для детей и юношества.
3.Объяснить, в чем заключается работа режиссера по организации репетиций детско-юношеского обряда.
4.Перечислить приемы активизации юного зрителя в процессе реализации детско-юношеского обряда.
3.3.Специфические особенности технологии организации
ипроведения праздника для детей и юношества
Ключевые слова: праздник, праздник для детей и юношества, виды праздников для детей и юношества, режиссерские технологические этапы организации и проведения праздника для детей и юношества.
Рекомендуемая литература: 2, 5, 7, 12, 19, 24, 34.
Праздник – это особое, многостороннее общественное явление, отражающее жизнь каждого человека и общества в целом. Проследив исторические корни праздников, уходящие в эпоху «становления человечест-
55
ва», можно сделать вывод о том, что они выступают как одни из древнейших, первичных форм проявления человеческой культуры. «Являясь органической составной частью социальной жизни общества, праздник соизмеряет с нею жизнь и деятельность каждого человека, выступает как средоточие свободной жизнедеятельности масс, обеспечивающее по отношению к отдельно взятой личности функцию разрядки, снятия эмоциональной напряженности» [12, c. 10].
Своеобразие праздника превращает отданное ему свободное время человека в ценность культуры, имеющую ярко выраженный личностный характер, делает это свободное время истинным богатством в системе других ценностей человеческого существования. Еще издавна под словом «праздник» понимали час, день или дни, когда люди не трудятся. Такое понимание не отражает сущности праздника, имеющего гораздо более глубокий смысл. В праздники отдых выступает в значении общественного акта. В нем утрачивают силу многие ограничения, люди становятся равными участниками массовых действий, застолий, карнавального веселья, соединяющих реальное и идеальное, жизнь и игру. Праздник можно рассматривать как особый вид социально-культурного действия людей в часы досуга.
Детский праздник – один из самых ярких моментов в жизни ребенка. Праздники открывают детям простор для творчества, воспитывают умение жить в коллективе, духовно обогащают ум и сердце.
Особая педагогическая ценность детско-юношеских праздников заключается в том, что они могут помочь юному человеку реализовать лучшие качества, которые в нем заложены, поскольку для него личностно значим сам процесс празднования, вызывающий положительно окрашенные эмоциональные переживания и создающий уникальную систему творческого взаимодействия детей и взрослых.
Существует многообразие форм проведения детско-юношеских праздников. Из них наиболее распространены фестивали, театрализованные представления, тематические дни и недели (театра, музыки, кино и т. д.), балы, карнавалы, шествия и др. Все они составляют неотъемлемую часть культурно-досуговой деятельности в работе с детьми и юношеством.
К основным видам детско-юношеских праздников относятся:
календарно-обрядовые праздники (Новый год, Рождество, Пасха,
Масленица – проводы зимы, Иван-Купала, праздники урожая и др.);
56
профессионально-трудовые праздники (день учителя, день защи-
ты детей и др.);
личностные (семейные) праздники (день рождения, семейные торжества);
спортивные праздники (игры, эстафеты, спартакиады.); Приведенные выше виды праздников не дают исчерпывающую
классификацию, а являются лишь ключом к ней. Внутри каждого вида возможны градации, в частности, по содержанию, способу организации, открытой или закрытой площадке и т. д.
Ведущие методы организации детско-юношеского праздника:
театрализация – выступает как организация праздничного действа по законам театра. Это синтез художественного вымысла и действительности, рождающий новое, неповторимое художественное действие. Образное решение темы есть суть театрализации. Обогащая детскоюношеский праздник образностью, театрализация способствует возникновению у каждого его участника ассоциаций, близких к его жизненным впечатлениям, опыту и мироощущению, тем самым активизирует и вызывает потребность к действию;
игра как эффективный метод вовлечения детей в театрализованное массовое праздничное действо. Игра – всегда действие, в которое вовлечены играющие, в процессе которого они испытывают как непосредственные переживания, связанные с участием в игре, так и эмоциональные переживания, вызываемые, в частности, зрелищностью игрового действа. Само это игровое действо в условиях детско-юношеского праздника может выступать для одних как непосредственное активное занятие, для других – зрелище.
Для успешной организации и проведения детско-юношеских праздников необходимо следовать основным технологическим этапам. К ним относятся:
I этап – подготовительный (организационный).
Данный этап начинается с получения организаторами социального заказа на мероприятие. Формируется режиссерско-постановочная группа (режиссер, художник-оформитель, звукорежиссер, хореограф-постанов- щик, художественные руководители детских творческих самодеятельных коллективов). Определяются: идейно-тематический замысел (тема, идея, цели и задачи, педагогическая цель-идея мероприятия, сверхзадача),
57
праздничное событие. Выстраивается план сюжета на основе празднуемого события, осуществляется сбор документального и художественного материла, создается сценарий.
II этап – проведение (воплощение режиссерского замысла).
Организация репетиционного процесса с ведущими праздника, группой театрализации, творческими самодеятельными детско-юношес кими коллективами. Определение площадки для проведения детскоюношеского праздника (закрытая или открытая). Продумывание и реализация художественного и музыкального оформления праздника. Использование механизма активизации зрителей в праздничном действии (игра, конкурс, коллективное исполнение действий). Использование технических средств (видеоряд, компьютерная графика, фотография, световая реклама, фейерверк; ростовые объемные куклы и др.). Художественное освоение архитектурных ансамблей и ландшафтов как нетрадиционных средств в процессе реализации праздника для детей и юношества. Подготовка режиссерской документации: монтажный лист, звуко-шумовая партитура, план репетиций, смета, сценарий. Самоанализ. Выявление результативности проведенного мероприятия (удачные и неудачные моменты).
Контрольные вопросы и задания для самопроверки:
1.Раскрыть сущность понятия «праздник» и «праздник для детей и юношества».
2.Охарактеризовать основные виды праздника для детей и юношества.
3.Назвать специфические особенности режиссерской технологии организации и проведения праздника для детей и юношества.
3.4. Режиссура праздника для детей и юношества
Ключевые слова: социальный заказ, режиссерский замысел, виды работы режиссера по организации праздников для детей и юношества, средства выразительности и нетрадиционные сценические площадки.
Рекомендуемая литература: 1, 2, 5, 23, 55.
Социальный заказ – это заказ, поручение государственной или общественной организации, учреждения, предприятия (либо через них – частных лиц) конкретному специалисту (группе специалистов) на выполнение определенных социально значимых, общественно-полезных видов
58
работ [55, c. 316]. В данном случае это заказ режиссеру (постановочной группе) на выполнение работы по постановке детско-юношеского праздника. Социальным заказ называется по своему статусу – общественной значимости. Общественная значимость социального заказа определяется широтой празднуемого события, глубиной заложенной мысли, высотой жизнеутверждающего призыва праздника [2, c. 16].
Необходимо обратить внимание на изучение основных компонентов режиссерского замысла: тему, идею, сверхзадачу детско-юношеского праздника; режиссерский замысел как образное видение художественного целого; особенности режиссерского замысла детско-юношеского праздника, а также первоначальные видения будущей постановки.
Работа режиссера начинается с определения первоначальной концепции, ее проверки, уточнения, обогащения в процессе идейно-темати- ческого анализа. К особенностям режиссерской организации детско-юно- шеского праздника относятся: образно-пластическое решение, общая композиция массового действия, особенности работы с массовыми группами, группой театрализации, ведущими детско-юношеского праздника. В задачу режиссера входит организационное решение работы игровых площадок, опорных точек действия. Необходимо знать возможности вовлечения юного зрителя в действие. Для этого необходимо учитывать структурную основу – монтаж праздника для детей и юношества; организацию репетиционного процесса; работу над художественно-музыкаль- ным оформлением детско-юношеского праздника.
В работу режиссера входит разработка режиссерской документации: монтажный лист, звукошумовая партитура, план репетиций, смета детскоюношеского праздника.
Монтажный лист – это описание исходного материала или сценария праздника с последовательным указанием каждого эпизода сценического действия праздника (Приложение 1).
Звуковая партитура – руководящий документ, подсказывающий звукооператору в ходе программы моменты включения и выключения фонограммы (Приложение 2).
План репетиций (репетиция – основная форма подготовки праздника, процесс формирования художественного образа праздника всеми ху- дожественно-выразительными средствами) включает в себя следующие
виды репетиций:
59
рабочие (на которых в общих чертах определяются тема, идея, сверхзадача всего представления, конфликт, сквозное действие и контрдействие, событийный ряд, сценические задачи персонажей в каждом со- бытии-эпизоде, их характеристики, распределение ролей);
монтировочные (технические) (на которых уточняется и окончательно утверждается сценография, звуковая партитура представления, полностью определяется динамика, смена декораций, другие театральные эффекты, репетируются стыки эпизодов – входы и выходы персонажей, некоторые отдельные сцены);
прогонные репетиции (на которых монтируется-прогоняется все представление. Эта репетиция в полной декорации, костюмах, со всеми необходимыми атрибутами и реквизитом, со звуком. Период монтажашлифовки материала, выявления и закрепления точного темпа и ритма представления, определения и утверждения его атмосферы, уточнения, укрупнения, акцентирования его эмоционального воздействия на зрителя через выстраивающийся художественный образ, с целью наиболее точного выражения идеи, сверхзадачи;
генеральная репетиция (окончательный смотр готовности представления, это само представление на воображаемого зрителя, репетицияпредвосхищение представления перед его премьерой. В ходе генеральной репетиции делаются последние замечания, даются советы, пожелания режиссера участникам сценического действа).
Следует обратить внимание на то обстоятельство, что прорепетировать праздник целиком как театральный спектакль невозможно, но возможно более-менее подробно прорепетировать отдельные его эпизоды, «привести в боевую готовность» все составляющие праздника.
Работа режиссера детско-юношеского праздника может быть организована на нетрадиционных сценических площадках под открытым небом. Необходимо использовать нетрадиционные сценические площадки
иокружающую среду. Для этого нужно знать специфику места действия
и особенности выразительных средств, уметь преобразовывать среду и организовать непосредственное включение элементов окружающей среды в художественную ткань детско-юношеского праздника, представления, эпизода, номера. В организации детско-юношеского праздника могут быть использованы элементы ландшафта и отдельных архитектурных сооружений (здания, фонтан, озеро, дерево и т. д.) в качестве выразитель-
60