![](/user_photo/_userpic.png)
книги из ГПНТБ / Бирюков, Б. В. Кибернетика и методология науки
.pdfцелом быть не м о ж е т — хотя бы уже потому, что сама природа материи, выявляемая физикой, накладывает опре деленные ограничения на процессы переработки инфор мации. Но если оно не может быть «абсолютным», то «от носительным», т. е. определяемым постановкой задачи в данном исследовании процессов управления, оно д о л ж н о
быть . |
. . |
;■ |
Конкретизация и абстрагирование находятся |
в тесной |
связи. Известно, что в основе образования математических понятий, арсеналом которых оперирует теоретическая ки бернетика, лежат некоторые важнейшие способы отвлече ния (абстрагирования) — математические абстракции, к числу которых принадлежит, в частности, абстракция по тенциальной осуществимости 12. Эта абстракция состоит в том, что при введении в рассмотрение математических объ ектов отвлекаются от ограниченности человека в простран стве, времени и материалах. В математике вопрос о право мерности этой абстракции (во всей математике либо в тех или иных ее частях) обычно не ставится. Как говорят, математика неотделима от абстракции потенциальной осу ществимости. Но в кибернетике вопрос о правомерности использования — в тех или иных задачах и постановках вопросов — этой абстракции имеет существенное значение. Абстракция потенциальной осуществимости здесь уже не может безоговорочно использоваться, поскольку киберне тику интересуют прежде всего осуществимые — р е а л ь н о о с у щ е с т в и м ы е ! — процессы (в системах управления,
вавтоматах, вычислительных машинах и т. д.). Именно
супомянутой абстракцией в значительной степени связан вопрос о таком видоизменении логических средств, которое было бы адекватно требованиям «машинной логики». Рас сматривая проблематику этой логики, анализируя вопрос о возможностях машин и проблемы машинного моделиро
вания операций мышления, приходится, начиная с некото рого пункта, учитывать аспекты, связанные с реальной, практической осуществимостью (см. ниже).
Впрочем, это достаточно общая ситуация, — она имеет параллель в позиции физики в отношении математики.
12 Об этой абстракции см., например: А. А. Марков, 1962, 1972; Н. А. Шанин, 1962. Философский анализ абстракции потенциаль ной осуществимости см. в кн.: Ю. А. Петров, 1967. Вопроса о ро ли этой абстракции (и об отказе от нее либо ее ослаблении) мы коснулись в нашей совместной с Е. С. Геллером книге (1973).
41
Сходство ситуаций ясно видно из следующих слов, которые специалист по вычислительной технике Р. Ландауэр (1972, стр. 133) адресовал математикам: «Изучаете ли вы физи ческую реальность или абстрактные объекты, в любом слу чае вы зависите от операций, выполняемых в физическом мире, а следовательно, испытываете воздействие реально го мира». Но, добавляет он, математики еще не готовы признать обоснованность подобных ограничений их прав устанавливать собственные правила.
Сходное положение имеет место и в случае отвлечения того типа, которое рассмотрено автором этой книги 13 под названием абстракции безошибочности. Суть дела здесь со стоит в следующем.
Известно, что одним из разделов нематематической (доматематической) формальной логики было учение о ло гических ошибках. Логические ошибки выпали, однако, из предмета логики после возникновения математической логики, составившей ядро современной формы формальной логики. Это объясняется тем, что математическая логика изучает рассуждения и доказательства в абстракции (от влечении) от рассуждающего человека и потому — в аб с т р а к ц и и от в о з м о ж н ы х о ш и б о к в реальных че ловеческих рассуждениях и доказательствах. Если дома тематическая (в частности, аристотелевская) логика не принимала абстракции безошибочности, то математиче ская логика существенно предполагает эту абстракцию. Ныне, в связи с возникновением кибернетики, положение начинает меняться: кибернетические постановки задач в ряде случаев толкают логику к отказу от абстракции безошибочности. Это отчетливо проявляется в направлени ях исследований, относящихся к моделированию интеллек туальных процессов, — таких, как автоматическое опозна вание образов, теория формальных нервных сетей, разра ботка надежных автоматов, построенных из ненадежных компонент, и теория нечетких множеств и расплывчатых алгоритмов (см. ниже, гл. II и III). Проблемы отказа от абстракции безошибочности оказываются тесно связанны ми с проблемой надежности в технике и инженерной пси хологии с некоторыми постановками задач при алгоритми зации обучения.
13 Это рассмотрение было проведено на симпозиуме «Метод моде
лирования в естествознании», состоявшемся в Тарту в мае
1966 г.
42
Вообще постановки задач, идущие от кибернетики, ра боты по моделированию интеллектуальных процессов и инженерно-психологическая проблематика оказывают все большее влияние на позицию логики по отношению к при нимаемым ею фундаментальным абстракциям. Это касает ся целого ряда абстракций (потенциальной осуществимо сти, безошибочности и др.).
В очерченных выше сторонах кибернетики и ее мате матических средств находит конкретное выражение диалектиконматериалистическое учение о движении познания от чувственно-восиринимаемых объектов к обобщениям, к абстрактным понятиям, развивающиеся системы которых служат для все более глубокого отображения конкретных сторон, черт и т. д. реальной действительности — отобра жения, совершающегося путем разветвленных процедур конкретизации, которые завершаются решением приклад ных задач.
8. Принцип единства количества и качества
Во многом новое звучание приобретает в свете киберне тики фундаментальный философский принцип единства количества и качества, формального и содержательного подходов в научных исследованиях.
Как известно, принцип единства количества и качест ва утверждает, что глубокое научное познание качествен ных сторон предметов, процессов, областей действительно сти необходимо требует изучения закономерностей коли чественного характера. «Количество» при этом понимается в том обобщенном виде, как его принято трактовать в со временной математике.
Не секрет, что и в настоящее время можно встретиться с недооценкой применения математики в других науках. Еще можно услышать такого рода рассуждения: в матема тике всегда что-то подсчитывают, вычисляют, а вот с у щ- и о с т ь выразить не могут; отражение сущности есть дело теоретического мышления, и для этого мышления матема тика — далеко не главное. Причины такого отношения к математике метко характеризует Г. Клаус в своей книге «Кибернетика и философия»: «...ошибка проистекает из незнания современной математики. Многие философы и представители конкретных наук в своем отрицательном суждении исходят из знаний математики, полученных ими
43
в высшей школе, то есть пз алгебры, аналитической гео метрии и дифференциального и интегрального исчисления. Могучая иерархия математических дисциплин, возникшая с начала нашего столетия, чаще всего им неизвестна» (Г. Клаус, 1963, стр. 225). Для применения средств совре менной математики необходимо, подчеркивает Клаус, что бы область, в которой собираются их приложить, была до статочно разработана. «Представителю конкретной науки или философу, имеющему о том или другом предмете еще очень расплывчатое представление и самому толком не знающему, что оп, в сущности, хочет сказать, не стоит на деяться, что этот его еще не перебродивший продукт мыш ления может быть обработан точным инструментом матема тики. И уж, конечно, ему не следует упрекать математику в том, что она не может в данном случае ему помочь»
(Г. Клаус, 1963, стр. 227).
В чем философский источник ошибочных оценок мате матических методов исследования как «чисто формальных» (в смысле: неспособных выявить содержание объекта ис следования) ? — В непонимании у н и в е р с а л ь н о с т и принципа единства количества и качества, т. е. того, что этот принцип не з н а е т и с к л ю ч е н и й .
На путях применения математических методов проис ходит отображение не только количественных характерис тик объектов, но и их качественной природы. Представле ние о том, что могут быть некие «чистые качества», оши бочно: во всех материальных системах существует един ство количества и качества. «Если количество и качество образуют неразделимое единство, то отсюда следует, что каждое качество должно иметь свои количественные харак теристики» (Г. Клаус, 1963, стр. 196). Углубление в позна- «піі количества означает вместе с тем более глубокое позна ние качества. Поэтому совершенно несостоятельны иногда проявляющиеся взгляды, что математика якобы отражает лишь количественную сторону объектов и игнорирует ка чественную. В реальном мире количество и качество еди ны: есть наука, вооружающая все области знания к о- л и ч е с т в е н н ы м и с р е д с т в а м и п о з н а н и я к а ч е с т в а .
Галилео Галилею принадлежат замечательные слова о грандиозной книге природы, которая открыта для всех и каждого: понять ее может только человек, научившийся понимать тот математический язык, на котором она написа
44
на,— язык математических формул. Правоту Галилея под твердила вся история человеческого знания. Можно было бы привести множество аналогичных высказываний мы слителей прошлого и современных ученых — в их числе были бы и Р. Бэкон, и Леонардо да Винчи, и И. Кант — о фундаментальном значении математики в познании реаль ности. Однако в этом вряд ли есть необходимость: дости жения физических наук, химии, современной техники были бы немыслимы, если бы познание в этих областях ограни чивалось лишь качественной стороной дела и не сопровож далось установлением закономерностей, выразимых на язы ке математики, и экспериментальной проверкой этих зако номерностей.
С диалектико-материалистической точки зрения очевид на необходимость свойственного математике абстрактного подхода к явлениям природы и общества. Это отчетливо видел Ф. Энгельс, который писал, что «...для диалектичес кого и вместе с тем материалистического понимания при роды необходимо знакомство с математикой и естествозна нием» 14. К. Маркс считал, что «наука только тогда дости гает совершенства, когда ей удается пользоваться матема тикой» (сб. «Воспоминания о Марксе и Энгельсе». М., 1956, стр. 66). Как крупный успех естествознания оценивал В. И. Ленин приближение познания к таким объектам, за коны движения которых допускают математическую обра ботку 15.
Как отмечала С. А. Яновская (С. А. Яновская, 1962). классики диалектико-материалистической философии рас сматривали категорию количества прежде всего в связи с задачей установления количественных (математических) закономерностей, связанных с качественными изменениями объектов. Так, Ф. Энгельс рассмотрел закон «перехода ко личества в качество и обратно» в той его форме, в которой это «таинственное гегелевское положение оказывается... не только вполне рациональным, но даже довольно-таки оче видным» і6. И Энгельс замечает, что наличие количествен ных закономерностей может быть прослежено во всех об ластях пауки,— в частности, в биологии, в истории чело
14 |
Ф. Энгельс. Анти-Дюринг.— К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, |
15 |
т. 20, стр. 10—11. |
В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 18, стр. 326, |
|
16 |
К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. 20, стр. 385 |
45
веческого общества, где закон перехода количества в ка чество «подтверждается на каждом шагу». «А так как ко личественные отношения действительного мира изучаются математикой, то из этого непосредственно следует приме нимость математики ко всем наукам. По мнению Энгельса, только недостаточным развитием техники точного измере ния может быть объяснено отсутствие строгих количествен ных закономерностей в тех или иных областях науки» (С. А. Яновская, 1962, стр. 561). Например, имея в виду биологию, Энгельс пишет (о законе перехода количества в качество и обратно): «... этот же самый закон имеет силу и для живых тел, по в живых телах он проявляется в весьма запутанных условиях, и количественное измерение здесь для нас в настоящее время часто еще невозможно» 11.
Уясняя методологическое значение принципа единства количества и качества для кибернетики, существенно учи тывать, что развитие этой области знания и технической практики дает богатый фактический материал для того более широкого понимания категории количеств, которое выкристаллизовалось в результате новейшего развития ма тематики и математической логики.
Своеобразие математики как науки, понятия которой образуются путем отвлечения от чувственно-конкретных свойств реальных вещей, понимал уже Аристотель. В «Ме тафизике», например, он писал: «...математик подвергает (рассмотрению — Б. Б.) объекты, полученные посредством отвлечения. Он производит это рассмотрение, сплошь устранивши все чувственные свойства, например тяжесть
илегкость, жесткость и противоположное <ей>, далее — тепло и холод и все остальные чувственные противополож ности. а сохраняет только количественную определенность
инепрерывность» 18.7і Эта абстрагирующая работа мысли по мере углубления математических исследований и расшире ния приложений математики, по мере развития науки охва тывала все новые области.
Исходным пунктом применения математических аб стракций (т. е. понятий об абстрактных объектах, изуча емых в математике) является тот факт, что качественно различные вещи, явления могут иметь как сходные черты
17 К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. 20, стр. 386.
58 Аристотель. Метафизика. Перев. А. В. Кубицкого. М,—Л., 1934,
стр. 185.
46
(признаки, свойства)— различные виды и уровни подобия, так и специфические различающие свойства. И те и дру гие могут выражаться посредством математических соот ношений. Это справедливо относительно любых предметов, систем, процессов — справедливо и для систем управления, изучаемых кибернетикой. В кибернетике, вследствие отвле чения (в той или иной степени) от конкретной физической природы систем управления, математические (математико логические) методы преобладают, а сама (теоретическая) кибернетика, как мы неоднократно отмечали, является в основе своей математической дисциплиной. Однако «мате матика» и «математические методы» при этом понимаются в обобщенном виде.
Дело в том, что в науке XX столетия явственно обозна чилась тенденция к генерализации понятия количества (и понятия «количественное соотношение»), связанная с ростом общности «концептуальной природы» математики как науки о количественных соотношениях и простран ственных формах действительного мира. Современная ма тематика перестала быть уже только наукой о числах и ве личинах. Как подчеркивают Н. Бурбаки, главным объектом современной математики все более и более становится по нятие математической структуры, а не понятия числа, ве личины и даже множества (Н. Бурбаки, 1960; см. также:
Н. Бурбаки, 1963, стр. 28—60, 445—459).
Такое понимание математики связано с распростране нием категории количества и соответствующих «количест венных» методов на любые рассмотрения объектов, при ко
торых на последние смотрят |
как на так называемые |
н е с п е ц и ф и ц и р о в а н н ы е |
п р е д м е т ы , — предме |
ты, индивидуализация которых не простирается далее про стой возможности их различения и отождествления (что предполагает подход к объектам как к имеющим относи тельно устойчивый, «жесткий» характер). Эту сторону де ла подчеркивает С. А. Яновская, статья которой «Количест во (в математике)» («Философская энциклопедия», т. 2) 19 представляет большой интерес. В ней представлен взгляд из математику как на науку, имеющую дело с объектами наиболее простой и притом конструктивной, т. е. доступ-
19 Хотя С. А. Яновской пришлось назвать статью «Количество в м а т е м а т и к е » , речь в ней она вела о категории количества вообще.
47
ной практической проверке, природы, такими, как буквы того или иного алфавита.
«Роль букв особенно существенна. Достаточно напом нить роль буквенных обозначений в математике. Суть дела в том, что уже простая замена вещей буквами,—рассмат риваемыми при этом не как знаки для фонем (т. е. не в фонетическом смысле), а только как некоторые объекты, которые мы умеем различать и отождествлять,— помогает нам отвлечься от качественных особенностей вещей, выя вить (и выразить) их количественные соотношения» (С. А. Яновская, 1962, стр. 562). Все, что относится к об ласти соотношений, верных для неспецифицированных ближе объектов (которые мы тем не менее умеем разли чать и отождествлять), и что поэтому может быть выра жено с помощью букв,— при условии, что с последними мы умеем оперировать по точным правилам, характерным для математических исчислений,— можно считать примером количества или количественных соотношений и относить к математике. По мнению С. А. Яновской, это является тем более обоснованным, что всякое буквенное исчисление до пускает арифметизацию, с помощью которой его операции превращаются в некоторые вычислимые функции.
Такой подход обнаруживает глубокое родство математи ки и логики, приложимость математических методов к этой последней. «Поскольку формальная логика также не спе цифицирует объектов тех предметных областей, к рассуж дениям о которых должны быть применимы ее правила..., не приходится удивляться тому, что и к ней оказываются применимыми математические методы, с помощью кото рых и строится математическая логика. Именно этой при менимостью математики и логики к любым объектам, рас сматриваемым в отвлечении от их качественных особеннос тей (в пределах некоторой предметной области), и объяс няется исключительная общность этих наук и плодотвор ность их применения в других науках» (G. А. Яновская, 1962, стр. 562). Но эта же черта роднит математику и ки бернетику, в теоретическом разделе которой рассматрива ются именно «неспецифицированные» объекты типа абст рактных автоматов. Более того, существует взгляд, что рас смотрение объектов в терминах тождества и различия составляет самую суть кибернетики. «Самым фундамен тальным понятием кибернетики,— утверждает Эшби,— является понятие «различия», означающее, что либо две
48
вещи ощутимо различны, либо одна вещь изменилась с течением времени» (У. Р. Эшби, 1950, стр. 23).
Для кибернетики, далее, фундаментальна «кодирую щая функция» букв — этих абстрактных выразителей «количества». Для кибернетического моделирования ин теллектуальных процессов кардинальным является то обстоятельство, что всякую (отчетливую) мысль можно закодировать с помощью букв какого-нибудь алфавита (и притом так, что операциями с этими буквами и образован ными из них словами выражаются соотношения между закодированными в них объектами) (G. А. Яновская, 1962).
Кибернетика подводит к идее общего структурного подхода к объектам внешнего мира, к рассмотрению их как систем, различных по уровню организации, относи тельной устойчивости, характеру их функционирования (т. е. по способам взаимодействия составляющих систему компонентов и подсистем, а также целостной системы со средой), что, в частности, имеет значение для обогаще ния категории качества (Б. В. Бирюков и В. С. Тюхтин, 1964). Поскольку качественно различные объекты во многих случаях могут быть охарактеризованы их структу рами, то такой подход в принципе допускает возможность описания «качественных» объектов на языке структур ных отношений, выражаемых с помощью определенного
знакового аппарата, т. е. позволяет применить |
методы |
и языки математики и логики. С другой стороны, |
всякое |
такое описание осмысленно лишь тогда, когда наука мо жет его «раскодировать», а человек понять. Такое осмыс ление— интерпретация — выражений («слов», «формул» и т. п.) науки, и в частности кибернетики, означает, что «слова» перестают быть уже только конфигурациями из неспецифицированных объектов («букв»). Они становят ся к а ч е с т в е н н о о п р е д е л е н н ы м и предметами (явлениями, процессами), конкретными свойствами и отношениями между предметами. Интерпретация необхо дима, в частности, при любом практическом применении абстрактных структур математики и кибернетики (алгеб раических, топологических, автоматных, алгоритмических и др.), являющихся далеко идущим обобщением количе ственных отношений и пространственных форм действи тельности. В таком применении в сферах технической и прикладной кибернетики мы явственно видим реальное воплощение единства количества и качества.
Теоретическая кибернетика, распространив абстракт- но-математический подход на системы и процессы управ ления, информационные процессы и т. п., представила новый материал, расширяющий «дальнобойность» фило софской категории количества. Такой материал содержит ся в работах, решающих задачи теоретической киберне тики и использующих ее математический аппарат. К обо гащению категории количества ведет и бурное развитие тех областей математики, которые составляют математи ческую базу кибернетики. Эту сторону дела подчеркивают многие математики и кибернетики. Так, А. А. Ляпунов и С. В. Яблонский, указав, что математическая пробле матика кибернетики связана с ее основными задачами, пишут о том, что «использование в кибернетике далеко идущих абстракций ведет к широкому применению ма тематического аппарата. Такой аппарат, с одной сторо ны, создается, исходя из потребностей самой кибернети ки, с другой стороны, берется из различных разделов математики. Следует отметить, что уже на начальной стадии развития кибернетики возникла необходимость в широком использовании математической логики, тео рии вероятностей, математической статистики, теории функций действительного переменного, теории множеств, функционального анализа, топологии, теории чисел, аб страктной алгебры и т. п.» (А. А. Ляпунов, С. В. Яблон ский, 1963, стр. 19).
• В дальнейшем мы будем касаться ряда конкретных примеров расширения «количественного» подхода в нау ке, идущего от кибернетики. Очевидно, что философские вопросы, выдвигаемые развитием математической базы кибернетики, составляют неотъемлемую часть исследо вания широкого проникновения методов, идей и средств кибернетики в естественные и гуманитарные науки. Об этом подробнее будет говориться во второй главе нашей книги.
9. Детерминистский и вероятностный принципы действия
Кибернетика дает богатый материал для философско го рассмотрения соотношения детерминистских и ве роятностных методов в научном познании. Учет этого материала существен, в частности, для опровержения
50