- •Античная литература.
- •Билет 4. Эпиеский стиль Гомера. Гомеровский вопрос.
- •Билет 5. Творчество Гесиода (на примере "Теогонии" или поэмы "Труды и дни"). Гомер и Гесиод.
- •Билет 8.
- •Билет 11.
- •Билет 12.
- •Билет 16.
- •Билет 18.
- •1.Геродота считали отцом истории. Труды Геродота, разделенные позднее на 9 книг, названных иенами муз.
- •Билет24.
- •Билет 26.
- •Билет 33.
- •Билет 35.
- •Билет 36.
- •Билет 37.
- •Билет 47.
- •Билет 48.
- •Билет 49.
Античная литература.
Билет 1.
Периодизация древнегреческой и древнеримской литературы. Особенности эстетики античной литературы.
Греческая литература – древнейшая из литератур Европы и единственная развивавшаяся самостоятельно. Римская литература начала развиваться значительно позже греческой, однако она преемственно связана с греческой.
Греческая литература:
1 период: VIII-VII в. до нашей эры – Архаический этап (эпос)
Разновидности:
- героический - генеалогический - дидактический
2 период: VII-VI в. до нашей эры – ранняя классика. Отказ от эпической традиции; расцвет древнегреческой лирики.
Лирика:
Песенная (монодийная и хоровая) декламационная (элегия и ямб)
3 период: V в. до нашей эры – высокая классика( между окончанием Греко-персидской войны и началом пелопонесской)
Жанры: комедия, трагедия и сатирическая драма
Конфликт человека и государства.
4 период: V – первая половина IV вв. до нашей эры – поздняя классика.
Развитие древнегреческой, исторической, ораторской и философской прозы
5 период: IV в. до нашей эры – эпоха эллинизма
человек больше не ощущает себя гражданином государства
Римская литература:
1 период: III – II в. до нашей эры – Архаический
Римляне впервые увидели комедию.
2 период: Классический – эпоха Золотой латыни
Римская культура обращается к эпосу:
сатира, ода, элегии, ораторское искусство.
3 период: I-V вв. нашей эры – Постклассический
Римляне познакомились с сатирой. Сатира – род литературы, для которого не существует запретных тем.
Билет 2.
Понятие мифа. Мифологическое сознание. Характерологические черты греческой мифологии и периоды ее исторического развития.
Мифология – система представлений о мире.
Миф – комплекс сказаний о богах и героях.
Мифологическое сознание родственно художественному, детскому и религиозному сознаниям.
1. Хтонический период.
Мир беспорядочен, границы между мирами размыты, матриархат, все связи на биологическом уровне, цикличность времени.
2. Фетишизм.
Фетиш – обожествление вещи, наделение ее священными свойствами; абстрактное представление мира.
3. Анимизм (одухотворение)
нет ценности жизни личности, отделение вещи от идеи вещи; кровные связи; связь макро- и микромира.
4. Олимпийский период.
Патриархат. Боги против титанов.
Космос, красота, гармония, мера и порядок во всем.
Мир: подземный, наземный, морской.
5. Героический период.
Герои между богами и людьми; герои – полубоги; герои повторяют деяния богов-олимпийцев.
Билет 3.
Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея»: сюжет и композиция, главные образы.
«Илиада» состоит из 24 песен. Она охватывает события десятого года войны незадолго до падения Трои. Поэма дает максимальное описание военной жизни. Гомер осознанно показывает гневного человека; повествует о гневе Ахилла и о последствиях этого гнева.
Причиной Троянской войны было похищение Елены, супруги царя Менелая, Парисом, сыном царя Приама, царя Трои. Глубоко оскорбленный Менелай призвал на помощь многих царей и воителей. Поход ахейских (греческих) дружин возглавил брат Менелая – Агамемнон. Царь Агамемнон по внушению Зевса решается начать сражение с троянцами. Идет сражение между ахейцами и троянцами. В эти битвы между отдельными героями вмешиваются боги. Так, когда Менелай сражается с Парисом, Афродита окружает облаком своего любимца и переносит в покои Елены. При заключении перемирия между враждующими сторонами богиня Афина, желающая погубить Трою, заставляет одного их троянских союзников пустить стрелу в Менелая, после чего битва разгорается вновь. На помощь теснимым грекам выступает любимейший друг Ахилла Патрокл и гибнет от руки виднейшего троянского героя Гектора. Это заставляет Ахилла вновь вернуться в бой. Гефест готовит Ахиллу новое оружие, а потом примирении Ахилла и Агамемнона. Далее возобновление боев, в котором участвуют боги, и наконец смерть Гектора от руки Ахилла. Деревянного коня троянцы водворили в город. Ночью из него вышли засевшие там греки и сожгли Трою (идея Одиссея). Конь был даром Афине Палладе.
«Одиссея» - странствия и приключения Одиссея, царя Итаки, возвращающегося из Троянского похода. 24 книги. Действие поэмы отнесено к 10 году после падения Трои.
Поэма открывается характеристикой ситуации: все участники троянского похода возвращаются домой, лишь один Одиссей томится в разлуке с домашними, насильно удерживаемый нимфой Калипсо. В это время на Итаке женихи, сватавшиеся к Пенелопе, ежедневно пируют в доме. Афина побуждает Телемаха отправиться к вернувшимся из-под Трои Нестору и Менелаю разузнать об отце и подготовиться к отмщению женихам матери. Телемах приносит жалобу на женихов, но народ бессилен против знатной молодежи. Нестор сообщает Телемаху о возвращении ахейцев из-под Трои и о гибели Агамемнона, но за дальнейшими вестями направляет в Спарту к Менелаю. Радушно принятый Менелаем и Еленой Телемах узнает, что Одиссей находится в плену у Калипсо. Между тем женихи, напуганные внезапным отъездом Телемаха, устраивают засаду, чтобы погубить его на обратном пути.Боги посылают Гермеса к Калипсо, Калипсо нехотя отпускает Одиссея, и он отправляется по морю на деревянном плоту. Наконец, Одиссей открывает свое имя и рассказывает о своих приключениях. Одиссей со своими спутниками грабит город киклопов, но затем он попадает в чудесные страны.
Фраки отвозят его на Итаку, Одиссей открывается сыну. Пенелопа дает женихам задание, но его выполняет нищий пришелец. С помощью Афины и Телемаха Одиссей убивает женихов. В заключении: мир между Одиссеем и родственниками убитых.