- •1) Объект и предмет социологии. Функции социологии э.Гиденс «Социология»
- •4) Позитивистская теория о.Конта
- •5)Социологизм и теории социальной солидарности э.Дюркгейма
- •6) «Понимающая» социология м.Вебер
- •7) Понятие и структура личности в социологии и в психологии. У.Джеймс «Личность»
- •8) Понятие и сущность социализации
- •9) Теория социализации :з.Фрейд, э.Эриксон, ч.Кули
- •10) Девиантное поведение и исторические формы социального контроля.
- •12) Социальные группы как объект социологического исследования.
- •13) Понятие и структура социальной группы. Виды социальных групп
- •14) Социология семьи.
- •15)Социально-территориальные общности
- •16) Руководство и лидерство в организациях
- •17) Мотивация деятельности
- •18) Понятие и черты социальной организации. Типы организации
- •20)Понятие, причины и основные этапы развития конфликта
- •21) Понятие соци-ой стратификации и соц-ой мобильности п.Сорокин «Социальная стратификация»
- •22) Соци-ое неравенство. Факторы и фун-ции стратификационного деления.
- •25) Цивилизационный подход к изучению общества. Н.Я.Данилевский «Россия и Европа»
- •26)Концепция постиндустриального общества д.Белл
- •27)Понятие общества в социологии
- •28) Типология общества
10) Девиантное поведение и исторические формы социального контроля.
Во всех обществах поведение человека не всегда укладывается в рамках социальных норм. Часто его поступки и модели поведения не соответствуют социальным ожиданиям, тому, что другие рассматривают как допустимое поведение. Такое поведение принято называть отклоняющимся, или девиантным . Девиация – критерием отнесет поведения к разряду девиантного явления норма.
Когда в социологии говорят о девиации, то чаще всего имеют в виду его оценочное определение. Различают негативное отклоняющееся поведение, наносящее обществу ущерб и позитивные отклонения, к которым относят различные формы социального творчества. А последнее, как форма новаторства неразрывно связано с нарушением существующих норм, типов деятельности Если под девиацией понимают несоответствие моральным нормам, то поведение людей в приведенных примерах не соответствуют правовым юридическим нормам; оно является уголовно наказуемым деянием. В теории девиации такой тип поведения называется делинквентным. Отклонение от социальной нормы всегда вызывается социальными причинами. По мнению Дюркгейма, причиной девиантного поведения явл. ( беззаконие, безнормность) –состояние общества, когда старые нормы и ценности разрушены, а новые еще не утвердились. Эта проблема, по мнению ученого, порождена переходным состоянием общества – перехода от традиционного, аграрного общества, где господствует коллективное сознание и установлены строгие границы тому, чего законно мог добиваться индивид, к обществу современному, промышленному, где уже подорваны основы коллективного надзора и усиливается свобода и индивидуализм личности.
По мнению Мертона причины девиантного поведения явл. рассогласование между целями кот. одобряются большинством населения и сред-ми, кот. предлагаются для реализации этих цепей. Совокупность противоправных поступков зелинвитное поведение.
Мертон говорит, что «обращение к законным способам «добывания денег» ограничено классовой структурой на всех уровнях не полностью открытой для способных людей. Несмотря на широко распространенную идеологию «открытых классов», продвижение к «цели – успеху» является сравнительно редким и значительно затруднено для людей, имеющих формально низкое образование и незначительные экономические ресурсы» Чтобы достичь желаемого, часть этих людей готовы идти на риск и преступления.
«Ритуализм». Он связан с отказом от культурных целей при безусловном следовании институциональным нормам; их соблюдение становится почти ритуальным. Этот тип поведения распространен в условиях острого беспокойства индивидов по поводу своего статуса, (к примеру, боязнь увольнения). Один из способов уменьшения этого беспокойства – снижение уровня притязаний, по принципу: «Не ставьте высоких целей - не будет разочарований».
Ретритизм – бегство от действительности. Это отказ как от социально-значимых целей, так и от одобряемых норм поведения. К ретритистам Р. Мертон относил алкоголиков, наркоманов, бродяг – т.е. подлинных «чужаков», не разделяющих общие ценностные ориентации и чье поведение не соответствует институализированным нормам.
Последняя форма приспособления к существующим в обществе нормам – мятеж. Мятеж – это отказ от целей и норм, одобряемых обществом, но при этом предлагаются новые цели и нормы, которые устанавливаются исключительно в борьбе. Это наиболее радикальный способ адаптации, когда существующее общество по многим параметрам исчерпало себя – как с точки зрения целей, так и принятых в нем средств его изменения.
11) Личность в системе социальных статусов и социальных ролей
Понятие социального статуса близко связано с понятием социальной роли. Социальная роль – это модель поведения, объективно заданная статусом личности. Роль еще можно определить как социальную функцию, связанную с выполнением определенных прав и обязанностей, предписанных определенному статусу. Например, статус президента фирмы связан с определенными должностными обязанностями по ее управлению. Поэтому социальную роль часто рассматривают как ожидаемое, типичное поведение. В таком случае говорят о ролевом предписании и ролевом ожидании. В социологии обращают внимание также на то, как личность исполняет роль (ролевое исполнение) и насколько это исполнение (ролевое поведение) соответствует ролевому предписанию и ожиданию. Тем самым, социальная роль выступает как деиндивидуализированный образец поведения человека, имеющего соответствующий статус.
В процессе выполнения соответствующей роли может возникнуть ролевой конфликт. Р. Мертон называл ролевым конфликтом ситуацию, связанную с необходимостью удовлетворять требованиям двух или более ролей. Например, конфликт между профессиональной и семейной жизнью женщины.
Понятие «социальная роль» как бы связывает поведение личности с функционированием общества. Сторонники ролевой теории Р. Линтон, Дж. Мид, Я. Морено, Т. Парсонс рассматривали личность как функцию от той совокупности социальных ролей, которые исполняет индивид в обществе. Поскольку роли связаны с пребыванием человека в социальных группах, то личность тем самым есть производное от совокупности тех групп, в которые включен индивид.
Ролевое поведение тесно связано с социальными нормами. Отступление от этих норм может привести к отклоняющемуся поведению или социальной аномии.