Организация воспитательной деятельности в образовательных учреждениях формирование гражданской идентичности, ценностных ориентаций и внутренней позици
.pdf
Глава 2. Творческие проекты, направленные на формирование гражданской идентичности
дели в данной работе, вызвала ли она интерес и понимание в се- мьях школьников, что наиболее важного и нового для себя они уз- нали, с какими трудностями столкнулись, какие выводы сделали.
Подводя итог, подчеркнем еще раз: знакомство с семейными истоками позволяет юношам и девушкам осознать свою личную сопричастность к истории, а родителям и педагогам – решить важ- нейшие гражданские и патриотические задачи: воспитать любовь
кмалой родине, предкам, семье, уважение к семейным ценностям
итрадициям; сформировать отношение к семье как к ценности; привить навыки самостоятельной исследовательской деятельнос- ти; повысить мотивацию изучения истории своей страны.
2.3. ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ «РОДНАЯ УЛИЦА МОЯ» Цели проекта:
–формирование ценностного отношения к своей малой родине, к материальному наследию России, общественному имущест-
ву родного района, населенного пункта, страны;
– формирование экологического и эстетического поведения в природной и социальной сфере.
Задачи проекта:
–образовательная – способствоватьформированиюпредставлений окраеведении, егоосновныхзадачахиинструментахихрешения;
–развивающая – формировать навыки поиска краеведческой инфор- мации, умение вести беседу и опрос родственников старших поко- лений, сопоставлятьданныеиздокументовсрассказамипредков;
–воспитательная – формировать ценностное отношение к сво- ему дому, своей малой родине, к своей семье и своему роду, к материальному наследию России.
«Место отдельного человека среди людей определяется нетолькоегокачествами, ноиобслуживающимиеговещами, которые репрезентируют его в социальных отношениях (дом, квартира земля и другие престижные в конкретный момент культурного развития общества вещи)».
В.С. Мухина14
14Мухина В.С. Личность: Мифы и Реальность (Альтернативный взгляд. Системный подход. Иннова- ционные аспекты). 7-е изд., испр. и доп. М.: Национальный книжный центр, 2020. С. 61.
31
Т.И. Сахарова, Е.Г. Уманская, Н.А. Цветкова.
ОРГАНИЗАЦИЯВОСПИТАТЕЛЬНОЙДЕЯТЕЛЬНОСТИВОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХУЧРЕЖДЕНИЯХ: ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОЙИДЕНТИЧНОСТИ, ЦЕННОСТНЫХОРИЕНТАЦИЙИВНУТРЕННЕЙПОЗИЦИИЛИЧНОСТИПОДРОСТКОВ
Краеведческий компонент во внеурочной деятельности явля- ется средством реализации ФГОС и направлен на достижение личностных результатов ООП, включая формирование:
–основ гражданской идентичности, своей этнической принад- лежности в форме осознания «Я» как члена семьи, предста- вителя народа, гражданина России, чувства сопричастности и гордости за свою Родину, народ и историю, осознание от- ветственности человека за общее благополучие;
–основ экологической культуры: принятие ценности природ- ного мира, готовность следовать в своей деятельности нор- мам природоохранного, нерасточительного, здоровьесбере- гающего поведения;
–чувства прекрасного и эстетических чувств на основе зна- комства с мировой и отечественной художественной культу- рой (в том числе с культурой родного края).
Цель краеведческой деятельности – становление «духовной оседлости» человека, формирование его привязанности к род- ным местам, его нравственной самодисциплины и социаль- ности.
Память о «семейных гнездах» – домах, квартирах, местах их расположения – укрепляет семью, повышает степень ее устой- чивости и оседлости в условиях экономических и социальных катаклизмов и в целом содействует повышению уровня культуры всего общества.
Человек должен знать, из чьего он Дома. Дом – это не только и не столько архитектурное сооружение. Дом – это точка, в кото- рой семейная история «впадает» в историю рода. Дом – это ре- альная «крепость» человека, которая не дает возможности «сте- реть» его семейную историю.
Размышляя о значении дома для человека, И. Ильин писал: «Строя себе дом, человек создает себе оплот телесного суще- ствования и средоточия духовной жизни, свой священный очаг, как бы свое внешнее “я”»15.
На то, что дом в сознании человека занимает важное ме- сто в ряду особо значимых рукотворных предметов, указывает В.С.Мухина. «Дом, – пишет она, – понятие антропоцентриче-
ское, это всегда строение для проживания семейства. Особую
15 Ильин И.А. Путь духовного обновления // Религиозный смысл философии. М., 2003. С. 324.
32
Глава 2. Творческие проекты, направленные на формирование гражданской идентичности
ценность представляет умение жить домом (“Кто умеет домом жить, тот не ходит ворожить”, Вл. Даль)»16.
Все это обуславливает важность изучения школьниками исто- рии своего дома и его природного окружения.
Описание алгоритма выполнения задания. Выполнение за-
дания проходит в 4 этапа:
–первый этап – информационный;
–второй этап – исследовательский;
–третий этап – творческий;
–четвертый этап – этап рефлексии и обобщений.
Первый этап – информационный. Ведущий в лекционной форме сообщает старшим школьникам о методах сбора краевед- ческой информации об истории малой родины.
Вкачестве исследовательских инструментов для выполнения задания по изучению семейной истории используются следую- щие методы:
–беседа-интервью с членами семьи, родителями и другими родственниками;
–работа с краеведческими информационными интернет-ре- сурсами;
Вбеседе-интервью необходимо выяснить следующие во- просы:
1)какие места были малой родиной предков: в каких населен- ных пунктах жили разные поколения семьи, почему меняли места жительства;
2) что представители предыдущих поколений могут сказать
о тех домах, которые были их «семейным гнездом»;
3)что вызывает самые сильные чувства в родном доме у ваших предков и у вас;
4)каковы самые сильные впечатления от места проживания у ваших предков и у вас;
5)какова история создания вашего «семейного гнезда».
Спомощью интернет-ресурсов можно выяснить историю строительства конкретного дома и домов на улице, где он стоит. Главным помощником в работе с информационными интернет- ресурсами по краеведческой информации является «Путеводи-
16Мухина В.С. Личность: Мифы и Реальность (Альтернативный взгляд. Системный подход. Иннова- ционные аспекты). 7-е изд., испр. и доп. М.: Национальный книжный центр, 2020. С. 61.
33
Т.И. Сахарова, Е.Г. Уманская, Н.А. Цветкова.
ОРГАНИЗАЦИЯВОСПИТАТЕЛЬНОЙДЕЯТЕЛЬНОСТИВОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХУЧРЕЖДЕНИЯХ: ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОЙИДЕНТИЧНОСТИ, ЦЕННОСТНЫХОРИЕНТАЦИЙИВНУТРЕННЕЙПОЗИЦИИЛИЧНОСТИПОДРОСТКОВ
тель по краеведческим ресурсам на библиотечных сайтах в Ин-
тернет»: http://nlr.ru/res/inv/kray/list.php
На втором этапе с помощью исследовательских инструмен- тов, обсужденных ранее, выясняются истории «семейного гне- зда» нынешнего и предыдущих поколений семьи, а также исто- рия природно-предметного окружения (улицы, района, села).
Третий этап – дискуссионный. Проводится обсуждение ре-
зультатов исследовательского этапа.
Четвертый этап – этап рефлексии и обобщений. Проводит-
ся в форме групповой дискуссии о том, какой смысл школьники увидели в данной работе, вызвала ли она интерес и понимание в семьях школьников, что наиболее важного и нового для себя они узнали, с какими трудностями столкнулись, какие выводы сделали.
2.4. ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ «СЕМЕЙНЫЙ ФОЛЬКЛОР – СОКРОВИЩНИЦА ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ»
«Изобретать самому прекрасно, но то, что найдено другими, знатьиценить– меньшели, чемсоздавать?»
И. Гете
«Всякое творчество есть по сути своей молитва. Всякое творчество направлено в ухо Всевышнего»
И. Бродский
Нравственный и эстетический потенциал различных форм народного творчества (сказок, колыбельных, пословиц, погово- рок, прибауток) традиционно широко используется в воспитании дошкольников и младших школьников. Благодаря особенностям используемых средств художественной выразительности про- изведения народного творчества ребенку понятны, он их легко усваивает и воспроизводит. В целом фольклор развивает твор- ческие способности ребенка, учит его осмысливать жизненные события, прививает моральные ценности.
Однако нельзя забывать, что в фольклористике – науке, за- нимающейся изучением фольклора и традиционной культуры – в особую отрасль выделен «семейный фольклор». Его задачи состоят, с одной стороны, в изучении того, как отдельные се-
34
Глава 2. Творческие проекты, направленные на формирование гражданской идентичности
мьи используют народное творчество, а с другой стороны, того, как отдельные семьи трансформируют свои переживания в се- мейные мифы, байки, афоризмы, обычаи и ремесла.
Семейный фольклор представляет собой творческую дистил- ляцию семейного опыта, переработанного с течением времени
ипринявшего формы, которые можно легко вспомнить и расска- зать, получивудовольствие. Всеэтопередаетсяизпоколениявпо- коление, транслируя потомкам систему морально-нравственных ценностей, идеалов, смыслов, давая ответы на вопрос, «что такое хорошо и что такое плохо», в самых разных сферах жизни: когда
икак правильно («хорошо») жениться, кого выбирать в спутники жизни, как зарабатывать деньги и как их тратить, как относиться к общественным обязанностям, как преодолевать кризисы и т.д. Например, частое использование пословицы «Опасенье – поло- вина спасенья» свидетельствует о том, что в семье осторожность ценится больше, чем склонность к риску. А упоминание восточ- ной мудрости «Если дует ветер перемен, то строить надо не щит от ветра, а ветряную мельницу» отражает наличие в семье такой ценности, как стремление к развитию, поощрение бесстрашного движения к новым целям.
Изучение семейного фольклора (семейного творчества, по сути) отличается от изучения семейной истории. Вместо того чтобы сосредоточиться на исторических датах и поддающихся проверке событиях, эта область исследований сфокусирована на уникальных историях, обычаях, памятных предметах, кото- рые создают образно-предметный мир, в котором формируется самосознание растущих в семье детей и под влиянием которого обретает целостность «внутренняя позиция личности» – особое ценностное отношение к себе, окружающим людям, собственно- му жизненному пути и к жизни вообще.
К сожалению, до сих пор важность изучения старшеклас- сниками семейного фольклора не оценена в достаточной мере, и этот потенциально очень эффективный инструмент формиро- вания системы жизненных ценностей подростков, их ценност- ного отношения к семье, родному краю, Отечеству практически не используется во внеклассной работе. Предлагаемый проект «Семейный фольклор – сокровищница житейской мудрости» призван восполнить этот досадный пробел, привлечь внимание
35
Т.И. Сахарова, Е.Г. Уманская, Н.А. Цветкова.
ОРГАНИЗАЦИЯВОСПИТАТЕЛЬНОЙДЕЯТЕЛЬНОСТИВОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХУЧРЕЖДЕНИЯХ: ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОЙИДЕНТИЧНОСТИ, ЦЕННОСТНЫХОРИЕНТАЦИЙИВНУТРЕННЕЙПОЗИЦИИЛИЧНОСТИПОДРОСТКОВ
педагогов к возможности создания творческих заданий на осно- ве семейного фольклора.
Цели проекта:
–формирование ценностного отношения к своей семье, родно- му краю, Отечеству через изучение семейного фольклора – важного раздела фольклористики;
–осознание системы семейных идеалов, ценностей и смыслов.
Задачи проекта:
–образовательная – способствовать формированию представле- ний о фольклористике;
–развивающая – формировать умение систематизировать и анали- зировать рассказы членов семьи разных поколений;
–воспитательная – формировать ценностное отношение к своей семье, своему роду, родине.
Описание алгоритма выполнения задания. Выполнение за-
дания проходит в 2 этапа:
–первый этап – постановка задачи;
–второй этап – круглый стол: обсуждение.
Первый этап – постановка задачи. Ведущий сообщает стар-
шим школьникам, какое значение имеет семейный фольклор
иформулирует вопросы, ответы на которые предстоит выяснить:
1.Какие истории из жизни семьи рассказываются чаще всего – на семейных торжествах или в моменты возникновения раз- ногласий, споров, конфликтов?
2.Какие пословицы, поговорки, яркие фразы часто использу- ют члены семьи? Знаете ли вы, почему? Понимаете ли их смысл? Осознаете ли, какой посыл они несут в себе?
3.Что из этих высказываний производит на вас наибольшее впечатление? Почему?
4.Какой вклад в развитие семейного фольклора хотели бы вне- сти лично вы? Какие интересные выражения или произошед-
шие с вами события достойны того, чтобы о них знали и пом- нили следующие поколения вашей семьи?
Первый этап завершается написанием аналитического сочи- нения, основанного на полученной информации, на осмыслении ответов на приведенные выше вопросы.
36
Глава 2. Творческие проекты, направленные на формирование гражданской идентичности
Второй этап – круглый стол: обсуждение.
Данный проект содействует проявлению у старшеклассников ощущения удовлетворения от деятельности, вдохновения, фор- мирует эмоционально положительную атмосферу для развития. Разнообразие фольклорного материала позволяет интегрировать его в различные воспитательные проекты, что обеспечивает успех в решении задачи формирования гражданской идентич- ности.
37
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
От уровня сформированности гражданской идентичности у сегодняшних школьников, от внутренней позиции и духовно- нравственного облика подрастающих поколений, их ценностного от- ношения к историческому и культурному наследию страны зависит решение острых проблем российского общества в будущем. В этой связи проблема формирования гражданской идентичности у обучаю- щихся в образовательных учреждениях, будучи одним из основных требований ФГОС общего образования, приобретает особую важ-
ность и актуальность.
Приведенные практические рекомендации по организации воспи- тательной деятельности в системе среднего школьного образования по формированию гражданской идентичности, ценностных ориен- таций и внутренней позиции личности подростков помогут педаго- гам, педагогам-психологам, социальным педагогам, а также другим специалистам, работающимвобластивоспитанияшкольников, усво- итьметодологическиеоснованияформированияиразвитияграждан- ской идентичности и построить свою практическую деятельность в соответствии с концепцией внутренней позиции личности, разви- той В.С. Мухиной в рамках теории феноменологии развития и бытия личности.
Представленные выше творческие проекты объединены общей идеей максимального использования при их выполнении воспита- тельногопотенциаласемьиучащегося, посколькуименносоциальное партнерство семьи и школы является одним из важнейших условий, обеспечивающих эффективность процесса формирования граждан- ской идентичности учащихся. При этом каждый представленный творческий проект предполагает решение не только воспитательных, ноипознавательныхзадач: знакомствососновамиономастикииэти- мологии, генеалогии, краеведения, фольклористики.
38
СПИСОК РЕКОМЕНДОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Основная рекомендованная литература
1.Концепция духовно-нравственного развития и воспитания лич- ности гражданина России в сфере общего образования: проект / А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков. Рос. акад. образова- ния. М.: Просвещение, 2009. 26 с.
2.Мухина В.С. Личность: Мифы и Реальность (Альтернативный взгляд. Системный подход. Инновационные аспекты). 7-е изд., испр. и доп. М.: Национальный книжный центр, 2020. 1160 с.
3.Семененко И.С. Гражданская идентичность // Политическая идентичностьиполитикаидентичности: в2 т. Т. 1: Идентичность как категория политической науки: словарь терминов и понятий.
М.: РОССПЭН, 2012. 420 с.
Дополнительная рекомендованная литература
1.Выготский Л.С. Психология развития человека. М.: Смысл; Эк-
смо, 2005. 1136 с.
2.Вяземский Е.Е., Синельников И.Ю. Основы проектирования вос-
питательного потенциала школьного социально-гуманитарного образования. – Проблемы современного образования, 2014. № 5,
С. 49–65. URL: http://www.pmedu.ru
3.Жилинская М.С., Иванова Е.А. Научно-практические подходы к исследованию воспитания российской гражданской идентич- ности у школьников // Вестник Амурского гос. ун-та. Серия: Гу-
манитарные науки. 2020. № 88. С. 104–109.
39
ПРИЛОЖЕНИЕ
Выполнение творческих заданий, представленных в данном учеб- но-методическом пособии, предполагает поисковую работу с помо- щью литературных источников. Список литературы, полезной в дан- ном процессе, с кратким описанием содержания представлен ниже.
1.БольшойРоссийскийэнциклопедическийсловарь. М.: БольшаяРос- сийскаяэнциклопедия, 2003.
2.Бондалетов В.Д. Русская ономастика: учебное пособие для сту- дентов педагогических институтов по специальности № 21101 «Русский язык и литература». М.: Просвещение, 1983. 224 с.
Представлены научные основы ономастики, ее общность с дру- гиминауками, описаныееосновныеразделы: антропонимика, то- понимика, космонимика.
3.Брокгауз Ф.А. Энциклопедический словарь. Современная версия / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. М.: Эксмо, 2002.
4.Бычкова М. Древо рода / М. Бычкова, Л. Куза // Родина. 1991. № 2.
С. 81–85. Данасхемародственныхсвязей.
5.Введенская Л.А. От названий к именам / Л.А. Введенская, Н.П. Ко- лесников. Ростов н/Д: Феникс, 1995. 544 с. Приводится более 2000
русскихииноязычныхслов, созданныхнабазесобственныхимен.
6.Всеорусскихименах/ авт.-сост. Л.С. Конева. Минск: Харвест, 2003. 672 с. Описанопроисхождениеимени, отождествлениеегосхарак- тером человека. Указаны знаменитые люди, носившие то или иное имя. Приводитсякраткоежизнеописаниеэтихлюдей.
7.ГанжинаИ.М. Словарьсовременныхрусскихфамилий. М.: Астрель:
АСТ, 2001. 672 с. Даны сведения о происхождении и значении более чем 8000 современных русских фамилий. Словарь снабжен полным алфавитнымуказателем.
8.Горбаневский М.В. В мире имен и названий. М.: Знание, 1983. 192 с.
Рассматривается происхождение имен, фамилий, названий геогра- фическихобъектов.
9.ДальВ.И. Толковыйсловарьрусскогоязыка: современноенаписание.
М.: АСТ: Астрель, 2002. 736 с.
10.Ивашко В.А. Как выбирают имена / под ред. А.Е. Супруна Минск:
Вышэйшая школа, 1980. 237 с. В популярной форме рассказывается о многочисленных факторах, влияющих на человека в ситуации вы-
40
