Режиссерские технологии детско-юношеских культурно-досуговых программ. Учебно-методическое пособие для обучающихся по направлению подготовки 51.03.03
.pdfтогда режиссеру останется в финале первого номера вывести на сцену второй коллектив, и, когда первый коллектив закончит выступление и покинет сцену, второй коллектив продолжит выступление по концертной программе.
При монтаже номеров концертной программы необходимо использовать его основные виды и приемы, такие как:
последовательный (содержание события или явления в хронологической или логической последовательности);
параллельный (соединение между собой двух и более событий в разных местах и, возможно, в разное время);
контрастный и ассоциативный прием (включение в повествова-
ние действия, способного вызвать образное сравнение, ассоциации, придать новый смысл эпизоду).
Итак, художественная структура концертного номера сложна, разнообразна, зачастую конгломеративна. Поэтому постановка концертного номера – один из основных профессиональных видов деятельности режиссера.
Контрольные вопросы и задания для самопроверки:
1.Дать характеристику действенной структуре концертного номера.
2.Перечислить основные технологические требования к режиссерской организации концертного номера.
3.Назвать приемы подачи номера и виды монтажа при его воплощении.
2.3. Жанры детско-юношеских концертных номеров
Ключевые слова: жанр, концертный номер, классификация концертных номеров.
Рекомендуемая литература: 7, 16, 21, 32, 35, 39, 63.
Полностью классифицировать все виды искусства и жанры, ориентируясь только на содержание номера, практически невозможно. Жанр – понятие, означающее внутривидовые подразделения искусства, воплощающее черты различных эпох, поведения и образа жизни людей. Каждая историческая эпоха рождает свою жанровую систему, и в совокупности жанров проявляется художественный облик эпохи [30, c. 45].
41
Поскольку жанры сложились внутри всех видов искусства, это понятие имеет, скорее, эстетический характер. Каждый жанр отличается совокупностью относительно устойчивых художественных средств, играющих роль его своеобразных опознавательных признаков по сравнению с другими жанрами. Они носят производный характер, поскольку обусловлены характерным для каждого жанра преимущественным объектом отражения. Жанр связан со всеми сторонами образной структуры искусства и, прежде всего, с темой, сюжетом, композицией. Отдельные элементы жанра (его внешние, материальные признаки) могут быть отнесены к художественной форме, но в целом он воплощает единство содержания. Жанрообразующие признаки присутствуют в различных видах искусства: литературе, музыке, хореографии и т. д.
По способу сценической выразительности концертные номера классифицируются по жанрам:
разговорные номера (речевой жанр);
пластико-хореографические номера;
оригинальные номера;
музыкальные номера;
смешанные номера.
К разговорным жанрам относятся: конферанс, реприза, каламбур,
интермедия, миниатюра, скетч, эстрадный монолог, эстрадный фельетон, музыкальный фельетон, музыкальная мозаика, куплеты, частушки, пародии. Сценическая речь – одно из основных средств театрального воплощения драматургических произведений, относящихся к речевому жанру искусства. Главное средство в выражении речевого действия – интонация. Интонация – активное, целесообразное воплощение человеческих мыслей, чувств, действий, выражаемых при помощи речи [50, c. 228].
Воплощение литературного произведения в устный рассказ имеет несколько наименований:
художественное слово;
выразительное чтение;
художественное чтение.
Такие наименования возникли в процессе работы над литературными произведениями. Чаще всего процесс освоения, овладения литературным материалом любого жанра называется «работа над текстом»; конеч-
42
ный результат такой работы – рождение яркого, выразительного, эмоционального «художественного слова».
К пластико-хореографическим видам жанра относятся: пантомима
итанец (народные, эстрадные, танцы современной направленности). Пантомимой принято называть форму сценического зрелища, в ко-
торой основными выразительными средствами являются физические действия, жесты и мимика артиста, с помощью телодвижений и телоположений которого раскрываются содержание и идея немой драмы. Переход от пантомимы к танцу и обратно может быть логичным и органичным благодаря таким промежуточным (смешанным) формам, как танцевальная (хореографическая) пантомима и пантомимический (действенный) танец.
Танец – вид искусства, в котором художественный образ создается посредством ритмичных пластических движений и смены выразительных положений человеческого тела. Танец неразрывно связан с музыкой, эмо- ционально-образное выражение которой находит воплощение в его движениях, фигурах, композиции. Постановку танца осуществляет хореограф.
Цель и задача хореографа – уметь слушать и понимать музыку, выражая это танцем [50, c. 39]. Хореографический жанр концертного творчества содержит в своих произведениях такие компоненты, как литературная первооснова (либретто номера), замысел балетмейстера и художника, музыка, исполнительское искусство танцующего артиста. Само искусство танцовщика складывается из хореографической подготовленности (тренированность тела, владение пластикой, пантомимой) и актерского мастерства. Жанровое деление исполняемого материала (танец лирический и героический, шуточный и пародийный, народный и классический) напоминает подразделения вокального жанра. Эстрадными, легко воспринимающимися танцами обычно считают танцы острохарактерные, народные, с игровым сюжетом, танцы персонажей с четко очерченными характерами (большей частью комедийными), танцы в современных танцевальных ритмах. Для танца очень важна музыка, поэтому в постановке танца необходимо учитывать эмоционально-смысловое и темпоритмическое единство музыки и танцевального действия.
К жанрам оригинальных номеров относятся: цирковые номера, трюк, акробатика, фокусы, игра на необычных музыкальных инструментах, эксцентрика, буффонада, лубок, звукоподражание, спортивные номера.
43
Главная задача при режиссуре циркового номера – это уметь использовать логично и целенаправленно одно из главных выразительных средств циркового искусства – трюк, доводя его до образного действия. Цирковой номер – это художественное произведение, представляющее собой сочетание специально подобранных трюков, исполняемых в определенной последовательности по принципу нарастания их сложности и выразительности. Через трюки в ходе номера раскрывается сценический образ исполнителя, выявляются его профессиональные возможности и достижения. Жанровое подразделение цирковых номеров велико: акробатика с большим числом поджанров (силовая, прыжковая, пластическая и другие), эквилибристика, жонглирование (сольное, силовое и т. д.), манипулирование и многое другое.
Трюк (в переводе с французского) – цирковое действие, одно из главных выразительных средств циркового искусства [30, c. 55]. В жанрах портретной акробатики, гимнастике, конном цирке трюк – это сальто, стойки, прыжки, кабриоли, пассажи и т. д. В иллюзионных номерах – исчезновение и таинственное появление предметов, людей, животных. В клоунаде, эксцентрике и комических номерах – это неожиданное или контрастное действие, вызывающее смех. Комический трюк нередко основывается на использовании специального реквизита с особой зарядкой, например, клоунские слезы.
Номер музыкального жанра. Музыка – это искусство интонации, художественного отражения действительности в звучании [21, c. 98]. Художественная деятельность в музыке направлена на звуковой материал, организуемый в высотном, временном, тембровом, громкостном и другом соотношении с целью воплощения особой образной мысли.
Номера музыкального жанра часто бывают вокальными и инструментальными, смешанными с оригинальным, хореографическим и другими жанрами. Музыкальное сопровождение номера позволяет лучше раскрыть идею и творческую задумку номера, поэтому практически всегда используется артистом любого жанра искусства. Классифицировать все жанры музыки достаточно сложно, в общем виде музыкальные номера бывают:
инструментальные;
вокальные;
вокально-инструментальные.
44
Они, в свою очередь, подразделяются на сольные, ансамблевые (групповые) и массовые (оркестровые, хоровые).
Воснове инструментального номера концертного творчества лежат написанные композиторами сочинения, которые лишь в синтезе с исполнительством и публичным восприятием обретают свою форму. Существует много жанров исполняемой инструментальной музыки. Это такие жанры, как: ноктюрны, элегии, этюды, концерты, трио, квартеты, симфонии, юморески, прелюдии, фуги и др.
Ввокальном жанре концертного творчества соединились четыре компонента: музыка, слово, вокальное и актерское мастерство. Все элементы этого синтеза равным образом важны. Практика профессионального и творческого искусства показывает, что при отсутствии у певца яркой актерской одаренности произведение все-таки обретает новую жизнь, но происходит это за счет аудитории слушателей, которая силой своего воображения компенсирует недостаточность исполнительского искусства. И, наоборот, слабые вокальные данные нередко восполняются способностями к глубокой актерской подаче материала. Вокальные жанры разнообразны: романс, песня, кантата, оратория и др.
Вокальная музыка – самый древний вид музыкального искусства. Еще в первобытном обществе появились простейшие формы вокальной музыки, связанные с условиями жизни первобытного человека. С тех пор музыкальное искусство прошло долгий путь развития, сформировались новые средства выражения. Но вместе с тем продолжают жить жанры вокальной музыки древнейшего происхождения. Таким вечным жанром вокальной музыки является песня. Песня – это наиболее простой и распространенный жанр вокальной музыки, объединяющий поэтический текст и музыку [7, c. 78].
Таким образом, многообразие жанров номеров детско-юношеских концертов является неопровержимым доказательством многогранности данной формы культурно-досуговой деятельности, что позволяет удовлетворить потребность современного юного зрителя в зрелище. Большое значение для номера в целом имеют: режиссерское решение, музыкальное сопровождение, художественное оформление – словом, все компоненты в подготовке концертного номера. Очень важна для номера чтецкая композиция, благодаря которой отдельные фрагменты, сливаясь в единое целое, образуют законченное произведение со своей драматургией. Композиция
45
номера диктуется художественной целесообразностью [39, c. 76]. Благодаря многообразию жанров концертных номеров, концертная программа приобретает яркий, красочный и запоминающийся характер.
Контрольные вопросы и задания для самопроверки:
1.Рассмотреть жанровую классификацию концертных номеров по характеру выразительных средств.
2.Охарактеризовать номера речевого жанра концерта для детей и юношества.
3.Охарактеризовать номер пластическо-хореографического жанра концерта для детей и юношества.
4.Охарактеризовать номер оригинального жанра концерта для детей и юношества.
5.Охарактеризовать музыкальный номер концерта для детей и юношества.
46
Раздел 3. РЕЖИССЕРСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ ОБРЯДОВ И ПРАЗДНИКОВ ДЛЯ ДЕТЕЙ И ЮНОШЕСТВА
При изучении данного раздела следует обратить внимание на выбор тематической направленности обряда для детей и юношества, исходного события будущего материала и соответствующее формирование режиссерского замысла. Необходимо исследовать проблематику празднуемого события и его актуальность, провести режиссерский разбор идейнотематического замысла обряда. Особое значение в разделе уделяется рассмотрению специфических особенностей технологии организации и проведения праздника для детей и юношества. Для изучения материала необходимо рассмотреть сущность понятий «социальный заказ» и «режиссерский замысел» детско-юношеского праздника.
3.1.Специфические особенности технологии организации
ипроведения обрядов для детей и юношества
Ключевые слова: обряд, обряд для детей и юношества, компоненты обрядового действия, технология организации и проведения обряда, технологии организации и проведения обрядов для детей и юношества.
Рекомендуемая литература: 12, 41, 56, 57, 58.
Широкое распространение обрядов как формы практической деятельности детско-юношеского досуга обусловлено закономерностями развития общества. Режиссерская технология организации и проведения обрядов для детей и юношества в наши дни требует от практиков понимания его воспитательных функций и закономерностей функционирования.
Обряд – это неотъемлемая часть любой народной культуры, это итог некоего периода, цикла, этапа жизнедеятельности людей. Обряды существовали во все времена, неся эмоциональную нагрузку, обеспечивая при этом традиции поколений, сближение людей на основе духовных, эстетических, творческих интересов. В обряде воплощены общечеловеческие ценности, нравственный опыт народа, его мировоззрение, понимание труда, морали, человеческих отношений, его вероисповедование, история
[56, c. 346].
47
Корни обрядов большинства народов уходят во времена язычества. Несмотря на тысячелетия усилий церкви, многие из языческих ритуалов и обрядов сохранились в народных праздниках до наших дней. Часто в форме игры, главным организующим началом любого праздника является обряд, присущий именно данному праздничному событию и выражающий его специфику.
Обряд – это совокупность установленных обычаем действий, связанных с общественными или бытовыми традициями, возникающими как акт закрепления общественно-значимых событий [41, c. 105].
Место и роль обряда в организации детско-юношеского досуга определяются следующим:
обряд является средством организации воспитательного воздействия на процесс формирования личности;
обряд организует и углубляет эмоциональное отношение к событию, знаменующему переломный момент в жизни ребенка и коллектива;
обряд оказывает влияние на формирование эстетических вкусов и потребностей личности;
обряд художественно оформляет быт ребенка;
обряд служит формой передачи опыта, традиций, являясь важным средством регулирования процесса формирования личности.
Обряд представляет собой интегративное целое. Основные компоненты системы обрядового действия:
действенно-динамический;
вербально-речевой;
музыкальный;
обрядовый реквизит.
Действенно-динамический компонент обряда, при всем многообра-
зии существующих форм, обязательно включает традиционные элементы: 1) Церемонии. Это торжественно, официально, традиционно выполняемые действия по сложившемуся порядку. В обрядовом действии используются несколько типов церемоний: выход участников обряда, вынос предметов обрядового употребления, подписание актов, вручение официальных документов и т. п. Использование церемонии требует точного исполнения каждого звена этого действия. В этом методическом требовании
заключается значимость и ценность обряда.
48
2) Ритуал. Это исторически сложившаяся или установленная форма поведения участников обряда, представляющая собой синтез символичных действий (в том числе и речевых символов). Символические действия могут быть эталонами поведения людей, побуждать следовать за ними, призывать к подражанию. Ритуалы, или целый комплекс ритуалов, составляют основную часть обрядового действия. Символы в обряде: вербальные символы, выражающиеся в произносимых словесных формулах и терминах, наполненные обобщающим смыслом (волонтер, пионер и т. п.), кроме того, к вербальным символам относятся девизы, призывы, лозунги; звуковые символы – фанфары, горн, позывные радиостанций, включенные в обряд; вещно-предметные символы – это природные и искусственные предметы, имеющие определенный символический смысл (елка, цветы, знамя, монумент, обелиск, факел и т. д); графические символы – чаще всего начертанные, художественно выполненные символистические знаки; прикладные виды искусства, которые выполняют функцию символов в ритуале (украшение световыми эффектами, салюты, фейерверки, художественные костюмы и т. д.).
Вербально-речевой компонент обрядового действия представлен целой группой текстов, сопровождающих, оформляющих обряд. В состав этой группы входят тексты самого разного назначения:
информационные тексты (поэтические или прозаические), вводят участников обрядового действия в атмосферу события, раскрывают его значимость;
тексты-обращения (обращение к герою обрядового действия участникам, гостям). Это монологи и театрально-игровые обращения.
Впервом случае такие тексты произносятся одним участником обрядового действия, во втором – группой, где каждому участнику отведена кон-
кретная роль. Обращение разыгрывается в театрально-игровой форме и синтезирует в себе, помимо чисто текстового материала, вокально-му- зыкальный и танцевальный материал;
тексты-посвящения (посвящение герою обрядового действия или группе героев). Эти тексты предназначены для выделения значимости, особых заслуг участников обрядового действия;
тексты-наказы героям обряда. Такой тип текстов наиболее распространен в обрядах-посвящениях (в первоклассники, студенты и т. д.). По содержанию тексты могут быть личностными и официальными;
49
тексты-клятвы (индивидуальные или групповые, в стихотворной или прозаической форме);
тексты-комментарии (используются распорядителями или ведущими обряда, предназначены для логического перехода от одного акта действия обряда к другому, а также для акцентирования внимания участников обряда на том или ином фрагменте действия). Целью является усиление значимости обряда.
Музыкальный компонент структуры обрядового действия пред-
ставлен вокальными, инструментальными и вокально-инструменталь- ными номерами различных жанров. Музыка в обрядах не только элемент действия, но и своеобразный стимулятор эмоционального состояния участников обряда.
Обрядовый реквизит. Атрибуты и предметы обряда имеют значение для воспитания личности и являются важным компонентом структуры этого действия. Используются как традиционные атрибуты (фольклор), так и современные ритуальные вещи и предметы (красная лента и ножницы, ключи, студенческий билет, аттестат).
Все названные компоненты обрядового действия находятся во взаимосвязи и взаимозависимости. Главное назначение всех элементов структуры обряда – стимулирование процесса взаимодействия одной группы участников (обычно это представители старшего поколения) с другой группой участников – героями обряда. Такое взаимодействие или, как чаще его называют, обрядовое общение организуется в различных формах действия в обряде: обращения, наказа, напутствия, клятвы, присяги, ритуальноцеремониального действия, театрализованного зрелища и т. д.
Обрядовое общение обеспечивает такое педагогическое воздействие на личность или группу, которое называется социально-педагогическим, то есть обряд как бы объединяет стремления и усилия всех социальных институтов воспитания. Надо отметить, что в обряде, помимо педагогически организованного, целенаправленного влияния на личность, протекает своеобразный социально-педагогический процесс взаимного влияния людей друг на друга. Обряд не возникает сам по себе. Основой для его организации служит ситуация, связанная с событием «посвящения» конкретного человека в новое для него качество, которое характеризуется приобретением новых прав и обязанностей.
50